¿Quién hará lo que dices y quién hará lo que haces?

Fuente: De "Las Analectas de Confucio·Luzi", compiladas por discípulos y discípulos de Confucio durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Más tarde evolucionó gradualmente hacia lo que dices y lo que haces tendrá resultados.

Extraído del texto original:

1. Fue asesinado por el padre de Ju y le preguntaron sobre política. Confucio dijo: "La prisa genera desperdicio. La prisa genera desperdicio, pero las pequeñas ganancias no pueden conducir a grandes cosas".

Xia Zi se convirtió en un gobernador rico y preguntó cómo gobernar el gobierno. Confucio dijo: "No estés ansioso por el éxito ni codiciosos por pequeñas ganancias. Si deseas el éxito, no podrás lograr tus objetivos; si estás ávido de pequeñas ganancias, no podrás lograr grandes cosas". ."

2. Ye Gongyu Confucio dijo: "Nuestro partido tiene una línea recta Gong, su padre está ocupado con las ovejas, y su hijo es la prueba "Confucio dijo: "La integridad de nuestro partido es. diferente. El padre es el hijo y el hijo es el padre". Ye Gong le dijo a Confucio: "Hay un hombre recto en mi ciudad natal. Su padre robó la oveja de otra persona y salió a denunciarlo". El Maestro dijo: "La gente recta en mi ciudad natal es diferente a esto: el padre se esconde para el hijo y el hijo se esconde para el padre. Honestidad. Eso es todo".

3. Confucio dijo: "Como persona, debes ser respetuoso, como diácono, debes ser leal".

Fan Chi preguntó qué es la benevolencia. Confucio dijo: "Debemos ser dignos y respetuosos en nuestra vida diaria, ser serios al hacer las cosas y ser leales a los demás. Incluso si vamos a lugares remotos donde la minoría étnica Zhuang vive junta, no podemos abandonar estos principios". /p>

4. Zigong preguntó: "¿Qué clase de persona es He Rusu?" Confucio dijo: "Aquel que se comporta de manera vergonzosa para que la gente en el mundo no deshonre sus órdenes es un erudito". Atrévete a hacer la segunda pregunta." Yue: "El clan lo llama piedad filial, y el grupo del pueblo lo llama hermano."

"Tienes que cumplir tu promesa y hacer lo que quieras", dijo. dijo: "¿Dónde están los políticos de hoy?" Confucio dijo: "¡Oye! ¡No hay suficientes personas luchando!"

Zigong preguntó: "¿Cómo puedo ser llamado un erudito?" vergüenza Sólo restringiendo la conducta de uno y asegurándose de que el enviado no esté a la altura de la encomienda del monarca se puede llamar a uno erudito ", preguntó Zi Gong: "¿Es este un erudito de segunda clase?" Zi dijo: "La gente en. el clan elogia su piedad filial y la gente del pueblo elogia a sus amigos". "

Zigong preguntó: "Entonces, ¿cómo es un 'erudito'? Confucio dijo: "Las palabras deben ser sinceras y los hechos deben dar frutos". Aunque Zhonghou es un villano testarudo, se le puede considerar un erudito de primera clase. Zigong preguntó: "¿Dónde está ahora la gente en el poder?". Confucio dijo: "¡Oye!" ¡Un grupo de tipos mal equipados! "

5. Confucio dijo: "¡Si no puedes ir al Banco de China, estás loco! Los locos progresan, los arrogantes no hacen nada. ”

Confucio dijo: “¡Si no puedes encontrar personas con un comportamiento mediocre con quien asociarte, solo puedes asociarte con personas que sean lo suficientemente valientes para seguir adelante y que sean honestas y honestas!” "¡Quienes tienen el coraje de avanzar trabajan duro, los que viven honestamente no harán cosas malas! Los radicales tienen el coraje de progresar, y los que son honestos no hacen cosas malas."

6 . Confucio dijo: "Los sureños tienen un dicho: 'No se hace nada'. Un hombre perseverante no puede ser un médico brujo. "¡Fu Shan! No te avergüences de ello". Confucio dijo: "Hay un dicho en el sur. " :'Uno no puede ser un curandero sin perseverancia.' ¡Bien dicho! "El Libro de los Cambios" dice: "Si no puedes persistir en tu propia virtud durante mucho tiempo, a veces serás humillado". Confucio volvió a decir: "(Esta frase significa decirle a las personas que no tienen perseverancia) que no hagan adivinación". ”

7. Confucio dijo: “El caballero es armonioso pero diferente; el villano es armonioso pero diferente”. ”

Confucio dijo: “Un caballero busca la armonía sin ser diferente, y sólo está de acuerdo con los demás; un villano busca la armonía sin ser diferente, y sólo está de acuerdo con los demás, y no puede llevarse bien con los demás”. "

Datos ampliados:

"Las Analectas de Confucio·Lutz" es un artículo de "Las Analectas", con un total de 30 artículos, que incluyen opiniones políticas sobre cómo gobernar un país y los pensamientos educativos de Confucio, el cultivo moral personal y la perfección de la personalidad, así como la idea de "armonía sin diferencias".

Este artículo cuenta con 30 capítulos, entre los que se encuentran frases célebres: "Si el". nombre no es correcto, las palabras no serán suaves, y si las palabras no son suaves, no habrá nada que puedas hacer." "El padre es el hijo, y el hijo es el padre"; "Vive con respeto, sirve con respeto". , y ser leal a los demás”; “Las palabras deben ser verdaderas y las acciones deben tener resultados”; Un caballero es armonioso pero diferente, y un villano no es armonioso. Un caballero es arrogante pero no arrogante, un villano es arrogante pero”. no arrogante.

Este artículo contiene una amplia gama de contenidos, incluidas opiniones políticas sobre cómo gobernar el país, los pensamientos educativos de Confucio, el cultivo moral personal y la perfección de la personalidad, y la idea de “armonía sin uniformidad”. .

Introducción a "Las Analectas de Confucio"

Las Analectas de Confucio son una colección de citas de Confucio y sus discípulos que fueron compiladas por los discípulos y redípulos de Confucio hasta el momento. El primer período de los Reinos Combatientes tiene un total de 20 capítulos y 492 secciones, compuestas principalmente de citas y complementadas con narrativas, y registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, que incorporan las opiniones políticas, los pensamientos éticos y la moral de Confucio. conceptos y principios educativos.

Este libro es una de las obras clásicas del confucianismo, junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencio", se le llama los "Cuatro Libros". ". p>

Como clásico confuciano, "Las Analectas" son amplias, profundas y abarcadoras. Sus pensamientos incluyen principalmente tres categorías independientes pero estrechamente interdependientes: ética - benevolencia, categoría social y política - decoro y metodología cognitiva. categoría - Doctrina del Medio.

Ren, en primer lugar, es el verdadero estado del corazón de las personas. El compromiso final debe ser la bondad. Este estado verdadero y amable es la "benevolencia". benevolencia y explicó además que la etiqueta es un tipo de racionalidad. La relación social es una norma para tratar a las personas y las cosas, lo que ilustra aún más el principio metodológico sistemático de "La Doctrina del Medio". La "benevolencia" es el núcleo ideológico de "La". Analectas de Confucio"

Enciclopedia Baidu - Las Analectas de Confucio. Esto es