Otros aspectos relacionados de Quzhou Three Monsters

La historia de "Los tres monstruos de Quzhou" está contenida en "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling. De hecho, antes de que Pu Songling escribiera este libro, leyendas como el "fantasma cabezón en el campanario" y el "monstruo de tela blanca en el condado de Xuetang" circulaban entre la gente.

En la antigüedad, la gente de Quzhou salía por las puertas de la ciudad hacia el campo, que estaba a sólo diez o veinte millas de las profundas montañas y crestas salvajes del norte y del sur. Además, hubo muchas guerras, muchas hambrunas y muchos cambios, que a menudo hacían que la gente se sintiera triste por las vicisitudes y la incertidumbre de la vida. Por lo tanto, hay más festivales para conmemorar a los difuntos en Quzhou, Zhejiang, que en otros lugares. Además de visitar las tumbas durante el Festival Qingming, también se celebran festivales el día 15 del séptimo mes lunar, el solsticio de invierno y el Festival de Primavera. Diferentes pueblos también tienen diferentes festivales. Gu Kuang, un poeta de la dinastía Tang, escribió sobre esta atmósfera en un poema de Xu, un ministro de la dinastía Tang y un talentoso erudito de Quzhou. Éstas pueden ser la base de la vida social de las historias de monstruos.

En cuanto a los detalles de las interacciones de Pu Songling con Quzhou y su experiencia como escritor, este es un misterio que debe ser verificado por expertos. Después de la impresión del libro "Historias extrañas de un estudio chino", la historia de los tres monstruos tuvo una versión más estandarizada, que tuvo una amplia circulación y duró más tiempo. El texto completo no es largo, así que podría extraerlo de la siguiente manera:

Cuando está tranquilo por la noche en Quzhou, la gente no se atreve a caminar sola. Hay un fantasma en el campanario con un cuerno en la cabeza. Parece feroz y malvado. Bajará a la tierra cuando escuche el sonido de la gente caminando. La gente huyó y los fantasmas se fueron. Sin embargo, si lo ves, enfermarás y mucha gente morirá. También hay un estanque en la ciudad, y por la noche sale una tela blanca, como un caballo corriendo por el suelo. Un transeúnte lo recogió y se metió en el agua. Hay patos y fantasmas, es tarde en la noche y no hay nada junto al estanque. Si hueles pato, la gente se enfermará.

La historia de los "Tres monstruos de Quzhou" es bien conocida por las mujeres y los niños de Quzhou. Aunque la versión urbana y la versión rural son diferentes, son similares y suelen ser tema de conversación después de la cena. A principios de la década de 1960, el gran hombre Mao Zedong pasó por Quzhou y el tren especial se detuvo en una pequeña estación en Jinhua, donde los líderes locales fueron a informar sobre su trabajo. Durante la conversación, Mao Zedong preguntó específicamente sobre los "Tres Monstruos en Quzhou" y preguntó a los camaradas presentes si lo sabían. Desafortunadamente, los líderes presentes se miraron confundidos y nadie pudo responder. Esta historia real tiene mucho sentido. En primer lugar, muestra que Mao Zedong leyó muchos libros, conocía bien la historia, tenía conocimientos e incluso conocía una pequeña historia en un libro tan informal. En segundo lugar, muestra que los líderes fundadores estaban familiarizados con la cultura tradicional local y la valoraban. Sonrió y dijo a los camaradas presentes: "Cuando trabajan en un lugar, deben comprender las costumbres y hábitos tradicionales del lugar, a qué montañas ir y qué canciones cantar. En tercer lugar, refleja la elegancia y la elegancia de Mao Zedong". estilo de liderazgo humorístico. Su inspiración y sus enseñanzas a los cuadros siguientes a menudo se inspiraron en algunas historias significativas de la cultura tradicional china. Fueron hábiles, divertidas e inolvidables. Este incidente pasado le da un brillo extraño a esta extraña historia.

El artículo de Pu Songling "Tres monstruos de Quzhou" decía: En una noche despejada, el monstruo de tela blanca en el estanque de la escuela del condado se convertirá en un caballo de entrenamiento blanco y cruzará la calle. Si un transeúnte se agacha para recogerlo, la tela blanca volará y arrastrará a la persona al estanque. Aunque esta historia es absurda y extraña, también es intrigante. No se pueden tener ideas locas sobre las ganancias inesperadas. ¡La riqueza inesperada es a menudo un desastre inesperado! No tenemos forma de verificar si Pu Songling tuvo esos pensamientos cuando escribió esta historia, pero las advertencias en el libro siempre brillan con la luz de la especulación. La historia sobrenatural de Pu Songling añade una sensación de misterio y extrañeza a la antigua ciudad de Quzhou.

A día de hoy, los restos del monstruo de tela blanca siguen allí. Las casas antiguas adyacentes al estanque de la escuela del condado han sido demolidas y el estanque de la escuela del condado ha sido restaurado y ampliado. Hay pabellones, flores y césped construidos a su alrededor para que los ciudadanos vengan aquí en busca de ocio y entretenimiento. Por ejemplo, en una noche de luna, sentado junto a un estanque, con luces parpadeando, agua chispeando y árboles balanceándose, contar una historia sobre el Monstruo de Tela Blanca es aún más confuso y hace pensar a la gente.

Se dice que el monstruo cabezón entre los tres monstruos está construido en el campanario. Todas las noches, el monstruo emite un sonido traqueteante que enfermará a cualquiera que escuche este sonido espeluznante. Un año, un discípulo fue tan valiente que no temió ningún grito. Levantó una lámpara para ir al baño. El cabezón tiene miedo a la luz. Cuando vio que el aprendiz no le quitaba la lámpara, dijo: "¡Qué atrevido, señor!" El aprendiz respondió: "¡Qué mocoso!" Después de eso, limpié el papel higiénico en la boca del monstruo cabezona. Cogió la lámpara y se fue. El monstruo también desapareció de la vista.

Los "tres monstruos" son el monstruo cabezón, el monstruo de tela blanca y el monstruo pato. Los "Tres Monstruos" tienen su origen en los tres grandes desastres de la sequía, el fuego y el agua. Tang Bing es el estanque de la escuela del condado en la calle Shuiting y el estanque Jiao en la calle Jiaochi.

Estos "tres monstruos" alguna vez hicieron que la gente de la ciudad de Quzhou se sintiera incómoda e incómoda. Como se mencionó anteriormente, los "Tres Monstruos" fueron entregados por el Dios de la Ciudad, entonces, ¿cómo se rindieron los "Tres Monstruos"? Se dice que Yu Chigong, el gobernador de Qucheng, prometió deshacerse de los "tres monstruos". Pídale al señor de la ciudad de Yingchuan, Yang Jiong, y al "Dios Erlang" Yang Jian que le ayuden a deshacerse de los "Tres Monstruos". Hablemos primero de Yuchi Gong, Yang Jiong y Yang Jian. Yu Chigong, originario de Shuocheng, provincia de Shanxi, fue un famoso general de la dinastía Tang. Se dice que su rostro era como carbón negro. En la cultura tradicional china, Yu Chigong es el prototipo del "dios de la puerta". Se dice que al comienzo de la dinastía Tang, después de que Yuchi Gong construyera la ciudad de Quzhou, la gente sintió su amabilidad y puso su retrato en la puerta de la ciudad. El Emperador de Jade también pensó que estaba trabajando duro y le pidió que fuera el "dios de la puerta" para proteger a Quzhou. Después de su muerte, fue nombrado Dios de la ciudad de Quzhou. Yang Jiong, un poeta de la dinastía Tang, nació en Shaanxi. Era conocido como uno de los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" junto con Yang Jiong, Lu Yu y Yang Jiong. Durante el reinado de Wu Zetian en la dinastía Tang, Yang Jiong fue asignado a Yingchuan (hoy aldea de Yingchuan, ciudad de Gaojia, distrito de Qujiang) como primer magistrado del condado. Después de que Yang Jiong asumió el cargo, amó a la gente como a un hijo y cumplió con sus deberes. Cada año, el primer día del sexto mes lunar, debes visitar la cercana aldea 28du68. Apenas tres años después de asumir el cargo, Yang Jiong se encontró con una sequía. Estaba tan ansioso que saltó al lago Yingchuan para orar por la lluvia. En un instante, llovió intensamente y la sequía desapareció. En memoria de este magistrado del condado, Yingchuan construyó un santuario y lo visitó regularmente. El templo Yangjiong originalmente se llamaba Templo Yanghou. Después de que Wu Zetian se enteró de esto, nombró a Yang Jiong el Dios del Templo del Dios de la Ciudad, que luego se cambió al Templo del Dios de la Ciudad de Yingchuan. Hablemos de Yang Jian. Yang Jian, también conocido como "Dios Erlang", es una figura importante en los mitos y leyendas chinos. Yang Jian, que era de cuna noble pero tuvo una experiencia de vida difícil, era sobrino del Emperador de Jade. Se dice que su madre era hermana del Emperador de Jade. Envidiosa de la buena vida en el mundo, vino al mundo en secreto, conoció a Yang, un erudito, y se hizo amiga de él. Y dio a luz a un hijo, Yang Jian. Un híbrido de humano y dios, con poder infinito y magia infinita.

Yang Jiong, el magistrado del condado de Yingchuan en ese momento, era Huang Cheng de Yingchuan en ese momento. Tenía una relación personal cercana con Yuchi Gong y le enseñó cómo someter a los "tres monstruos". Ese día, Yu Chigong y Yang Jiong estaban jugando ajedrez en el templo Chenghuang. De repente alguien informó que los "Tres Monstruos" en Quzhou se habían rebelado. Yuchi Gong estaba furioso y decidido a conquistar a estos "tres monstruos". Yang Jiong le recordó que si quiere conquistar a los "tres monstruos", primero debe conocer sus orígenes. Entonces Yang Jiong escribió personalmente una carta al "Dios Erlang" Yang Jian. Después de recibir la carta, la frente de Yang Jian se iluminó. Conocía el origen de los "Tres Monstruos" y pensó en una forma para Yuchi Gong. Por favor, preséntate ante el Emperador de Jade Wei Zheng como un dios en el infierno y obtén los Tres Tesoros. Yuchi Gong inmediatamente se apresuró a regresar a Quzhou y usó el portalápices de Kuixing para calmar a Zhu Bijing, Guanyin para calmar el espíritu del cinturón y usó la redecilla para calmar el viejo espíritu del pato. A partir de entonces, los "Tres Monstruos" desaparecieron en Quzhou. El surgimiento y difusión de la historia de los "Tres Monstruos" de Quzhou es una proyección y un reflejo de la trágica vida de los pueblos antiguos, un grito de sangre y lágrimas, y también la extravagante esperanza y el grito de ayuda de la gente que busca el regreso del verdadero amor original de la humanidad. . La historia de los "Tres monstruos" de Quzhou enseña principalmente a las personas a no ser codiciosas, a no hacer cosas malas y las guía a ser buenas. Los "Tres Monstruos" de Quzhou son símbolos de nuestra larga historia en Quzhou y también son valiosos materiales de enseñanza locales.

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