La vida de Simon Weir

Estudió filosofía en la escuela secundaria Victor Druid. Después de estudiar en Jules Seine, se preparó para ingresar en la Ecole Normale Supérieure. Estudió durante dos años en Henley IV, donde estudió con Alan. Allen descubrió que tenía un genio filosófico y dijo que tenía "poderes espirituales raros". Él la atendió con gran amabilidad, pero también le indicó que debía "evitar pensar demasiado estrechamente en un lenguaje oscuro" y dijo que "había querido renunciar a exploraciones abstractas, insondables y tediosas, que para ella Un juego requiere un análisis directo". .”

En 1928, fue admitido en la Universidad Normal. En 1931, obtuvo el título de profesor de filosofía en Montana State and Middle School, e inmediatamente fue nombrado profesor en Lepu No. 1 Girls' Middle. Escuela. Desde el solsticio de invierno de 1931 hasta la primavera de 1932, dejó claro allí que se oponía a las políticas represivas del gobierno, expresó públicamente su simpatía por los desempleados de la ciudad y utilizó acciones prácticas para ayudarlos.

Tenía una profunda amistad con la revista "Revolución Proletaria" pero colaboró ​​con ella en 1932. La revista le permitió expresar adecuadamente el sufrimiento humano y expresar sus puntos de vista y sentimientos fundamentales sobre la situación de los trabajadores.

Traslado a Auxerre en junio de 1932 y a Rouen en junio de 1933. En ese momento decidió tomarse un año de descanso y experimentar de todo corazón la vida de un trabajador, que es lo que quería hacer durante el verano mientras trabajaba en el campo en las montañas del Jura.

Encontró trabajo en una fábrica de Renault y alquiló una habitación cerca de la fábrica. Aunque tenía dolores de cabeza y estaba débil, nunca permitiría que sus condiciones de vida fueran diferentes a las de los trabajadores del taller.

En 1935, después de las vacaciones, regresó a su trabajo original, enseñando en la Escuela Secundaria de Niñas de Bourges hasta que abandonó allí en el verano de 1936. A principios de agosto del mismo año se trasladó a Barcelona. Quería juzgar por sí misma la lucha entre los "rojos" y los "elementos franquistas". Durante varias semanas sufrió con los comunistas y las tropas en el frente catalán, sintiendo desde el fondo de su corazón el verdadero desastre de la guerra. Posteriormente regresó a Francia.

Volvió a pedir permiso por enfermedad. No fue hasta 1937 que asumió el cargo en la escuela secundaria para niñas St. Tancan. 1938 1 Debido a problemas de salud, la enseñanza tuvo que ser interrumpida hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial.

El 13 de junio de 1940 decide abandonar París. En octubre del mismo año permanece temporalmente en Marsella. En junio de 1941, conocí a Le gracias a la presentación de su novia. R. P Belan, su monasterio de República Dominicana en Marsella. Dos años más tarde, Belan fue arrestado por la Gestapo. Belan le presentó a G. Tipeng, que vivió durante algún tiempo en la casa de Tipeng en Ardes. Durante este período, no pudo soportar la atracción de la vida agrícola y se dedicó al trabajo manual. Ella ayuda a cosechar cultivos o uvas. Al mismo tiempo, no abandonó sus investigaciones sobre la filosofía griega o la filosofía india, amplió sus conocimientos del sánscrito y determinó aún más su inclinación por el estudio del misticismo y el concepto de Dios. Estos estudios la llevaron a escribir el ensayo sobre la Biblia de Dios y el amor a Dios, que los lectores pueden leer en este libro.

Regresó a Marsella en invierno y continuó discutiendo y aprendiendo de Belain. A petición de Belain, explicó sus puntos de vista sobre Platón y los pitagóricos en una reunión en la capilla subterránea del Convento de los Dominicos en Marsella.

En marzo de 1942, Beran fue nombrado abad del monasterio de Mont Pellier y nunca rompió su contacto con Weil. Los encuentros, la correspondencia y los intercambios entre ellos sólo se interrumpieron cuando Wei Yi abandonó Francia.

Alrededor de mayo de 1942, le escribió a Belan mientras estaba de viaje, llamando a la larga carta su "autobiografía espiritual". El barco zarpó el 65 de mayo de 2007. Permaneció en Casablanca durante tres semanas y todos los pasajeros que viajaban a Estados Unidos vía Francia quedaron varados en un campamento temporal mientras Wei Yi revisaba y finalizaba el borrador. Se los dio a Belan como legado espiritual. El 26 de mayo escribió su última carta de despedida, complementando y ampliando el contenido de la misma.

A finales de junio de 1942 llegó a Nueva York y el Gobierno Provisional francés le asignó una tarea, por lo que partió hacia Gran Bretaña el 30 de junio.

Fue responsable del estudio de la doctrina en Londres; elaboró ​​un plan y redactó un memorando sobre los derechos y obligaciones mutuos de estados e individuos. Insistió en compartir las dificultades de quienes aún vivían en Francia, rechazando incluso los alimentos especialmente recetados por los médicos porque estaba demasiado cansada. Recibió alimentos estrictamente de acuerdo con las raciones de sus compatriotas en las zonas ocupadas de China.

Su salud se deterioró gravemente. Ingresó en el Hospital Middlesex de Londres en la segunda quincena de abril de 1943 y fue trasladada a la residencia de ancianos Conténé Ashford a mediados de agosto. Murió poco después de ser admitida en Asford Nursing Home el 24 de agosto de 1943.