Fuente
Xiaoya Cai Wei en el "Libro de las Canciones" de la Dinastía Zhou Occidental.
Texto original
Se han vuelto a recoger los brotes de guisantes y los guisantes silvestres acaban de emerger del suelo. Dije que me iría a casa, pero al final del año todavía no había sucedido. Una habitación solitaria es un hogar solitario, por eso es un fantasma. Ésta es una razón para no vivir en una zona próspera.
Se recogieron nuevamente los brotes de guisantes y los guisantes silvestres quedaron muy tiernos. Dijo que se fue a casa y que estaba deprimido. La ansiedad arde, el hambre y la sed son abrumadoras. No se pudo determinar la ubicación de la guarnición y no se pudo llevar la carta a casa.
Se han vuelto a recoger los brotes de soja y los tallos y hojas de los guisantes silvestres han envejecido. Dijo que se fue a casa y regresó a casa nuevamente en octubre. Pero los asuntos del rey aún no estaban terminados y yo no tenía tiempo para disfrutar de este momento de tranquilidad. Preocupado y culpable, no pude hacerlo.
¿Qué flores están floreciendo? Es Tang Dihua. ¿Qué tipo de coche es? Por supuesto que es el mejor general entre los generales. El buque de transporte partió, con sus cuatro caballos altos y grandes. ¿Dónde puedo atreverme a vivir con seguridad? ¡Por un mes de lucha!
Montando cuatro caballos, los cuatro caballos son altos y fuertes. Los generales estaban sentados en el coche y los soldados estaban protegidos por él. Se entrenan cuatro caballos y los arcos y los sacos de tiburones están decorados con Gu Xiang. Si no renuncias ese día, habrá obstáculos y espinas.
Recordando la expedición original, los sauces ondeaban con el viento; ahora de vuelta en la carretera, los copos de nieve vuelan por todas partes. Los caminos estaban embarrados y era difícil caminar por ellos, y la gente tenía sed y hambre. El camino estaba embarrado y era difícil caminar por él, y tenía hambre y sed. Mi corazón está lleno de tristeza, mi corazón está lleno de tristeza, ¡quién ha experimentado mi tristeza!
Traducción libre
Los brotes de soja fueron recogidos una y otra vez, y las malas hierbas apenas emergían del suelo. Dije que me iba a casa, pero al final del año no había sucedido. Sin esposa, sin hogar, todo se trata de pelear contigo. No hay tiempo para vivir y descansar, todo para luchar contra ti. Los brotes de soja se recogen una y otra vez y las malas hierbas quedan tiernas. Qué deprimido me sentí cuando dije que estaba en casa.
Era insoportable estar preocupado, tener hambre y sed. La ubicación de la guarnición no se pudo fijar, por lo que la gente no podía llevarse cartas a casa. Al recoger los brotes de soja una y otra vez, los tallos y las hojas del weicai están envejeciendo. Di, vete a casa, vete a casa, octubre ya es primavera. El servicio militar obligatorio no tiene fin y no puede calmarse ni por un momento. Me duele mucho el corazón y no puedo volver a casa ahora. ¿Qué flores están floreciendo?
Este es Tang Dihua. ¿De quién es ese coche que pasa? Por supuesto que es la Caballería General. Se ha conducido el carro, con cuatro caballos altos y grandes. ¿Quién se atreve a vivir seguro? ¡Porque ya son muchas batallas en un mes! Conduciendo cuatro sementales, los cuatro caballos son altos y fuertes.
Los generales se sentaron en el coche y los soldados se escondieron detrás de él. Se han entrenado cuatro caballos, junto con un arco decorado con huesos de elefante y un carcaj de piel de tiburón. ¿Cómo no estar en guardia todos los días?
Es muy urgente y difícil. Si recordamos la expedición original, los sauces todavía se mueven con el viento. Ahora, en el camino de regreso, cae mucha nieve en el cielo. El camino estaba embarrado y era difícil de caminar, y yo estaba muy cansado de tener hambre y sed. Llena de tristeza, llena de tristeza, ¡quién conoce mi tristeza!
Información ampliada 1. Apreciación
Xiao Ya Cai Wei forma parte de la antología de antiguos poemas realistas chinos "El Libro de las Canciones". Este es un poema sobre soldados que regresan a casa, cantando sobre la dura vida y la nostalgia de los soldados que se unen al ejército. El poema consta de seis capítulos, cada capítulo tiene ocho versos. El poema comienza con la guarnición tomando el control de la Unión Europea. Las primeras cinco secciones se centran en las dificultades de la vida en la frontera, la fuerte nostalgia y las razones por las que no se puede volver a casa durante mucho tiempo.
Revela que los soldados tienen tanto la alegría de defenderse de los enemigos como el dolor de luchar, expresando su deseo de paz; el último capítulo termina el poema con una letra triste, que es profundamente conmovedora. Este poema utiliza frases y metáforas superpuestas.
Refleja las características artísticas de “El Libro de los Cantares”. Las primeras cuatro frases del último capítulo describen el paisaje y los sentimientos en dos momentos específicos, es decir, salir ese año y sobrevivir hoy. El texto es sencillo y profundo, y las escenas se mezclan. Siempre se ha considerado uno de los capítulos famosos del Libro de los Cantares.
2. Introducción al "Libro de los Cantares"
El "Libro de los Cantares" es la colección de poemas más antigua y el comienzo de la poesía china antigua.
Recopila poemas desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta mediados del período de primavera y otoño (desde el siglo XI a. C. hasta el siglo VI a. C.). Hay un total de 311 poemas, incluidos 6 grandes poemas, que solo tienen título pero no contenido. y se llaman grandes poemas.
El autor de "El Libro de los Cantares" es anónimo y la mayor parte no puede ser verificada. Fueron recopilados por Yin Jifu y editados por Confucio. En el período anterior a Qin, el Libro de los Cantares se llamaba "Libro de los Cantares", o en números redondos, se llamaba "El Libro de los Cantares trescientos". Fue venerado como un clásico confuciano durante la dinastía Han Occidental. Su nombre original era El Libro de los Cantares, que todavía se utiliza en la actualidad. El Libro de los Cantares se divide en tres partes: Feng, Ya y Song.
Según la leyenda, hubo un funcionario de la dinastía Zhou que coleccionaba poemas. Cada primavera, tocaba el instrumento de madera y se adentraba en el folklore para coleccionar canciones populares. Después de seleccionar las obras que podían reflejar las alegrías, tristezas, tristezas y alegrías de la gente, se las dio al Taishi (el funcionario a cargo de la música) para que compusiera la música y se las cantó al Emperador de Zhou como referencia para gobernar. . Las obras de estos autores populares desconocidos ocupan la mayor parte del "Libro de los Cantares", como "Quince Reinos". ?
Las obras de los literatos aristocráticos de la dinastía Zhou constituyen otra parte del Libro de los Cantares. Según los libros de historia, Zhou Gongdan escribió "El viento y el búho". En un lote de tiras de bambú del Período de los Reinos Combatientes (Tsinghua Bamboo Slips) de la Universidad de Tsinghua en 2008, se registra que un grupo de personas bebió vino para celebrar la victoria, durante el cual improvisaron un poema "Cricket", cuyo contenido Está estrechamente relacionado con el "Cricket" existente en "El Libro de las Canciones: Tang Feng".
El trasfondo creativo de "El Libro de las Canciones"
Zhou Yuan fue el lugar de nacimiento de la dinastía Zhou y era apto para la agricultura. Poemas como "Gong Liu" y "Mian Mian Gua Ju" en "The Scholars" muestran que la dinastía Zhou hizo prosperar al país a través de la agricultura, y el desarrollo de la agricultura promovió el progreso social. Después de la conquista, el clan Zhou se convirtió en el * * * amo del mundo. El sistema patriarcal, la tierra, la propiedad privada de esclavos y el gobierno de los señores aristocráticos se convirtieron en las características sociales y políticas de este período histórico.
La dinastía Zhou Occidental reemplazó a la dinastía Shang. Además de la tiranía de las dinastías Shang y Zhou, estuvo relacionada principalmente con su sistema económico esclavista. Después del establecimiento de la dinastía Zhou Occidental, para aliviar la aguda contradicción entre las relaciones de producción y la productividad y facilitar la lucha de clases, la esclavitud se convirtió en servidumbre.
En comparación con la dinastía Shang, la dinastía Zhou Occidental promovió el rápido progreso de la sociedad en la civilización espiritual debido a los enormes cambios en el sistema económico. Como representante de la literatura, la aparición de El Libro de los Cantares es un producto inevitable del progreso de los tiempos, que a su vez promueve el progreso de la civilización social.
Enciclopedia Baidu - Xiaoya Cai Wei
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