Xiao Hong|La historia del río Hulan

En agosto de 1937, estalló en Songhu la guerra chino-japonesa de 1894-1894. A finales de septiembre, Xiao Hong y Xiao Jun abandonaron Shanghai y llegaron a Hankou, instalándose en la residencia de Jiang Xijin en el número 21 de Xiaojinlong Lane, Shuiluqian Street, Wuchang. "La biografía del río Hulan" se escribió en esta época. En septiembre de 1940 ¿Sing Tao Daily? Constellation (Hong Kong) comenzó la serialización (final de 65438 + serialización en febrero de ese año) y han pasado tres años. En los últimos tres años, los hijos de Xiao Hong y Xiao Jun experimentaron una ruptura total con Xiao Jun, se casaron con Duanmu Hongliang, fueron abandonados por Duanmu en Wuhan, llegaron a Chongqing solos con una gran barriga y murieron después de dar a luz al niño. Voló a Hong Kong con Duanmu nuevamente... No hace falta decir que estaba muy ansiosa, triste y cansada. Además de "La historia del río Hulan", durante estos tres años también escribió numerosos cuentos, ensayos y obras de teatro. "La leyenda del río Hulan" es sin duda una historia de paradas y arranques.

El Sr. Mao Dun escribió el prefacio de "La biografía del río Hulan". Cinco mil palabras de texto, 28 "más solitarias". Suspiró por la soledad de Xiao Hong: infancia solitaria, infancia solitaria, espíritu solitario, corazón solitario, vida solitaria, entorno solitario, Hulan solitario, muerte solitaria, tumba solitaria... Creía que la "soledad" es un retrato de la vida de Xiao Hong. . No estoy seguro de si Xiao Hong está "solo". En mi opinión, un alma tan plena y ágil como Xiao Hong; una vida tan difícil y apresurada; una vida tan somnolienta y turbulenta; tal deseo de escribir... parece no tener nada que ver con la "soledad". La soledad, en cierto sentido, es producto de la abundancia material y el vacío espiritual, ninguno de los cuales pertenece a Xiao Hong. Aunque le dijo a Brown, quien la llamó "la única confidente en esta vida", "¡Las perspectivas de futuro ya están frente a mí y moriré sola!" ("Sacrificio remoto - En memoria de Xiao Hong" de Bai Lang). ) Mirando la realidad, Xiao Hong no solo dejó Yan'an, sino que se fue a Hong Kong y, en esa época, escribí "La historia del río Hulan" y "Mabele", que son personalizados, humanos, grises, sombríos y satírico sobre el carácter nacional.

"La historia del río Hulan" es difícil de clasificar. Autobiografía, novela, ensayo, poema lírico son todos iguales, pero no todos. En cualquier caso, Xiao Hong parece haberse sumergido en el río Hulan, una ciudad atormentada por sueños, y haber pintado retratos de paisajes, cosas, personas y eventos inolvidables en su ciudad natal, y haber descubierto lo que se esconde en ellos. Lo que más me gustaría leer son las partes que parecen una autobiografía, especialmente las historias sobre "yo" y mi abuelo. Porque es la parte más suave, cálida y conmovedora de "La historia del río Hulan". Se puede ver que las plantas y árboles del jardín trasero, el clima de las cuatro estaciones y cada rincón de ella y su abuelo en el jardín no solo son los momentos más felices y felices de su infancia, sino también los más cariñosos y Momentos cálidos en el constante dolor emocional y físico. Xiao Hong utiliza un lenguaje infantil vívido para pintar imágenes vívidas y coloridas. Mientras leía, me parecía poder escuchar su risa clara cuando tenía cuatro o cinco años, así como las generosas y cálidas respuestas y risas de su abuelo de vez en cuando, era como oler la fragancia de las flores en el jardín; y ver las flores creciendo por todos lados. Plantas para cultivar frutas y verduras... "El abuelo pasa todo el día en el jardín trasero, y yo lo sigo en el jardín trasero, arreglando flores, arrancando malas hierbas, plantando". verduras, palear la tierra, regar las verduras... causa más problemas que ayuda. Sobre el cuerpo de mi abuelo colocaron una rosa con un sombrero de paja y la familia se rió como loca. El agua se derramó hacia el cielo, gritando que estaba lloviendo, estaba lloviendo; las semillas que mi abuelo acababa de plantar fueron arrancadas, los puerros fueron quitados, dejando las malas hierbas... El patio trasero era enorme a los ojos de Xiao Xiaohong. "El hombre, el cielo y la tierra están juntos. Cuán grandes y lejanos son el cielo y la tierra, no puedes tocar el cielo con las manos. Las cosas que crecen en la tierra son tan prósperas. Es interminable de un vistazo. Simplemente siento un verde brillante ante mis ojos." Día tras día, el abuelo, el patio trasero y Xiaohong son indispensables. Pero en invierno el patio trasero está cerrado.

Durante el largo invierno, cuando el suelo está tan frío que puede agrietarse, Xiaohong sólo puede dedicarse a la exploración en interiores. Reflexionó sobre las cosas de la casa de la abuela y de la mamá y vació el almacén de cosas viejas hasta que todo quedó patas arriba. Durante el funeral de la abuela, acudió mucha gente a la familia, entre ellos cuatro o cinco niños mayores. Xiao Xiaohong los siguió fuera del patio y salió a la calle. "No esperaba que hubiera un lugar más grande además del patio trasero", ¡se quedó estupefacta! "¿Podré llegar lejos solo en el futuro?" Más tarde aprendí un antiguo poema de mi abuelo: "Sal de casa cuando seas joven y tu acento no cambiará cuando seas viejo", pensé después de escuchar la explicación de mi abuelo. que me iría de casa en el futuro, etc. Cuando llegué a casa con la barba blanca, mi abuelo ya no la reconoció y me asusté mucho.

Otro detalle interesante es la relación entre abuelo y abuela. En términos de vida o muerte, los hombres dominan todo en la familia, pero "La leyenda del río Hulan" dice que la abuela nunca le da trabajo al abuelo, como si la abuela tuviera la última palabra.

También dijo que el abuelo siempre tomaba la iniciativa de limpiar un juego de utensilios de hojalata en el piso de la casa de la abuela, ya sea que los limpiara él mismo o no. Cuando limpio, lo regaño por ser vago y no limpiar limpiamente. Y "Cuando la abuela regaña al abuelo, a menudo no sabe por qué me regaña a mí". El abuelo llama "calavera muerta" y Xiaohong llama "calavera pequeña". Mi abuelo parece tenerle miedo a mi abuela. Curiosamente, el abuelo que fue regañado por la abuela no sólo fue amable con su nieta, sino también con otros niños, e incluso con los trabajadores e inquilinos de la familia desde hace mucho tiempo.

La razón más importante por la que Xiao Hong nunca olvida el río Hulan es, por supuesto, porque una vez vivió un abuelo alto, musculoso y sonriente. En el segundo capítulo de "Mi abuelo y yo", escribió al principio: "Mi abuelo vive en un pequeño pueblo a orillas del río Hulan". "En el pequeño pueblo de Hulan River, vivió mi abuelo y ahora está enterrado". Las cosas han cambiado, pero ella todavía no puede dejarlo ir. Cuenta la diferencia de edad entre ella y su abuelo con los dedos. "Cuando nací, mi abuelo ya tenía más de 60 años. Cuando yo tenía cuatro o cinco años, mi abuelo tenía casi setenta. Antes de cumplir los veinte, mi abuelo ya tenía setenta u ochenta años. Mi abuelo murió tan pronto como cuando pasó los ochenta. "Se ha ido". En el murmullo infantil, hay un dolor profundo que no se puede aliviar. En el sketch "Cuando el abuelo murió", dijo con gran tristeza: "Si muero abuelo, moriré siendo la persona más importante de mi vida, como si su muerte hubiera traído todo el 'amor' y la 'calidez' del mundo". ." 'Se lo llevaron todo.' El día que enterraron a su abuelo, ella bebió de su taza y se acostó bajo el rosal en el patio trasero. "Mi abuelo murió en este mundo y nadie simpatizó conmigo; mi abuelo murió en este mundo y el resto son personas despiadadas".

"La biografía del río Hulan" tiene siete capítulos en total , además de una simple "Posdata". A excepción de la historia de "yo" y mi abuelo, que es brillante e incluso brillante, la mayoría del resto es gris e incluso cruel. Ya sean las costumbres del río Hulan o la vida cotidiana de las personas que rodean mi complejo.

Solo hay dos calles en Hulan River City. Estaba soleado y polvoriento. En un día lluvioso, hay un gran charco de barro de cinco o seis pies de profundidad en la calle embarrada. En tres días, dos caballos se atascaron, el carro volcó, la gente se cayó, los cerdos se ahogaron, los perros murieron asfixiados, murieron gallinas, patos, gatos e incluso pájaros. Cuando llueve, es difícil para los peatones. Había que agarrarse a las paredes de madera de las casas de la calle para poder pasar. Algunas personas dijeron que las casas a ambos lados de la calle fueron demolidas para ampliar la vía, y otras dijeron que se plantaron árboles al costado de la vía para que los peatones subieran, pero nadie dijo que los huecos fueron tapados, ni uno solo. Además de la serie de acontecimientos espectaculares causados ​​por el pozo de lodo, la gente de Hulan River City también murió silenciosamente a causa de enfermedades. Xiao Hong pintó una variedad de imágenes corporativas. Las personas de diferentes industrias tienen un alto grado de coherencia: entumecimiento.

"No hay nada que decir sobre el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Si nace, déjalo crecer naturalmente; cuando crezcas, crecerás, y cuando crezcas, lo olvidarás.

Tú también envejecerás. No importa si eres sordo, no escucharás, si pierdes los dientes, te abrazarán. ¿Quién no está enfermo si come cereales integrales?

Es cosa triste esta muerte, cuando murió mi hermano. toda la familia lloró; cuando murió mi cuñada, toda la familia lloró.

Después de llorar durante uno o tres días, tuve que cavar un hoyo fuera de la ciudad para enterrar a esta persona. >

Después de ser enterrados, los vivos todavía tienen que volver a casa y vivir sus vidas como de costumbre. Es hora de comer y es hora de dormir..."

Escribiendo sobre el río Hulan. Después. la humilde y ordinaria vida real, pasó a describir la grandeza espiritual del río Hulan. Sí, las palabras originales son: "Espiritualmente, todavía quedan muchos grandes logros". Estos son: dioses bailando, cantando Yangko, soltando linternas de río, ópera del príncipe salvaje y la Feria del Templo de la Emperatriz el 18 de abril. Ella también escribe sobre lo mismo y habla de ello. La narrativa es tan vívida como un pincel y una lente; sin embargo, esta discusión es suave por fuera y dura por dentro; Parece sencillo, pero en realidad es irónico.

Las estatuas del templo antiguo y del Templo de la Emperatriz son muy feroces, mientras que la estatua del último es muy dócil. A primera vista, los buenos hombres y mujeres que adoran el templo pensarán que los hombres son malos y que las mujeres merecen respeto. Pero dijo que hacer que un hombre sea feroz "es hacer que uno tenga miedo a primera vista, no sólo inclinarse, sino también convencerse". Hacer que una mujer sea dócil es decirle a la gente: "La gente mansa es honesta y Las personas honestas son fáciles de intimidar. Llama a la gente. Date prisa y acosala".

Algunas mujeres casadas no se casaban en el pasado. Cuando la familia del marido era pobre, la reputación de la niña empeoró porque ella decía que se vio "obstaculizado" por ser pobre. En el pasado, si no te casabas, te llamaban "mirando a la puerta".

Pero después del matrimonio hubo todo tipo de insultos, abusos y dificultades, "por lo que a menudo sucedieron tragedias, saltar a los pozos y ahorcarse". Luego dijo sarcásticamente:

"Como dice el viejo refrán, 'mujeres'". No puedo ir al campo de batalla.'

En realidad, está mal. ¿Qué tan profundo es este pozo? Le preguntas a un hombre si se atreve a saltar a este pozo, pero si una mujer joven se atreve, es posible que no muera en el. Tal vez regrese y se convierta en un funcionario, pero es difícil no morir si saltas a un pozo.

Entonces, ¿por qué Xianfufang no escribe un panegírico elogiando la valentía de las mujeres al saltar a un pozo? La gente en la Plaza de las Mujeres Virtuosas lo eliminó a propósito porque la mayoría de las personas que construyeron la Plaza de las Mujeres Virtuosas eran hombres. Me temo que cuando golpee a las mujeres en el futuro, sus mujeres también saltarán al pozo. gran grupo de niños detrás en el pozo, así que no escribiré más sobre eso, solo escribiré sobre ser gentil y filial con mis suegros..."

Las hermanas casadas en. los padres solo pueden animar a la familia cantando canciones salvajes. Solo podemos conocernos cuando miramos una película en casa. "Cuando nos conocimos, realmente no sabía por dónde empezar. Me sentí avergonzado y avergonzado. Me sentí avergonzado tan pronto como abrí la boca. Después de un tiempo, mis oídos y mi cara ardían, así que me quedé relativamente sin palabras, sintiendo feliz y triste al mismo tiempo. "Poco a poco podemos volver a la intimidad que teníamos cuando estábamos solteros, pero el día de la separación vuelve a llegar.

Escribió sobre los acontecimientos espirituales en el río Hulan uno tras otro, pero dio en el clavo. "Estos concursos de belleza son para fantasmas, no para personas. En cuanto a las personas que van al teatro y visitan templos, sólo quieren pedir dinero prestado". La imagen es como el Festival Magnolia el 15 de julio y las linternas del río Hulan. . Miles de espectadores esperan. Cuando las luces del río se apagaron, el oro era tan brillante que los niños aplaudieron y vitorearon, y los adultos pudieron ver a Dios. "Las luces brillan débilmente en el río. La luna en el cielo salta sobre el agua. Esto es realmente una vida, habrá una situación tan buena, sin embargo, cuanto más río abajo estén las luces, más escasas serán". aparecen y más desolados y solitarios parecen. "La gente que mira las farolas del río se siente vacía por dentro sin motivo alguno. "¡Qué buena imagen de 'robar petróleo y pedir prestada luz'! De hecho, la gente de Hulanhe no tiene vida espiritual, y mucho menos "ceremonia". "

En el capítulo sobre los inquilinos en el patio, hay cinco estrofas en total. La primera estrofa dice "mi" jardín está desolado en un día soleado, y aún más desolado cuando hace viento y llueve. Los siguientes cuatro párrafos y tres La primera oración del párrafo 4 es: “Mi casa está desolada. La primera frase de los párrafos segundo y quinto es: "Mi jardín está muy desolado". "Este repetido suspiro de la desolación de la casa y el patio no solo refleja la desolación de la atmósfera familiar, sino que también revela la profunda sensación de deambulación de Xiao Hong: no se puede confiar en una casa desolada. Esta forma de suspiro repetido se utiliza en otros capítulos. También aparece de vez en cuando y se convierte en una característica obvia del lenguaje de "La historia del río Hulan". Le da a toda la obra un ritmo de suspiro.

La desolación de la casa y el patio y la tristeza de. Viviendo adentro, la gente se complementa, los inquilinos son gente muy humilde, son criadores de cerdos, aficionados y conductores. Sin embargo, la familia que hace fideos canta y gotea abanicos todos los días. Cuanto más vívido es, más desolado se siente. "Las familias que crían cerdos a menudo se reúnen para tocar Huqin y cantar Qinqiang. "Ese es el tipo de personas que son. No saben dónde está la luz, pero realmente sienten frío. Quieren ahuyentar el frío y por eso están tristes. .....acéptalo. Las cosas que surgen sin problemas no duran para siempre. "El viejo Hu Jia, que conducía el coche, estaba tan feliz que saltó de emoción. "A menudo toco la batería, bebo vino y canto. "Esta familia que ama y baila con Dios solo aparece en este capítulo, porque se convertirán en el próximo capítulo, no, la familia más importante de toda la leyenda del río Hulan. La nuera que fue asesinada a golpes por Xiao Tuan Yuan Will se ha convertido en la pista más importante en los corazones de los lectores.

Es una tradición en la familia Hufu que la anciana esté enferma todo el año y las dos nueras filiales lo harán. Se turnan para invitarla. Él es honesto y respeta a sus hermanos, amigos y hermanos. Su padre es amable y cariñoso, y los forasteros lo consideran una buena persona cuando la nuera del nieto regresó a la casa de sus padres. Dijo que la familia de su marido estaba bien. “Aunque su marido también la golpeaba, dijo, ningún hombre golpearía a su hija. "Todos estos Xiao Hong se han establecido en el capítulo anterior. Al comienzo de este capítulo, en el verano, la familia de Lao Hu tomó un tren desde Liaoyang, que está muy lejos, para recoger a Xiao Tuan Yuan, su hijo de 12 años. Debido a que la niña nació alta, la gente de la familia de Lao Hu le dijo a la gente que tenía 14 años y le dieron 8 taeles de plata. Gasté mucho dinero para recuperarlo.

Ve y mira.

Después de leerlo, no hubo nada insatisfecho, pero hubo muchas críticas: demasiado generosa, no como una nuera reunida; no tímida al conocer gente el primer día; Su cuñado también quiso dársela. Demostró su poder y empezó a jugar a los pocos días. Si la paliza era severa, los colgaban de la viga y los azotaban. Cuando te desmayes, utiliza agua fría para despertarte. La nuera de Xiao Tuan Yuan fue golpeada y lloró para volver a casa. La suegra la golpeó aún más fuerte y le quemó los pies con un hierro al rojo vivo... La familia de Keops comenzó a bailar durante todo el invierno. Resultó que la nuera recién reunida estaba hablando, riendo y. rebotando. Cuando la golpearon por primera vez, sus vecinos dijeron que merecía ser golpeada; ahora que supo que estaba enferma, rápidamente se les ocurrieron ideas y le ofrecieron varios remedios caseros, recetas extrañas y remedios mágicos. La familia Keops vivía frugalmente y gastaba su dinero uno por uno, pero la pequeña nuera reunida empeoraba cada día. Entonces invité a los dioses, salté al cielo, perseguí fantasmas, miré incienso y ayudé a otros... El dinero se gastó como agua, y mi suegra estaba desconsolada y agraviada, pero quería pelear pero no tenía adónde ir. para empezar. "Entonces la nuera de Xiaotuanyuan no pudo soportarlo más". La nuera de Xiaotuanyuan tenía fiebre alta y no podía beber sopa. A menudo se despierta y lucha por llegar a casa. Los vecinos son más activos a la hora de hacer sugerencias y, al mismo tiempo, observan constantemente a la familia Keops invitando a inmortales, saltando de edificios, exorcizando fantasmas, mirando incienso y practicando artes marciales...

Finalmente , la familia Keops utilizará el arma mágica en lugares públicos. Se utilizó una gran tina para bañar a la pequeña nuera de la Reunión. "Una vez que se difunde este tipo de noticias extrañas, todos quieren abrir los ojos a los parapléjicos. La gente siente que está paralizada, pero no pueden venir a ver a la nuera reunida de la antigua familia Hu para tomar un gran- baño de escamas. Esta es una desgracia para toda la vida ". La nuera de Xiao Reunuan fue desnudada en público y puesta en una tina llena de agua hirviendo. Al principio gritó y saltó, luego perdió la voz y cayó al tanque. Los espectadores gritaron que la sacaran y le echaran agua fría. Para mantener a los espectadores que ya habían abierto los ojos, el maestro roció a la pequeña esposa del reencuentro con vino y una aguja. Finalmente se despertó y la colocó en una tinaja llena de agua hirviendo. De esta manera, una noche, la nuera de Xiao Tuan Yuan fue quemada tres veces y llevada tres veces. Quemar una vez, desmayarse una vez.

No mucho después, "La nuera que se reunió con ella, con su sonrisa oscura, murió".

¡La cruel escritura de Xiao Hong en este capítulo es impactante! Excepto "yo" y mi abuelo, todos estaban en la cola de perpetradores, como un grupo de demonios. Si la postura femenina en "El campo de la vida y la muerte" está dirigida a los hombres y el poder bajo el sistema patriarcal, muestra la discriminación, la opresión, la violación, la violencia y la destrucción de las mujeres por parte de los hombres, pero es lo mismo que causa daño a Xiaoyuanyuan. nuera. Además, los cómplices y espectadores que trepan detrás de la suegra son todos gente humilde, gente pobre. ¡Se puede ver que el poderoso poder de escritura de Xiao Hong no solo es poderoso, sino también desigual, lleno de ignorancia y fealdad! La suegra realiza muchas actividades psicológicas, todo por la felicidad de su nuera. Era extremadamente dura consigo misma cuando se trataba de dinero, pero muy generosa al orar a Dios para que fuera amable con su nuera, hasta que quebró. "Tonto de la ciudad natal", Xiao Hong escribió esta palabra en su carta a Xiao Jun. Probablemente fue porque Xiao Jun dijo en la carta que iba a la tumba de Lu Xun a quemar publicaciones. Xiao Hong respondió que esto era realmente "superstición extranjera" y "estupidez extranjera". Dijo sarcásticamente: "¡Queme el manuscrito y déjelo cambiarlo antes de publicarlo!" (1936 165438 + Xiao Hong le escribió a Xiao Jun desde Japón el 24 de octubre). Esto muestra la "estupidez" de la oposición y crítica de Xiao Hong. Por eso el señor Mao Dun dijo en el prefacio: “Por supuesto que la mayoría de la gente en Hulanhe es amable. .....Pueden parecer ignorantes y arrogantes a veces, pero en realidad no tienen ninguna intención de dañar a otros ni a sí mismos. "Estoy absolutamente en desacuerdo. Pero mi suegra siguió la tradición: "¿Qué nuera no se enojaría en la reunión y la golpearía ocho veces al día y la regañaría tres veces al día?". "¿Pero la tradición significa bondad? ¿Significa no hacer daño a los demás? ¡Yo diría que la ignorancia en sí misma es el mal más grande y esencial!

Mi abuelo es como otro tipo de China rural de esa época escrita por Xiao Hong, porque su punto de vista es siempre el de los seres humanos, y sus puntos de vista y acciones tienen el significado de la civilización moderna. Por ejemplo, cuando todos tienen opiniones diferentes sobre la nuera de Xiaotuan Yuan, dice que es maravilloso cuando Hu. La familia Fu toma medidas contra la nuera de Xiaotuan Yuan. Fueron a la puerta varias veces y le dijeron que no peleara, pero que le enseñara si no entendía. Cuando dijeron que la nuera de Xiao Tuanyuan era. Rodeado por Hu Xian y ocupado rezando a los dioses para ahuyentar a los fantasmas durante todo el día, mi abuelo estaba extremadamente disgustado y repetidamente les pidió que se mudaran el próximo febrero. Al final, la nuera de Xiao Yuan Yuan falló. y su abuelo dijo: “Los niños buenos se divertirán muchísimo con ellos. "Pero la conciencia clara de Xiao Hong y sus críticas minuciosas impidieron que su amado abuelo pensara de otra manera.

El sketch "En cuclillas en un rickshaw" cuenta una historia. Una vez mi abuela salió y, al regresar, contó un chiste que la gente del campo viajaba en rickshaws para ahorrarle esfuerzo al conductor. el rickshaw, pero se puso en cuclillas sobre los pedales. Xiaohong estaba tan ansiosa por conseguir una pelota nueva que un día se perdió mientras iba de compras. Un cochero extranjero de buen corazón la llevó a casa. En el auto, recordó los chistes de su abuela y se agachó para hacerla reír. Como resultado, el auto se detuvo repentinamente en el patio y ella soltó el pedal. El abuelo atrapó al cochero y lo golpeó brutalmente. Lo culpó por intimidar a los niños y no pagar el pasaje, por lo que ahuyentó al cochero. Xiao Xiaohong se peleó con su abuelo en ese momento: "¿Por qué lo golpeaste? Eso es lo que estaba dispuesto a hacer. También dijo que no importa cuánto la amaba su abuelo más tarde, siempre había un vacío en su corazón". de este incidente.

Los capítulos 6 y 7, respectivamente, escriben sobre los dos antiguos sirvientes de la familia, el segundo tío y el molino y el molino. El primero es servil y temeroso de los fuertes, intimida a los débiles y teme a los fuertes. Son tranquilos y sencillos. De hecho, si observas un poco, encontrarás que los rasgos de personalidad de ser débil cuando eres fuerte y ser fuerte cuando eres débil todavía están floreciendo en China hoy en día, ¿no es así?

"Una vez mi padre golpeó a dos tíos. Mi padre tenía treinta y tantos años y los dos tíos tenían casi sesenta. Cuando se levantó, su padre lo derribó. Cuando cuando se levantó nuevamente, fue derribado por su padre. Finalmente no pudo levantarse. "Dos tíos lo regañaron por los ladrillos que pateó; regañaron al pájaro por tirarle mierda. En lugar de llamarlo "segundo tío" y "comerciante". , el niño en la cama lo llamaba "segundo hijo", "hijo mayor" e "hijo menor", y lo perseguía y golpeaba y también le hacía comentarios irresponsables a su esposa que estaba reunida...

También hay un registro de su padre pateando a alguien en "La biografía del río Hulan", y fui "yo" quien recibió la patada esa vez. Estaba lloviendo ese día, así que Xiaohong puso el frasco de salsa en el patio trasero sobre su cabeza y buscó a tientas para mostrárselo a su abuelo. Luchó por cruzar el alto umbral, incapaz de ver porque el sombrero era demasiado grande y pesado. Le gritó a su abuelo y también gritó: "Mi padre me pateó y casi me arrojó al fuego en la estufa. El sombrero del frasco también rodó por el suelo. Me alegré mucho por la parte en la que llevaba un sombrero del frasco de salsa". , porque era una niña. Escribe vívidamente sobre la extrema picardía en un estado de extrema pobreza y aburrimiento. Pero cuando la vi burlándose de mi abuelo, me sentí un poco triste por haber recibido una patada tan fuerte de mi padre. Pero ella no dijo nada sobre los pies de su padre. Solo dijo que cuando su familia vino a recogerla, descubrieron que su abuela había fallecido. Toda la familia vestía ropa blanca y parecía estar explicándole a su padre. Creo que estos pequeños dolores del crecimiento son las razones que finalmente la llevaron a huir una y otra vez, ¿verdad?

La historia de Feng Waizui es casi el único punto brillante en "La leyenda del río Hulan" además de la historia de "yo" y mi abuelo. Este pequeño punto brillante es en realidad bastante deliberado: deja una pequeña cola brillante para el trabajo. Pero al menos el señor Mao Dun no está satisfecho con esto. "Si buscamos la debilidad del pensamiento del autor en" La biografía del río Hulan ", entonces el problema puede no ser que los personajes escritos por el autor carezcan de entusiasmo". vigilando el molino todo el día. "Jugamos hasta medianoche, noche tras noche. Era mejor en invierno, pero peor en verano". Más tarde, la antigua familia Wang en el mismo hospital conoció a una buena niña, la hermana Wang, que se convirtió en una mujer corrupta y de repente tuvo un niño. Pero la hermana Wang murió cuando dio a luz a su segundo hijo. "Cuando murió la mujer de Feng, todos pensaron que a Feng se le había acabado la boca". Sin embargo, él "alimenta a los más jóvenes y cuida a los mayores. Tiene que llevar agua, llevar agua y moler". decir, vive tenazmente.

Si no has leído el cuento "Back Garden" de Xiao Hong, te preocuparás por la vida futura de Feng, especialmente por el bebé que nunca crecerá, pero aún puedes aprender de este brillante final. consuelo, incluso esperanza. Pero en "Back Garden" publicado antes que "La historia del río Hulan", Feng Biaozi era el hijo de Feng Ercheng. Estaba enamorado de la hija de su vecino, Zhao, pero no tuvo la buena vida de Feng Biaozi porque Zhao se casó más tarde. Después de que la maestra Zhao se casó, Feng Ercheng sintió empatía por la señora Zhao y la trató como a una pariente, visitándola y charlando con ella. Pero la señora Zhao también se alejó rápidamente. "¿Quién le pidió que hiciera esto? Si no lo guías, puedes dejarlo en paz". El hijo de Feng Ercheng realmente sintió que lo estaban expulsando y matando, y estaba distraído. Posteriormente se casó con el Rey Viuda y tuvieron hijos. Más tarde, murió el Rey Viuda. Posteriormente, el niño también murió. "En los siguientes dos o tres años, no sé cuántos años, todavía vivió tranquilamente en ese molino".

El Sr. Mao Dun preguntó en el prefacio: Explotación y opresión feudal, agresión sangrienta del imperialismo japonés, "¿No debería ser menor la proporción de estos dos grilletes de hierro en las vidas de la gente del río Hulan? ¿Propia ignorancia?" ¿Y conservador?" Analicemos esta pregunta nuevamente hoy. Cuando los "dobles grilletes de hierro" ya no existen, ¿no siguen vivos la ignorancia y el conservadorismo de la gente? Un gran escritor es aquel que puede superar obstáculos para ver y escribir sobre la esencia de la humanidad. Y esa es la verdadera responsabilidad del escritor.

"El ser humano, un animal, en realidad no es un buen animal". Esta es una frase en la carta de Xiao Hong a Xiao Jun. En realidad, ella está hablando de sí misma, pero creo que se puede usar de manera amplia. variedad de lugares, es bastante apropiado usarlo con personas fuera del libro, así que lo usé como título.

Estoy leyendo "El campo de la vida y la muerte", un libro sobre la naturaleza humana que trasciende la política de clases.

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Leí Ma Bole, un retrato de una figura gris en la China en tiempos de guerra.

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Álbum de fotos de Xiao Hong:

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