El "Modelo Emperador" de Li Shimin no es sólo el lema de la familia imperial más influyente y representativo de la dinastía Tang, sino también una obra maestra de los lemas de la familia imperial china. "Emperador Fan" es de gran importancia para comprender el lema de la familia imperial de la dinastía Tang. 1. La idea principal de los preceptos familiares de Li Shimin Li Shimin concedía gran importancia a amonestar a príncipes y reyes, y el contenido de sus amonestaciones era diferente para diferentes objetos. El "Libro de amonestaciones al rey Wu Ke" de Li Shimin es una instrucción para su hijo Wu King Ke, pidiéndole que fortalezca el autocultivo y sea leal como hijo y ministro, es decir, "fomente el camino de Qiao Zi, sea bueno". en el matrimonio y la paz, y gestionar las cosas con justicia." , controlar el corazón con etiqueta ". No solo tenía requisitos estrictos para él, sino que también mostró su profundo afecto como padre. Los "Pertenecientes de Jie Huang" de Li Shimin advirtieron a sus hermanos que se contuvieran, valoraran el poder del pueblo, fueran cautelosos al utilizar el castigo al manejar asuntos gubernamentales y aceptaran consejos con una mente abierta. "Políticos de Zhenguan: Enseñanzas y amonestaciones a príncipes y reyes" son las enseñanzas dadas por el emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang a los príncipes y reyes, advirtiendo a los niños reales que acumularan buenas obras y se comportaran virtuosamente.
Li Shimin valoraba más el cultivo del Príncipe Li Zhi. Un año antes de su muerte, escribió el libro "Emperor Fan" para enseñarle a Li Zhi. El libro completo consta de cuatro volúmenes y doce capítulos, además de un "Prefacio" y un "Postprefacio". El "Prefacio" afirma que su propósito al escribir el "Modelo del Emperador" es "reunir sus puntos clave y considerarlos como mandamientos estrictos". Li Shimin estaba profundamente preocupado porque Li Zhi había vivido en el palacio durante mucho tiempo y "no entendía la etiqueta del emperador y sus ministros, y no conocía las dificultades de la agricultura". El texto principal analiza las cuestiones programáticas de cómo los emperadores se cultivan y gobiernan el país desde doce aspectos: monarquía, establecer parientes, buscar talentos, juzgar a los funcionarios, aceptar amonestaciones, eliminar calumnias, amonestar el excedente, defender la frugalidad, recompensas y castigos, agricultura, ejército. formación y literatura de defensa, dio una amonestación integral y esperaba que Li Zhi se convirtiera en el maestro para mantener su carrera: el volumen 1 de "Emperor Model", "The King's Body Chapter", presenta regulaciones claras sobre el cultivo personal del monarca. El artículo afirma repetidamente que el monarca debe tener una mente amplia y ser capaz de ser inclusivo. Estos son un El esquema general del rey del país "Modelo Emperador" Volumen 1 "Buscando talentos" le enseña al príncipe a comprender la importancia de. buscar talentos y utilizarlos para el espíritu empresarial, la paz y la estabilidad del país; "Modelo Emperador" Volumen 2 "Aceptar admoniciones" le enseña a Li Zhi que desde la antigüedad, las personas virtuosas Los monarcas conceden gran importancia a recibir protestas y dan a sus ministros la oportunidad de dar protestas no importa quién sea el protestante, qué tan buena sea su elocuencia o escritura, siempre que sus comentarios sean beneficiosos, el "Chongjian Pian" en el Volumen 3 de "Emperor Fan" cree que los reyes sabios de todas las dinastías son primeros ministros sabios; y las personas conocedoras abogan por la frugalidad y se abstienen del lujo. Si gobiernan el país, el país será gobernado, y si administran la familia, la familia será armoniosa. En el "Capítulo Agrícola" del Volumen 4 de "Emperor Fan", El emperador Taizong de la dinastía Tang no solo enfatizó la agricultura como una forma de formar una familia rica. Además de la fundación de un país próspero, también enfatiza que, como rey de un país, debe dar el ejemplo y "la gente cambiará". sin palabras"; el "Chongwen Pian" en el Volumen 4 de "Emperor Model" enseña a los príncipes, nietos y ministros a realizar la función del gobierno y la función civilizados, y enfatiza la importancia de la aplicación, etc. El "Epílogo" enfatiza una vez más su propósito al escribir "El modelo del emperador", resume sus ganancias y pérdidas en el gobierno del país y le pide a Li Zhi que aprenda una lección.
El "Edicto sobre preceptos y bendiciones" de Li Shimin, el "Libro de amonestaciones al rey Teng Yuanying" de Li Zhi y los "Edictos sobre la prevención de todos los reyes y sus familiares" de Li Dan amonestaron a los reyes por sus errores. Li You fue degradado a plebeyo por lanzar una rebelión. Li Shimin lo reprendió severamente en "Jieyou Hand Zhao", como: "Siempre te advierto que no te acerques a los villanos. Por esta razón, siempre has sido obediente y virtuoso. ¡Y te has permitido hablar mal! ¡Es tan doloroso prolongar el desastre para lograr la destrucción!" El "Libro de advertencia al rey Teng Yuanying" de Li Zhi advirtió contra la violación de las regulaciones por parte del rey Teng y los sirvientes de su familia insultando a los funcionarios. Li Dan estaba muy insatisfecho con los logros políticos de los reyes en su "Edicto para advertir a los príncipes y la familia real" porque no cumplieron con sus deberes en sus cargos oficiales, fueron parciales en el manejo de las cosas, perdieron el tiempo y se entregaron a sí mismos. Ruizong les advirtió que corrigieran sus errores de inmediato y no fueran tercos.
En resumen, "El Modelo del Emperador", como el primer trabajo sistemático y teórico sobre los lemas de la familia imperial, es rico en contenido y completo en sistema. Puede considerarse una obra maestra de los lemas de la familia imperial.
2. La herencia de Li Shimin y el desarrollo de los lemas familiares de emperadores anteriores
Antes de la dinastía Tang, los lemas de la familia imperial de China pasaron por un largo proceso de desarrollo, desde los lemas familiares de Zhou Gong hasta Los "Edictos al Príncipe Heredero" de Liu Bang, los "Edictos a la Emperatriz" de Liu Bei y los artículos escritos por emperadores de las Dinastías del Sur que amonestan al clan del príncipe. Aunque estos lemas de la familia imperial son dispersos y triviales y no forman un sistema completo o una teoría sistemática, proporcionan ricos recursos como referencia a los lemas de la familia imperial de la dinastía Tang.
Li Shimin tomó prestados de los preceptos familiares de Zhou Gong de varias maneras, incluida la cita directa de sus palabras originales, la absorción y transformación de contenidos específicos y la herencia y el desarrollo de ideas generales.
En el "Libro de amonestaciones al rey Wu Ke", Li Shimin le pidió a Wu Wangke que "pensara en el camino de los puentes y las vigas". El "camino de los puentes y las vigas" es el camino del padre y. hijo defendido por Zhou Gong El significado es la diferencia entre mayor y menor.
Li Shimin heredó y desarrolló el "Camino Qiaozi" de Zhou Gong, y a menudo amonestaba a los discípulos en su doble calidad de padre y monarca. Por ejemplo, Li Shimin dijo en "El Libro de Amonestación al Rey Wu Ke" que "En el exterior, hay lealtad al emperador y sus ministros, pero en el interior está la piedad filial de padre e hijo. Li You fue reprendido". en "El Edicto de Preceptos y Bendiciones": "Abandonar a tu padre y huir del rey enojará a la gente y a los dioses. "Él era mi hijo en el pasado, pero ahora es el enemigo del país", etc., todo centrado en la relación dual entre padre e hijo y rey y ministro.
Li Shimin también es bueno refinando el contenido específico del lema familiar de Zhou Gong. Por ejemplo, "Admoniciones a los pájaros" de Zhou Gong dice: "Aquellos que tienen grandes virtudes y las protegen con respeto serán honrados; aquellos que tienen tierras ricas y las protegen con peligro estarán a salvo; aquellos que son ricos en salario y posición pero guardarlos con humillación serán nobles; los que tienen gente fuerte y soldados los guardarán con miedo Los que son sabios y sabios ganarán los que son sabios y sabios pero lo mantienen simple se beneficiarán los que escriben muchas publicaciones en blogs pero lo mantienen; lo simple será amplio". Estos contenidos se resumen en el "Capítulo Chongjian" del Volumen 3 de "Emperor Fan" de Li Shimin como: "La riqueza y el honor son vastos, mantenlos con promesas". "Sea sabio e inteligente, y cumpla No te sientas orgulloso de los demás con respeto a ti mismo y no te sientas orgulloso de las cosas con virtud".
El lema de la familia imperial de Li Shimin también estuvo profundamente influenciado por el lema de la familia de Zhou Gong. Conceptos como ser diligente en el gobierno, protegerse contra la arrogancia y la extravagancia, respetar lo virtuoso y corporal, y seleccionar funcionarios y asignar puestos se explican con más detalle en "Modelo Emperador" y se amplían en profundidad y amplitud, por ejemplo, "Capítulo Junti; " Si bien concede importancia al cultivo moral personal del monarca, también enfatiza la majestad del monarca; "Buscando la virtud" está en la misma línea que el concepto ideológico de cortesía y funcionarios virtuosos en el lema familiar de Zhou Gong.
Aunque Li Shimin no señaló explícitamente que extrajo lecciones de los lemas familiares de muchos emperadores como la dinastía Han, Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte, etc., de hecho, hay muchos capítulos de "Modelo Emperador" como "El Capítulo del Establecimiento del Matrimonio", "El Capítulo de la Reclamación" y "El Capítulo de la Reclamación" "Calumnia Pian", "Jie Ying Pian", "Chongfeng Pian", "Recompensa y Castigo Pian". , etc. son todos resúmenes y resúmenes del contenido de los lemas familiares de estos emperadores.
3. Características importantes del lema de la familia de Li Shimin
Como se mencionó anteriormente, los artículos del lema de la familia de Li Shimin son el cuerpo principal de los artículos del lema de la familia imperial existentes en la dinastía Tang. Del contenido específico, podemos comprender algunas características importantes de los lemas familiares de los emperadores de la dinastía Tang.
1. El contenido de las amonestaciones es completo y específico, y el "Modelo del Emperador" es completo y sistemático.
Li Shimin concede gran importancia a amonestar a príncipes y reyes, especialmente a los Príncipe Li Zhi, por lo que escribió una serie de artículos sobre formación familiar. El contenido es completo y específico, especialmente el libro "El modelo del emperador", que enseña de manera integral a Li Zhi con una integridad y sistematicidad sin precedentes. Los contenidos como la agricultura, las artes marciales y la literatura de adoración rara vez se analizan en las instrucciones familiares de los emperadores anteriores.
El hecho de que el "Modelo Emperador" pueda convertirse en una obra maestra de los lemas de la familia imperial es el resultado de los efectos combinados de los orígenes históricos, los antecedentes palaciegos únicos y factores personales.
En primer lugar, los orígenes históricos. Antes de la dinastía Tang, los lemas de la familia imperial de China pasaron por un largo proceso de desarrollo, proporcionando materiales de texto muy ricos para que Li Shimin escribiera "Modelo Emperador". El éxito y el fracaso de los emperadores en el gobierno del país antes de la dinastía Tang, especialmente las lecciones aprendidas de la caída de la dinastía Sui, proporcionaron a Li Shimin muchas experiencias directas como referencia al escribir "El modelo del emperador". Prefacio del modelo del emperador": "Desde la época de la dinastía Zhou hasta la dinastía Sui, Xuan Hao fue el rey del mundo, el maestro de la fundación del mundo y del ascenso y caída del pueblo. El camino era brillante, así que miró a través de los registros históricos y reunió sus palabras importantes, pensando que estaba cerca de la nube de advertencia "
En segundo lugar, el fondo único del palacio. La cruel lucha judicial también llevó a Li Shimin a prestar especial atención a la formación de los príncipes, especialmente los príncipes. Experimentó varias batallas judiciales muy crueles a lo largo de su vida. Li Shimin mató a su hermano, el príncipe Li Jiancheng, y al rey Qi Li Yuanji en el "Golpe de Xuanwumen", lo que obligó a su padre Li Yuan a abdicar. Durante el reinado de Li Shimin, varios eruditos lucharon por el poder y causaron problemas repetidamente. En particular, la lucha por el trono se intensificó, lo que tuvo un impacto negativo en el gobierno de ese momento. La experiencia personal de Li Shimin en los asuntos judiciales y los conflictos y luchas de varios eruditos lo impulsaron a escribir el "Modelo del Emperador", en el que impartió en detalle su experiencia en el gobierno del país al Príncipe Li Zhi, amonestándolo en cada detalle para garantizar que se convertiría en un rey firme y la dinastía Li Tang sería estable y duradera.