Manuscrito de Viaje al Oeste 1
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Manuscrito de Viaje al Oeste Contenido 1: Sentimientos del viaje a Occidente Cada vez que abro Journey to the West, siempre tengo una sensación diferente. Es la más vívida de las cuatro principales novelas clásicas. Cuando era niño, siempre lo encontré muy divertido e interesante. Pero hoy, lo que permanece sin cambios es el extraño y colorido mundo mítico, pero mi comprensión ha cambiado.
Este es un clásico que a todo el mundo le encanta leer. Todos pueden tener diferentes sentimientos e inspiraciones al leer. A algunas personas les gusta su personalidad distintiva. A algunas personas les gusta su magnífica imagen general; a otras les gusta su narrativa de diálogo vívida y humorística y otras estudian sus antecedentes históricos y fenómenos sociales. Pero en mi opinión, su tortuosa trama esconde el ideal de vida y la búsqueda humana que la gente anhela pero que es inalcanzable: la libertad.
La gente del siglo XXI anhela la libertad, la encarnación de la libertad: Sun Wukong. Sun Wukong emergió de la tierra, "no bajo el control de Qilin, no bajo el control de Phoenix, no bajo la restricción del trono humano", se precipitó hacia el Palacio del Dragón y tuvo un punto muerto con la tribu fantasma, con el objetivo de convertirse en el rey de Guo Huashan. Se puede decir que la naturaleza humana ha sido liberada de todas las limitaciones y es completamente libre. Sun Wukong es en realidad la encarnación de la libertad y su rasgo más destacado es su anhelo de libertad. Siempre busca la libertad y todas sus luchas son por la libertad. Imágenes tan vívidas dan a los lectores la fuerza y el coraje para buscar la libertad. Sin embargo, todo el mundo sabe que en la actualidad, o incluso en el futuro, la libertad total es, en última instancia, imposible y que las personas siempre estarán limitadas de una forma u otra. Aunque estemos rodeados por un mundo restringido, podemos hacer que nuestro corazón sea lo más amplio y profundo posible, para que sea ilimitado e incluya el cielo y la tierra.
Sin embargo, todavía hay muchas personas en la sociedad que están atadas por algunas cosas de poco valor, pero las disfrutan y se sienten muy satisfechas. Después de cientos de años de exploración y desarrollo, las necesidades materiales de la gente ya no son urgentes, pero su necesidad de libertad espiritual ha sido eliminada sin motivo alguno. En definitiva, creo que lo que más le falta a la gente moderna es un espíritu de apertura y emprendedor, que busque la máxima libertad.
El viaje a Occidente, que ha sido atenuado por los tiempos, contiene el espíritu de libertad que más anhela la gente del nuevo siglo... Entiendo por qué se puede transmitir hasta el día de hoy.
Contenido 2 del manuscrito de Viaje al Oeste: Evaluación de Viaje al Oeste "Viaje al Oeste" es uno de los cuatro clásicos chinos. Es la primera novela romántica Han en la antigua China perfeccionada por el. El novelista de la dinastía Ming, Wu Chengen. Describe principalmente la historia de Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng protegiendo a Monk Tang para que no estudiara en Occidente. Encontraron ochenta y una dificultades en el camino, derrotaron demonios y convirtieron el peligro en seguridad, y finalmente llegaron a Occidente para aprender las Escrituras. Se basa en los poemas en busca de escrituras de Tang Sanzang y en el folclore Han.
Desde la publicación de "Viaje al Oeste", ha tenido una amplia circulación entre la gente y han surgido varias versiones, una tras otra. Hubo seis versiones en la dinastía Ming, siete versiones y manuscritos en la dinastía Qing y trece versiones de libros antiguos se han perdido. Después de la guerra chino-británica, una gran cantidad de obras literarias clásicas chinas fueron traducidas a idiomas occidentales y gradualmente se extendieron a Europa y Estados Unidos. Ya está disponible en inglés, francés, alemán, italiano, español, francés (esperanto), eslovaco (swahili), ruso, checo, rumano, polaco, japonés, coreano y vietnamita. Ha publicado numerosos artículos de investigación y monografías y ha hablado muy bien de esta novela.
Contenido 3 del manuscrito de Viaje al Oeste: Después de leer Viaje al Oeste, estamos familiarizados con la novela "Viaje al Oeste" escrita por el Sr. Wu Chengen. Es una de las cuatro obras famosas. en China. Las palabras vívidas e interesantes y los caracteres distintivos que contiene aún están frescos en mi memoria. Desde que era niña, nunca me cansaba de leer y no podía dejar de leer. Hoy, cuando abro "Journey to the West" de nuevo, Sun Wukong, que tiene incomparables habilidades en artes marciales y habla con franqueza; Little Pig, un cerdo rico, lujurioso y somnoliento... La maravillosa historia y las vívidas descripciones de los personajes una vez; De nuevo me conmovió profundamente. Cuando cerré el libro, no pude evitar suspirar: ¡Es muy difícil para Tang Monk tener cuatro aprendices! He viajado miles de kilómetros paso a paso.
¡Qué duro es el camino, ochenta y una dificultades, todos sufren!
De hecho, nuestro estudio también es como aprender de la experiencia. Algunas personas son como los cerdos de Journey to the West, perezosos e impacientes por cualquier cosa. Algunas personas, como Tang Seng, son inquebrantables e inflexibles. Tang Seng enfrentó muchas dificultades, pero nunca se desanimó y nunca abandonó la idea de aprender las Escrituras. Algunos de nuestros estudiantes no temen los problemas difíciles y tienen que seguir calculando. Incluso si al final no pueden resolverlo, aún tienen que encontrar al maestro que los entienda. Algunas personas, como Monk Sha, son sinceras y rectas, nunca superficiales en nada y siempre hacen las cosas poco a poco; otras, como Sun Wukong, son vivaces, ingeniosas, extremadamente inteligentes y tienen un gran interés en aprender. Cuando llegan a casa, siempre revisan lo que han aprendido ese día y adelantan lo que no han aprendido. Si todos son como Tang Monk, Sha Monk y Sun Wukong, y tienen la firme determinación de aprender, "obtendrán las verdaderas escrituras" como ellos. Ninguno de los cuatro monjes de la dinastía Tang era perfecto y todos tenían defectos, como la impetuosidad de Sun Wukong, la pereza de Zhu, el silencio de Sha Wujing y la cobardía de Tang Xuanzang. Sin embargo, utilizaron sus propios defectos para obtener las Escrituras verdaderas y lograr resultados positivos. Esto demuestra que nada ni nadie es perfecto. ¡Si aprendemos de las fortalezas de los demás y nos unimos con los demás, podemos obtener las verdaderas Escrituras y lograr resultados positivos en nuestro estudio y en nuestra vida!