La llamada "Pérdida de la Diosa", es decir, la degradación de la diosa, significa que con la transición del clan matrilineal al clan patrilineal, el sistema matrilineal es reemplazado por el patriarcado, y el estatus de las mujeres cae desde su punto máximo hasta su punto más bajo, siendo así oprimidas y esclavizadas. El mundo de las diosas es el reflejo y reflejo del mundo de las mujeres, por lo que las diosas también experimentan cambios de estatus al igual que las mujeres.
La sociedad humana comenzó con la sociedad matrilineal, y el culto humano a los antepasados también comenzó con las diosas. Hubo muchas diosas destacadas en la mitología temprana, como la china Nuwa, la reina madre occidental y la diosa griega Gaia.
Nuwa en la mitología china es la diosa que creó a la humanidad. Amasó el loess y creó el "espíritu de todas las cosas" a su propia imagen, y así nació el ser humano. Nuwa ama más al mundo y a sus hijos. Cuando la tierra se derrumbó y la humanidad estaba casi extinta, ella refinó piedras de colores para reparar el cielo, mató al dragón negro en la llanura de Jizhou y mató a la gente, y la humanidad quedó libre del desastre.
En la mitología griega, el universo original era el caos, y Gaia nació de este caos. Kaya es la fuente de todas las cosas y de Dios. De ella misma dio a luz al dios Urano, y con Urano dio a luz a doce titanes. Asia representa el poder de las sociedades matriarcales.
Sin embargo, cuando la sociedad del clan pasó del matriarcado al patriarcado, el patriarcado reemplazó al matriarcado y el patriarcado reemplazó al matriarcado, el dios masculino estaba en una posición dominante y la imagen de la diosa gradualmente se retiró del protagonista a una papel de apoyo.
En muchos mitos, las diosas son reemplazadas por dioses masculinos, lo que se refleja en los mitos de la creación. A lo largo de la historia de la mitología, los mitos de la creación generalmente han pasado por un proceso evolutivo, es decir, la diosa creó el mundo de forma independiente, la diosa y el dios masculino se combinaron para crear el mundo, y el dios masculino creó el mundo de forma independiente. Este proceso es el proceso por el cual la diosa pasa de ser protagonista en la creación de vida a un papel secundario, e incluso pierde sus derechos naturales. Pangu, el dios masculino en ascenso en la mitología china, es considerado el dios que creó el mundo. Reemplazó a Nuwa y monopolizó la creación. En la mitología griega, la generación anterior de dioses centrada en Gaia se convirtió en la nueva generación de dioses centrada en Zeus.
No es raro que los derechos de los hombres sean superiores a los derechos de las mujeres en la mitología. Se dice que cuando Atenas eligió a su santo patrón, todos los ciudadanos varones eligieron a Poseidón y todas las ciudadanas eligieron a Atenea. Como resultado, Atenea fue elegida con un voto más. Sin embargo, la gente temía que Poseidón inundara Atenas, privara a las mujeres de su derecho al voto y cambiara los apellidos de sus hijos por los de sus padres.
A partir de la transformación de la imagen y el estatus de los dioses en la mitología china y griega antigua, podemos explorar la evolución de la historia social humana en aquella época: de una sociedad feminista a una sociedad patriarcal.
(2) Adorar la imagen de los héroes
Con el desarrollo de la historia social, los ancestros primitivos tuvieron una comprensión cada vez más profunda de la naturaleza, los seres humanos comenzaron a conquistar y transformar la naturaleza, lo que promovió. el progreso de la civilización humana. El nivel de productividad en la sociedad primitiva era muy bajo y los humanos eran impotentes frente a las fuerzas naturales. Los humanos nacieron con el instinto de adorar a los héroes, por lo que los héroes nacionales se convirtieron en dioses. Engels dijo: "El siguiente paso nos llevará a la etapa avanzada de la era bárbara, durante la cual todas las naciones culturales han experimentado sus propios tiempos heroicos y son la fuente de la creación de mitos". Los griegos veían los mitos como "historia antigua" y los consideraban verdaderos. Los héroes son los protagonistas de la "historia antigua". "A los ojos de los antiguos griegos, eran como personas vivas en la antigüedad, pertenecientes a una raza más antigua y poderosa que la actual. Como se parecían más a humanos que a dioses, eran vistos como modelos a seguir". Algunos cultos a los héroes Mitificando la historia relevante, el héroe era originalmente una persona real o un mortal legendario. Fueron descritos por generaciones posteriores como figuras semidivinas con habilidades mágicas que podían cambiar el destino de la humanidad y evitar los espíritus malignos y los desastres. Los héroes creados por personas ayudan a las personas a resolver problemas y se convierten en objetos de elogio. Todos ellos están dotados de excelentes cualidades.
El culto a los héroes se puede dividir en dos categorías:
El culto a los héroes de inventos y creaciones. A medida que la civilización humana continúa avanzando, nuestros antepasados han aprendido cada vez más habilidades, como taladrar madera para hacer fuego y construir casas. Estos avances han traído enormes beneficios a las personas. Por ejemplo, el fuego no sólo permite a las personas comer alimentos cocinados, sino que también les ayuda a protegerse del frío y así luchar contra las duras condiciones de vida. La gente puede hacer fuego perforando madera, pero no entienden por qué perforar madera produce fuego. Esto es un milagro. Por eso, en la mitología, es el héroe quien roba el fuego del cielo y trae luz y calor a las personas. Sui Lianshi, el inventor del fuego chino, viajó alrededor del sol y la luna hasta llegar al Reino de Sui Ming, donde no conocía el día ni la noche. Cuando vio pájaros picoteando el árbol del fuego, taladró ramitas en la madera para hacer fuego.
Prometeo, llamado por Marx "el santo y mártir más noble del calendario filosófico", es el santo patrón de la humanidad. Hizo enormes sacrificios para proteger a la humanidad. Para reducir la carga sobre los humanos, engañó a Zeus envolviendo huesos de vaca con piel de vaca. Después de ser engañado, Zeus se negó a pasar el fuego a los humanos. Entonces Prometeo cogió una ramita de hinojo leñoso y caminó hacia el coche solar. Corrió debajo del auto y puso la rama en las llamas hasta que ardió. Cayó al suelo con fuego, e inmediatamente la primera columna de fuego en la jungla se elevó hacia el cielo. Debido a que robó el fuego para la humanidad, Zeus ordenó que lo encadenaran a un acantilado en las montañas del Cáucaso y le abrieran el pecho con una lanza. Cada mañana, una enorme águila picoteaba su hígado. Por la tarde el hígado volvió a crecer y al día siguiente el águila volvió a atormentarlo. Este dolor insoportable duró mil años. Durante los Juegos Olímpicos, la gente en Grecia dio la bienvenida a la llama del Monte Olimpo y realizó un relevo de la antorcha para conmemorar a Prometeo.
Adoración al héroe por derrotar a las fuerzas del mal. Este tipo de adoración refleja la vaga expectativa de los ancestros de conquistar la naturaleza y controlar su destino. A los ojos de nuestros antepasados, sólo los superhéroes pueden hacerlo. Hou Yi es un héroe famoso de la antigua mitología china. "Huainanzi Materia Medica" dice: "En la época de Yao, salió durante diez días, quemó cosechas, mató plantas y la gente no tenía comida. Enojado, cavando dientes, nueve bebés, fuertes vientos, consagrando dioses y cultivando Todas las serpientes eran dañinas para la gente. Yao es el hombre que mató a nueve bebés en las tierras salvajes de China, flotó en el agua feroz, disparó arriba y abajo durante diez días en el fuerte viento en las montañas verdes, mató a las serpientes en Dongting. y selló los pájaros en el bosque de moreras. Todos estaban felices e hicieron de Yao el emperador "Hou Yi salvó a la gente del fuego y el agua y fue profundamente amado por la gente. Yao, quien lo envió, también fue venerado como el Hijo del Cielo. Hércules es el héroe más famoso de la mitología griega. Cuando nació, Hera lo asustó. Hera envió dos serpientes alrededor de Hércules, quien lo estranguló hasta la muerte. Cuando creció, era invencible y logró doce grandes logros: estranguló a un león gigante, quemó una hidra, mató a tiros a un extraño pájaro con garras, alas y plumas de bronce, sometió a un toro que escupe fuego y derrotó a tres El ojo gigante. Incluso derrotó a Hades. También disparó a los buitres que hirieron a Prometeo todos los días... Fue ampliamente elogiado y adorado por las ciudades-estado de Grecia.
(3) Razones de la similitud
¿Por qué China y Grecia, que están muy separadas, crean la misma calidad de imágenes heroicas? Probablemente esto se deba a la coherencia de la producción material y las formas sociales de varios grupos étnicos en la época en que se produjo el mito.
En las sociedades primitivas, la productividad era baja y la gente tenía mucho miedo a la naturaleza. A los ojos de las culturas incivilizadas, los fenómenos naturales como el sol, la luna, las estrellas, las tormentas, los truenos y los relámpagos que solemos ver se consideran actos de dioses, porque la gente nunca comprende las razones de estos fenómenos. Algunos desastres naturales inusuales, como inundaciones catastróficas, terremotos y tsunamis y erupciones volcánicas, eran aún más impensables para nuestros antepasados. La gente considera el mundo real como un arreglo armonioso y consciente, y las personas que hacen los arreglos obviamente no son gente común y corriente. Así se explicaba la confusión de los antepasados: la disposición de los dioses. Es una opinión muy popular que nuestros antepasados atribuyeron el progreso de la civilización humana a los inventos o talentos de seres míticos. Dado que las personas no pueden rastrear los orígenes de algunas habilidades productivas o vitales adoptadas originalmente por los humanos, algunas habilidades que se han formado gradualmente a través de la evolución a largo plazo de los humanos se consideran creación de un dios o un genio. Además, la gente teme los desastres naturales y diversos sufrimientos humanos, como enfermedades y desgracias inesperadas. El culto a los héroes confía en el deseo de los antepasados de vencer los desastres naturales o el sufrimiento humano. Muchos desastres en la naturaleza no pueden ser superados por los humanos comunes y los grandes desastres suelen ser fatales para los humanos. El hombre está indefenso ante estos daños. Sólo un dios que trascienda la naturaleza puede prevenir los estragos de los desastres naturales. Entonces la gente imagina algunos héroes para ayudar a la humanidad a superar los desastres y salvarla.
En segundo lugar, la diferencia entre los dos
Las representaciones de Dios en la mitología china y griega antigua no pueden ser exactamente iguales, pero existen diferencias entre las dos. Este artículo comparará la apariencia, personalidad, pensamientos y relaciones entre humanos y dioses, y mostrará sus respectivas características.
(1) Apariencia
Las imágenes de dioses y humanos en la mitología china temprana son muy diferentes, pero las imágenes de dioses y humanos en los mitos religiosos posteriores son básicamente las mismas, lo cual es no incluido en este artículo dentro del alcance de la discusión. En los mitos y leyendas chinos, muchos dioses son representados como "mitad hombre, mitad animal" o "con rostro humano y corazón de animal". Estos dioses con forma de bestias ocupan una posición principal y su número es mucho mayor que el de los humanos con la misma forma. Según las estadísticas, entre los más de 450 dioses de "El Clásico de las Montañas y los Mares", la proporción de dioses humanoides y dioses no humanoides es de 1:4.
Por ejemplo, Fuxi y Nuwa, considerados antepasados humanos, están representados en ladrillos en las pinturas Han como dioses con cabezas humanas y cuerpos de serpiente. Chi You, que luchó contra el Emperador Amarillo, tenía "cabezas de bronce y pies de hierro, cuatro; ojos y seis manos, orejas como espadas y alabardas, y una cabeza "Tiene cuernos" ("Un cuento de cosas extrañas"); la Reina Madre de Occidente "tiene cara, cuerpo de tigre, cola y cola, todos son blancos, y todos están en su lugar... Abubilla, colmillos de tigre y un agujero en la cola de leopardo" ("El Clásico de las Montañas y los Mares"). , "Xishan Jing"), "Su forma es como una ser humano, con cola de leopardo y dientes de tigre que saben rugir. Es la perfección de las Cinco Discapacidades del Cielo ("Shan Hai Jing", "Xishan Jing"); Mire La forma divina es Liu; Zhuanxu tiene rostro humano, boca de cerdo y cuerpo de unicornio. Estos dioses eran una combinación de figuras humanas y animales. Aunque hay algunos dioses que aparecen en forma humana, las imágenes principales de dioses en la mitología china siguen siendo humanos y animales.
En la mitología griega más antigua, los dioses eran idénticos en apariencia a los humanos y las bestias. Los Titanes antes del sistema Olympus eran así. El gigante nacido de la diosa de la tierra Gaia y el dios del cielo Urano tiene un rostro feroz y una cola de dragón escamosa en la espalda. Esto es sólo una pequeña parte de la mitología griega. En el posterior sistema de dioses olímpicos, los antiguos griegos moldeaban dioses según imágenes humanas, por lo que estos dioses tenían formas humanas y eran considerados como las personas más hermosas, más fuertes, más inteligentes y más poderosas. Como la imagen del dios sol Apolo: no es necesario, nariz griega, rostro hermoso, figura bien proporcionada, a menudo portando un arco y una flecha, sosteniendo un arco o un arpa de cuerda, a menudo acompañado por las Musas, es el símbolo de lo masculino. belleza en el mundo. En El Pequeño Cupido, la imagen habitual de Cupido es la de un niño con alas pequeñas, cubierto con una tela negra, tensando un arco y sosteniendo una flecha. En la mitología griega, Príamo, hijo de Dioniso, el dios del vino, y Afrodita, la diosa de la belleza, fue originalmente el dios patrón de los agricultores, pastores y pescadores, y más tarde se convirtió en el dios de la fertilidad y las lascivia. Su imagen es la de un hombre barbudo que viste una falda larga y una fruta colgando del pecho. Ya sea que se basen en la "Teogonía antigua" de Hershey y la "Ilíada antigua" de Homero, o en las obras de trágicos posteriores, los dioses griegos, especialmente el dios principal (Zeus), han sufrido una humanización bastante completa. Los dioses en el sistema olímpico son exactamente iguales a los humanos en apariencia. La única diferencia entre dioses y humanos es la inmortalidad y las habilidades sobrehumanas.
(2) Personalidad
Los dioses de la mitología china antigua suelen ser únicos en términos de creación de palabras, y los dioses con un alto estatus siempre son justos. Son majestuosos, grandes, perfectos, creativos y supremos. Consideran la conciencia, la razón y la responsabilidad como leyes que coexisten con la razón, la humildad, la bondad y la recompensa. Están solos, por encima de todo. Por ejemplo, Nuwa murió tranquilamente después de crear al ser humano sin pedir nada a cambio, lleno de un gran amor y del gran espíritu creativo de la nación. Por ejemplo, Dayu no entró a su casa tres veces mientras controlaba las inundaciones. Puso a su gente en primer lugar y renunció a su familia por todos. El trabajo pesado y duro lo dejó sin piel y sin pelos en las espinillas, de modo que su cuerpo quedó orgulloso y su piel ulcerada. Pangu creó el mundo para la humanidad y lo sostuvo durante dieciocho mil años. Después de que la tierra se formó, colapsó y se convirtió en todo lo que había en la tierra. Fuxi inventó los símbolos de notas musicales y el Bagua para la humanidad; el emperador Yan enseñó a la gente a sembrar granos e identificar hierbas; Huangdi enseñó a la gente a construir casas para mantenerse calientes... Cuando los humanos encontraron diversas dificultades, Dios no controló ni gobernó a los humanos, sino que estuvo en él. armonía con los humanos. Llevarse bien y beneficiar a los demás. Los mitos describen sólo un aspecto del carácter de Dios. El bien y el mal son distintos, los dioses buenos nunca hacen el mal, los dioses malos nunca hacen el bien y tienen una sola personalidad.
En la mitología griega, Dios es muy personal. Los dioses y héroes griegos son "dioses y humanos en uno", son exactamente iguales. Los griegos crearon a Dios basándose en ellos mismos, por lo que lo que tienen los humanos es también lo que tiene Dios. Los dioses griegos, como los seres humanos, tienen amor y odio, emociones, deseos mundanos, comida, ropa, vivienda, transporte, amor, reproducción y otras necesidades de la vida. Sus acciones son honestas y valientes, crueles, celosas y vanas. Zeus, el padre de los dioses, es el gobernante supremo de todas las cosas del mundo y es cruel y dictatorial. Su esposa Hera, la diosa del matrimonio, era hermosa y noble, pero a menudo estaba celosa. También están el guapo y valiente Apolo, la diosa de la guerra Atenea encargada de la victoria y la habilidad, la diosa del amor y la belleza Afrodita, etc. Su bondad, sabiduría, valentía, compasión y otros bellos aspectos de la humanidad hacen que su imagen sea más brillante. Por otro lado, también reflejan el inevitable lado feo de la naturaleza humana, como los celos, la dominación y la indiferencia, que los hacen parecer personas reales. Las buenas y malas cualidades de la naturaleza humana pueden reflejarse en Dios. Por ejemplo, el dios principal Zeus carece de la majestad sagrada e inviolable de China. Se enamoró de la bella princesa Io y, para evitar a Hera, la convirtió en una novilla blanca como la nieve.
La princesa Europa era digna y encantadora, por lo que se convirtió en vaca y la secuestró; se enamoró de la belleza mortal Leda, y se convirtió en cisne para recogerla cuando se estaba bañando, también se convirtió en lluvia dorada; , cayendo desde la ventana Al entrar a la habitación, Shen Jianing dio a luz al héroe Perseo. Para poner otro ejemplo, Medea ayudó a Jason a capturar el vellocino de oro por amor, traicionó a su padre, mató a su hermano y siguió a Jason a un país extranjero. Posteriormente envejeció y fue abandonado. Estaba llena de justa indignación, encendiendo el fuego de la venganza en su corazón. Primero planeó quemar a la novia y a su padre hasta matarlos, y luego mató personalmente a su hijo con Jason. Había una expresión aterradora en su rostro que estaba intoxicada por la alegría de la venganza. Abrazó el cuerpo del niño y se alejó con Chenglong en el aire. Desesperado, Jason desenvainó su espada y se suicidó. Medea toma represalias con los medios más crueles y su carácter fuerte y feroz es realmente vívido. De todo esto se puede ver que los dioses griegos son muy humanos, lo que también refleja la visión fundamental de la vida de la mitología griega, que está orientada a las personas, llena de pasión por la vida real y amor supremo.
Así que los grandes dioses de la antigua mitología china están llenos de divinidad. Son solemnes y solemnes, sin aura, completamente santificados e idolatrados. Los dioses griegos son extremadamente personalizados y artísticos, con ricas imágenes.
(3) Valores
En términos de valores, existen diferencias obvias entre la mitología china y griega. La mitología china enfatiza la responsabilidad moral de la sociedad, mientras que la mitología griega enfatiza el individualismo, que puede reflejarse en Dios.
Los dioses de la mitología china tienen un fuerte sentido de responsabilidad social y dedicación. El arma es una metáfora del control del agua, destacando un espíritu de mejora continua y dedicación desinteresada; la diosa de remendar el cielo encarna el gran espíritu creativo y el amplio amor de la nación, Jingwei llena el mar, y Kuafu mejora la calidad del autocontrol; sacrificio en beneficio de las generaciones futuras. Estos dioses toman el mundo como su propia responsabilidad y defienden a la gente del mundo. Todos son santos abnegados y dedicados al público y tienen aspiraciones elevadas. La mitología griega tiende a ser egocéntrica, enfatiza la naturaleza y la individualidad humanas y se centra en los intereses personales. Esto se refleja principalmente en el respeto al egoísmo en la mitología griega, la afirmación de la aventura y la posesión y la atención a los intereses materiales. Por ejemplo, la batalla por las "Manzanas Doradas" describe a tres diosas que luchan por la belleza. Cuenta la leyenda que esta diosa vengativa arrojó una manzana de oro grabada con "A la más bella" en la boda de Peleo, el padre de Aquiles, lo que provocó una pelea entre las tres diosas. Zeus no se atrevió a ofender a nadie, así que le hizo la pregunta a Paris, el príncipe troyano que estaba comiendo hierba en la montaña. Afrodita, la diosa de la belleza, era increíblemente hermosa y ganó la manzana de oro con la tentadora recompensa "Helena". De esto se desprende que los griegos reconocían plenamente los deseos humanos. Además, muchas historias heroicas son en realidad luchas personales. Por ejemplo, Hércules eligió el camino del trabajo duro y la asunción de riesgos. Completó doce eventos importantes, finalmente fue aceptado por Zeus, se convirtió en dios y logró brillantes logros en la vida. Los valores plasmados en la mitología griega antigua se reflejan principalmente en la identidad propia, la búsqueda de la libertad, el respeto a la naturaleza humana y la publicidad de los deseos, obligaciones y búsqueda de la felicidad.
En resumen, la mitología china enfatiza el sacrificio personal y defiende la ética del servicio al público, el altruismo y la virtud primero, mientras que la mitología griega enfatiza la búsqueda de los intereses personales. El primero valora la justicia por encima del beneficio, mientras que el segundo valora el beneficio por encima de la justicia.
(4) La relación entre humanos y dioses
Los dioses y héroes de la mitología china fueron creados en historias separadas y no existe una conexión estrecha entre ellos. "Este es un fenómeno interesante que es diferente de la mitología griega, es decir, en todo el sistema mitológico, no hay un dios supremo, y los cinco emperadores no tuvieron obediencia absoluta después de que se abrieron los dioses. En cambio, gobernaron las cinco tierras. de este, oeste, norte y sur respectivamente." Mitología china La línea entre lo divino y lo humano es borrosa. Para convertirte en un dios, sólo necesitas practicar mucho. Los dioses y los humanos pueden comunicarse entre sí. Sin embargo, Dios y el hombre no pueden casarse. Los matrimonios entre dioses y humanos rara vez son felices y suelen terminar en una triste tragedia. Por ejemplo, el pastor de vacas y la tejedora, Dong Zhuo y las siete hadas terminaron en tragedia. Además, la gente tiene un gran respeto por Dios. Las dos palabras "Shun Tian An Min" y "Dai Tian" pueden mostrar la expectativa de los antiguos chinos de un entendimiento tácito entre el hombre y la naturaleza.
Los dioses en la mitología griega están ordenados con relaciones de sangre prominentes. Dios siempre será Dios y no quedará reducido a un mortal. Los mortales sólo pueden ser mortales, no dioses. La naturaleza de Dios y del hombre es inmutable. Sin embargo, Dios puede casarse con humanos y dar a luz a héroes mitad humanos, mitad dioses. Estos héroes hicieron contribuciones inmortales a través de la lucha y así se convirtieron en uno de los dioses. Además, en lugares donde no hay completa paz entre dioses y humanos, los dioses se divierten en el Monte Olimpo y no se preocupan por el sufrimiento de todos. Hay muchas historias sobre la oposición entre el hombre y Dios, como la historia de Talos y Niobo.
(5) Razones por las que las imágenes de los dioses en la mitología china y griega son diferentes.
Hay dos razones para las diferencias en apariencia, personalidad y emociones entre los dioses chinos y griegos:
Por un lado, fueron producidos en épocas diferentes. La mitología china se formó mucho antes, cuando los chinos consideraban a los animales salvajes mascotas sagradas. Debido a la influencia del culto a los tótems, se unificó el culto a los animales míticos y surgió en la mitología la imagen de la "unidad humana y animal". En comparación con la mitología china, la mitología griega surgió relativamente tarde. Según el análisis de Engels: "Cuando los griegos subieron al escenario de la historia, ya estaban en el umbral de la era civilizada;... el matriarcado había dado paso al patriarcado. En ese momento, Grecia se encontraba en la época homérica". o la Era Heroica, está muy lejos de la antigua era de adoración de tótems, por lo que se ve menos afectada por la adoración de tótems.
Por otro lado, existen diferentes conceptos formados por las dos naciones en diferentes entornos de vida. La combinación de humanos y animales en la mitología china refleja el deseo del antiguo pueblo chino de vivir en armonía con la naturaleza. Debido a las condiciones naturales relativamente superiores, la gente está llena de gratitud por los regalos de la naturaleza, por lo que las descripciones de los dioses son principalmente positivas. Aunque hay algunos dioses feroces y malvados, son mucho menos que los dioses positivos en la divinidad. Esta gratitud constituye el concepto de mantener a las personas seguras y proteger sus vidas. Los griegos creían que el cielo y el hombre eran opuestos. Vivían en un entorno hostil y los humanos necesitaban luchar constantemente contra la naturaleza. La similitud entre dioses y humanos expresa el pensamiento de los antiguos griegos contra el cielo.
Otros aspectos:
Sorprendentes similitudes en el tema
El mito se originó en la antigua sociedad de clanes, es la forma de pensamiento primitiva de los antepasados y es un reflejo especial de la naturaleza. e historia. Por lo tanto, ya sea la antigua China o la antigua Grecia, sus mitos son producto de la antigua sociedad de clanes. Hay muchas similitudes.
(1) Acerca de la creación del universo
Tanto China como Grecia consideraban el universo original como un todo caótico. "¿Paz Yu Lan?" Los tres calendarios de mayo registran el mito de la creación del mundo por parte de China: "El cielo y la tierra son como huevos de gallina, y Pangu nació en ellos". Hace ocho mil años, el cielo y la tierra se abrieron, el cielo estaba soleado y la tierra estaba nublada. Pangu está en él, cambia nueve veces al día, Dios está en el cielo y el santo está en el mundo. El cielo tiene tres metros de alto, la tierra tiene tres metros de espesor y Pangu tiene tres metros de largo. Por lo tanto, durante ocho mil años, la cantidad de días es extremadamente alta, la cantidad de tierra es extremadamente profunda, Pangu es extremadamente largo y el cielo está a miles de kilómetros de distancia. "En la mitología griega antigua, según la Teogonía de Hesíodo, el universo
también estaba en caos al principio. El cielo y la tierra eran indistinguibles, y la tierra, el agua y el aire estaban mezclados. En ese momento, el caos. dios del Caos y su esposa Nyx, el dios de la noche, seguido de Gaia, el dios del inframundo, Tártaro y Uros, el dios del amor, que disparó una flecha al centro de la tierra que dio origen a plantas, animales. y los pájaros.
(2) Sobre el surgimiento de los humanos
China y Grecia fueron creadas por Pangu y Eros respectivamente, pero ¿no sería una lástima que no existieran los humanos? De hecho, Nuwa y Prometeo ya habían pensado en esto según la costumbre de "Hanshu Yingshao": "Se dice que el cielo y la tierra se abrieron y no quedó nadie". Nuwa no podía proporcionar lo suficiente para trabajar como persona y actuar en una obra de teatro, así que tiró de una cuerda en el barro y la sostuvo como persona. Por lo tanto, los ricos también son pobres y la gente corriente también es gente. "Los antiguos griegos creían que después de la creación del mundo, Prometeo, un descendiente de los dioses que fue exiliado por Zeus, usó la tierra que contenía las semillas de los dioses para crear una pequeña criatura como él, la mezcló con el agua del río, y luego creció a partir de leones, zorros, bueyes, águilas, palomas y otros animales que absorben el bien y el mal en sus corazones y los plantan en el pecho de las personas, haciéndolas valientes y valientes. Lo cierto es que Nuwa y Prometeo nunca discutieron este gran proyecto. La razón por la que todos los humanos son creados a partir de arcilla es porque son creados a semejanza de los humanos. Esto refleja exactamente que los antepasados de China y Grecia formaron dioses a semejanza de los humanos y encarna la idea de los pueblos primitivos de que los dioses y los humanos van. de la mano.
(3) Mito del Diluvio
Por alguna razón desconocida, los seres humanos empeoraron cada vez más, por lo que fueron condenados por Dios. Un gran diluvio destruyó a los seres humanos. , dejando sólo uno o dos supervivientes.
En China, hay muchos mitos sobre las inundaciones, como el control de las inundaciones de Yu Yi, el matrimonio de la diosa Butian y el hermano y la hermana menores de Nuwa, y la inundación causada por. Dios del Trueno. Los seres humanos se ahogaron. Sólo Nuwa y su hermano escaparon de la inundación sentándose en la calabaza, por lo que se casaron y dieron a luz a una piedra extraña que se convirtió en un pez y un pájaro en las montañas. En Grecia, Zeus decidió destruir a la humanidad con inundaciones, por lo que convocó a los dioses.
Se ordenó a los vientos de todas direcciones que acumularan nubes, cayeron fuertes lluvias y las inundaciones inundaron todo el país. Todos los seres vivos allí se ahogaron. Deucalión construyó un arca siguiendo el consejo de su padre Prometeo, por lo que sólo él y su esposa Pirro se salvaron. Al noveno día del diluvio, navegaron hacia el monte Pal Nassus en Forks. Deucalión preguntó a Temis, la diosa de la justicia, cómo regenerar a los humanos. La diosa dijo que sólo arrojando detrás de nosotros los huesos de la Madre Tierra podremos resucitar a los humanos. Deucalión supuso que los huesos de la tierra eran piedras. Así lo hizo, y las piedras que arrojó Pilar se convirtieron en hombres, y las piedras que arrojó Pilar a 150 se convirtieron en mujeres. Las similitudes se pueden ver en los mitos del diluvio de los dos países: ambos consideran el diluvio como la voluntad de Dios, y después del diluvio sólo quedan un hombre y una mujer. Crearon a los humanos y todos estaban relacionados con la piedra.
La mitología china y la griega tienen similitudes, pero también hay muchas diferencias obvias en el contenido.
(1) Cada uno tiene sus propias características a la hora de dar forma a los dioses: los dioses de la mitología china son mitad humanos y mitad bestias, mientras que los dioses de la mitología griega antigua son dioses y humanos. La mayoría de los dioses de la mitología china no son humanos o son mitad humanos y mitad animales. Según las estadísticas, entre los más de 450 dioses del "Shan Hai Jing", la proporción de dioses humanoides y dioses no humanoides es de uno a cuatro. Aunque estos dioses aman a los humanos, aman el trabajo y tienen una belleza heroica, no son hermosos en apariencia y tienen diferentes formas. Por ejemplo, Pangu y Zhulong, las figuras con forma de serpiente Fuxi y Nuwa, el emperador Yan y Shennong, Zhuanxu, Face and Beak y la Reina Madre de Occidente crearon dioses a su propia imagen: los dioses tienen el mismo cuerpo, personalidad. , deseos mundanos, alegrías y enojos música fúnebre. Por ejemplo, muchos dioses en la mitología son obstinados, aman el placer, tienen una gran vanidad, celos y venganza y, a veces, bajan secretamente de la montaña para tener relaciones con hombres y mujeres hermosos del mundo. A la mayoría de los dioses representados por Zeus también les gusta gastar bromas a los humanos e incluso planean destruirlos una y otra vez. Los antiguos griegos creían que Dios era la encarnación más perfecta del hombre, por lo que crearon a Dios a imagen del hombre. La única diferencia entre dioses y humanos es que los humanos comen comidas sencillas, mientras que los dioses disfrutan de las delicias y el vino de los hogares de los dioses. La ropa del hombre está hecha de lino tosco y el interior está lleno de seda; el hombre es mortal, pero Dios es inmortal y Dios es más inteligente, más fuerte y más alto que el hombre. Pero Dios no tiene el poder de dominar el destino humano (como se puede ver en "La bebida" de Platón). En algunos casos, las personas pueden luchar, pelear e incluso derrotar a Dios.