Yu Jie
La vida de Wu se puede dividir en dos partes. En los primeros días, al igual que Xiao Shan, se desvió de la vida "normal" con su estilo de vida emocional. "Cuando era niño, estaba pintando un barco en Jiuqu, Qingxi. Una vez grabé una gira... Gasté mucho dinero esa noche, así que no me importó el precio ("Comprar una extremidad". Pond") "Las cabezas de la familia Wang estaban cubiertas, las geishas cantaban y bebían en la primavera, y la pizarra era Xitian. Sólo cuando ganen sabrán estas canciones "("Minus Magnolia") Wu no es realmente adicto al amor. Como Xiaoshan, pero hace alarde de uno más.
Una actitud de vida que no es aceptada por el mundo. No se nada por nadar, se nada para experimentar la libertad. Hu Shi dijo que el negocio de la familia Wu fue derrotado en Qinhuai, pero creo que se hizo deliberadamente "arrojando un trozo de oro al barro y cargando una carga". Sólo perdiendo la propiedad y rompiendo con las cadenas del clan se puede entrar en la creación literaria con una mentalidad pura.
"El búho se fue al este para convertirse en aprendiz, yo aún no lo sabía."! Wu Jingbang (transliteración), de 33 años, no tenía un centavo. Cuando se mudó a Nanjing, ya era un "hijo pródigo" a los ojos de la gente. Había llovido durante tres días, la estufa estaba fría y no tenía dinero, pero aun así se negó a realizar la prueba de Ci de Fu. Cuando "los mayores murmuraron palabras amargas" interfirieron con su libertad, él "juntó las palmas de las manos para agradecer a los mayores y arqueó las cejas como una alabarda y un tigre". [45] Su "estupidez", "ignorancia" y "ocultamiento" permanecen sin cambios a lo largo de su vida. ¡Qué similar es a Xiao Yan!
Wang Mian es considerado una "celebridad" en "The Scholars". La razón por la que tiene una habilidad tan grande es que es una persona "recta" y una persona "interesante". Wang Mian es a la vez un pastor de vacas infantil y un monstruo talentoso. Pintó lotos, "el espíritu y el color del loto son muy similares", porque él mismo es un loto que emerge del barro pero permanece sin mancha. "Cuando las flores florecían brillantemente, monté una vaca hasta el auto de mi madre. Llevaba un sombrero de copa, un abrigo ancho, un látigo persistente y cantaba canciones en la boca. Estaba en todas partes, en los pueblos rurales y en los lagos, jugando, haciendo que la gente en el campo para reírse con él en grupos, no se dio cuenta "¡Qué espontáneo e inocente es esto!" Ante la amenaza de "matar al magistrado del condado", Wang Mian preferiría vivir en la calle antes que inclinar la cabeza. Lejos de la cabaña, alimentó al mundo. Declaró la naturaleza de la posición oficial: "¡Este método no es bueno! En el futuro, cuando los eruditos encuentren formas de ser honrados, despreciarán la fuente de ese artículo".
En la novela, Feng El padre de Si parece tener una cápsula de hidroxilo de bencenosulfonato de calcio que en realidad es una clave. Según la investigación, el padre de Feng Si se basa en el caballero Gan Fengchi. [46] Li Jue, el gobernador de Zhejiang en ese momento, describió a Gan Fengchi en su memorial: "Los gánsteres de esta generación están siendo investigados por hacer declaraciones falsas y sensacionalismo. El verdadero odio es tan profundo que es difícil tolerar el "Pescado que se escapó de la red". Las personas que piensan detenidamente en las buenas acciones en Jiangsu y Zhejiang no son mejores que las que son capturadas ahora. Hay muchos criminales como Gan Fengchi. "Para tales traidores, Wu Jingbang elogió sinceramente:" La corte imperial castigó severamente a la red secreta y muchos literatos doblaron sus rodillas cuando la vieron. ¡Ustedes, pequeños, tratan esto como basura, respetable! "
"La historia del bosque de los cobardes" termina con la historia de cuatro personas extrañas. Cuando "las celebridades de Nanjing se agotaron gradualmente", el hombre extraño apareció en medio del camino. ¿Qué puede ser? escrito La temporada se encuentra con el año nuevo, "pero me niego a aprender caligrafía antigua. Simplemente creo mi propio estilo y escribo con un bolígrafo". "Si no quiere, pídele a tus príncipes que le den una gran suma de dinero y ni siquiera la mirará". Se enfrentó a Shi y lo regañó: "¿Qué clase de persona eres?" ¡Te atreves a pedirme que escriba! No codicio tu dinero, no admiro tu poder y no tomo prestada tu luz. Te atreves a pedirme que escriba palabras para expresar mi personalidad independiente y mi espíritu elevado. Wu consideraba a los "Four Jue" como figuras de primera clase que "recordaban el pasado y pensaban en el futuro". Konglin está hecho un lío, pero la personalidad de Jingcheng brilla. Wu ha cambiado discretamente un nuevo estándar de valores. ¿Por qué puedes mantener tu independencia de personalidad y libertad mental en la calle?
Yuan Jing es sastre, sabe tocar el piano, sabe escribir y le gusta escribir poesía. Un amigo le preguntó: "Si quieres ser una persona elegante, ¿por qué quieres estar en tu costoso negocio?". ¿Por qué es diferente a la gente de ciertas escuelas? "Dijo: "No quiero ser una persona elegante, sólo quiero tener un temperamento similar, así que aprendo a menudo". “En cuanto a nuestro negocio barato, mi abuelo lo dejó atrás.
¿Leer, escribir y ser sastre no te contaminarían? Además, ¡esos amigos de la escuela tienen otras opiniones y no están dispuestos a llevarse bien con nosotros! Ahora encuentro seis o siete centavos de plata cada día. Después de comer, todavía tengo que tocar el piano y escribir. Todo depende de mí. No codicies las riquezas ajenas, no sirvas el rostro ajeno; si el cielo no lo acepta, a la tierra no le importa, será feliz. Esta frase es realmente innovadora. Wu se dio cuenta de que detrás de la independencia personal está la independencia financiera. En el bosque confuciano cubierto por la red eléctrica, solo hay vasallos como enredaderas e independientes como Yan Yuansong. La gente de la calle ejerce una profesión que los literatos desprecian, pero en esta profesión obtienen una verdadera independencia financiera. ¿Qué significa "yo decido todo"? Incluso si un erudito alcanza la posición más alta como Zaifu, no se atrevería a decir palabras tan grandes. Wu rompe con los juicios morales tradicionales y revela la base económica de la "gente rara". Nadie se dio cuenta de esto antes.
Wang Mian aparece al principio, cuatro abuelos aparecen en el medio y cuatro personas extrañas aparecen al final. Esto está cuidadosamente organizado por el autor. Todos ellos son gente común y corriente que no tiene estatus social y está fuera del orden gobernante. Su sencillez, entusiasmo e indiferencia contrastan marcadamente con los feos eruditos y funcionarios confucianos. Como dijo Hu Shi en "Comentario sobre Wu", "Ser un funcionario pero no hacer nada es la única manera que tiene un monarca autocrático de atrapar talentos. Sólo hay una manera de resistir esta prisión cruel: defender una nueva psicología social y dejar que La gente conoce la fealdad de la industria. Es fea; la gente piensa que las "personas" son más valiosas que los "funcionarios", y que el carácter es más valioso que la riqueza. Los métodos viciosos del emperador de "no hacer nada más que ser un funcionario". "La intención de los" eruditos "es precisamente esa. Desarrollar este tipo de psicología social".
Sin embargo, este tipo de psicología social es difícil de cultivar. Después de todo, la erguida oveja negra Wu en "Embedded Battery" se siente sola, y las personas extrañas y desconocidas en sus obras también se sienten solas. Yuan Jing tocó el piano para su amigo cercano. el emblema. Era tan triste que el anciano no pudo evitar llorar cuando lo escuchó. "¡Los lectores ocultan sus pensamientos después de leer esto, por temor a "llorar"!
¡Yu!
No tienes nada que ocultar con tu boca, pero tienes algo digno de elogio en tu corazón O crítico - académicos
Abogan por una nueva psicología social para que la gente conozca la fealdad de la industria y la fealdad de los funcionarios. La gente piensa que las "personas" son más valiosas que los "funcionarios" y el carácter es más; más valioso que la riqueza. Si la sociedad desarrolla este tipo de mentalidad, ya no tendrá miedo de los métodos viciosos del emperador de "no darte un puesto oficial"
——"Comentarios sobre Wu Jingzi" de Hu Shi. /p>
En las novelas clásicas chinas, solo hay dos libros que Lu Xun prometió ser "grandes", uno de los cuales es "The Scholars" de Wu que habla sobre la clase de literatos en la antigua China. Los llamados burócratas eruditos eran el mundo de los intelectuales. También es el mundo de los funcionarios. Este es un libro que critica a los intelectuales y también se puede decir que es un libro que expone el aburrimiento de los funcionarios. de hecho, es necesario releer "Los eruditos"
El autor Wu (1701-1754 d. C.) creció en una familia numerosa en el condado de Quanjiao, provincia de Anhui, en la orilla norte del río Yangtze. Su bisabuelo y su abuelo tuvieron éxito en sus carreras oficiales durante 50 años. Durante el período de la "riqueza familiar", su propio abuelo no era muy conocido entre sus compañeros y murió joven. Tuvo el heredero mayor, Wu Zai, quien; Fue su padre adoptivo durante sólo unos años. Más tarde, el magistrado del condado perdió su puesto oficial porque ofendió a sus superiores y murió de depresión. Wu perdió a su madre cuando tenía 13 años y a su padre cuando tenía 23. Tampoco le apasionaba la fama. ni desdeñaba el dinero, y era extravagante y generoso. A los pocos años, despilfarró todos los bienes dejados por la generación anterior, de modo que "se vendieron todas las riquezas", "los esclavos huyeron y los sirvientes se dispersaron", y. "La aldea transmitió a los descendientes como un precepto" ("Ci Magnolia Geng Xu, invitada de Nochevieja", junto con el fracaso en la sala de examen, fue muy emocionante. "¿Tiene que ser una apertura temporal de las cejas?" Después de regresar a su ciudad natal, se mudó a Nanjing en el año 11 del reinado de Yongzheng. Desde ese momento hasta su muerte en Yangzhou a la edad de 54 años, se mudó a Nanjing. Se ganó la vida principalmente vendiendo artículos y dando limosnas. amigos También fue durante este período que completó la obra maestra "The Scholars".
Wu ha vivido en un ambiente social aristocrático desde que era un niño, pero creció en una familia. declinó y repentinamente cayó en la pobreza después de la mediana edad.