La legendaria historia de "Dong Yong y las siete hadas" es que la séptima hija del Emperador de Jade fue conmovida por Dong Yong, un hijo filial que "se vendió para enterrar a su padre", y anhelaba una vida feliz en la tierra, por lo que descendió en secreto a la tierra para reunirse con ella. Un cuento de hadas sobre el Emperador de Jade que envía a sus soldados celestiales para perseguirla de regreso al cielo.
El contenido principal de "Two" es Dong Yong y las Siete Hadas 50
Las Siete Hadas no son dioses, sino humanos. Esta historia también tiene lugar en Danyang, comenzando en Yanling y terminando con una visita a Xianqiao.
Jizha, el hijo del estado de Wu durante el período de primavera y otoño, recibió el título de Yi y Yanling durante su vida. Cientos de años después, la familia Wu tenía dos hermanos. El hermano mayor era un funcionario y tenía tres esposas y cuatro concubinas. También tuvo una hija con la criada, que ocupaba el séptimo lugar, y el gobierno la llamó la séptima dama. Cuando la señorita Qi creció, tuvo que trabajar como empleada doméstica debido al bajo estatus de su madre. Había un niño pobre pero filial llamado Dong Yong cerca de Wufu. Debido a que pidió dinero prestado a Wufu para enterrar a su padre, tuvo que trabajar como trabajador a largo plazo durante tres años para pagar la deuda. Después de que Miss Seven entró en la Mansión Wu, a menudo se enamoraba de sus colegas, comía en secreto frutas prohibidas y quedaba embarazada. Enfurecido, el Maestro Wu se fue y encarceló a la Señorita Siete. Después de que el segundo hijo de Wu se enteró de su sobrina, fue a pedir misericordia y dejó que su hermano menor ayudara a los dos jóvenes. Al ver que su hermano era terco y no podía destruir a su sobrina, con la ayuda de personas de buen corazón dentro y fuera de la familia Wu, Yu Qi fue a Yanling la noche en que la señorita Qi debía dar a luz y envió a alguien para dar a luz. Al mismo tiempo, envió a la señorita Qi en barco para transportarlo a encontrarse con el hada y esconderlo en casa. Hoy en día, cuando visita la aldea Xianqiao en Danyang, se dice que es descendiente de la rama Wu.
En 1958, un cadáver femenino completo, Fengguan Bixia, fue desenterrado de la antigua tumba en la aldea de Cetang antes de visitar al inmortal. Algunas personas dicen que esta es la tumba ancestral de la familia Wu y que se trata de la séptima dama. La leyenda de Dong Yong y las Siete Hadas también circula ampliamente en "Visitando a los Inmortales".
El registro escrito más antiguo de la leyenda del hijo filial Dong Yong son "Imágenes del hijo filial" de Liu Xiang de la dinastía Han. Más tarde, "Jin Qian Bao" describió la piedad filial de Zhi Nv. La Tejedora descendió a la tierra para casarse con Yong, ayudó a Yong Zhi Nv a pagar sus deudas, etc. En "Dong Yong Bian Wen", aunque el lenguaje es simple, la trama se ha completado. Guo de la dinastía Yuan compiló "Sacrificar el cuerpo y enterrar al padre" en "Veinticuatro piedad filial" y también dio una descripción concisa de sus actos. Cuenta la historia de Dong Yong, quien se traicionó a sí mismo para enterrar a su padre. La piedad filial impulsó a las siete hadas a bajar a la tierra y casarse con él. Se tejieron diez piezas de brocado durante la noche para ayudar a Dong Yong a pagar sus deudas y obtener la redención. Después de que terminó la esclavitud, tanto el marido como la mujer regresaron a casa. En ese momento, el Emperador de Jade ordenó a las siete hadas que regresaran al cielo. Para Dong Yong, las siete hadas se despiden a regañadientes de la historia de amor de sus maridos. Durante las dinastías Song y Yuan, con el desarrollo de la industria de la narración de cuentos, la leyenda del "Encuentro de Dong Yong con los inmortales" comenzó a difundirse en los libros de cuentos. En la dinastía Ming, el estudioso de los clásicos Hong Geng lo editó y compiló y lo incluyó en su edición Qingpingshan Tanghua. Antes y después del período Jiajing, los artistas populares adaptaron las óperas "Locust Tree", "Brocade" y "Xianyu" de las dinastías Song y Yuan, y pusieron la imagen de Dong Yong en el escenario. Después de la fundación de la Nueva China, la historia de "Dong Yong y las siete hadas" se volvió más completa y la imagen se arraigó más profundamente en los corazones de la gente. Hoy en día, el hermoso dúo "Los pájaros en los árboles vienen en parejas... y las parejas regresan a casa" se ha extendido por todo el mundo.
El origen de "Tres" y la leyenda de "Dong Yong y el Siete Hadas" ¿Cuál es el contenido específico?
Se dice que las Siete Hadas quedaron profundamente conmovidas por el arduo trabajo y la piedad filial de Dong Yong. Un día, con la ayuda de sus hermanas, vinieron al mundo. Después de que las Siete Hadas llegaron a la tierra, estaban en el sur de Xixi. Conoció a Dong Yong en "Shilihekou" y se hicieron amigos cercanos bajo un viejo árbol de langosta cerca de "Shilihekou". Unos meses más tarde, el Emperador de Jade se enteró de que las Siete Hadas habían descendido a la tierra, se enfureció y envió soldados celestiales para capturar a las siete hadas y las persiguió hasta el "Nancangkou" de Xixi. ¿Vas?
Las siete hadas fueron atrapadas en el aire por los generales celestiales, y ella levantó los pies. Le dejaron un par de zapatos bordados a Dong Yong como recuerdo. Al ser perjudicadas por los soldados celestiales, las Siete Hadas dibujaron una horquilla dorada en el aire y un río en el suelo para evitar que Dong Yong los persiguiera. Uno en el este y otro en el oeste para mostrar que Dong Yong nunca se volvería a encontrar. El año siguiente, las siete hadas le dieron a Dong Yong un hijo en el cielo. El Emperador de Jade no pudo soportarlo y tuvo que soportar el dolor. Bajo el viejo árbol de langosta en la desembocadura del río Shili, le pidieron a Dong Yong que le quitara el collar. Cuando Dong Yong tuvo a su hijo, extrañó aún más a las Siete Hadas. Venía al viejo árbol de langosta todos los días y miraba al cielo, esperando ansiosamente el regreso de su esposa y la reunión familiar. >(3) Lectura ampliada de la historia de Dong Yong y las siete hadas
Dong Yong nació en Dongjiashe, ciudad de Xixi, Li Danyang durante la dinastía Han Occidental.
El joven perdió a su madre y dependía de su padre Dong Gong. Durante un tiempo más trabajé en el campo para mantener a mi padre y, a menudo, ayudaba a otros a llegar a fin de mes porque mi familia era pobre. Cuando el trabajo agrícola estaba ocupado, a menudo empujaba a su padre enfermo a la sombra del campo para cuidar a Dong Gong en un automóvil. Los vecinos lo elogiaron como un hijo obediente.
Más tarde, Dong Gong murió. La familia de Dong Yong era pobre y no tenía dinero para enterrar a su padre, por lo que fue a la ciudad de Xixi y se vendió como esclavo para conseguir dinero para enterrar a su padre. Dong Yongxiao fue catalogado como uno de los "Veinticuatro Piedad Filial" de la Dinastía Han y fue ampliamente elogiado.
La historia popular de Dong Yong era originalmente una historia de piedad filial de un granjero común de la dinastía Han, pero la historia eligió a Dong Yong como modelo de piedad filial social y se ha transmitido hasta el día de hoy. En el proceso de difusión, la historia de Dong Yong también ha sufrido cambios obvios, es decir, ha evolucionado gradualmente de una historia de hijo filial a una historia de amor.
Desde el año 2000, el patrón estructural original de la historia de "Dong Yong y las siete hadas" no ha cambiado, pero la trama, los personajes e incluso las connotaciones ideológicas se han enriquecido e innovado continuamente.
Esta bella y conmovedora historia "Dong Yong y las siete hadas" tiene dos valores principales. Primero, los documentos históricos sobre esta historia y leyenda contienen rica información sobre la economía, la política, la cultura y otros aspectos de nuestra sociedad en varios períodos históricos, incluida la ética, las costumbres, las creencias religiosas, la literatura y el arte, etc., y tienen una historia preciosa. valor de la investigación. En segundo lugar, el espíritu cultural de piedad filial elogiado por esta historia y leyenda todavía tiene valor práctico en la construcción de la civilización espiritual socialista y la construcción de una sociedad armoniosa en la actualidad.
La historia y leyenda de "Dong Yong y las siete hadas" han sido amadas por la gente durante miles de años y se han convertido en un nombre familiar. Es uno de los folclores famosos que circula ampliamente en la nación china y tiene cierta influencia en el extranjero.
¿Cuál es la historia principal de Seven Fairies y Dong Yong?
"La pareja de dioses e inmortales" se aplica a la piedad filial de Dong Yong y al encuentro con los inmortales. Resultó que el erudito se vendió a la familia Fu como esclavo y usó el dinero ganado para enterrar a su padre, lo que lo hizo sentir filial. Sucedió que las siete hadas querían pensar en cosas del mundo, por lo que el Emperador de Jade ordenó a las siete hadas que bajaran a la tierra y cooperaran con Dong Yong durante cien días. El día que fue a trabajar, Dong Yong se casó con las siete hadas bajo la langosta.
Al final, las siete hadas tejieron diez piezas de brocado de seda en una noche, y el Maestro Fu cambió el trabajo de tres años a largo plazo en cien días. Dong Yong y las Siete Hadas también fueron adoptados como hijos e hijas adoptivos. Al final de los 100 días, la pareja dejó sus trabajos y regresó a casa. En el camino, las siete hadas dijeron la verdad y le presentaron a Luo Qun y el tesoro del abanico blanco.
Acordamos enviar al niño a su encuentro el 15 de febrero del próximo año y morir bajo la sombra de un algarrobo. Dong Yong entró en la casa del tesoro y se convirtió en funcionario. De camino a casa, siete hadas enviaron a sus hijos al mundo humano y Dong se casó con la hija del Sr. Fu.
(4) Lectura ampliada de la historia de Dong Yong y las siete hadas:
Apreciación del arte
Los esfuerzos de los literatos en la redacción de letras y oraciones parecen No será de utilidad en la ópera. Esto también es una señal de que la ópera local es diferente de la Ópera Daya Kun. Por ejemplo, al comienzo de "La pareja inmortal", los dioses en el cielo se asoman al mundo humano. Comparado con el cielo cubierto de nubes y niebla, lleno de espíritu de hadas, los días normales de "pescar, cortar leña, arar campos y leer" en el mundo están llenos de poesía a los ojos de las hadas.
Cada una de las siete hadas cantó el himno más hermoso para la vida de "pescador, leñador, cultivador y lector", a saber, "Siete mujeres y cuatro alabanzas", que fue profundamente apreciado por los lectores. La letra de "Four Praises" es natural, no refinada, ni clásica ni antigua, y son canciones populares estándar.
A menudo recuerda al lector medio la vulgaridad. Esta obra se puede dividir en elegancia y vulgaridad, pero el creador presta gran atención a la escala de elegancia y vulgaridad en la obra. Capta los estándares de elegancia y vulgaridad según la identidad de los personajes y combina hábilmente elegancia y vulgaridad. lo que eleva la obra a un nivel estético que puede ser disfrutado tanto por la elegancia como por la vulgaridad.
"Wu" cuenta la historia del pastor de vacas, la tejedora y las siete hadas.
No es una historia. El pastor de vacas y la tejedora es un cuento de hadas, y la pareja de hadas es un cuento de hadas.
El pastor de vacas y la tejedora es un cuento de hadas muy antiguo, que se difundió antes de la formación del Día de San Valentín chino.
Ya en la antigüedad, los antiguos tenían cierta comprensión de los fenómenos celestiales del pastor de vacas y la tejedora. Existen registros escritos de la división geográfica de las áreas astronómicas de estrellas del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, que se vieron por primera vez en registros históricos de la Dinastía Han. "Han Shu·Geography": "Guangdong (Yue), Qian Niu (Pastorea de vaqueros) y Weaver Girl también se dividen en Cangwu, Yulin, Hepu, Jiaozhi, Jiuzhen, Nanhai y Rinan".
El La novela "Las hadas descienden a la Tierra" cuenta principalmente la historia de siete hadas hermosas y de buen corazón que se enamoraron de un joven sencillo y honesto, Dong Yong, descendieron en secreto del cielo a la tierra y superaron muchos obstáculos para casarse con Dong Yong. Cuando el Emperador de Jade se enteró, se enfureció y ordenó a las siete hadas que regresaran al cielo de inmediato. Para no lastimar a Dong Yong, las Siete Hadas no tuvieron más remedio que soportar su dolor y llorar con Dong Yong bajo la sombra de los algarrobos.
(5) Lectura ampliada del cuento de Dong Yong y las siete hadas:
El origen del pastor de vacas y la tejedora;
Las palabras " Weaver Girl" y "Morning Ox" se utilizan en el texto. Se puede encontrar en "El Libro de los Cantares" y apareció por primera vez en Dadong en "El Libro de los Cantares". La Tejedora y Morning Glory en el poema son solo los nombres de dos constelaciones en el cielo y no existe ninguna relación entre ellas. "Hanshu·Geography": "Guangdong (Yue) es también la línea divisoria entre Morning Glory (Vaquero) y Wu Nu (Tejedora)".
En la dinastía Han del Este, se escribieron "Diecinueve poemas antiguos" Según una persona anónima, hay una canción "Distant Altair", de la que se desprende que Altair y Weaver son amantes que se aman, pero no se identifican como marido y mujer en el poema. En los registros escritos, la primera mención del pastor de vacas y la tejedora como marido y mujer debería ser las "Obras seleccionadas" compiladas por Xiao Tong de la dinastía Liang en las dinastías del Norte y del Sur.
Hay una anotación en "Luo Shen Fu", que dice: "Altair es el marido y la Tejedora es la hija. La Tejedora y la Estrella Altair están junto a los tambores del río por todas partes. y después de un tiempo el 7 de julio". En este momento, la historia del "Pastoreo y la tejedora" y la trama del encuentro del Día de San Valentín chino han comenzado a tomar forma, desde dos estrellas en el cielo hasta una pareja.
Pero en la imaginación de los antiguos, las parejas en el cielo y las parejas en la tierra son básicamente iguales, por lo que no hay ninguna tragedia en la historia. ¿En cuanto a por qué Petunia y Weaver Girl tienen que quedarse brevemente el 7 de julio? El texto original no lo explica. Según la especulación de generaciones posteriores, por un lado, las estrellas en el cielo pueden ser más brillantes en julio de cada año, y la campanilla y la Tejedora están muy cerca.
Por otro lado, el 7 de julio es una costumbre popular para "rogar por habilidades". Los trabajadores consideran a la Tejedora como una experta que puede tejer cien caballos en diez días, por lo que "rogan por habilidades". habilidades" de ella. . Como resultado, la gente mezcló la historia del pastor de vacas y la tejedora con costumbres populares. La historia continúa evolucionando con el tiempo.
La leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora y del Día de San Valentín chino tiene su origen en la teoría de los fenómenos celestes. Ya en la dinastía Zhou occidental, hay registros de "Cowherd" y "Weaver Girl" en "El libro de las canciones Xiaoya Dadong". Aquí, las dos estrellas, Weaver Girl y Morning Glory, son simplemente imágenes naturales de estrellas que conducen a una asociación metafórica y no tienen historia.
En esta época, como factor cultural, comenzaron a entrar en el sistema más amplio de la literatura. Es este "factor" el que preparó las condiciones culturales potenciales para el surgimiento de esta leyenda. "Shou Zhi", Volumen 17 de "Chu Song·Zhangju" de Wang Yi: "Apoya a los espíritus malignos escondidos en el cielo y dispara a los traidores con el arco del cielo. Expresa la teoría del matrimonio del Pastor de Vacas y". la chica tejedora.
Cui Yan de la "Orden Mensual de las Cuatro Personas" de la Dinastía Han del Este "El 7 de julio, Hegu (el nombre astronómico de Altair), la Tejedora y el Dios de las Dos Estrellas se reunirán". Se puede ver que la gente poco a poco La historia de amor conecta a dos estrellas que están muy separadas entre sí.
"Nineteen Ancient Poems" reveló esta información por primera vez. Aquí las dos estrellas, Penny y Weaver, ya tienen papeles. Weaver Girl extraña a Penny todo el día y anhela verse, pero "no hay palabras en el agua". A partir de entonces, todo se entrelaza en una tragedia amorosa en la que una pareja enamorada sufre de aislamiento.
Introducción a la tradicional obra clásica de la Ópera Huangmei en "La Pareja Inmortal":
La Pareja Inmortal es una historia de amor en la antigua China. El texto original es un libro antiguo heredado del pueblo. Fue adaptado por primera vez por Youshu Ban del Centro Cultural Anqing en 1951. Lu Yu participó en el primer espectáculo dramático del este de China y ganó el gran premio.
La adaptación de "El libro de los compañeros de clase" cambió el largo libro popular en siete escenas, cambió a las siete hadas de descender a la tierra bajo órdenes a tomar la iniciativa, convirtió a los eruditos en trabajadores y transformó al miembro extranjero de Fu. Fu Shan se convirtió en un propietario matón. En resumen, se forma el marco básico de este libro.
Ban Youshu, se graduó en el Departamento de Chino de la Universidad de Anhui antes de la liberación y es bueno en poesía clásica. Cuando adaptó "La pareja inmortal", completó muchas letras con poesía clásica, sentando las bases de la moderna "La pareja inmortal". Más tarde, Lu tomó prestada una adaptación del "Libro de los amigos de la clase" y la adaptó nuevamente sobre esta base, pero básicamente no fue más allá del marco establecido por el "Libro de los amigos de la clase".
La historia de Lu Dongyong y las siete hadas
¿Es la historia de amor entre Dong Yong y las siete hadas una tragedia o una comedia? El cuento de hadas de "las hadas que descienden a la tierra" es muy conocido en el país y en el extranjero en los tiempos antiguos y modernos. Las Siete Hadas y Dong Yong se han convertido en símbolos del amor leal en los cuentos de hadas. Según la leyenda, Dong Yong fue a Fucun cuando tenía 12 años y trabajó como niño trabajador. Dong Yong es guapo, honesto y guapo. El Sr. Fu tiene una hija llamada Fu Jinhua, que es un año menor que Dong Yong. Es inteligente y traviesa, atrevida y generosa, tiene cejas inquietas y también es muy encantadora. Al principio, Fu Jinhua siempre buscaba oportunidades para burlarse e intimidar a Dong Yong. Dong provenía de una familia adinerada y no se atrevía a inclinar la cabeza ni a pelear. Después de mucho tiempo, Fu Jinhua desarrolló gradualmente sentimientos por Dong Yong. En un abrir y cerrar de ojos, han pasado seis años y Dong Yong, de 18 años, se ha convertido en un chico guapo que todos adoran.
Es honesto, educado, trabajador y elogia a todas las personas que conoce.
La tenaz lucha de Zhang finalmente obtuvo la victoria de regresar a la Tierra. La pareja se reencontró después de una larga separación y lloró de alegría. La familia de tres se abrazó durante mucho tiempo y estaban muy felices de reunirse. A partir de entonces vivieron una vida feliz como pareja amorosa y con un matrimonio feliz. y una fuente de agua potable que Zhang extraña. Para agradecer al casamentero, se plantó un pequeño árbol de langosta para Xiaodong debajo del árbol de langosta. Durante miles de años, se ha convertido en un antiguo árbol de langosta. Después de varias vicisitudes, está lleno de vitalidad y puede ser visto por los turistas. El cuidador de la tumba de Dong Yong plantó un pequeño árbol de langosta debajo del antiguo árbol de langosta y llegó a la tumba de Dong Yong. A este árbol de langosta le crecen ramas de loto naturales, lo cual es sorprendente y demuestra vívidamente el amor leal entre Dong Yong y las siete hadas. En el salón principal dedicado a Dong Yong, hay una estatua de Dong Yong y las Siete Hadas sentadas una al lado de la otra. Las generaciones posteriores elogiaron su leal y hermoso amor. Hay un viejo dicho entre la gente que dice que "Dong Yong reza antes y después y no se irá hasta que sea viejo". Muchos amantes y parejas de enamorados harán un viaje especial para rendir homenaje a Dong Yong y las Siete Hadas, con la esperanza de lograr un amor leal y un matrimonio feliz como ellos. Con todo, ¡la historia de amor entre Dong Yong y las Siete Hadas terminó en comedia!
¿Cuál es la historia de "Qi" y las siete hadas?
La historia de Dong Yong y las siete hadas:
En la dinastía Han, había un granjero llamado Dong Shang en Dongjiazhuang, condado de Boxing, provincia de Shandong. La pareja cultivaba, tejía y vivía en armonía. Nada es perfecto en este mundo. Llevan más de diez años casados y no tienen hijos. La pareja añoraba a su hijo. El día primero y el decimoquinto de cada mes, durante las vacaciones, la esposa iba al templo en las afueras del pueblo para "despedir a su hijo". Cuando Dong Shang tenía cuarenta años, una noche su esposa tuvo un sueño. Una anciana de buen corazón llegó a su casa con un niño gordo atado con una cuerda roja y le dijo: "Tú y tu esposa sois de buen corazón y me lo suplicáis tan piadosamente. Pero no debéis tener hijos en esta vida". . Gracias a tu amabilidad, até al niño que cuidaba a la abuela Tarzán. El niño ha sufrido mucho en la vida y ustedes dos han visto crecer a su hijo. "Después de eso, le entregó la cuerda roja y se dio la vuelta. La esposa estaba tan feliz que sostuvo al niño con fuerza en sus brazos, como si lo soltara y se fuera volando. Cuando despertó de su sueño, Ella Con una sonrisa en su rostro, la esposa rápidamente despertó a su esposo y le contó sobre el sueño que acababa de tener. Curiosamente, el esposo tuvo el mismo sueño. Diez meses después, la esposa estaba realmente feliz. y chico gordo... Este es el comienzo de la historia de Dong Yong y las Siete Hadas. La historia de amor de él y las Siete Hadas se ha transmitido de generación en generación en China. El boxeo ha sido la ciudad natal de Dong Yong y. La tecnología textil hecha a mano del boxeo tiene casi mil años de historia. Yiren Home Textiles está ubicada en el condado de Boxing, la ciudad natal de Dong Yong.
La tela de algodón tejida a mano se llama "tela vieja y tosca". proporcionada por Yiren Home Textiles es ropa de cama hecha a mano con tela vieja y tosca de puro algodón. El condado de Boxing es la ciudad natal de Dong Yong, el hijo filial de la dinastía Han. La hermosa leyenda de Dong Yong y las Siete Hadas adorna la antigua tela tosca local. Se dice que las Siete Hadas, la hija del Emperador de Jade, anhelaban la tierra porque encontraban aburrida la vida en el cielo. Viajando al mundo inferior, de vez en cuando conocí a Dong Yong, un hijo filial que se traicionó a sí mismo para enterrarse. Su padre me conmovió por su buena conducta y me enamoré de él. Las Siete Hadas vinieron al mundo en privado y se casaron por mediación del viejo algarrobo. Para ayudar a su marido a redimirse, las Siete Hadas fueron a. trabajar en la casa fuera de Fu Yuan. Deliberadamente le dificultaron las cosas y le impidieron tejer diez brocados en una noche. Si lo lograba, Dong Yong sería un jornalero durante cien días; ser un esclavo de por vida Las siete hadas mostraron sus poderes mágicos en la sala de máquinas y tejieron diez piezas de seda de brocado en una noche. Cuando, felizmente, de camino a casa, hubo un golpe. Sopló el viento, los soldados aprobaron el decreto del Emperador de Jade de que las Siete Hadas debían regresar al cielo a las tres de la tarde, de lo contrario serían llevadas de regreso al cielo y Dong Yong sería cortado en pedazos. No pudo soportar la herida inocente de sus maridos, por lo que tuvieron que decir la verdad. Regresó al cielo con dolor e ira. Más tarde, regresó al mundo y envió a su hijo a Dong Yong. Tras una vida difícil, trajo semillas de algodón del cielo y las esparció por el mundo, enseñando a Dong Yong a tejer para garantizar que su padre y su hijo pudieran vivir una vida sin preocupaciones. La tecnología de tejido a mano de telas viejas y toscas se ha transmitido de generación en generación. así.
Introducción del personaje:
Dong Yong fue una figura de la dinastía Han y un modelo histórico de antigua piedad filial. Su familia era pobre en sus primeros años. Madre y vivió con su padre. Después de la muerte de su padre, enterró a su padre en un contrato, que es el protagonista de "Veinticuatro piedad filial". La leyenda dice que nació en Han Shu (ahora ciudad de Xiaogan, provincia de Hubei). ; ver "Crónica del condado de Xiaogan").
Entre la gente circula ampliamente que las siete hadas del Emperador de Jade impulsaron a la familia humana a casarse con ella debido a su piedad filial. La ciudad o condado de Xiaogan también lleva su nombre. Algunas personas también dicen que Dong Yong era un Qianqi y que ahora pertenece a la ciudad de Chenhu, Boxing, Shandong.
¿Dónde se desarrolla la historia de Dong Yong y las siete hadas reconocidas por el estado?
La aldea de Huaiyin es donde sucedió la leyenda y la historia de Dong Yong y las Siete Hadas.
1. La aldea de Huaiyin está ubicada en los suburbios del sur de la ciudad de Zhenjiang, a 12 km de distancia. Es un lugar próspero en Dantu, una ciudad antigua con una larga historia y gente destacada. El nombre de este pueblo proviene de la hermosa leyenda de Dong Yong y las Siete Hadas. Es el lugar donde sucedió la leyenda de Dong Yong y las Siete Hadas.
2. Según las "Crónicas de Shunzhi Zhenjiang" de la dinastía Yuan y las "Crónicas del condado de Danyang" de Guangxu de la dinastía Qing, Danyang Yanling es la ciudad natal de Dong Yong, pero la historia de Dong Yong. y las Siete Hadas tuvieron lugar en la aldea Dantu Nanxiang Huai Yin de Dong Yong. Esta leyenda comenzó en la dinastía Han y existe desde hace más de 2.000 años. El registro escrito más antiguo es "Un retrato de un hijo filial" de Han Liuxiang.
3. En los últimos años, el pueblo ha invertido mucho dinero en la protección de monumentos culturales y ha restaurado con éxito monumentos legendarios como el "Puente de las Siete Hadas", el "Árbol Viejo de Sophora" y el "Templo de Tudi". " y la "Torre Zhijin", y construyó atracciones rurales como la Plaza de las Siete Hadas, la Escultura de las Siete Hadas y Dong Yong, Xiangmen, el Templo Huaiyin, etc.
(8) Lectura ampliada de la historia de Dong Yong y las siete hadas:
1 Según Fu, un "viejo Huaiyin" de unos 70 años, se llamaba originalmente la aldea. Aldea. Se dice que la piedad filial de Dong Yong al enterrar a su padre conmovió profundamente a las siete hadas.
2. Las Siete Hadas invitaron al viejo árbol de langosta a la cabeza del pueblo a ser casamentero. La vieja langosta realmente podía hablar. Dong Yong pensó que era la voluntad de Dios, por lo que él y las siete hadas adoraron el cielo y la tierra bajo la vieja langosta y se casaron.
3. Los eruditos de la aldea sugirieron que la Aldea Zhangfu original pasara a llamarse Aldea Huaiyin, con la esperanza de ser protegida por este árbol sagrado y beneficiar a las generaciones futuras. Entonces, la "Aldea Huaiyin" fue legítimamente llamada.