Al leer un texto, los profesores pueden comenzar con preguntas, desde el contenido superficial hasta la profundidad emocional del autor, para profundizar su comprensión del texto. El diseño de la pregunta se refleja en el texto específico, como el artículo "Lao Wang" de Jiang Yang;
Pregunta: ¿Qué es lo que más le conmovió del artículo de Lao Wang? (Lao Wang presentó huevos con aceite de sésamo.)
(Esta pregunta solo queda en el nivel de percepción del contenido.)
Segunda pregunta: Cuando Lao Wang presentó huevos con aceite de sésamo, dijo: "No quiero dinero." ¿Qué quiere Lao Wang?
Lo que Lao Wang quiere es favor. Está aquí para devolverle un favor. Lo que quiere es verdadero amor y cuidado en el mundo. Esta pregunta arroja nueva luz sobre el contenido del texto y abre un diálogo con él. )
La tercera pregunta: ¿Se lo dio Jiang Yang?
Luché, pero no tanto como Lao Wang. Aún así le di algo de dinero y lo manejé cortésmente sin prestarle mucha atención. Incluso Lao Wang sólo se enteró de su muerte más de diez años después de su muerte. )
Cuatro preguntas: ¿Por qué Jiang Yang no se preocupó más por Lao Wang y lo dejó con un profundo arrepentimiento?
(Porque el autor estaba en una mala situación en ese momento y fue reformado durante la Revolución Cultural. Si se preocupara más por Lao Wang, implicaría a Lao Wang y a él mismo. Esto contrasta con la opinión de Lao Wang. preocupación habitual por sí mismo Desde otra perspectiva, también es una manifestación de egoísmo. Por lo tanto, cuando supe que Lao Wang falleció, me sentí profundamente culpable y dejé un profundo arrepentimiento. Tuve una comunicación espiritual con él.)
Leer el texto de esta manera, es mucho más profundo que la gente común que solo ve la bondad y la bondad de Lao Wang.
También es muy común utilizar este método de corte de temas para realizar una interpretación en profundidad de textos en la enseñanza diaria. Por ejemplo, si "Kite" sólo analiza la hermandad, el tema será extremadamente superficial si uno puede leer las reflexiones del autor sobre la lesión mental previa de su hermano, tendrá cierta profundidad si puede interpretar más profundamente las profundas preocupaciones de Lu Xun; Como ilustrador ideológico de la educación de los niños, se puede comprender verdaderamente la connotación de las cometas. Este nivel se puede alcanzar aplicando correctamente el método de corte problemático.
Una pregunta: ¿Por qué "yo" leí un libro extranjero sobre niños mayores de mediana edad, y cuando supe que esta escena trataba sobre el abuso mental de mi hermano menor, mi corazón cambió de repente y me enamoré. ¿Una caída?
Esto muestra que Lu Xun tenía un espíritu de autorreflexión y se sentía profundamente culpable por el daño mental que le había hecho a su hermano. )
Segunda pregunta: ¿Por qué "yo" quiero escuchar a mi hermano decir "No te culpo en absoluto" y sentirme aliviado de ahí en adelante pero mi hermano dice: "¿Alguna vez ha sucedido algo así? ? "Mi corazón tiene que estar pesado?"
(“No te culpo en absoluto” significa que pasó, pero ha pasado mucho tiempo, y mi hermano lo ha olvidado y lo ha perdonado; además, mi hermano tiene razón. Niños, ustedes debería estudiar mucho "¿Existe tal cosa?" Significa que no existe tal cosa. No es el tipo de mentalidad que debe disciplinar al hermano menor. El daño que mi hermano piensa cuando es adulto. Es lo mismo. Desde este punto de vista, el hermano menor no se dio cuenta de que los juegos son el comportamiento más legítimo de los niños. solo otras personas comunes y corrientes. El duro invierno me está dando aire muy frío”).
A partir de esta lectura, podemos ver que Lu Xun no solo es un Lu Xun autorreflexivo, sino también un Lu Xun iluminado. quien nos inspira. Pensando, ¡ya no podemos destruir así a nuestra próxima generación, darles a nuestros hijos libertad y felicidad!