En el año 265 d.C., Sima Yan reemplazó al régimen de Cao Wei y estableció la dinastía Jin, que fue la dinastía Jin Occidental en la historia. En 311 d.C., Liu Cong dirigió al ejército Xiongnu para capturar Luoyang, la capital de la dinastía Jin Occidental, y capturó al emperador Huai de Jin. El ejército de Jin Occidental estableció al emperador Li en Chang'an y continuó la dinastía Jin Occidental. Cinco años más tarde, en 316, Liu Yao dirigió el ejército Xiongnu para atacar Chang'an y se rindió al emperador, poniendo fin a la dinastía Jin Occidental. Al año siguiente, Sima Rui se proclamó emperador en Jiankang y continuó estableciendo la dinastía Jin, conocida en la historia como la dinastía Jin del Este.
La Dinastía Jin Occidental sólo tuvo una historia de cincuenta y dos años, pero puso fin a las divisiones desde los Tres Reinos y la China unificada, brindando una oportunidad a corto plazo para el desarrollo social y económico en ese momento. La dinastía Jin Occidental siguió el sistema de selección oficial Zhongzheng de nueve rangos establecido por Cao Wei, pero estaba lleno de inconvenientes y se convirtió en una herramienta para que las familias aristocráticas monopolizaran el poder, formando una jerarquía de hombres y mujeres de familias aristocráticas. La dinastía Jin Occidental también aprobó decretos para determinar los privilegios económicos de los aristócratas burocráticos, es decir, los derechos territoriales de los funcionarios y el sistema de invitados tibetanos. Aunque la dinastía Jin Occidental tenía sólo cincuenta y dos años, la Rebelión de los Ocho Reyes duró dieciséis años, lo que refleja los feroces conflictos dentro del grupo gobernante.
El nivel educativo de la dinastía Jin Occidental también era muy alto. El famoso médico Wang Shuhe escribió el "Mai Jing", el geógrafo Pei Xiu compiló el "Mapa de Gong Yu" y la obra maestra histórica "Tres Reinos" fue escrita por Chen Shou de la dinastía Jin Occidental.
El establecimiento de la dinastía Jin Occidental
A finales de la dinastía Cao Wei, la política se volvió cada vez más corrupta y los conflictos de clases se agudizaron. Al mismo tiempo, hubo confrontación y lucha entre las dos facciones encabezadas por Cao Shuang y Sima Yi dentro de la clase dominante.
Sima Yi, una famosa nobleza del condado de Wen, Hanoi. Cao Cao comenzó a utilizarlo y, cuando llegó Cao Pi, su estatus gradualmente se volvió prominente. En ese momento, él era el principal general en la lucha contra Shu. En 238, dirigió su ejército para sofocar a Gongsun Yuan, una fuerza separatista en Liaodong, y se convirtió en un famoso ministro de Wei. Después de la muerte del emperador Ming, el joven Cao Fang sucedió en el trono y Sima Yi se convirtió en Taiwei, con la ayuda del ministro del clan Cao Shuang. Cao Shuang recomendó a Sima Yi como su maestro, pero en realidad lo dejó en el estante. Sima Yi fingió estar enferma en la superficie, pero en secreto organizó tropas para destruir al grupo de Cao Shuang.
En 249, Cao Shuang y otros acompañaron a Cao Fang a visitar el mausoleo del emperador Ming en el sur de Luoyang. Sima Yi aprovechó la oportunidad para dar un golpe de estado en Luoyang y hacerse con el poder en Corea del Norte. En 251, Sima Yi murió de una enfermedad y su hijo Sima Shi continuó en el poder. En 254, Sima Shi depuso a Cao Fang y estableció al emperador Cao Mao. Al año siguiente, el Maestro Sima murió y su hermano menor Sima Zhao tomó el poder. En 260, Cao Pi no quería ser un títere, por lo que dirigió a cientos de sirvientes para atacar a Sima Zhao y fue asesinado. Sima Zhao estableció a Cao Huan como emperador y el poder político estaba completamente controlado por la familia Sima.
En el año 263 d.C., Sima Zhao aprovechó el conflicto civil en Shu y envió a Deng Ai, Zhuge Xu y Zhong Hui a atacar Shu. Jiang Wei, el general de Shu, estaba estacionado en Long. Escuchó que había llegado a Hanzhong y que el puente al que había llegado Zhuge Xu bloqueaba su camino de regreso, por lo que condujo a sus tropas de regreso a Jiange para resistir. En West Road, Deng Qingzhuang salió de Yinping Road desde Longshang y viajó más de 700 millas en tierra de nadie. Capturó sucesivamente a Jiangyou, Fucheng y Mianzhu y avanzó hacia Chengdu. Después de salir, Shu murió.
En 265, Sima Yan, hijo de Sima Zhao, depuso al emperador Wei Cao Huan y se estableció como emperador. El país se llamó Jin y su capital fue Luoyang. En la historia se la llamó Dinastía Jin Occidental. .
Unificación de la dinastía Jin Occidental
Sun Quan murió de una enfermedad y el tirano Sun Hao sucedió en el trono. La política era extremadamente corrupta. Después de que Sima Shi destruyera a Shu, construyó barcos en Yizhou y se preparó para atacar a Wu, pero Sun Hao se mostró indiferente.
En noviembre de 279, Jin lanzó un ataque a gran escala contra Wu, montando más de 200.000 soldados, alcanzando Jianye, Xiakou, Jiangling y otros lugares. El ejército del rey condujo a la armada río abajo desde Bashu, lo que obligó a Wudu a construir comerciantes. En marzo de 280, Sun Hao, el líder del Reino Wu, se rindió a Wang Jun, el general del Reino Jin, y Wu murió. Después de 90 años de división y lucha, China ha sido reunificada.
Política de la dinastía Jin occidental
Política de camarilla
La nobleza era la clase privilegiada entre la clase terrateniente. Se originó a finales de la dinastía Han y se formó en las dinastías Wei y Jin. El sistema de "Nueve Grados de Zhongzheng" implementado por Cao Pi en preparación para la dinastía Han se convirtió gradualmente en una herramienta para que los burócratas aristocráticos monopolizaran las elecciones. Para ganarse el apoyo de los burócratas aristocráticos, Sima adoptó una política de connivencia y connivencia hacia ellos. Después de la fundación de la República Popular China, Sima Yan continuó implementando esta política. Como resultado, surgió una situación en la que la clase alta no tenía pobreza, la clase baja no tenía poder, la familia pública tenía lo público y la familia limpia tenía lo limpio, formando una política de clan típica.
Los nobles tenían privilegios y mantenían límites estrictos con el pueblo llano. Políticamente, pasan la vida como altos funcionarios ociosos; económicamente, ocupan una gran cantidad de tierra y población trabajadora según los productos oficiales y no pagan alquiler al Estado por los servicios, su estatus social es superior y son civiles sin privilegios; no te cases ni compartas con otros. Para proteger sus privilegios, conceden gran importancia al estatus familiar. Monopolizan la política y excluyen a la gente común de la pobreza.
Incluso después de que un plebeyo se convirtiera en funcionario, los nobles seguían discriminándolo. En cuanto a los terratenientes plebeyos que no estaban dispuestos a ganarse el favor de la nobleza, permanecerían estancados por el resto de sus vidas, sin esperanza de ascenso.
Rey Herodes
Cuando Cao Shuang estaba en el poder, alguien señaló que si los reyes del clan no ejercían su poder, podrían transferir el poder a otros. Más tarde, la familia Sima tomó fácilmente el poder de Cao Wei y tuvo una gran influencia en la clase dominante. Por lo tanto, poco después de la fundación de la dinastía Jin Occidental, veintisiete reyes con el mismo apellido fueron apoderados y el poder de los reyes del clan continuó expandiéndose.
Al principio, al rey se le permitía seleccionar a sus propios funcionarios, y luego lo dividían en tres clases según el número de familias y comenzaban a comprar soldados. Poco a poco, se pidió a los reyes que supervisaran los asuntos militares de los estados. De esta forma, los reyes no sólo controlaban el poder militar y político del país feudal, sino que también controlaban un número considerable de ejércitos. El propósito de enfeudar a los clanes en la dinastía Jin Occidental era proteger a la familia real. Sin embargo, con el desarrollo de conflictos internos dentro de la clase dominante, la mayoría de los reyes se involucraron en la lucha por el poder gobernante central, debilitando el gobierno central.
La rebelión de los ocho reyes
Durante la dinastía Jin Occidental, la familia real era extremadamente corrupta. El emperador fundador Sima Yan era un monarca disoluto con un harén de casi diez mil personas. Las familias aristocráticas eran codiciosas y extravagantes. ¿Cómo puedo tener mucho dinero todos los días y aun así decir que no tengo adónde ir?
¿Quién es más lujoso, Wang Kai o Shi Chong? Wang Kai usó arroz para lavar la olla y Shi Chong usó cenizas como leña. Wang Kai usó seda púrpura como barrera durante cuarenta millas y Shi Chong usó brocado como barrera durante cincuenta millas. Wang Kai pintó las paredes con halloysita y Shi Chong usó pasta de pimienta. Sima Yan apoyó en secreto a Wang Kai y le dio un árbol de coral de más de dos pies de altura. Wang Kai lo tomó para presumir ante Shi Chong, quien lo rompió en pedazos y luego le pidió que trajera seis o siete árboles de coral de tres o cuatro pies de altura para elegir. El ministro Fu Xian dijo que el lujo era más caro que los desastres naturales y pidió al emperador que lo detuviera, pero Sima Yan se mostró indiferente. Los burócratas no sólo son extravagantes, sino que también roban y matan descaradamente. Por ejemplo, Shi Chong se convirtió en gobernador de Jingzhou, robó a comerciantes a miles de kilómetros de distancia e hizo una fortuna.
Después de la muerte de Sima Yan y el emperador Hui sucedió en el trono, los conflictos dentro del grupo gobernante se intensificaron y, finalmente, estalló la Rebelión de los Ocho Reyes.
Los llamados ocho reyes generalmente se refieren al rey de Runan, Wang Wei de Chu, Wang Lun de Zhao, el rey de Qi, el rey de Hejian, el rey de Chengdu, el rey de Changsha y el rey de Donghai. Para competir por el gobierno central, primero luchó con sus parientes Yang y Jia, y luego los reyes del clan se reunieron hasta la víspera de la caída de la dinastía Jin Occidental.
En 306, Wang Yue de Donghai entró en la dinastía y gobernó como una dictadura, y más tarde envenenó hasta la muerte al emperador Hui. El poder del rey se agotó y la rebelión de los ocho reyes llegó a su fin. El tumulto de 1956 provocó interminables desastres para el pueblo y rápidamente intensificó las contradicciones de clase y étnicas.
El sistema económico de la dinastía Jin Occidental
El contenido del sistema de ocupación de tierras
Al final de la dinastía Wei, el sistema de recuperación a gran escala promovido por Cao Wei fue destruido gradualmente. En 264, el emperador Wei Yuan ordenó a los funcionarios que determinaran los campos y transformó a los oficiales agrícolas en prefectos y comandantes, respectivamente. Al año siguiente, el emperador Wu de Jin reiteró su orden anterior y el sistema de aldeas populares fue oficialmente abolido.
Después de la abolición de Mintun, aristócratas y burócratas se apresuraron a ocupar tierras y ocultar el registro de sus hogares. La mitad de las personas que originalmente se asentaron en el campo, se unieron a familias adineradas o eran vendedores de alimentos, más los que sirvieron como soldados, no se dedicaban a la producción agrícola. Así que se abandonó la agricultura, el tesoro quedó vacío y la gente se empobreció. En respuesta a esta situación, después de la destrucción de Wu, la dinastía Jin Occidental tomó dos medidas importantes: impedir que los soldados estatales y del condado regresaran a la agricultura y promulgar un sistema de ocupación de tierras;
El sistema de ocupación de tierras agrícolas incluye los siguientes contenidos:
1. Modelo de ajuste del hogar: cualquiera que abra una cuenta en Dingnan debe pagar tres sedas de transferencia familiar al año, que pesan tres kilogramos; hombres y mujeres que abren una cuenta cada semestre. A los hogares de los condados fronterizos se les asignan dos tercios del número prescrito, y a los más alejados se les asigna un tercio.
El segundo es la ocupación de tierras cultivadas y la enseñanza de tierras cultivadas por parte de los agricultores: los hombres tienen derecho a ocupar 70 acres de tierra y las mujeres tienen derecho a ocupar 30 acres. Este es el límite de tierra para cultivo, no la cantidad real de tierra concedida. Entre los campos ocupados, el hombre Ding tiene 50 acres, el hombre Ding, el segundo hijo mayor, tiene 25 acres y la mujer Ding tiene 20 acres que deben pagar impuestos. Esto se llama aula. Ocho litros de grano por acre. Independientemente de que el terreno esté lleno o no, se recaudará según esta cuota.
3. Señores y terratenientes ocupan tierras, invitados turbios, parientes turbios y otros privilegios: los funcionarios de primer grado tienen derecho a ocupar cincuenta hectáreas de terreno, y los siguientes se reducen en cinco hectáreas, hasta el noveno. Los funcionarios de grado ocupan diez hectáreas de terreno. Los nobles y burócratas también pueden albergar a familiares, con un máximo de nueve familias y un mínimo de tres familias. Los funcionarios del primer al noveno nivel también pueden alquilar para 15 hogares y para 3 hogares, una persona.
El impacto del sistema de ocupación de tierras
A juzgar por el contenido del sistema de ocupación de tierras, es un sistema de tierras que no solo garantiza los ingresos del gobierno sino que también protege los privilegios de la nobleza. . El sistema de ocupación de tierras no es tierra otorgada por el gobierno, ni tampoco tierra otorgada por los terratenientes a los agricultores. En cambio, a los agricultores se les permitió ocupar tierras baldías bajo la premisa de que el sistema de tierras baldías estaba destruido.
El espíritu principal del sistema oficial de ocupación de tierras, piratas informáticos y pandillas no es limitar los privilegios de los funcionarios, sino confirmar y proteger el hecho consumado de que ocupan grandes cantidades de tierras y el registro de hogares.
En comparación con los agricultores autocultivados del período Cao Wei, las transferencias familiares aumentaron a la mitad y la renta de la tierra se duplicó. Pero en realidad es más que eso. Debido a que la renta de la tierra en Cao Wei se aplica a los acres escolares, la renta de la tierra en el sistema de acres de tierra se aplica a los hombres Ding, las mujeres Ding y los hombres Ding deben pagar la renta de la tierra de acuerdo con el número legal de acres, independientemente de si lo hacen o no. ocupar el número prescrito de acres.
Sin embargo, también hay algunos factores positivos en las disposiciones del sistema de ocupación de tierras. En primer lugar, en comparación con los agricultores bajo el sistema de recuperación de tierras, la carga que soportan los agricultores bajo el sistema de ocupación de tierras se ha reducido significativamente. Especialmente bajo el sistema agrícola, la eliminación del trabajo forzoso bajo control militar ayudará a aumentar el entusiasmo de los agricultores por la producción.
En segundo lugar, no hay diferencia de edad en la ocupación de la tierra, pero sí diferencias de edad y género en Bantian, y la cantidad de tierra ocupada es mayor que en Bantian. Estas regulaciones pueden alentar a las personas a ocupar campos para su recuperación y ayudar a expandir el área de jumpmh. Jin Shushi Huozhiyun: En aquella época no había nada en el mundo, los impuestos eran iguales y la gente disfrutaba de su trabajo.
Aunque esto es un poco exagerado, de alguna manera refleja la prosperidad después de la implementación del sistema de ocupación durante el período Taikang.
La desaparición de la dinastía Jin Occidental
Migración interior de personas de diversos grupos étnicos
Desde la dinastía Han Oriental, las minorías étnicas distribuidas en el oeste y el norte Las fronteras han migrado hacia el interior.
Durante las dinastías Wei y Jin, para fortalecer el control sobre las minorías étnicas y complementar la escasez de mano de obra en el interior, los gobernantes Han a menudo las reclutaban y las obligaban a vivir en el interior.
Después de que las minorías étnicas se mudaron, pasaron gradualmente de una vida nómada a una vida agrícola sedentaria bajo la influencia a largo plazo del pueblo Han. Durante las dinastías Wei y Jin, las minorías étnicas del oeste y el norte emigraron con mayor frecuencia al interior. Había muchos grupos étnicos, principalmente Xiongnu, Jiexie, Di, Qiang y Xianbei.
En aquella época, había muchas minorías étnicas en muchos lugares de China continental. Por ejemplo, durante la dinastía Jin Occidental, había millones de hogares en Guanzhong, de los cuales las minorías étnicas representaban aproximadamente la mitad.
Levantamientos de personas de varios grupos étnicos
Después de que varios grupos étnicos se mudaron, se mezclaron con el pueblo Han y vivieron una vida agrícola sedentaria. Los gobernantes de las dinastías Wei y Jin obligaron a personas de todos los grupos étnicos a pagar alquiler, servir y servir, lo que no era diferente del registro de hogares.
El sistema de ocupación de tierras agrícolas de la dinastía Jin Occidental estipulaba claramente su carga de transferencia de renta. Los terratenientes burocráticos han eran en su mayoría esclavos e inquilinos de minorías étnicas. La cruel opresión étnica hizo que las minorías étnicas albergaran odio contra los gobernantes de la dinastía Jin Occidental, que fue envenenada hasta los huesos, por lo que continuaron resistiendo.
A finales de la dinastía Jin Occidental, estalló sucesivamente un levantamiento a gran escala liderado por Qi Wannian y Du. Entre ellos, el hijo de Li Te estableció un régimen en Sichuan.
La destrucción de la dinastía Jin occidental
Cuando los refugiados en varios lugares continuaron rebelándose, los miembros de clase alta de las minorías étnicas que se mudaron también se levantaron contra la dinastía Jin. Entre ellos, Liu Yuan y Shilesu Yi fueron los primeros en levantarse.
Liu Yuan, Zihai, era hijo de Liu Bao, el comandante izquierdo de los Xiongnu. Estaba muy chinoizado. Después de la muerte de Liu Bao, se desempeñó como gobernador general de la izquierda y gobernador general de cinco provincias durante el reinado del emperador Hui. Durante la dinastía Han y la dinastía Han, cuando los reyes del clan luchaban en el norte, Liu Yuan fue elegido como el gran chanyu por los nobles Xiongnu.
En el año 304, Liu Yuan comenzó a reunir tropas. Pronto creció hasta alcanzar los 50.000 habitantes, construyó su capital en Lishi, fundó el país y se llamó a sí mismo Rey de Han. También se le unieron muchas personas de los grupos étnicos Hu y Han. También logró una serie de victorias militares, capturó Taiyuan, Pingyang y otros lugares, y trasladó la capital a Puzinan.
Schleswig nació en Jiezu y vivió en Wuxiang, Shangdang. Vendido como esclavo doméstico. Cuando Liu Yuan convocó al rey de Han, participó en el levantamiento.
En el año 308, Liu Yuan se proclamó emperador y trasladó la capital a Pingyang. Luego, a Wang Mi y Liu Yao se les ordenó atacar Luoyang. En 310, Liu Yuan murió y su hijo Liu Cong mató a su hermano menor y se convirtió en emperador. En abril del año siguiente, Schleswig-Holstein aniquiló a más de 100.000 soldados Jin en la ciudad de Ningping, un antiguo condado, y la vitalidad del ejército Jin resultó gravemente dañada.
En junio, Wang Mi y Liu Yao capturaron Luoyang, mataron a más de 30.000 personas por debajo del nivel de príncipe y capturaron al emperador Huai de Jin. En agosto, Chang'an fue capturada nuevamente. Más tarde, con el apoyo del pueblo Han en Guanzhong, el general Jin Jia Pi y otros recuperaron Chang'an y dieron la bienvenida a Sima Ye como emperador.
En 316, Liu Yao sitió Chang'an, el emperador Wu salió del poder y la dinastía Jin Occidental fue destruida.