El origen del Taoísmo proviene de Lao Tse, pero el Taoísmo existió antes del Período de Primavera y Otoño. Nací a finales del período de primavera y otoño, pero vine al mundo muy temprano. Al comienzo de esta civilización, entre los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, Laozi enseñó a Huangdi Xuanyuan y al Emperador Ku en Emei y Mude respectivamente, luego en Dayu y finalmente en Yin. A partir del Emperador Amarillo, los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores abogaron por que los súbditos respetaran la virtud y practicaran con diligencia. "Desde la palabra Tian hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo." ("Libro de los Ritos"? 6.1 Universidad")
Antes del Período de Primavera y Otoño y de Laozi, había practicantes taoístas. En el mundo, pero no hay maestros. Todo el mundo es usted. Se transmite de boca en boca y no existe un clásico sistemático que guíe la práctica de todos. Sin embargo, se ajusta principalmente a los estándares de palabras y acciones de los practicantes. , la gente de esa época era sincera y sencilla, y todos hablaban de la forma antigua. La gente de esa época competía con la moralidad.
Según los registros históricos, la gente de esa época vivía mucho tiempo debido a su noble moral. Por ejemplo, la mayoría de los tres emperadores y cinco emperadores murieron después de estar en el poder durante unos cien años. Según el origen registrado, el taoísmo comenzó con el Emperador Amarillo. Por eso, desde las antiguas dinastías Qin y Han, el taoísmo ha sido llamado el arte de Huang Lao, y el taoísmo del Emperador Amarillo es puro cultivo. Sus habilidades también incluyen tomar medicinas, hacer alquimia, usar poderes mágicos, artes militares, medicina. talismanes, adivinación, etc. Uno es el Tao, el otro es el Tao de los soldados. Sus respectivas circulaciones no son importantes. Sólo más tarde, después del surgimiento del taoísmo a finales de la dinastía Han del Este, aparecieron muchos verdaderos taoístas. los sacerdotes aparecen por todas partes para mostrar sus poderes mágicos.
Confucio dijo: "¡No debes ser moderado, sino arrogante!" "Mediocre, normal. El medio dorado es el camino de la armonía. ("Liang Shu? 6? Chu Shi (1)) Un caballero es magnánimo y recto. Esta es la manera correcta de tratar a los demás y cultivar el carácter. Los Shangshi, nacidos en el mundo, se avergüenzan de la fama y la fortuna, se mantienen alejados del mundo de los mortales, viven recluidos en las montañas y rara vez son conocidos por la gente común. Shangshi, que tolera una vida sencilla y persigue la ambición, es sucio; y digno de su color, y rara vez es conocido por la gente común. El arte de la guerra, las habilidades médicas y la esquiva de armaduras especiales son cosas que solo los monjes pueden dominar. Debido a que la herencia de estas cosas es muy secreta, la mayoría de las personas a menudo no saben que son monjes. Solo saben que tienen que hacer cosas y celebrar algunas ceremonias antes de ir al ejército a hacer preguntas. A lo largo de la historia de China, no sólo practicaron el taoísmo, sino que muchos de ellos también se convirtieron en budistas, lo que jugó un gran papel en la historia. Casi todos los mitos y relatos históricos de la historia fueron interpretados por ellos.
Confucio también dijo: "Los locos progresan, los testarudos hacen cosas malas." ("Las Analectas de Confucio? 6?1 Lutz") El trastorno mental de los voluntariosos y disolutos se llama locura, y el Insociable, indiferente e inactivo se llama celos. Dos extremos opuestos. Los que siguen infringiendo la ley y cometiendo el mal no son más que fanáticos y cabos. Los seguidores del cabo viven recluidos y buscan fama, o se protegen de los desastres y buscan ganancias, o fingen ser vulgares y gritarle al mundo, por miedo a que los demás no sepan que son personas extraordinarias. Pero como pueden hacer cualquier cosa, son los que mejor saben. Como resultado, el verdadero camino se volvió cada vez menos conocido. Además, la gente común entre los cabos y cabos no sabía la verdad y era en su mayoría pedante y excéntrica, lo que hizo que mucha gente común y corriente la criticara y le dio al taoísmo una reputación empañada.
La verdadera corrupción del taoísmo proviene de los propios discípulos, o de aquellos que pretenden ser discípulos o sucesores. Son más confusos que nadie. Entre ellos, el más representativo es Zhuang Zhou, contemporáneo de Munch durante el Período de los Reinos Combatientes.