¿Alguien tiene una composición de 300 palabras de Lao She?

Ninguna tendencia es inmune a algunas burbujas. En la nueva literatura y arte de China, a veces se pueden ver uno o dos artículos aburridos.

Ensayos, o poemas cortos llamativos y tristes. Pero estos dispositivos son sólo burbujas cuando nadie los mira.

Espera, explotó solo. Por el contrario, en la corriente principal de la literatura y el arte, por turbulenta que sea, rápida o gradual.

Avanzar, gritar o burlarse, su voz siempre llama a la revolución y la lucha. La nueva literatura y el arte de China siempre han sido seguros y evidentes.

Esta es un arma poderosa en la lucha revolucionaria. Esta actitud seria y entusiasmo por el trabajo duro se mantienen desde hace más de 20 años. Aquí tampoco.

Hacía poco tiempo que aún no existía una novela policíaca para el entretenimiento de señoritas y caballeros; ¿qué era lo único que había en el mercado?

"Detective and Murder" está traducida por British and American Literature Company.

En este momento, en la mente literaria excitada, es natural demostrar que cuando se enfrenta a la guerra sagrada de resistencia, puede convertirse en armas y bombas.

Diviértete. Los llamados artículos enviados al campo y alistados en el ejército fueron esta mente literaria inspiradora que les dio la confianza y la seguridad para hacer más en la guerra de resistencia.

Ánimo. Confianza, porque los escritores literarios chinos han estado luchando durante más de 20 años; no temen ser asesinados por la revolución, y no temen las espadas y armas de los invasores, si ellos mismos lo creen, también lo dirán; Es algo así como difundir la confianza y convertirla en 450 millones.

Cell también cree que la lucha de 450 millones de personas contra el enemigo es la fuerza más grande del mundo.

Cantidad. La ambición de mejorar proviene de la introspección: un país que envejece se enfrenta a una agresión extremadamente violenta y bárbara y, por supuesto, debe introspeccionarse a sí mismo y los trabajadores literarios y artísticos que pretenden ser morales sin duda harán algunos esfuerzos de introspección primero.

Mira, ¿adónde han ido a parar la literatura y el arte en los últimos veinte años? Así es, es para cultivar ideas feudales.

En el espíritu de la revolución, de hecho ha logrado muchos logros. Sin embargo, esta es una cuestión de lo que se hizo y lo que quedó sin respuesta.

Hasta qué punto. Si su barrido y construcción simplemente giran en un pequeño círculo, entonces incluso si su actitud es seria, su corazón

El amor es cálido y tiene que admitir que es una flor hermosa, aunque hermosa y frágil. . No tiene muchas semillas,

Se esparce muy lejos con el viento, pero es solo una flor lo suficientemente hermosa como para masturbarse. Esta inquietante reseña se encuentra con el hierro.

Evidencias generales. Verás, ¡muchas personas ni siquiera saben leer! Verás, no puedes encontrarlo en un pueblo con cuatrocientas o quinientas familias.

¡Una nueva obra literaria! Sí, ¡no es de extrañar que los ingresos por regalías de todos sean tan escasos! Este hecho es exasperante.

Enojados, sobre todo los entusiastas y sencillos jóvenes literarios y artísticos; gritaban: ¿Existe tal cosa? Puedes contactar a Lu Xun en un pueblo.

¿No conoces este glorioso nombre? Sin embargo, no sirve de nada enfadarse. Los hechos son hechos. Todos se unieron al ejército a causa de la guerra y se exiliaron, dejando de escribir libros en Shanghai y Peiping. Conocieron al pueblo y al ejército; oh, no sé nada de la nueva literatura y el arte.

¡Pobre hombre! En este momento, incluso aquellos entusiastas que piensan que no conocen a Lu Xun y merecen ser decapitados deben permanecer en silencio y pensar detenidamente.

"Intenta" que las masas comprendan a Lu Xun; de lo contrario, si realmente queremos decapitarlo, ¿cuántas personas tendrán que caer al suelo?

El arrepentimiento es una actividad de la conciencia. Las debilidades de la nueva literatura y el arte fueron reconocidas en la masacre del enemigo: su concepción, su lenguaje y su forma siempre han sido imitados por Europa occidental, por lo que sólo logró una revolución literaria, no una literatura y un arte revolucionarios completos.

Servicio. La literatura y el arte revolucionarios deben estar activos entre el pueblo. Las cosas nuevas que el pueblo no puede aceptar no pueden soportar las tareas revolucionarias.

¡Sí! Este es un descubrimiento muy valioso, o se puede decir que es un gran arrepentimiento. Por lo tanto, opónganse al enemigo en los círculos literarios y artísticos nacionales de China.

Cuando la asociación celebró su reunión fundacional, propuso el lema de que Wenwen fuera al campo y Wenwen se uniera al ejército.

Estos dos lemas están al menos presentes en la literatura y el arte de la Guerra Antijaponesa: (1) Los escritores se despiertan pasivamente, lo cual es nuevo en los últimos 20 años.

La literatura y el arte aún carecen del poder de una comunicación profunda, porque parece que los 20 años de arduo trabajo de todos se han gastado en estudiar, y no hay razón.

Partir de la verdadera naturaleza de la nación y crear su propia literatura y arte. (2) Una guerra total y activa de resistencia debe movilizar a todo el pueblo. La comida refinada de Dios generalmente tenía que ser entregada a las trincheras y a las aldeas. De todos modos, preferiríamos que nos faltaran algunas armas.

Cañones, pero no faltos de espíritu de lucha; la literatura sobre la guerra antijaponesa es el motor del espíritu de lucha. El primero resiste intencionalmente o no.

Desde la guerra, ha habido una nueva tendencia en la escritura: debe ser simple y clara, vivaz y vivaz, y la literatura y el arte de la Guerra Antijaponesa no deben prestar atención al estilo y las palabras. .

Pero debe ser rápido y potente, como la radiación de un cañón. Es natural que este tipo de literatura obtenga historias y vocabulario del pueblo y del ejército, de modo que

el lenguaje del pueblo cuente los sacrificios y las hazañas del pueblo para resistir al enemigo y fortalecerse; esto rompe el " Imitación de literatura y arte de Shanghai, y gradualmente

revelar la llama de la literatura y el arte nacionales. Debido a necesidades urgentes, estos últimos produjeron dramas callejeros, poemas para carteles murales y utilizaron novelas populares inherentes, letras de tambores, etc., que fueron transformadas de formas literarias. Los estudiantes participaron en el movimiento. Estaban en el pueblo y había un muro en el pueblo.

Periódicos; cuando iban al frente, cantaban y leían tabloides mimeografiados. El gobierno también ha tomado nota de esta tendencia. En el Ministerio de Educación,

hay especialistas para editar libros tan sencillos; el Departamento de Propaganda y el Departamento Político del Partido Comunista de China también imprimen una gran cantidad de folletos de vez en cuando. Gente común

Organizaciones como la Asociación Cultural Chino-Soviética y la Asociación Nacional de Literatura y Arte también imprimieron números especiales para los soldados en el frente. El desarrollo del drama es aún más sorprendente.

Antes, sólo la gente de Shanghai y Pekín tenía el placer de ver el drama, pero ahora también se puede ver en lugares remotos como Suiyuan y Ningxia.

Escenario e iluminación; incluso en las montañas Qinling y Zhongtiao, los jóvenes actúan para los soldados y el pueblo. Son nuevos, mitad nuevos y mitad viejos.

Los viejos, o los completamente viejos, no necesariamente tienen buena forma, pero todos partieron del entusiasmo de la Guerra Antijaponesa, pero fueron estimulados en diferentes grados.

Efecto inspirador. Sí, no todos estos trabajos y métodos son buenos, pero de hecho es una gran tendencia. Según China

Como dice el refrán: El río Amarillo estará claro y el mundo vivirá en paz. Dije que esta tendencia literaria y artística de la Guerra Antijaponesa era una gran tendencia, por lo que se mezcló con muchas cosas.

Cosas fangosas; pero cuando estas cosas se hundan en el suelo y se coman bajo tierra, ¡qué maravilloso jardín literario será!

¡Tierra! El problema ahora no es esperar a que la ola turbia se aclare -no puedo esperar y no puedo hacerlo en este momento- sino crear esta ola.

El flujo es más próspero, porque varias dificultades en la impresión, el papel y el transporte están aquí para inhibir el flujo suave de esta ola, y China

¡Qué pedazo de tierra tan enorme! Este movimiento requiere la participación de cientos de miles de jóvenes y decenas de millones de dólares en financiación.

¡No mucho, la verdad!

En este movimiento, los ojos del escritor realmente vieron al pueblo. Las fronteras de los escritores también comenzaron a ampliarse. Los jóvenes se atreven a escribir; aunque su escritura no sea buena, siempre existe la posibilidad de publicarla, al menos en un cartel. Cuando los escritores se acercan al campo de batalla

En aquella época, los soldados y oficiales no sólo debían tener algo que mirar, sino que también se preguntaban: ¿Cómo escribir? Realmente, en esta gran guerra de resistencia, ¡nadie que haya hecho todo lo posible querrá escribir unas cuantas frases! Un amigo mío armado perdió una pierna en Shanghai.

Ahora puede escribir a mano sus sangrientas experiencias de batalla; la Asociación de Arte y Literatura lo aceptó como miembro. Baja el arma y aprende a ser más inteligente.

Creo que hay mucha gente que tiene bolígrafos. Mientras tanto, hay muchos escritores corriendo de un lado a otro del frente. Estoy seguro de que.

Se dice que cuando el jardín de la literatura y el arte se abre cada vez más, las fronteras de los escritores se hacen cada vez más amplias; ¿quién sabe si habrá grandes escritores del mañana?

¡Es la gente que está hoy en cuclillas en las trincheras!

Naturalmente, hay muchos debates sobre este movimiento, y el debate es siempre un pedazo de piedra arenisca para descubrir la verdad. En términos generales, aunque algunas personas

reconocen que la literatura y el arte -para la propaganda de la guerra de resistencia y para llegar al pueblo- deben ser simples y claros, no necesariamente tienen que pasar por pueblo.

A veces es la forma antigua, que es lo suficientemente restrictiva como para limitar el uso gratuito de todos los contenidos y lecciones nuevos. Algunas personas piensan

Todavía hay mucha gente analfabeta. Tienen que usar los oídos en lugar de los ojos para aceptar la literatura y el arte, por lo que la literatura y el arte deben ser escuchados por la gente.

Acostumbrados a las melodías y al lenguaje, también pueden obtener nueva información e inspiración de sus órganos auditivos.

El primero se centra en el desarrollo de la literatura y el arte, mientras que el segundo

Literatura y arte enfatiza los resultados inmediatos. En mi opinión, el problema es difícil de resolver porque se mezcla con el problema educativo original.

Causa: Si la educación en China fuera universal y no hubiera analfabetos, el progreso de la nueva literatura y arte sería naturalmente mucho más fácil. Quizás no en absoluto

No es necesario discutir el uso de formularios antiguos o este tema. En cuanto a utilizar formas antiguas como única vía para la literatura y el arte nacionales, es algo injustificable.

¡Es como ver a un fumador de opio pedirle a diez personas que tomen pastillas para dejar de fumar! En la actual guerra antijaponesa, creo que la nación debe transformar la literatura y el arte.

Vida y literatura y arte nacional completo.. En este gran y arduo proceso, algunas personas hicieron cosas que los analfabetos pueden entender.

Occidente también es importante. La literatura y el arte de la Guerra Antijaponesa fueron una gran ola. No tememos que sea tan turbio como el río Amarillo, ¡pero tememos que no sea violento ni próspero!

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Estoy en sexto grado en Handan.

Lao She (3 de febrero de 1899 ~ 24 de agosto de 1966), de 67 años, originalmente se llamaba Shu Qingchun y su apellido se dividió en dos. Nació el 3 de febrero de 1899 en Xiaoyangquan Hutong. , Xicheng, Beijing (Xiaoyangjia Hutong de hoy) una familia manchú pobre. Famoso escritor moderno y destacado maestro de la lengua, se le conoce como el "artista del pueblo". Los manchúes son nativos de Hongqi y Beijing. Su padre era un guardia manchú que murió en combates callejeros durante el ataque de las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes a Beijing. El seudónimo Lao She se utilizó por primera vez en la novela "La filosofía de Lao Zhang". Otros seudónimos incluyen She Yu, Qian Qing, Yu Qian, Fei Zi y Hong Lai.

Admitido en la Universidad Normal de Beijing en 1913. Se graduó en la Universidad Normal de Beijing en 1918 y se desempeñó como director de una escuela primaria en los suburbios del norte, asesorando a los estudiantes. La tendencia ideológica de democracia, ciencia y liberación individual inspirada por el Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo lo despertó de su credo vital de "dirigir una escuela primaria en serio, respetar a su madre con respeto, casarse adecuadamente y tener hijos". La prosperidad de la revolución literaria lo hizo "obsesionarse con la nueva literatura y el arte", iniciando así un nuevo punto de partida en su vida y carrera. En 1922, se desempeñó como profesor de chino en la escuela secundaria Nankai. Ese mismo año se publicó su primer cuento, "Little Bell". Del 65438 al 0924 viajó a Inglaterra y trabajó como profesor de chino en el Oriental College de la Universidad de Londres. Después de empezar a enseñar, leí muchas obras literarias extranjeras y comencé oficialmente mi carrera creativa. Se publicaron una tras otra tres novelas satíricas que describen la vida de los ciudadanos: "La filosofía de Lao Zhang", "Zhao Ziyue" y "Ermaina". Desde 1925, ha escrito tres novelas: "La filosofía de Lao Zhang" expone vívidamente el círculo educativo lleno de smog; el ataque de Zhao Ziyue apunta a los jóvenes estudiantes que elogian la nueva escuela, pero en realidad están intoxicados. es un pekinés que vive en el Reino Unido. Irónicamente, todavía se cultiva la mentalidad pervertida de "dejar el nido" en el suelo de la sociedad feudal de producción en pequeña escala.

Todos utilizaron coloquialismos nítidos de Beijing y lenguaje humorístico para exagerar las costumbres populares de Beijing y, a través del análisis de la psicología nacional conservadora y pacífica, expresaron sus preocupaciones sobre el destino de la patria, mostrando su personalidad artística y perspectiva ideológica únicas. Después de que las tres obras fueran publicadas por entregas en "Novel Monthly", atrajeron la atención del mundo literario. En 1926, Lao She se unió a la Asociación de Investigación Literaria. En el verano de 1929 regresó a China pasando por Europa y Asia. Mientras estuve en Singapur, me inspiraron las crecientes demandas de liberación nacional y escribí la novela corta "El cumpleaños de Xiaopo", que reflejaba el despertar de la nación oprimida. Al regresar a su patria en 1930, se desempeñó como profesor asociado en la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Qilu en Jinan y editor en jefe de Qilu Monthly.

En 1925, se publicó la primera novela de Lao She, "La filosofía de Lao Zhang", basada en la experiencia de Lao She en el sector educativo de Beijing. La novela revela la oscuridad y el caos en el campo educativo bajo el gobierno de Beiyang y muestra un estilo artístico humorístico en el arte.

En el verano de 1934, fue a la Universidad de Shandong en Qingdao como profesor en el Departamento de Literatura China. En el verano de 1936 dejó su trabajo como profesor y se dedicó a la creación literaria. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, fue a Wuhan y Chongqing para presidir el trabajo de la Federación Antijaponesa de Círculos Literarios y Artísticos de toda China, se desempeñó como director ejecutivo y líder del equipo de asuntos generales, y organizó la publicación. de la revista "Literatura y Arte Antijaponeses". En marzo de 1946, por invitación del Consejo de Estado, viajó a Estados Unidos para dar conferencias durante un año. Una vez expirado su mandato, se quedó en Estados Unidos para escribir. Regresó a Beijing a finales de 1949. Se desempeñó como miembro del Comité de Cultura y Educación del Consejo de Estado, miembro del Comité Permanente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, vicepresidente de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, vicepresidente y secretario. de la Secretaría de la Asociación de Escritores Chinos, vicepresidente de la Asociación de Investigación de Arte y Literatura Popular China, miembro de la Asociación de Dramaturgos Chinos y de la Asociación de Ópera China, y miembro de la Asociación de Arte y Literatura de Beijing, presidente de la Federación de Escritores Chinos. Industria y Comercio. Fue perseguido hasta la muerte por la Banda de los Cuatro en 1966.

Lao trabajó duro durante toda su vida y creó numerosas obras. En la década de 1930, se convirtió en uno de los escritores más exitosos. Escribió las novelas "El cumpleaños de Xiaopo", "Ciudad de los gatos", "El divorcio", "La leyenda de Niu Tianci", "Camel Xiangzi" y el cuento "Colección". "Ciudad", etc. Su "Camel Xiangzi" se hizo famoso en el mundo literario después de su publicación, marcando la formación del estilo realista de Lao She y alcanzando el mayor logro de su creación novelesca. Es una de las mejores novelas de la historia de la literatura china moderna y ha sido traducida a más de una docena de idiomas extranjeros. Sus obras de la década de 1940 incluyen: la novela "Cremación", "Cuatro generaciones bajo un mismo techo", la novela corta "Mi vida", las colecciones de cuentos "Anemia" y "Crescent Moon", colecciones de literatura y arte populares, etc. Después de la fundación de la República Popular China, las principales obras chinas incluyen la novela "Bajo la bandera roja", el largo reportaje "La montaña sin nombre tiene nombre", la colección de ensayos "Revival", los guiones "Longxugou" y " Casa de té". La creación literaria de Lao She duró 40 años. La mayoría de sus obras se basan en la vida de la gente urbana, con claros amores y odios y un fuerte sentido de la justicia. Los personajes son distintos y los detalles son reales. Es capaz de controlar hábilmente el lenguaje y es bueno en el uso preciso del dialecto de Beijing para expresar personajes y describir eventos, dando a sus obras un fuerte color local y un fuerte sabor de vida. Lao She se ganó el amor de la gente por su estilo satírico y humorístico. En 1951, el Gobierno Popular Municipal de Beijing le otorgó el título honorífico de "Artista del Pueblo".

Soy un peón en el mundo literario y artístico. Desde hace más de diez años practico en escritorios y taburetes todos los días. Mi pluma es una pistola y derramo mi sangre sobre el papel. Lo único de lo que puedo estar orgulloso es de mi diligencia; no tengo en mente la estrategia del general, pero hice lo que debía hacer. Lo fue, lo es y espero que lo sea en el futuro. El día que entré a la tumba, cómo deseaba que alguien me regalara una breve estela con las palabras: Aquí descansa el soldado concienzudo en los círculos literarios y artísticos.