La escuela ortodoxa se originó en la dinastía Han y la escuela Quanzhen se originó en la dinastía Jin.
2. Diferentes áreas de distribución
La secta ortodoxa se distribuye principalmente en la región sur al sur del río Huaihe, la secta Quanzhen se distribuye principalmente en las vastas áreas del norte de China y en la región sur (secta Quanzhen) Nanzong) también se intercalan.
3. Diferente estatus histórico.
En la antigüedad (a excepción de las dinastías Jin y Yuan, que fueron ligeramente comparables), la ortodoxia siempre estuvo en una posición ortodoxa reconocida por los gobernantes. La secta Quanzhen no es reconocida por los gobernantes y su influencia es mucho menor que la de la secta Zhengyi.
4. Diferentes métodos de práctica.
La secta ortodoxa, cuyo mayor es Fuyong, cree en la alquimia externa. La mayoría de ellos son sacerdotes taoístas que viven en el fuego (es decir, comen carne para casarse) y sacerdotes taoístas que viven en palacios y templos. . Pero el cumplimiento de los mandamientos sigue siendo muy estricto de todos modos. Bajo la evolución a largo plazo de la historia, Zhengyi no prestó atención al estudio de la metafísica (filosofía taoísta). La secta Quanzhen aboga por la alquimia interior y se centra en el cultivo dual del destino.
5. Diferentes sectas
Después de la dinastía Yuan, la ortodoxia no sufrió grandes divisiones ni cambios. La Secta Quanzhen se ha dividido en muchas sectas grandes y pequeñas desde sus inicios, entre las cuales la Secta Longmen es la más grande y principal.