●Corte de núcleo
Pero el rey Zhou pronto se convirtió en " corrupto" y construyó muchas cosas y obligó a esclavos. Construyó un palacio y una alta torre para atrapar estrellas, donde bebía con bellezas durante el día y cantaba y bailaba por la noche. A partir de entonces, la capital de la dinastía Shang pasó a llamarse Chaoge (hoy condado de Qi).
Los registros históricos registran que las fechorías del rey Zhou pueden hacer que los lectores olviden por completo sus méritos. Cada uno de ellos es indispensable para la mala mujer Daji Once, el rey Zhou. Daji estaba bebiendo y vio a un anciano y a un joven cruzando el río en la distancia. El joven caminaba al frente. Después de cruzar el río, el anciano se quedó atrás y dudó: El niño tiene una médula ósea fuerte. y no le teme al frío; el anciano tiene la médula ósea vacía y le teme al frío. Daji no lo creyó, por lo que el rey Zhou ordenó a los soldados que los atraparan y los rompieran con un hacha. Luego, el río fue llamado "Río de la Pierna Rota".
Cuando Bi Gan vio lo que había hecho el rey Zhou, protestó francamente y se lo llevó. Fue al salón ancestral para adorar a sus antepasados. le contó historias sobre los reyes de dinastías pasadas: Shang Tang tuvo dificultades para iniciar un negocio, Pangeng tenía una casa con techo de paja, Wu Ding usaba esclavos para cortar leña y cavar la tierra, Zu Jia se contuvo y no bebió más de tres tragos por miedo. que el país cometería errores excesivos... El rey Zhou asintió con la cabeza en la superficie, pero en realidad no cambió, sino que se volvió más libertino y violento. No solo "echó vino a un estanque y colgó carne en un". "bosque" en el palacio, también montó una escena en la que "hombres y mujeres estaban completamente desnudos". Un "reality show" de actividades de borrachos.
A Daji, la amada princesa del rey Zhou, le gustaba ver a la gente siendo torturada. Inventó un dispositivo de tortura llamado cauterio: hizo un pilar hueco de cobre. Durante la ejecución, ató al prisionero desnudo a un pilar y luego puso carbón al rojo vivo en el pilar de cobre...
Daji dijo que tenía la capacidad de identificar si el feto en el útero era un niño o una niña, por lo que el rey Zhou capturó a 65.438.000 mujeres embarazadas para realizar experimentos. Daji les pidió que se sentaran y luego se levantaran, y luego dijo. al rey Zhou: El que levantó primero la pierna izquierda fue un hombre, y el que levantó primero la pierna derecha fue una mujer. El rey Zhou no le creyó a Daji en el acto. p> Al ver la escena en la que el rey Zhou y Daji disfrutaban lastimando a otros, Bigan estaba tan enojado que tembló por completo. Se dijo a sí mismo: "Soy el emperador y protesto enérgicamente contra el rey. "Se acercó al rey Zhou, confesó francamente su error y pidió que decapitaran a Daji. ¡Todo el clan fue condenado a muerte! El rey Zhou se sentó allí enojado, sin decir una palabra. Bigun continuó: Cuando Wang Tang estaba allí, un Un gran desastre ocurrió en el mundo, y las carreteras fueron bloqueadas por el hambre. Wang Tang salió del auto y lloró, culpándose por su inmoralidad. Inmediatamente abrió un almacén para ayudar a los pobres, y la gente hambrienta tenía comida y ropa. y fue elogiado por el mundo. Lo que hizo hoy fue contrario a la política benévola del difunto rey. ¡Si no se arrepintiera, el mundo estaría en peligro!
Al mismo tiempo, organizó mano de obra para redactar y copiar algunos documentos importantes. Así, en unos pocos años, el edificio de la Secretaría contenía una colección de libros sin precedentes. Cabe señalar que Zheng Wei contribuyó a la difusión de la literatura clásica china.
Wei Zheng se desempeñó como secretario supervisor y su segunda contribución fue revisar y organizar los clásicos confucianos. En ese momento, Wei Zheng recomendó a muchos eruditos famosos, como Yu Shinan, Yan Shigu, Kong, Lu Deming, etc. , investigación textual sobre los Cinco Clásicos y revisión de los clásicos, la historia y las colecciones.
Wei Zheng ejerció como secretario-supervisor. Su tercera contribución fue la investigación sobre la historia de Liang, Chen, Zhou, Qi y Sui. Organizó a historiadores talentosos como Cen Wenwen, Kong, Xu, Yao Silian y Li Baiyao para compilar las cinco dinastías de Liang, Chen, Zhou, Qi y Sui, respectivamente. Es responsable de la edición, avance y revisión, y escribe personalmente el prefacio o introducción general de cada libro de historia. Después de la revisión final, finalmente completó la tarea de editar 56 volúmenes de "Shiliang", 36 volúmenes de "Chen Shi", 50 volúmenes de "Shizhou", 50 volúmenes de "Historia de Qi" y 55 volúmenes de "Historia de Suí". Se trata de un trabajo relativamente riguroso entre los registros históricos chinos.
Wei Zheng estudió muchos clásicos confucianos y escribió muchas cosas a lo largo de su vida. Lamentablemente, la mayoría de ellos se han perdido. Además de los nueve libros históricos mencionados anteriormente, también hay un libro llamado "Colección de libros". El libro está dividido en 50 volúmenes y es una colección de artículos especiales sobre Anbang y el gobierno del país seleccionados de un gran número de clásicos confucianos. Hay palabras de sabiduría y lecciones. Este libro fue compilado principalmente para Li Shimin y sus príncipes, y Li Shimin lo apreció profundamente.
En el sexto año de Zhenguan (632), Wei Zheng se desempeñó como secretario supervisor como asistente escolar, equivalente a un asistente interino temporal, responsable del trabajo provincial, y fue ascendido a Julu Gong. En el segundo año, fue nombrado asistente provincial y oficialmente se convirtió en gobernador. En la dinastía Tang, las provincias de Menxia, Zhongshu y Shangshu eran las más altas instituciones estatales. Las leyes nacionales, una vez decididas por Zhongshu, son revisadas y promulgadas por los subordinados y entregadas a los ministros para su ejecución. Por lo tanto, Wei Zheng no es sólo el director ejecutivo, sino también un alto secretario general en otro sentido.
La residencia oficial de Wei Zheng está en Menxiasheng, pero su verdadera cualidad de atreverse a dar consejos directos sigue siendo la misma. La provincia de Menxia implica sopesar los pros y los contras de las leyes nacionales y aprobar las principales políticas, políticas y leyes nacionales. Wei Zheng puede elevarse por encima de todo, refutar audazmente la verdad e identificarla cuidadosamente. Ante varios problemas sociales extremadamente complejos a principios de la dinastía Tang, Wei Zheng discutía a menudo con Li Shimin cómo gobernar el país. Wei Zheng es el miembro más activo de los "funcionarios de Zhenguan que discuten sobre política". Sus pensamientos y puntos de vista siempre han ocupado una posición dominante y son el alma y la base de los "discusiones sobre política".
Wei Zheng nació en una familia confuciana y también fue alumno de Wu Tong, un maestro confuciano de la dinastía Sui. La lectura de poesía y libros y una rica experiencia de vida le dieron una comprensión más profunda y una sublimación del confucianismo.
Partió de salvaguardar los intereses de la clase dominante feudal y abogó por el llamado "gobierno benevolente" del confucianismo. Para implementar un "gobierno benevolente", un monarca ilustrado tiene que escuchar opiniones de todos lados y abrir la boca. "Oír es todo sin comprensión, pero la creencia parcial es oscuridad". Por lo tanto, debemos mantenernos alejados de la multitud y acercarnos a los sabios, para que podamos ser puros y saludables.
Abogaba por "la manera de ser rey" y "primero hay que salvar al pueblo". Dijo que el rey es como un barco, y el pueblo es como el agua; el agua puede llevar un barco, pero también puede volcarlo. Por lo tanto, para mantener la paz y la estabilidad a largo plazo, no debemos explotar excesivamente al pueblo ni abusar de su poder.
También abogó por estar preparados para el peligro en tiempos de paz y no olvidar los tiempos convulsos. Cree que en la gran causa del dominio feudal, la "persistencia" es más difícil que la "creación". Dijo: No es difícil para un monarca conquistar el mundo y ganarse el apoyo del pueblo eliminando esas fuerzas hostiles en el caos y creando una gran causa. Sin embargo, después de conquistar el mundo, es fácil volverse complaciente y corromper la ley. La gente quería paz y tranquilidad, pero el servicio de corvee continuó, la sociedad quedó arruinada y hubo extravagancia y despilfarro. La debilidad del país y todas sus deficiencias suelen empezar aquí, por lo que es difícil "aguantar".
A partir de esta forma de gobernar el país, con la participación directa de Wei Zheng, la temprana dinastía Tang implementó una serie de políticas específicas que resultaron beneficiosas para el desarrollo social. Económicamente, el "sistema de igualdad de tierras" se implementó para satisfacer el deseo de los agricultores por la tierra; al mismo tiempo, se implementó el "sistema de ajuste de alquileres" para reducir ciertos impuestos debido a las sequías y los desastres naturales, de modo que los agricultores pudieran verse aliviados de los matrimonios; También se recompensaron y se construyeron proyectos de conservación del agua para promover aún más el desarrollo agrícola. Políticamente, se deben hacer grandes esfuerzos para gobernar, eliminar abusos, revisar leyes y regulaciones, seleccionar y nombrar talentos, castigar a los funcionarios corruptos y promover la integridad.
Bajo la influencia de esta serie de políticas y políticas económicas, la productividad de la dinastía Tang fue restaurada y desarrollada, y el orden social se volvió cada vez más estable, formando una situación histórica de población en aumento, mejora continua de la vida, claridad política y buen humor. del pueblo. Este fue también el famoso "Gobierno de Zhenguan" en la historia de la dinastía Tang.
Como político y activista nacional de la dinastía Tang, Wei Zheng siempre mantuvo la mente clara. Ren observó al gobernante supremo de la dinastía Tang y varios temas importantes de la sociedad con un humor melancólico. Vio que, aunque Li Shimin afirmó repetidamente ser un monarca ilustrado, en realidad a menudo era contradictorio, ávido de comodidad y lujo y no estaba dispuesto a escuchar opiniones. Para mantener despierto a Li Shimin y ser siempre un monarca ilustrado, no solo le dio consejos a Yang Shimin, sino que también escribió cuatro libros en dos años, exponiendo de manera integral y sistemática sus puntos de vista y opiniones sobre diversos temas. Después de dimitir como primer ministro en sus últimos años, dio una conferencia a Li Shimin, conocida como el "Dilema imparable de los diez pasos". Este artículo analiza la situación política de la dinastía Tang desde el período medio de Zhenguan desde diez aspectos y señala el peligro del gobierno cada vez más laxo de Li Shimin. Este drama se basa en los principios confucianos de gobernar el país y garantizar la paz, combinados con la realidad, está bien fundamentado y lleno de emociones. La discusión de los diez aspectos es muy profunda y conmovedora. Li Shimin quedó tan conmovido después de leerlo que incluso escribió "Diez gradualmente no se detendrán" en la pantalla, pidiéndole que lo leyera día y noche y que se alertara todos los días.