1. Estructura de los caracteres chinos
La estructura de los caracteres chinos es "círculo por fuera y cuadrado por dentro". Este método se basa en el antiguo concepto de "el cielo es redondo y la tierra es redonda". "○" es la forma simplificada de "○" y también es la forma más perfecta del mundo. Comparada con el diámetro, la circunferencia de "○" es una constante (π = 3,14159...), mientras que "π" "no es fácil" en el mundo material y se puede decir que es "inseparable". "○" es el "espacio cósmico" máximo que se puede ocupar cuando la longitud de la línea es fija. Se puede ver que la estructura de "círculo exterior interior" de los caracteres chinos es un método de construcción "perfecto" y "económico".
2. Teoría de los "cinco"
La palabra "五→二", "Shuowen Jiezi" dice "cinco, los cinco elementos, el yin y el yang se encuentran al mediodía entre el cielo y la tierra". ". Se puede ver que la palabra "五" se refiere a "la intersección del yin y el yang en el cielo y la tierra, y el sonido es el mismo que" 五五 ". e, quinto en el cielo; mediodía, también se refiere a mayo. " En las famosas "Imagen del río" y "Luoshu", "cinco" está dispuesto en el medio de la imagen, lo que también significa "la intersección del yin y el yang". "Cielo" es la "imagen positiva" más grande, y "Tierra" es la "imagen negativa" más grande. "El cielo y la tierra crean los cinco elementos". Los "Cinco Elementos" son los cinco elementos básicos que los antiguos creían que constituían todas las cosas en el mundo, a saber: metal, madera, agua, fuego y tierra.
3. Cinco trazos básicos
El trazo se refiere a la unidad continua más pequeña que constituye las fuentes de caracteres chinos normales. Todos los trazos se dividen en cinco estructuras estándar, a saber: horizontal (1), vertical (2), izquierda (3), derecha (3), izquierda (2).
4. El origen y evolución de los caracteres chinos.
La evolución de los caracteres chinos se puede resumir simplemente en cinco etapas: sonido, forma, imagen, número y teoría.
(1) El "sonido" es una parte esencial de cualquier idioma. En los lejanos y largos tiempos Arcaicos, los seres humanos se fueron diferenciando gradualmente del instintivo "reír y reír..." o de la imitación del "canto de los pájaros, el chirrido de los insectos, el rugido de las bestias, el viento y el trueno, la lluvia..." de la naturaleza. del habla. Por ejemplo, "Mamá, Ba" se usa para representar "Mamá, Papá", lo que puede ser diferente a llorar "Ah...". La fonética se ha convertido en un sistema muy complejo en los tiempos modernos. Hay aproximadamente 4×400 = 1600 sonidos en chino. La diferenciación fonética debe tener sus propias reglas, y algunas pistas pueden discernirse en los lenguajes modernos. Por ejemplo:
Las aves de corral y el ganado, como "gansos, gallinas, patos, gatos...", pueden recibir nombres según sus llamadas.
Sonidos como "Ja, oh, shush, ouch..." expresan directamente las vocalizaciones naturales del ser humano ante diferentes emociones.
"Wu → Wu", "Miao → Miao" y "Miao → Mao"... tienen el mismo sonido y el mismo significado.
Se toman registros. "Journey to the East" nació de la tierra y parece que sus raíces crecen fuera de la tierra.
⑵ La "forma" es la segunda parte importante del lenguaje, pero no es necesaria. En la antigüedad, los seres humanos se enfrentaban principalmente a problemas de supervivencia y continuidad racial. En el proceso de luchar contra la naturaleza, las fieras y las serpientes venenosas, a veces es necesario utilizar "forma" o "pintura" para expresar las cosas. Por ejemplo, para no perderse durante la caza, se pueden hacer algunas marcas en rocas o troncos de árboles. Al cazar, el ser humano también presta atención a las huellas de los animales salvajes para identificar sus características. Además, los humanos también pueden dibujar imágenes del "sol, la luna, personas, montañas, árboles, ladrillos, animales, antepasados, etc.", por adoración a la naturaleza misteriosa o por la búsqueda de cosas hermosas.
"Shuowen Jiezi" dijo: "Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, vio las huellas de pájaros y animales, comprendió que las formas se pueden usar para distinguir cosas y comenzó a crear palabras".
La historia original del emperador Wu de la dinastía Han, Háng Xie, vio las marcas de pezuñas de pájaros y animales (las huellas dejadas por el paso de cientos de animales), y supo que eran diferentes, por eso escribió el libro con un significado claro.
"Shen (Shen)→Gefan→Tiange", y "Fan" se refiere a las huellas de los animales salvajes en los campos. "Feng" también es diferente, como los dedos y las garras de los animales. También se señala el "juicio".
Texto original, hay una diferencia, son como los dedos y las garras de los animales. Los pies de la bestia son como palmas, de campo en campo. Revisar, reconocer, conocer la verdad y aprender de ella. Infórmate, sé detallista, sé de corazón, sé de corazón. Explicaciones, soluciones y complementos. Acepta sus diferencias.
De la "imagen" a un proceso simplificado, tomando las principales características de las cosas, comienza el proceso de evolución del "texto".
Los caracteres pinyin se desarrollaron desde imágenes iniciales hasta letras que representan sonidos, con los sonidos como cuerpo principal. Los caracteres chinos se han desarrollado desde las imágenes iniciales hasta "imágenes, números y principios", utilizando diferentes imágenes para expresar diversos significados.
⑶ "Xiang" es el método principal para crear caracteres chinos y explicar cosas en el "Libro de los Cambios". "Sol, luna", etc., son jeroglíficos y son los componentes básicos de la creación de personajes. Estos ingredientes básicos se combinan entre sí para producir varias "imágenes" y crear más palabras. Las partes y personajes básicos también se pueden combinar en un nivel superior para producir muchos personajes que se utilizan para expresar diversas cosas e ideas.
Cangjie escribió un libro al principio del texto original. Guyi es un pictograma, por eso se le llama texto principal. A partir de entonces, la combinación de sonidos y formas se llamó palabras.
Por ejemplo, "Ming → Sol y Luna", "Yi → Sol → Sol y Luna", "Dan → Sol Uno" (el "uno" de abajo significa "tierra", que está relacionado con " cielo, hombre, "Tierra" conectados) y "Xian → Sun Karma" ("Karma" significa tierra.
Estas palabras pueden formar más palabras. Por ejemplo: "Alianza → Kaicai" y "Kick →? "Yi", "Shi → Xian", "Dan → Dan".
Los caracteres chinos y Yili están completamente conectados aquí, que es el llamado pensamiento confuso de la "fisiología de la toma de imágenes" y el " interacción del yin y el yang" "El principio de dicotomía de".
(4) El concepto de "número" se forma gradualmente en la evolución a largo plazo de los seres humanos. Los primeros conceptos que los humanos dominan pueden ser "nada" y "allí". Sin agua, tendrás sed, sin comida, tendrás hambre "¿Tienes-?" En la palabra "月", significa mano, y la palabra "月" originalmente significa "tú". ". "Hay carne bajo tus manos", no tendrás hambre si tienes carne". "Tú" se diferencia aún más, formando el concepto de "uno, dos, tres y más"
" Shu" evolucionó en dirección a Yi Fu. Poco a poco se separó del texto, se formó el Bagua, formando el Yijing (Lianshan, Guicang, Zhouyi) de las dinastías Xia, Shang y Zhou en la historia, como los números impares (uno, tres , cinco, siete, nueve) y los números pares (dos, cuatro, seis, ocho, diez) son dos grupos de números con propiedades diferentes. Si los números impares pertenecen al yang, los números pares pertenecen al yin. , "Yi" está representado por "Yang" respectivamente "Yao, Yin Yao" ("Sobre el origen y la evolución de los caracteres chinos", "Sobre el origen y la evolución de los caracteres chinos"). tres" se basa en el pensamiento de "Yi", luego "uno". Este número es "Discusión sobre el origen y la evolución de los caracteres chinos", y el número "dos" es "Discusión sobre el origen y la evolución de los caracteres chinos". y el número "tres" es "." Según el principio de superposición del yin y el yang, es decir, "Sobre el origen y la evolución de los caracteres chinos", "Evolución, sobre el origen y la evolución de los caracteres chinos". símbolos de "Shuowen Jiezi·Shuowen Jiezi·Shuowen Jiezi", se generarán todos los símbolos.
Pon "número" Aprende la suma, resta, multiplicación y división como aritmética. Estudia el "xiang" de "número". y usar "xiang" para explicar "razón" es la interpretación del "Libro de los cambios". En los caracteres chinos, hay muchos fenómenos de radicales superpuestos. Esta es la expresión específica de "matemáticas" en la creación de palabras. /p>
Cantar→cantar→ckv ("cantar", del sonido del canto)
Llorar→golpear al perro→ kv ("llorar", omitiendo el sonido de hacer un sonido)
Ruido → chirrido → saboreando madera → zkv/zkvm ("chirrido → saboreando madera") significa que hay muchos pájaros cantando en el árbol, hay tres Una boca "gustando")
Xiao→Sobre el origen y evolución de los caracteres chinos→xvy ("Xiao", sobre el origen y evolución de los caracteres chinos, de la página. Página, primera)
tierra → once → tierra (en "Shuowen Jiezi ", tierra → dos, de dos a dos, el número negativo es como la tierra. Según la intuición, el código del elemento difuso se divide en once, que es lo mismo que "es → once" Lo mismo. )
La cuota es un número par. La tierra escupe seres vivientes, y las cosas que están debajo y dentro de la tierra se deforman. Maestro, lo mismo es cierto. Los números empiezan con uno y terminan con diez, del uno al diez. Confucio dijo: Empuja diez y avanza uno para convertirte en un erudito.
Malo → suelo no es → ht (malo, las tejas fueron destruidas antes de quemarse).
El texto original no es bueno, por muy exitoso que sea. Un dicho: Las tejas no arden y la tierra no hace ruido.
Gui (gūi)→ Tutu →gtt (Gui, Lord Ruiyu, debajo del círculo superior.)
Yuan Gui, Rui, debajo del círculo superior. El Huangui del palacio mide nueve pulgadas de largo; el regreso de Hou Zhixin y el regreso de Bo Zhigong miden ambos siete pulgadas; el abrazo de un hijo hacia Gubi y el abrazo de un hombre hacia Pubi miden ambos cinco pulgadas. Para sellar a los príncipes y proteger la tierra.
Yao (yáo)→Tugui→ YTV/TTT (Diccionario Yuandian) (Yao, Tugao. Tales como: Yao→Ye,, Ren.
)
El texto original es de Santu. Yao, Gaoye, de Yao, Shangwu, también.
Hay muchos ejemplos similares. Otro ejemplo: metal → xin, madera → bosque → bosque, agua → plántula, fuego → llama → Yan, luego → doble, gente → subordinados → multitud, Yi → Xian. Por lo general, la raíz doble significa "muchos" y la raíz triple significa "muchos".
⑸ "Principio" es la extensión de "imágenes y números". La evolución de la extensión de los caracteres chinos se basa principalmente en la "razón", es decir, las cosas cercanas entre sí también están conectadas por la "razón". Por ejemplo, "明" significa brillante, que se extiende hasta "el ojo". "Puede ver claramente, el corazón puede entender y las cosas cambian." Tiene que ser obvio..." y así sucesivamente.
Las cinco etapas de la evolución de los caracteres chinos "sonido, forma, imagen, número y teoría" son esencialmente los cinco métodos básicos para crear caracteres chinos. Aquí hay un ejemplo:
Las palabras "gato→Miao→Miao→Tian" y "Miao, Tian" son todas caracteres pictográficos. El nombre del gato es "mi m÷o", por lo que la palabra "gato". " El sonido de se define como "māo", y la parte vocal de la palabra está representada por "Miao". "Miao → Tian Miao" se pronuncia "Miao", que significa "hierba en el campo". Es posible que los gatos hayan sido domesticados durante el período agrícola de Shennong para hacer frente a las ratas que destruían cultivos y cereales. Es posible que el zodíaco se haya establecido antes de este período, lo que puede ser la razón por la que no se incluyeron los gatos. Al crear caracteres chinos, si dos se superponen, significa más. "Mi → Mi" significa mucha hierba, que es el concepto de "número" en la creación de caracteres chinos. "Miao" significa pequeña plántula, y la palabra "Miao" también se extiende a "talentos cultivables". Los niños son muy parecidos a las plántulas, pero el principio es el mismo. Esto amplía la denotación de la palabra "Miao" y es un ejemplo de "Li". Desde la anatomía de la palabra "gato", podemos ver los cinco métodos básicos de formación de palabras: sonido, forma, imagen, número y teoría, y también podemos ver la evolución histórica de los caracteres chinos.
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Lectura ampliada: Caligrafía escrita oficial de la dinastía Han