¿Existen técnicas para las entrevistas de selección?

Habilidades de etiqueta en la entrevista:

Vístase prolija y prolijamente al responder preguntas, asegúrese de poner el bolígrafo sobre la mesa. No mire al examinador todo el tiempo durante la respuesta. Los demás examinadores también deben hacer contacto visual. , muestre confianza y tranquilidad, y evite Hay demasiados rastros de entrenamiento y las frases de etiqueta se reducen deliberadamente.

Habilidades para responder entrevistas (tomando como ejemplo la autoconciencia);

Basarse en la propia realidad, resumir y reflejar autenticidad, ser más sincero, menos rutinario y evitar la fabricación ciega. .

Primero, tener una comprensión clara de ti mismo;

Segundo, la autoevaluación es más objetiva;

Tercero, ser capaz de aclarar la dirección de tu futuro. esfuerzos;

Cuarto, dar una impresión profunda;

Quinto, comportarse con dignidad y confianza, sin pretensiones ni presumir;

Sexto, orientación a altos logros;

7. La expresión del lenguaje es precisa y concisa.

Nota: A menos que se especifique lo contrario, los candidatos no pueden revelar sus nombres, lugares de trabajo, identidades y experiencias desde el momento en que ingresan a la sala de examen hasta el final de la entrevista. De lo contrario, se tratará como una infracción disciplinaria y se deducirán puntos de acuerdo con las regulaciones (por ejemplo, en Chongqing, se estipula que se deducirán 5 puntos por hablar, pero no se deducirán todos) o la calificación de la entrevista será cancelarse en el acto.

上篇: Estudiantes de secundaria de Chongqing Evaluación integral de calidad Autoevaluación Plantilla de cooperación e intercambio de moralidad y ciudadanía 下篇: Hable sobre su comprensión de los jardines de infancia y de los maestros de jardín de infancia. Todos deberían estar familiarizados con la profesión de maestros de jardín de infantes ahora, por lo que todos deben tener algún conocimiento de la profesión de maestros de jardín de infantes. Hoy, el editor le familiarizará con los conocimientos de los profesores de jardín de infancia. Los maestros de jardín de infantes deben organizar y organizar su vida diaria de manera científica y racional: la disposición del tiempo debe ser relativamente (estable) y flexible, lo que propicia el orden y la satisfacción de las necesidades razonables de los niños. Cuidar las diferencias individuales: las actividades de los profesores (orientación directa) deben combinarse con actividades de orientación indirecta para garantizar que los niños tengan el tiempo adecuado (elección independiente) y (actividad libre) todos los días. En las actividades grupales directamente guiadas por los docentes, es necesario asegurar que los niños participen activamente y evitar tiempo (pérdida oculta) tratar de reducir acciones colectivas innecesarias y (vínculos transicionales), reducir y eliminar fenómenos (espera pasiva); evitar conductas de manejo innecesarias y guiar gradualmente a los niños a aprender (autocontrol). Si antes no sabías mucho sobre la profesión de maestra de jardín de infantes, deberías saberlo ahora. Nuestra escuela cuenta con profesores sólidos y profesionales y un alto nivel de enseñanza. Es tu elección ideal. Le invitamos a venir a la escuela para consultas y negociaciones. Unamos nuestras manos * * * y desarrollémonos juntos. 2. Analizar la situación actual de la ética profesional de los docentes de jardín de infantes en mi país. Analizar la situación actual de la ética profesional de los docentes de jardín de infantes en mi país. 2. Ver información. 3. Información de suscripción. 4. Envíe en línea. 5. Lectura libre. 6. A los miembros les gusta. 7. Pruebas originales. 8. Distribuir materiales didácticos. 9. Contáctenos. 10. Preguntas frecuentes: Ética profesional, ausencia, construcción moral; Resumen: La ética profesional juega un papel vital en la construcción moral de los docentes de primera infancia. En la actualidad, la falta de una ética profesional unificada para los docentes de preescolar es un problema destacado en el campo de la educación preescolar en mi país, y también es un cuello de botella que restringe la construcción moral de los docentes de preescolar. A partir de la situación actual de la educación infantil en mi país, este artículo intenta proponer ocho estándares de ética profesional para los docentes de primera infancia: estudiar y cumplir con la ley y enseñar de acuerdo con la ley, amar su trabajo y ser leal a sus deberes; respetar y amar a los niños; ser rigurosos en su erudición y estar decididos a innovar; trabajar juntos y aprender de las fortalezas de los demás para compensar las debilidades; respetar a los padres, servir con entusiasmo y prevenir el cambio, enseñar con integridad; modelo para otros. La educación infantil es la base de la educación básica y la etapa inicial de todo el proceso educativo. Hoy en día, cada vez más personas se dan cuenta de que los niños no pueden "perderse en la línea de salida", por lo que se presta una atención sin precedentes a la educación preescolar. La ética profesional de los profesores de preescolar se ha convertido en un tema de preocupación social. La ética profesional de los docentes son las * * normas de pares que los docentes deben seguir cuando participan en actividades profesionales, y son estándares específicos para evaluar el bien y el mal del comportamiento de los docentes. La ética profesional juega un papel vital en la construcción moral de los docentes de primera infancia. 1. La falta de una ética profesional unificada es un problema destacado en el campo de la educación preescolar en mi país. En la actualidad, el estado ha formulado y promulgado un código unificado de ética profesional para profesores universitarios y de escuelas primarias y secundarias, pero aún no ha formulado un código unificado de ética profesional para profesores de primera infancia. Aunque algunos departamentos administrativos de educación locales y jardines de infancia tienen regulaciones sobre la ética profesional de los maestros de jardín de infantes en sus propias regiones y departamentos, estas regulaciones son extremadamente inconsistentes y poco científicas en su contenido. En resumen, los principales problemas son los siguientes: ① La comprensión de la "Ética profesional de los maestros de jardín de infantes" es unilateral y muchos requisitos morales estrechamente relacionados con la profesión de los maestros de jardín de infantes no se reflejan (2) El posicionamiento de; La "Ética profesional de los maestros de jardín de infantes" es inexacta y algunos contenidos del reglamento reflejan las responsabilidades laborales de los maestros de preescolar o los requisitos morales en la vida pública y privada, no la ética profesional. ③ El tema no es lo suficientemente claro, el enfoque no es; lo suficientemente destacado, la clasificación del contenido no es lo suficientemente científica e incluso hay errores lógicos; ④ Parte del contenido está desactualizado ⑤ La forma de expresión no está lo suficientemente estandarizada y concisa, es incómodo de recordar y no es lo suficientemente práctico; En la actualidad, la falta de estándares unificados de ética profesional para los maestros de preescolar es un problema importante que debe resolverse con urgencia en el campo de la educación preescolar en mi país. En segundo lugar, la falta de una ética profesional unificada es un cuello de botella que restringe la construcción moral de los docentes de primera infancia. (1) La falta de una ética profesional unificada conduce a la falta de cumplimiento en las actividades profesionales de los maestros de preescolar, lo que significa que no se siguen las actividades profesionales de los maestros de preescolar, lo que inevitablemente tendrá un impacto adverso grave en la construcción moral de la educación preescolar. profesores. Se manifiesta principalmente en los siguientes aspectos: en primer lugar, los conceptos y hábitos tradicionales negativos se aprovechan de la situación, suprimen el espíritu innovador entre los maestros de la primera infancia, promueven malos estilos de aprendizaje, alienan a los maestros y a los niños y, en segundo lugar, afectan la unidad y la cooperación; El pensamiento y el culto al dinero se extendieron locamente, lo que llevó a la corrupción, empañando la imagen de un modelo y generando liberalismo entre los maestros de la primera infancia. En tercer lugar, la idea errónea de que la educación se basa en exámenes se ha generalizado, lo que ha generado confusión en los valores de las personas, confusión en la práctica educativa de los docentes de la primera infancia y desorientación en la construcción moral de los docentes de la primera infancia. (2) La falta de un estándar unificado de ética docente conduce a la falta de un código de ética profesional unificado para los maestros de preescolar, lo que significa que no existe un estándar unificado y claro para la evaluación moral de los maestros de preescolar.