¿Qué significa el proverbio “Dad a Dios lo que es de Dios, y dad al César lo que es del César”?

El proverbio “deja a Dios lo que es de Dios, y al César lo que es del César” significa que la influencia del poder de la iglesia y del poder estatal sobre el pueblo debe mantenerse separada.

La frase original es “Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”, que proviene de la Biblia y el Nuevo Testamento.

En los jesuitas la vida humana se compone de vida material y vida espiritual. Jesús dijo: “Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”. Fue propuesto por algunas personas a quienes no les gustaban las enseñanzas difundidas por Jesús. Hacer difícil a Jesús significaba cómo entender la relación entre la religión y el poder humano. Jesús resolvió claramente el problema con estas palabras.

Datos ampliados:

El trasfondo cultural del Nuevo Testamento.

1. La Biblia hebrea y el Nuevo Testamento: La Biblia hebrea es. Las formas e ideologías religiosas judías fueron influenciadas por este centro de formación que fue "moldeado". También utilizado por la iglesia primitiva.

La Biblia que usó Pablo fue la lxx (la versión griega del Antiguo Testamento). Incluso hay muchas Biblias en el mercado. El propio Pablo recopiló muchos libros (2 Tim. 4:13). Durante los tiempos apostólicos, algunas cartas del Nuevo Testamento gradualmente se volvieron comunes en la iglesia (2 Pedro 3:15).

2 .Apócrifos y Apócrifos). : Los judíos y cristianos en el Nuevo Testamento estuvieron fuertemente influenciados por los libros apócrifos y apócrifos. La mayoría de estos libros fueron escritos entre los dos pactos.

Los Apócrifos y Apócrifos se pueden dividir en Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Los libros apócrifos no carecen de valor. Registraron muchos acontecimientos históricos y viajes legendarios; proporciona información valiosa sobre el tranquilo período intermedio entre los dos pactos. A menudo decimos: la Biblia es la palabra de Dios, los apócrifos son la palabra del hombre y los apócrifos son mitos. Se utilizan para distinguir la autoridad de varias escrituras.

3. Código Religioso: Las leyes y enseñanzas del Talmud moldearon el estilo de vida judío en esa época. Los escritores del Nuevo Testamento a menudo asumieron que sus lectores sabían lo que enseñaban estos códigos religiosos. Cuando Esdras explicó la Ley de Moisés, los escribas compilaron la Ley en 613. Posteriormente, muchos rabinos escribieron numerosos fragmentos de notas para explicar la ley del 613.

Enciclopedia Baidu - Nuevo Testamento de la Biblia

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