Escuché que si quieres que un árbol crezca alto, debes estabilizar sus raíces; si quieres que un manantial fluya lejos, debes dragar su fuente si quieres que un país lo haga; Para ser estable, debes acumular virtud y benevolencia. Aunque soy el más ignorante, quiero que el agua del manantial fluya lejos, las raíces de los árboles son inestables, pero quiero que el árbol sea grande y atraiga el viento, y la moralidad no sea fuerte, pero quiero que el país sea estable. Yo (también) sé que esto es imposible, ¡sin mencionar que (tú) eres una persona inteligente!
El monarca ostenta importantes funciones y poderes del país. Según su importante posición entre el cielo y la tierra, respetará la majestad del poder imperial y mantendrá siempre una bondad infinita. No considerará el peligro en un ambiente confortable, se abstendrá de la extravagancia y la frugalidad, no podrá ser moralmente honesto y no podrá vencer los deseos con el temperamento. Esto también es (como) cortar las raíces para obtener un árbol frondoso, bloquear la fuente y dejar que el agua del manantial fluya lejos.
Todos los emperadores (a lo largo de los tiempos) han emprendido grandes misiones desde el cielo y han logrado logros notables sin caer en una profunda ansiedad. Una vez completado su mérito, su virtud comienza a declinar. A muchos les va bien al principio, pero pocos llegan al final. ¿Es fácil ganar el mundo pero difícil conservarlo? Debido a que estoy profundamente afligido, debo ser lo más sincero posible con mis súbditos.
Después del éxito, complaces tus emociones y menosprecias a los demás. Si eres sincero, unirás fuerzas hostiles (y a ti mismo), menospreciarás a los demás y convertirás a tus seres queridos en extraños irrelevantes.
Texto original:
Cuando oiga a los ancianos pedir madera, fortaleceré sus raíces; los que quieran alejarse, cavarán sus manantiales; acumular su integridad moral. Si la fuente no es profunda, fluirá lejos; si las raíces no son fuertes, crecerá mucho, si la virtud no es fuerte, gobernará el país. Aunque soy un tonto y sé que es imposible, ¿cuál es la situación?
Cuando una persona es un artefacto, respetará el rigor del cielo, nunca se detendrá sin fronteras, nunca pensará en estar preparado para el peligro en tiempos de paz, se abstendrá de la extravagancia y la frugalidad y se dejará abrumar por virtud. También cortará sus propias raíces para permitir que los árboles florezcan y bloqueen la fuente del agua que quiere fluir hacia el anciano.
Cientos de jefes de estado, herederos del destino del cielo y de la tierra, actúan con preocupación y sus éxitos se desvanecerán. Los que son buenos empezando son complicados, pero los que pueden aguantar hasta el final son pocos. ¿Es difícil tomar algo con calma y conservarlo? Lo tomé en el pasado y hubo excedente (yú [igual que "excedente"]). ¿Qué sentido tiene mantenerlo hasta hoy y no es suficiente? Cuando tu marido esté preocupado, esperará de todo corazón; si lo consigues, serás adicta al orgullo. La sinceridad es la fusión de las Cinco Montañas y el orgullo es el camino de la carne y la sangre.
Fuente de datos: "Diez pensamientos sobre amonestar a Taizong" escrito por Wei Zheng de la dinastía Tang.
Datos ampliados:
Antecedentes creativos:
Tang Taizong Li Shimin siguió a su padre Li Yuan para luchar valientemente contra la dinastía Sui, vivió una vida frugal e hizo grandes logros. En 627 d.C., Li Shimin ascendió al trono y cambió a Zhenguan. En los primeros años de Zhenguan, aprendió las lecciones de la caída de Yang Di, mantuvo aún más su estilo frugal y prudente e implementó muchas políticas que fueron beneficiosas para la economía nacional y el sustento de la gente.
Después de más de diez años de gobernanza, la economía se ha desarrollado y la vida de las personas se ha enriquecido. Además de consolidar las defensas fronterizas y no dejar nada dentro ni fuera, el emperador Taizong de la dinastía Tang gradualmente se volvió arrogante y olvidó sus raíces, revisó templos y palacios, buscó tesoros extensamente, viajó y desperdició el dinero de la gente. Wei Zheng estaba extremadamente preocupado por esto. Vio claramente la crisis escondida detrás de la prosperidad.
De marzo a julio del undécimo año de Zhenguan (637), "hubo cuatro comentarios frecuentes, tomando como ejemplo las ganancias y pérdidas de Chen". "Diez comentarios sobre la amonestación de Taizong" fue el segundo. por eso también se le llama "el primer capítulo de actualidad". Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang vio esto, inmediatamente se puso alerta y escribió "una carta a Wei Zheng", indicando que había cambiado de amonestación. Este artículo fue colocado sobre el escritorio de Taizong y considerado como su lema.
En el decimotercer año de Zhenguan, cuando Wei Zheng alcanzó gradualmente la edad de diez años, señaló que el comportamiento de Tang Taizong en diez aspectos no era tan cauteloso como en la etapa inicial, y estaba escrito en la pantalla. Por Tang Taizong.