Conflicto
Contradicción
El lenguaje "lo hace todo mal". Texto original:
El pueblo Chu tiene escudos y lanzas, y hay un dicho muy conocido: "Mi escudo es fuerte y no se puede hundir". Para conmemorar su lanza, dijo: "Los beneficios de". mi lanza están todos atrapados en la cosa." O: "¿Qué pasa si la lanza del niño atrapó el escudo del niño?" Tiene la capacidad de responder. Un escudo hermético y una lanza hermética no pueden estar uno al lado del otro.
Traducción vernácula:
Un hombre Chu que vendía escudos y lanzas elogió su escudo y dijo: "Mi escudo es muy fuerte y nada puede perforarlo". lanza dijo: "Mi lanza es muy afilada y no hay nada que no pueda atravesar". Alguien dijo: "¿Qué pasaría si perforas tu escudo con tu lanza?" Un escudo impenetrable y una lanza que todo lo perfora no pueden existir al mismo tiempo.
Traducción al inglés:
Había un hombre en el estado de Chu que vendía escudos y lanzas. Se jactaba de su escudo y decía: "Mi escudo es muy duro y nada puede traspasarlo". También se jactaba de sus lanzas y decía: "Mis lanzas son muy afiladas y no hay nada que no puedan traspasar". Alguien dijo: "Qué". ¿Pasaría si la gente usara tu lanza para perforar tu escudo? El hombre no podría responder. Ahora, un escudo que no puede ser perforado y una lanza que puede perforar cualquier cosa no pueden existir al mismo tiempo.
La categoría básica. de la dialéctica. Las cosas mismas contienen relaciones mutuamente excluyentes e interdependientes, contradictorias y unificadas. La palabra contradicción apareció por primera vez en "Han Feizi" en chino y se refiere a la palabra latina que significa "contradicción". , el concepto de contradicción ya incluía la idea de la unidad de los opuestos. Hegel propuso claramente la contradicción, es decir, la unidad de los opuestos en su filosofía idealista absorbió el pensamiento racional de Hegel. dialéctica materialista y definió la contradicción como una categoría filosófica que refleja la unidad de los opuestos en las cosas. Creía que todo es una unidad de contradicciones y que la contradicción es la fuente y el motor del desarrollo de las cosas. La categoría de contradicción en la dialéctica es diferente. de la contradicción lógica, la contradicción lógica se refiere a la naturaleza dialéctica de la unidad de los opuestos en las cosas y su reflejo en el pensamiento humano, mientras que la contradicción lógica es un error lógico causado por la violación de las reglas de la lógica formal y es una manifestación de confusión en el pensamiento.
La relación de unidad contradictoria contenida en las cosas se llama contradicción. En resumen, la contradicción se refiere a la exclusión mutua y la lucha entre las partes contradictorias. La llamada unidad se refiere a las dos situaciones siguientes: Primero, lo contradictorio. Los partidos están en un determinado estado. Bajo ciertas condiciones, la existencia de un partido se basa en la existencia del otro, y los dos partidos están en un estado unificado. En segundo lugar, los dos partidos contradictorios deben girar en direcciones opuestas según ciertas condiciones.
Para comprender y captar el significado de contradicción, también debemos prestar atención a: primero, la oposición y la unidad de los dos lados de la contradicción son siempre inseparables; segundo, la relación de la unidad de los opuestos; entre los dos lados de la contradicción se refiere a la relación dentro de las cosas, así como a la relación entre las cosas. Las contradicciones dialécticas filosóficas y las contradicciones lógicas no se pueden confundir.
Principio de universalidad de la contradicción: la contradicción existe en todas las cosas. y recorre todo el proceso de desarrollo de las cosas, es decir, las contradicciones están en todas partes y siempre presentes.
Aprender el principio de universalidad de las contradicciones tiene una importancia rectora importante para que analicemos los problemas científicamente y hagamos las cosas: primero. , reconocer la universalidad y objetividad de las contradicciones, y atrevernos a admitir y exponer las contradicciones; en segundo lugar, debemos ser buenos en la síntesis, analizar las contradicciones, adherirnos a la dicotomía y evitar la unilateralidad.
Todo contiene dos aspectos que. Son opuestos y unificados, es decir, todo tiene dos puntos, no uno, por lo que debemos reflejar verdaderamente las cosas para comprender la verdadera naturaleza de las cosas, debemos adherirnos al método de dicotomía de analizar las contradicciones y realizar un análisis integral de las contradicciones. Debemos ver tanto este lado de las cosas como aquel, es decir, adherirnos a la dicotomía y la teoría de los dos puntos.