1. Escuché que la discusión oficial sobre la expulsión fue demasiado.
Escuché que los funcionarios estaban hablando de expulsar a varios países del lobby de Qin, y en privado pensé que eso estaba mal.
2. En el pasado, el duque Mu buscaba talentos y se llevó la gloria del oeste y diez mil del este fueron bienvenidos en la dinastía Song, y Paixiu y Gongsun llegaron a la dinastía Jin. .
En el pasado, Duke Mu visitó a los Reyes Magos y consiguió a Bai Xixi de Xirong, Bai Xixi de Dongwan, el tío Jian de Song y Pai Xiu de Jin.
3. Los cinco hijos no nacieron en Qin, sino que fueron compartidos por Mu. Unieron el país durante veinte años y así dominaron Xirong.
Ninguno de estos cinco personajes nació en Qin, pero el Duque Mu les concedió gran importancia y anexó veinte estados vasallos para dominar Xirong.
4. El método de la piedad filial y la martingala empresarial cambió las costumbres, hizo que la gente fuera rica y poderosa, y la gente estaba dispuesta a usarlo. Los príncipes obedecieron personalmente y ganaron a los amos de Chu y Wei. Los criaron a miles de kilómetros de distancia y siguen siendo fuertes hasta el día de hoy.
Xiao adoptó el decreto de Shang Yang, cambió las costumbres, hizo que la gente fuera rica y rica, hizo que el país fuera rico y poderoso, hizo que la gente estuviera dispuesta a servir, hizo que los príncipes fueran cercanos y obedientes, capturó a los ejércitos de Chu y Wei. Ocupó miles de kilómetros de tierra y estabilizó el país. Fuerte hasta el día de hoy.
5. El rey Hui confió en la estrategia de Zhang Yi para saquear la tierra de Sanchuan, unir a Bashu en el oeste, capturar Shangjun en el norte, capturar Hanzhong en el sur, construir Jiuyi, controlar Jisi y cortar el territorio. Tierra fértil en el este y dispersar a los seis países que lo siguieron. Aquellos que hicieron que se convirtiera en una cuestión de la dinastía Qin occidental lo han logrado hasta ahora.
El rey Hui adoptó la estrategia de Zhang Yi, conquistando la tierra de Sanchuan, uniendo Bashu al oeste, capturando Shangjun al norte, tomando Hanzhong al sur, monopolizando la tierra de Jiuyi, controlando la tierra de Chu, y ocupando Gaoyangzhi en el este, cortando tierras de cultivo fértiles, la Alianza de las Seis Naciones se rindió y obligó al oeste a rendirse a Qin. Estos logros continúan hasta el día de hoy.
6. Virtud: abolir al marqués, perseguir a Huayang, fortalecer los cargos públicos, supervisar los hogares privados, corroer a los ministros y convertir a Qin en emperador.
Zhao Haoqi consiguió a Fan Ju, depuso a Anhou, exilió a Huayang Jun, fortaleció el poder del país, eliminó las puertas de los poderosos, invadió otros países y convirtió a Qin en emperador.
7. Estos cuatro monarcas reciben contribuciones de sus invitados. Desde esta perspectiva, ¿por qué el equipo visitante perdió ante Qin Tsai? Si los cuatro príncipes son tratados como invitados pero no como invitados, y como eruditos pero no utilizados, entonces el país no será rico sino rentable, y Qin no será famoso ni fuerte.
Estos cuatro monarcas confiaron en la contribución de Ke Qing. Desde esta perspectiva, ¿qué hizo Ke Qing por Qin? Si los cuatro monarcas rechazan invitados, alienan a los sabios y no los reutilizan, Qin no tendrá una reputación verdaderamente poderosa.
8. Hoy, Su Majestad envía noticias sobre el jade desde Kunshan, llevando el tesoro de la libertad, colgando la perla de la luna brillante, tomando la espada de Tai'a, montando el caballo que ha perdido su poder. fibra, construyendo la bandera del pico verde y el tambor del espíritu del árbol. Qin Busheng le preguntó a Su Majestad cómo ver estos raros y raros tesoros.
Ahora, Su Majestad ha obtenido el hermoso jade de la montaña Kunlun y tiene tesoros como Sui Empress y Heshi Bi. Ha colgado el orbe que brilla como la luna brillante en la noche y se ha puesto el Tai. 'una espada, y monta en ella. Montaron en un caballo, colocaron una bandera hecha de plumas de jade tejidas con la forma de un ave fénix y colocaron un tambor hecho con la piel de un búho espiritual. Estos tesoros no son de Qin, pero a Su Majestad le gustan. ¿Por qué?
9. Deben nacer en el Reino Qin, y luego pueden usarse como luces nocturnas, no como decoración para la corte; el dispositivo del rinoceronte no es para divertirse; No son aptas para el harén, y sus barbas no son aptas para los establos. El oro y el estaño del sur del río Yangtze no se utilizan, ni tampoco los pintores del oeste de Shu.
Solo se pueden utilizar cosas producidas en Qin, por lo que las paredes luminosas no pueden decorar el palacio; los objetos hechos de cuernos de rinoceronte y marfil no pueden convertirse en pasatiempos; las hijas de Zheng y Wei no pueden llenar el harén; llenar el palacio. Los establos de afuera; los utensilios de oro y estaño de Jiangnan no se pueden usar, y los pintores de Xishu no pueden usar las pinturas para pintar.
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Por lo tanto, todo lo que decora el harén, llena los pasillos, entretiene a la gente y escucha cosas bellas debe ser hecho por Qin, por eso los tocados decorados con perlas, sus aretes, no se le presentarán ropas hechas de seda del este de Asia ni accesorios de brocado y bordado. Zhao no tomará en serio a la tranquila y hermosa mujer que está a su lado;
11. Mi marido toca la urna y la cítara, y el que canta muy rápido es Qin Zhisheng, Zheng Weisang, Yu Shao y Wu Xiang también están muy felices en el extranjero.
Golpear cerámica, tocar Qin Zheng, darse palmadas en los muslos y cantar y llorar son toda la música de Qin. Por ejemplo, Zheng, Wei, Sang Jian, Wu Xiang, etc. vinieron de otros países.
65438 Estoy contento con donde estoy ahora;
Ahora ya no golpeo la cerámica, sino que acepto las voces de Zheng y Wei, dejando de tocar el arpa para buscar a Yu Shao. ¿Por qué? Adecuado para ver para mayor comodidad y satisfacción.
13. Este no es el caso de la gente de hoy. No preguntes si es posible. Independientemente de si está bien o mal, los que no son de Qin irán y los que sean invitados irán uno por uno. Sin embargo, las personas más importantes se preocupan por el color, la alegría, las perlas y el jade, mientras que las personas más ligeras se preocupan por las personas. Éste no es el arte de cruzar el mar para controlar a los príncipes.
Así no es como funciona ahora la selección de talento, haya o no haya. Independientemente de los aciertos y los errores, no son los Qin los que quieren irse, sino los invitados los que quieren ser expulsados. De esta manera, lo que se valora es la belleza, la música, las perlas y el jade, y lo que se desprecia es a las personas. Esta no es una estrategia para controlar a los príncipes según el mundo.
14. Escuché que hay mucha gente en el campo, y hay mucha gente en el campo. Un soldado fuerte es valiente. Es porque el éter de la montaña no deja entrar a la tierra, por lo que puede hacerse más grande. El río y el mar no eligen arroyos pequeños, para que puedan ser profundos; el rey no sólo es popular, para que pueda comprender sus virtudes.
Oí que la tierra es vasta y abundante, el país es rico y la gente numerosa, y el ejército y los caballos fuertes. Por lo tanto, el monte Tai no rechaza el suelo, por lo que es alto; los ríos y los mares no resisten las corrientes, por lo que se hacen profundos y anchos. Los emperadores no excluyen a muchas personas, por lo que pueden explicar claramente sus logros;
15. La razón por la que los Cinco Emperadores y los Tres Reyes son invencibles es porque no hay lugar, ni gente, ni país extranjero, todas las estaciones son hermosas y los fantasmas y dioses los protegen.
Por lo tanto, no importa la región, este, oeste, norte o sur, la gente, sin importar el país extranjero, es rica y hermosa durante todo el año, bendecida por fantasmas y dioses. Por eso los Cinco Emperadores y los Tres Reyes son invencibles.
16. Ahora que el jefe de Guizhou ha sido abandonado y rendido al enemigo, los invitados se han convertido en príncipes, por lo que la gente del mundo se retira y no se atreve a ir al oeste, y Qin queda atrapado en la muerte. . El llamado "uso de tropas para robar comida" también es cierto.
Ahora abandona a su pueblo para ayudar al enemigo y rechaza invitados para realizar actos meritorios para sus ministros, lo que provoca que los sabios del mundo se retiren y no se atrevan a venir al oeste y detenerse en Qin. Esto es lo que se llama "prestar armas al enemigo y dar comida a los ladrones".
17. Las cosas de mi marido no son de Qin, pero tiene muchos tesoros; los eruditos no son de la dinastía Qin, pero están dispuestos a ser leales a muchas personas. Ahora obligamos a los invitados a rendirse al enemigo, dañar al pueblo y beneficiarlo, mantenerse a sí mismos internamente y culpar a los príncipes externamente, y buscar el país sin peligro ni fracaso.
Las cosas no se producen en Qin, pero hay muchas cosas preciosas; las personas inteligentes no nacen en Qin, pero están dispuestas a servir más. Hoy en día, expulsar a los invitados para ayudar al enemigo, reducir a la gente y beneficiar al enemigo, vaciarse internamente y hacerse enemigos de los príncipes externamente, es imposible si el país no está en peligro.