La Batalla de Bachu
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Ba vivió principalmente en el este de Sichuan, el oeste de Hubei y Hanzhong, Shaanxi, los vecinos Chu, Shu y Qin. A medida que Pakistán se fortaleció, Bachu se volvió hostil y fue atacado muchas veces. En 689 a. C., Ba y Chu lucharon ferozmente en ese lugar (ahora al sureste del condado de Jingmen, Hubei). Las dos partes estuvieron en un punto muerto durante varios meses y los paquistaníes perdieron.
Las guerras de Bachu continuaron intermitentemente, casi a lo largo de la historia de Bachu. Ba Shouguan, Yangguan y Mianguan resistieron a Chu. Sin embargo, bajo la poderosa ofensiva de Chu, Pakistán fracasó en los tres niveles y se retiró de manera constante. Al final, el estado de Chu ocupó la capital Zhi (ahora Fuling) y los paquistaníes tuvieron que retirarse a Langzhong.
Ciudad de Zhangjiangzhou
En el noveno año del rey Huiwen de la dinastía Qin (316 a. C.), después de que Zhang Yi entrara en Shu para destruir Ba, estacionó tropas en Jiangzhou y construyó la ciudad de Jiangzhou. ubicado en el actual distrito de Yuzhong, la intersección del río Yangtze y el río Jialing. Es el comienzo de la construcción urbana de Chongqing. En la dinastía Han, la ciudad de Jiangzhou se extendía hasta la orilla norte del río Jialing y se llamaba Beifucheng.
Batalla de la ciudad de Diaoyu
Las ruinas del pueblo pesquero fueron construidas en el segundo año de la dinastía Song del Sur (1242). Durante la historia del apaciguamiento de Sichuan, el pueblo pesquero estaba en Chongqing. . En el sexto año de la dinastía Song del Sur (1258), Mongolia lanzó una guerra a gran escala para destruir la dinastía Song. Mengge Khan dirigió su ejército para invadir Sichuan y llegó a la ciudad de Diaoyu en Hechuan en febrero del año siguiente.
La expedición occidental de Meng Ge fue invencible, pero bajo la tenaz resistencia de Wang Jian, el comandante en jefe de la ciudad de Diaoyu, y Zhang Jue, su comandante adjunto, no pudo cruzar la línea. En julio, Meng Ge resultó herido por artillería en la ciudad y murió en el Templo de las Aguas Termales.
La ciudad de Diaoyu fue defendida durante más de 36 años, lo que constituye un raro ejemplo en la historia de las guerras chinas y extranjeras en las que los débiles derrotaron a los fuertes. Por lo tanto, la ciudad de Diaoyu es conocida por los europeos como la "Ciudad de la Meca del Este" y "el lugar donde Dios rompió el látigo".
Chongqing se abrió como puerto.
El 31 de marzo, año 16 de Guangxu (1890), China y Gran Bretaña firmaron términos especiales para la extensión del "Tratado de Yantai" y Chongqing se convirtió en un puerto comercial. El 1 de marzo del año siguiente, se estableció la Aduana de Chongqing y British Hobson sirvió como la Sección de Impuestos de la Aduana de Chongqing. Tenía el poder de la administración de aduanas y la recaudación de aranceles, y también estaba a cargo de los asuntos portuarios.
Los países han establecido consulados en Chongqing, han abierto concesiones y han establecido un "estado dentro de un estado". Después de que Chongqing se abriera como puerto, el transporte marítimo de Sichuan y el río quedó gradualmente bajo el control de forasteros. Con la pérdida de los derechos de transporte marítimo en el río Sichuan, las potencias occidentales establecieron empresas extranjeras en Chongqing, instalaron fábricas y minas, arrojaron bienes, saquearon materias primas y exportaron capital, llevando a Chongqing y sus áreas afectadas al mercado capitalista mundial.
Capital en tiempos de guerra
Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, el 30 de octubre de 1937, el gobierno nacionalista decidió trasladar la capital a Chongqing y convertir a Chongqing en la capital en tiempos de guerra. En 1939, Chongqing pasó a ser un municipio directamente dependiente del Gobierno Central y fue designado "capital" en 1940, con el área urbana ampliada a 164 kilómetros cuadrados.
Después del estallido de la Guerra del Pacífico, el Comando de Teatro Aliado de China se estableció en Chongqing del 65438 de junio de 1942 al 21 de octubre, responsable de comandar las fuerzas aliadas en China, Vietnam, Myanmar, Malasia y otros países. Durante la Guerra Antijaponesa, más de 30 países, incluidos la Unión Soviética, Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, establecieron embajadas en Chongqing, más de 40 países y regiones establecieron agencias de asuntos exteriores y establecieron varias organizaciones internacionales de guerra antifascistas y organizaciones chinas. y asociaciones culturales extranjeras, lo que convierte a Chongqing en una importante ciudad de influencia internacional.
Con la reubicación del Gobierno Nacional en Chongqing, 245 fábricas y un gran número de instituciones comerciales, financieras, culturales, educativas y de investigación científica en la costa y en los tramos medio y bajo del río Yangtze se trasladaron a Chongqing. Además, el gran número de empresas industriales y comerciales y unidades científicas, educativas, culturales y sanitarias que fue necesario construir durante la guerra convirtieron a Chongqing en el centro político, militar, económico, cultural y de información de las zonas de retaguardia de China.
Conversaciones de Chongqing
El 5 de agosto de 1945, el imperialismo japonés anunció su rendición incondicional. El Kuomintang y el Partido Comunista se enfrentaron a una elección importante entre formar pacíficamente un gobierno de coalición o una guerra civil total. Trece días después, Mao Zedong, Zhou Enlai y Wang Ruofei, acompañados por Zhang Zhizhong, volaron de Yan'an a Chongqing para negociar con el Kuomintang.
Mao Zedong y Chiang Kai-shek mantuvieron 9 negociaciones directas durante 43 días. Durante este período, Mao Zedong tuvo amplio contacto con partidos democráticos y personas de todos los ámbitos de la vida, y se reunió con Song Qingling, Shen Junru, Zhang Lan, Feng Yuxiang, etc. y celebró un banquete en Guiyuan para entretener a representantes de organizaciones de ayuda de varios países y amigos internacionales.
Ante la situación en la que la gente de todo el país exigía la paz, Chiang Kai-shek movilizó tropas para atacar al Ejército Popular de Liberación durante las negociaciones. Finalmente, el 5438+00 de junio de 2010, firmó el "Acta de la Reunión entre Representantes del Gobierno y del PCC" (Acuerdo del 10 de octubre), afirmando que pondría fin al "entrenamiento político militar", reconocería el estatus igualitario y legal de todas las partes. , liberar a los prisioneros políticos y convocar una Conferencia Consultiva Política para evitar la guerra civil y establecer una Nueva China independiente, próspera y poderosa. El acuerdo del 10 de octubre no se cumplió y pronto estalló una guerra civil a gran escala.
Incidente de inscripción
En octubre de 1946, bajo la presión de fuerzas democráticas pacíficas, el Kuomintang celebró una reunión de consulta política a la que asistieron todos los partidos y aprobó una serie de políticas conducentes a una democracia pacífica. resolución.
El 10 de febrero, 23 unidades, incluida la "Federación Capital de la CCPPCh", organizaron conjuntamente el "Congreso Popular de la Capital para celebrar el éxito de la CCPPCh" en la plaza Jiaochangkou, al que asistieron casi 10.000 personas. La sede del Partido Kuomintang en Chongqing dispuso que espías y matones destruyeran el lugar y crearan el "incidente en la puerta de la escuela". Más de 60 miembros del presidium, entre ellos Guo Moruo, Ma Yinchu, Li Gongpu, Shi Fuliang, periodistas y la Federación de Industria y Comercio, resultaron heridos por la turba. Estaban fuera de peligro después de los completos esfuerzos de rescate de los participantes. .
Después del incidente, la delegación del PCC y los representantes de las unidades participantes de la CCPPCh presentaron conjuntamente una protesta contra el Chiang Kai-shek Daily y el Chongqing Progressive Literature and Art Newspaper que publicaron sucesivamente comentarios y artículos para protestar y exponer. el incidente. Estudiantes, trabajadores y grupos de todos los ámbitos formaron el "Club de Apoyo a la Masacre 210" para expresar sus condolencias a los heridos y emitieron un comunicado protestando por las atrocidades cometidas por los agentes.
Ciudad de Chongqing
De 65438 a 0992, Chongqing se convirtió en una ciudad abierta a lo largo del río Yangtze. En septiembre de 1996, el gobierno central aprobó que la ciudad de Chongqing se hiciera cargo de la ciudad de Wanxian (ahora ciudad de Wanzhou), la ciudad de Fuling y el distrito de Qianjiang.
El 14 de marzo de 1997, después de la deliberación y aprobación en la Quinta Sesión del Octavo Congreso Nacional del Pueblo, Chongqing fue restaurado como municipio directamente bajo el Gobierno Central, y fue incluido oficialmente en la lista en junio de 1997. Chongqing se ha convertido en el cuarto municipio directamente dependiente del Gobierno Central en China después de Beijing, Tianjin y Shanghai, y el único municipio directamente dependiente del Gobierno Central en el centro y oeste de China, abriendo así una nueva página en la historia de la construcción y el desarrollo de Chongqing.
Cultura
Cultura Bayu
La cultura Bayu es una de las culturas nacionales más singulares en el curso superior del río Yangtze. La cultura Bayu se originó a partir de la cultura Ba y se refiere a la cultura regional formada por el pueblo Ba y el país Ba en el desarrollo histórico. El pueblo Ba siempre ha vivido entre montañas y ríos. La influencia de la naturaleza y el entorno peligroso han templado sus caracteres duros, tenaces y valientes, por lo que el pueblo Ba es conocido por su valentía y buenas habilidades de lucha. Las montañas y los ríos han creado hombres de Chongqing apasionados, tenaces y heroicos, así como tiernas y heroicas hijas de Chongqing. (La Zona Cultural Ba completa también incluye Guangyuan, Nanchong, Bazhong, Dazhou y Guang'an en la provincia de Sichuan, aproximadamente delimitada por el río Jialing. El sur de Shaanxi, el oeste de Hubei, el norte de Hunan y el norte de Guizhou son las áreas de radiación de Ba Zona Cultural)
Ópera de Sichuan
La Ópera de Sichuan es uno de los principales representantes de la cultura Bashu y una perla brillante en el tesoro de la ópera china. Tiene una larga historia y ha conservado muchas obras tradicionales excelentes, música rica y magníficas artes escénicas. Es un arte popular nacional amado por la gente de Sichuan, Chongqing, Yunnan, Guizhou y otras provincias del suroeste. Las cinco artes vocales introducidas originalmente de otras provincias, incluidas Kunqiang, Gaoqiang, la Ópera Huqin (Pihuang), la Ópera Tanxi y la Ópera Folklórica de los Faroles de Sichuan, se representaron sólo en Sichuan durante la dinastía Qing (1736-1795). Debido a estas cinco artes vocales, técnicas únicas como "cambio de cara", "respiración de fuego" y "mangas de agua" en la Ópera de Sichuan son únicas, y los movimientos estilizados a mano alzada implican una emoción infinita. La Ópera de Sichuan es profundamente amada por el mundo y se extiende por todo el mundo. La famosa ópera de Sichuan "La serpiente blanca" y el "Templo Jinshan" tienen una amplia circulación en el país y en el extranjero.
Chuanjiang Haozi
El río Sichuan, de mil millas de largo desde Chongqing a Wushan, tiene vías fluviales estrechas y sinuosas, muchos arrecifes escondidos y rocas oscuras, e innumerables bancos de arena peligrosos. En la antigua sociedad, los barcos en el río dependían principalmente del poder humano para empujar o tirar de las fibras para navegar. Había entre decenas y cientos de personas trabajando colectivamente en el río, y solo se usaban trompetas para el mando unificado. Por lo tanto, en el ondulado río Sichuan, hay muchas baladas acuáticas que alaban la vida de los barqueros: los cánticos del río Sichuan. Desde la antigüedad, a la gente de Bayu le ha gustado ver la "Formación Puerta del Dragón" (que significa charlar y contar historias). La literatura oral popular tiene una amplia base masiva, y el amor por el "conjunto de puertas del dragón" sigue siendo una característica importante de la literatura popular de Chongqing.
Cultura portuaria
Chongqing siempre ha sido un centro de transporte fluvial en el tramo superior del río Yangtze. Hay muchos muelles a lo largo del río, con frecuentes intercambios de barcos mercantes y turistas.
Aquí se mezclan las culturas urbanas del centro de Sichuan, el suroeste e incluso toda la cuenca del río Yangtze, y la cultura de mercado única de Chongqing forma la cultura del muelle. La cultura del muelle de Chongqing incluye principalmente el arte dialectal y la cultura de las casas de té. La cultura Pao Ge se refiere a la influencia de la lealtad de Jianghu dentro de sociedades civiles secretas como Brothers Society, Tiandi Society, Pao Ge Society, etc. en la cultura urbana. Ahora en el área urbana principal, sólo la ciudad antigua de Ciqikou en el distrito de Shapingba puede experimentar la cultura antigua. La cultura Bayu única ha creado un profundo patrimonio cultural en Chongqing. Constantemente surgen talentos culturales, las obras maestras culturales son deslumbrantes y la cultura y el arte son prósperos sin precedentes.
Pintores famosos incluyen: Luo Zhongli, Pang Maokun, Zhu Xuanxian, Su Baozhen, Ye Yongqing, etc.
Representantes de la cultura Bayu: Ópera de Sichuan (Rostros cambiantes, Respiración de fuego, Ópera Ba, Ópera de Chongqing), Cultura Paoge, Cultura portuaria, Río Haozi de Sichuan, Bordado Shu, Formación Longmen, Dialecto de Chongqing, Cocina de Sichuan, etc.
La cultura Chongqing encarna la cultura única de la forma del relieve de la ciudad montañosa.