¿En qué año tuvo lugar la Batalla de Makino? La Batalla de Muye fue una guerra importante en la dinastía Shang de China. La batalla de Makino pasó a la historia gracias a su cuidadosa planificación y sus acciones violentas. ¿Es la histórica Guerra de Makino realmente lo que dicen los libros de historia general? Hoy, Xiaoyi Search revelará los verdaderos hechos históricos de la Batalla de Makino.
Un día del año 1122 a.C., el rey Wu de la dinastía Zhou Jifa condujo sus tropas a Jinmeng y comenzó la famosa batalla de Muye en la historia. Se dice que planeaba cruzar el río Amarillo desde allí, unir fuerzas con los príncipes de todo el país y luego ir hacia el este hasta la capital Shang para cantar sutras y atacar los recuerdos del Príncipe Zhou de Shang. El ejército era enorme y uno de los vehículos todavía tenía una placa conmemorativa del padre de Ji Fa, Jichang. En ese momento, dos ancianos aparecieron de repente y detuvieron el caballo de Ji Fa.
Son los famosos Boyi y Shu Qi de la historia china, y son los protagonistas de la Batalla de Makino. Estos dos hermanos eran hijos del monarca del Reino de Guzhu en el oeste de Liaoning. Como no querían heredar el trono, huyeron a Zhou. En ese momento, frente al caballo de Ji Fa, hicieron esta pregunta: "Mi padre murió sin ser enterrado, pero se dedicó a la espada. ¿Se considera esto piedad filial? ¿Se puede llamar benevolencia a matar a un rey?"
Boyi y Shu Qi no lograron detener el progreso de Zhou Shidong. Dos años más tarde, Jifa derrotó al ejército Shang en el suburbio comercial de Konoha y el rey Zhou de Shang se prendió fuego en Xinlutai. En 662, la dinastía Shang cayó en algunos países. Conquistó el mundo y estableció la primera dinastía feudal en la historia de China: los Zhou. Boyi y Shu Qi estaban tan avergonzados que fueron a la montaña Shouyang, donde se comieron la Unión Europea y murieron de hambre.
En 1999 se registró la Batalla de Makino. Sima Qian estaba desconcertada y preguntó: "No hay parientes en el cielo, pero siempre están con buena gente. Boyi y Shu Qi eran muy nobles y virtuosos, pero al final murieron de hambre. ¿No son buenas personas?". Sima Qian aparentemente estaba discutiendo el destino de Boyi y Shu Qi, en realidad cuestionando la grandiosa e ilusoria palabra "cielo": si existe el cielo, ¿es bueno o malo?
Precuela de la batalla de Makino: Las causas y consecuencias de un suspiro
Este es un antiguo poema dedicado al rey Zhou Jichang. El poema primero elogia la eterna belleza del destino y las virtudes del rey Wen, y luego declara solemnemente que debemos obedecer los caminos del rey Wen y transmitirlos a nuestros hijos y nietos para siempre.
Como se puede ver en el mapa de batalla, estaba muy cerca del territorio comercial, pero después de observar a los soldados y las fuerzas aliadas en Tianjin, regresaron sanos y salvos, porque el área controlada por el pueblo Zhou había Se acercó mucho al territorio comercial.
En los "Registros históricos de Boyi", hay una gran cantidad de obras que alaban a los antepasados del pueblo Zhou y a los reyes Zhou anteriores, que pueden formar casi una historia completa del ascenso y caída del Pueblo Zhou. De hecho, muchos de los materiales del "Libro de las canciones, Oda al destino de Weitian" de Sima Qian provienen del "Libro de las canciones".
En la Batalla de Muye, la dinastía Shang pudo haber sentido que el pueblo Zhou era sospechoso de regicidio, por lo que Zi Wuyi cazó en el río Weihe con el fin de demostrar y observar la fuerza del pueblo Zhou. Como resultado, el vigésimo noveno emperador Tai Ding rápidamente comenzó a tomar medidas contra el pueblo Zhou. Primero, nombró a Ji Xibo, convirtiéndolo en príncipe de facto. Luego, cuando cambió la dinastía del apellido Ji, fue detenido y finalmente asesinado. Este debería ser el primer enfrentamiento entre la dinastía Zhou y la dinastía Shang.
Después de la muerte de Ji, su hijo Ji Chang se convirtió en el líder del pueblo Zhou. El rey Wen de Zhou, Jichang, fue un hombre perfecto en la historia de China. Más tarde, los confucianos lo pusieron en el altar y lo llamaron santo. Los eruditos confucianos en tiempos difíciles no pudieron evitar recordar las virtudes del rey Wen y lamentar el deterioro del mundo. Se dice que Jichang heredó los grandes logros de los sabios del pueblo Zhou, practicó la benevolencia y la rectitud, respetó a los mayores y apreció a los jóvenes, y trató bien a los virtuosos y corporales, por lo que todos los sabios de todo el mundo acudieron a Ji Chang. y regresaron al mar como cientos de ríos. Boyi y Shu Qi escucharon que Ji Chang era "bueno cuidando a los ancianos" durante su fuga, por lo que también corrieron hacia Zhou.
A diferencia de la atmósfera "armoniosa" de la Escuela Zhou, la corte de la dinastía Shang era un desastre. El hijo del emperador, el 31º presidente, bebía demasiado y se entregaba al libertinaje en la piscina. Además, Daji, una hermosa mujer, estaba en el caos, los partidos gobernantes y de oposición
En ese momento, Ji Chang era el hijo de Xin, y junto con Jiuhou y Ehou, era conocido como los "Tres Duques" de la dinastía Shang, y su estatus era muy alto. Aunque Xinzi sospechaba que Ji Chang tenía un complot y quería deshacerse de él, tenía que tener miedo: necesitaba una excusa, y esta excusa llegó en el momento adecuado: Jiuhou tenía una hermosa hija que estaba dedicada a Zi Shouxin como su concubina, pero como no le gustaba la promiscuidad en el palacio y ofendió a Zi Shouxin, fue asesinado. Xin se negó a soltarse y cortó a las Nueve Reinas en pasta de carne; Hou se negó a aceptar y argumentó con razón, pero al final también lo convirtieron en carne seca.
Ji Chang no pudo evitar lamentar que el tercer y segundo príncipe fueran torturados hasta la muerte. No hay registro de si el suspiro de Ji Chang fue pronunciado en la dinastía Zhou o en Chao Ge, pero fue "escuchado" por Chonghouhu y reportado a Zishouxin. En 1144 a. C., con este "suspiro", Zi Shouxin encarceló a Ji Chang en Yu. No mató a Ji Chang de inmediato, lo que sentó una gran base para la evolución de la historia.