Empate
Sin embargo, queda por discutir qué impulsó a los vikingos a zarpar hacia Irlanda (o las Islas Británicas en general). En el oeste de Noruega, la tierra que no intentará matarte a ti o a tus cultivos es un poco escasa, y encontrar nuevas tierras puede ser un pequeño factor. Esto parece ser coherente con el hecho de que los vikingos nórdicos derrotaron a sus escandinavos en el siglo VII para expandirse hacia el oeste y llegar a las Orcadas. Fueron los nórdicos quienes finalmente llegaron a las costas irlandesas.
Cuando a finales del siglo VII d. C. los normandos de todo el mundo, que habían aumentado su riqueza a través de vínculos comerciales con Europa occidental, susurraron historias de conflictos dentro de Europa y los reinos, se produjo un factor de atracción claramente Surgió tu propia bandeja de plata. Es más, los escandinavos también aprendieron conocimientos técnicos sobre velas de Europa occidental, lo que les permitió transformar tímidos barcos en barcos rápidos y mortíferos. Por tanto, estaban presentes todos los ingredientes para una expedición de asalto exitosa.
Primeras incursiones (795-837 d.C.)
Durante los primeros 40 años de incursiones, los vikingos siguieron siendo fantasmas invisibles, asolando la costa irlandesa y saqueando muchos centros monásticos.
La Crónica medieval irlandesa, escrita por monjes y clérigos entre los testigos presenciales, registra la primera incursión vikinga en 795 en las islas de Rathlin y St Columba en la costa noreste del monasterio continental. Iona es atacada por un extraño. Aparecen de la nada, entrando y saliendo de lo que puede ser una expedición bastante incongruente, llevándose su tesoro. En los años siguientes, los vikingos navegaron con sus barcos hacia el Mar de Irlanda, como cuando quemaron la isla de San Patricio al norte de Dublín en el año 798 d.C. Estos esfuerzos iniciales se llevaron a cabo de manera intermitente, con no más de dos o tres barcos a la vez: una flota noruega casi interminable.
En el año 807 d. C., los vikingos también habían avanzado hacia la bahía occidental, y la mayoría de sus objetivos elegidos (monasterios y ciudades) eran presas fáciles. Son impredecibles y rápidos, y suelen permanecer en aguas navegables en un radio de 30 kilómetros, lo que los hace muy maniobrables. Aunque varias resistencias locales tuvieron éxito, los irlandeses probablemente tenían una flota subdesarrollada, no tenían fortalezas costeras y los 480 kilómetros de costa que defender eran una empresa algo desesperada. El atractivo del monasterio es obvio: no solo vivían aquí monjes, sino que también se fabricaban finos trabajos en metal para decorar libros sagrados y reliquias, y se almacenaban tesoros en abundancia para facilitar su transporte. La comunidad isleña de Iona quedó conmocionada después de que fuera atacada en el año 795 d.C. y quemada hasta los cimientos en el año 802 d.C.
La gente estaba comprensiblemente molesta por toda esta situación, y en los Anales del Ulster en Irlanda (nuestra principal fuente de incursiones vikingas; su recuento se redujo en un año, pero en el 820 d.C. Los registros del año son registrado aquí de manera corregida, y las quejas en ese momento eran comprensibles:
El mar derramó un gran número de extranjeros sobre Irene, y no había ningún puerto seguro, ni lugar de desembarco, ni ninguna fortaleza. ni fortaleza ni castillo, pero fue arrasada por oleadas de vikingos y piratas (820)
Cuarenta años antes de que los asaltantes llamaran a las puertas de Irlanda, los vikingos todavía eran fantasmas invisibles, principalmente arrasando el continente. En la costa irlandesa en la mitad norte de Irlanda, saquearon muchos centros monásticos antes del 837 d.C., los nombres vikingos no aparecen en ningún registro de Irlanda hasta mediados del siglo IX d.C., cuando comenzaron a aparecer los reyes vikingos. sólo un preludio.
Presión y hundimiento crecientes (después del 837 d. C.)
Las primeras incursiones demostraron claramente el potencial de Irlanda a los ojos de aquellos hambrientos de tesoros.
Desde la década de 830, los grupos vikingos del norte de Europa han aumentado su presión. El Irish Chronicle enumera alrededor de 50 ataques específicos contra monasterios y nueve ataques importantes contra iglesias y personas, como las tierras entre Leinster y Uí Néill. 830 y 845 d.C. No sólo se roban objetos de valor; atraparlos y retenerlos para pedir un rescate también es una excelente manera de ganar dinero.
Como se puede comprobar a partir del año 837 d.C., la relación entre los vikingos e Irlanda entró en una nueva etapa. A medida que crecía la escala de los ataques, este año una flota vikinga más grande navegó tierra adentro a lo largo de los ríos Lee Fei y Boyne para atacar la Tierra de Brega, al sur de Mishel:
Había una armada de 60 fuertes barcos nórdicos en la costa. Boyne y otros 60 barcos en el río Life. Estas dos fuerzas saquearon las Llanuras de la Vida y Brega, incluidas iglesias, fortalezas y casas. Los hombres de Brega derrotaron a los extranjeros en Dionin, Mugdorna y Brega, y cayeron seis hombres nórdicos. (Anales de Ulster, p. 837. 3)
Estos barcos pueden haber zarpado de áreas ocupadas por los vikingos en Escocia, y parece que siempre llevaron a 3.000 hombres sanos. Por primera vez utilizaron la cabeza contra una resistencia local adecuada, un tema que se desarrolló como tema confederado. Los Uí Néill también se enfrentaron a los vikingos, aunque no con tanto éxito, ya que fueron "masacrados en innumerables cantidades" (Annals of Ulster, 837. 4). Los vikingos, visitantes habituales, en lugar de agujas a lo largo de la costa, ahora parecen haber sido organizados por expediciones reales a los vikingos en Escocia, con jefes o reyes unidos y desperdiciando recursos para apoyar estas misiones. Con este nuevo enfoque hacia el interior, los fuertes, las granjas y las ciudades estaban cada vez más amenazados. En general, a partir del año 837 d.C., los objetivos más grandes (como las ciudades monásticas más grandes de Ama, Glendallo, Kildare, Slane, Clonad, Cromaknowitz y Lismore) sufrieron mayor presión que en épocas anteriores, mientras que las iglesias locales más pequeñas tenían menos probabilidades de ser robadas. y es posible que haya escapado del ataque.
Las aventuras más grandes traen mayores recompensas. Si bien los artefactos religiosos saqueados por los nórdicos a menudo no tenían el valor metálico más alto, el hecho de que fueran significativos para los cristianos irlandeses significaba que podían ser redimidos. La esclavitud, que era inusual para los irlandeses locales, también era una característica común de las incursiones vikingas y ayudaba a llenar las cajas.
Desafortunadamente para los irlandeses, desde al menos el año 840 d. C. los nórdicos comenzaron a pasar el invierno en Irlanda, en lugar de que el frío invierno interrumpiera la temporada de ataques vikingos y les diera un respiro. Ese año, construyeron un fortín en Nehu, y al menos el primer fuerte costero se construyó en 841. Estos fuertes también albergaban sus barcos, llamados longphorts, incluido el de Dublín. Como señala el cronista, en 841 d.C., “había un campamento naval en el bosque de Duib…” (841.4), y luego, casi sorprendentemente, la entrada correspondiente al 842 d.C. afirma que “los paganos todavía eran el "bosque de Duaib" (842.2 ). Ahora no hay aviso en pleno invierno.
El dinámico estilo de vida de los vikingos había cambiado y se habían vuelto algo sedentarios en sus barcos, lo que los hacía más vulnerables a la dura resistencia de los irlandeses.
Long Beach de los vikingos se convirtió en su punto de apoyo estratégico, sirviendo como trampolín para aumentar las incursiones en la costa irlandesa y presagiando sus campañas en Wicklow, Waterford, Wexford, Cork, Limerick y asentamientos más largos en Dublín, donde Poco a poco incorporaron las zonas circundantes a sus reinos costeros, compitiendo con otros reinos vecinos irlandeses y nórdicos. Sin embargo, a diferencia de lo que ocurrió en Inglaterra y Escocia, los normandos nunca ganaron ningún territorio irlandés sustancial.
Resistencia y convergencia
Estos nuevos desarrollos han tenido considerables efectos dominó. La amenaza vikinga ya no podía ser ignorada, ni siquiera los reyes irlandeses a quienes les gustaba atacarse los cráneos y luchar entre sí, y hacia el año 845 d.C., el rey Neil Kaye de Tara se vio capaz de derrotar a los vikingos. Un grupo de vikingos en Donegal. Se dice que muchos éxitos militares irlandeses, como el de Maé l Sechnaili (un descendiente de la dinastía Unil del Sur que afirmaba ser el Rey Supremo de Irlanda) en 848 d.C., fueron seguidos por 700 vikingos que zarparon.
El dinámico estilo de vida de los vikingos había cambiado y se habían vuelto algo sedentarios en sus barcos, lo que los hacía más vulnerables a la dura resistencia de los irlandeses.
Además de enfadar a los lugareños, el asentamiento vikingo los atrajo a la política irlandesa, ¿al igual que East Chard? Como explica Corráin:
Los reyes irlandeses estaban ahora en guerra con ellos [los nórdicos] y ahora los utilizaban como aliados y mercenarios. En una red caleidoscópica de alianzas, los Uí Néill [una dinastía irlandesa] buscaron establecerse como reyes de Irlanda. (?Corráin's Illustrated History of the Vikings at Oxford, 89-90)
Dado que los irlandeses y los vikingos no estaban unidos, se pueden encontrar grupos mestizos de los dos en oposición entre sí. Estas alianzas comenzaron a ir de la mano de matrimonios mixtos en los niveles sociales más altos de estos grupos, acercando cada vez más a los vikingos a la sociedad irlandesa en su conjunto. En la segunda mitad del siglo IX, la presencia vikinga se había convertido en algo común en Irlanda. El tributo recaudado de las tierras que controlaban y su comercio con los irlandeses también impulsó a los vikingos a establecer vínculos comerciales con sus amos.
Sin embargo, los vikingos, que estaban ocupados haciendo todo lo posible para exprimir a la obstinada Irlanda, no tuvieron oposición. Después de ser las únicas urracas durante décadas, en el año 849 d.C. una flota danesa vino a comprobarlas y navegó hacia aguas irlandesas. En la Crónica de Irlanda del Norte se registra:
La expedición marítima de siete barcos y diez seguidores del Rey de los Extranjeros (Yougal) fue anteriormente completamente obedecida por los extranjeros en Irlanda, pero luego causó un gran caos en todo el país. (849)
Los daneses aparentemente apuntaron a los nórdicos, no a los irlandeses. En 851 d.C., atacaron a dos piratas, Dublín y Longfort, en Lynn du Achill. Después de tres días de largo mar, derrotaron la campaña noruega en 853 d.C. Luego, los nórdicos se recuperaron en el lago Carlingford y finalmente se acercaron a los daneses. ¿Según Dáibhí? Según Cróinín (250-251), dado que los nórdicos y los daneses son competidores de los vikingos, no es imposible que los irlandeses tomen la iniciativa de formar una alianza con los daneses y luego se sienten a observar cómo se desarrollan las cosas.
A finales del siglo IX d.C., los normandos tenían claro que Irlanda no renunciaría a sus riquezas ni a sus tierras tan fácilmente como Frankia y otras tierras vikingas en Inglaterra. La presencia vikinga no pudo expandir sus alas más allá de sus pocos asentamientos y su participación en la sociedad irlandesa, y se vieron constantemente atrapados en revueltas irlandesas. Esto puede haberlos llevado a buscar ganancias más fáciles en Islandia y el noroeste de Inglaterra, quitando parte de la presión a Irlanda.
Dublín vikingo
La antigua fortaleza vikinga de Dublín, que comenzó en 841, fue tomada por la rama vikinga escocesa liderada por Amlaheb (u Olaf) alrededor de 853. Esta rama colaboró con otro jefe vikingo, Imar (o Ivar), y pudo haber sufrido un dilema similar. Ambos convirtieron Dublín y el Mar de Irlanda en un centro de actividad nórdica desde Escocia e Inglaterra hasta la Isla de Man. Durante más de 20 años, sus nombres han aparecido en los libros de historia una y otra vez mientras causaban estragos en todo el país y se involucraban en la política de las aguas de Irlanda del Norte. Sin embargo, ¿en? Después de la muerte de Mar en el año 873 d. C., los registros de una intensa actividad vikinga en Irlanda quedaron en silencio, y es difícil rastrear las acciones del Reino de Dublín, ya que es posible que ya estuvieran divididos internamente en ese momento.
En 902, sin embargo, se nos ilumina de nuevo; los vikingos restantes de Dublín fueron expulsados de la ciudad por las fuerzas combinadas de Brega y Leinster:
Los paganos fueron expulsados de Irlanda. , es decir, de? Fortaleza de Chris [Dublín]... Abandonaron una gran cantidad de barcos y escaparon medio muertos después de ser heridos y destrozados. (Annals of Ulster, 902. 2)
Dublín estaba ahora en manos irlandesas, y parece que un gran número de vikingos se levantaron y abandonaron Irlanda, instalando temporalmente un campamento en Inglaterra.
Después de un breve descanso, la costa de Waterford apareció repentinamente en el horizonte en el año 914. Un gran número de velas vikingas se acercaban cada vez más, transportando cargamentos humanos para recuperar Waterford y devastar las tierras circundantes de Munster. . Otras bases como Wexford, Cork y Limerick también regresaron con fuerza a los vikingos en este momento, mientras que Dublín fue tomada por el Dublin Viking Group original, que también gobernaba York y Northumbria en ese momento.
Esta gama completa de conexiones dinásticas influyó enormemente en el comercio y la urbanización en toda Irlanda, aumentando en gran medida los recursos de los reyes individuales y convirtiendo a Dublín en un centro económico y político del que también se beneficiaron los reyes irlandeses.
La historia vikinga de Irlanda finalmente terminó a finales del siglo X. (wwW.Lishixinzhi.Com) Todo comenzó cuando el rey vikingo Amre Callan de Dublín se volvió un poco demasiado confiado y su mente se llenó con el deseo de conquistar. Después de clavar la espada de su ejército en el cuello de muchos irlandeses, incluido el rey Leinster, fue rápidamente derrotado por el Reino de Mizpah en la Batalla de Tara en el año 980 d.C., y los cronistas lo llamaron "Masacre". Precio, £432). Luego, el rey Mael Sechnaill de Meath marchó con éxito hacia Dublín, que tuvo que entregar todas las tierras unil y los esclavos irlandeses en territorio vikingo. Todas las ciudades vikingas estaban ahora bajo el control directo o indirecto de los reyes irlandeses.
Con el barco líder casi zarpando, los escandinavos restantes se han ido integrando progresivamente en la política irlandesa. La batalla de Clontarf en el año 1014 d. C., a pesar de su estatus legendario, no hizo más que reforzar esta tendencia. Con la ayuda de los vikingos en Limerick, Brian Boru, Gran Rey de Irlanda, invadió Dublín y el pueblo de Leinster se puso del lado de los vikingos en Dublín. Las típicas coaliciones mixtas caracterizaron la política irlandesa durante este período. El tumulto que siguió vio la caída de Brian Boru, pero Dublín perdió, por lo que la preparación para la derrota a principios de 980 integró estrechamente a Dublín y otras ciudades vikingas en el tejido político de Irlanda. Ahora estaban gobernadas por señores irlandeses. los consideran "una fuente de ingresos y poder en lugar de un bastión para los extranjeros despedidos" (? Kleinin, 267).
Implicaciones para Irlanda y el patrimonio
Según los registros medievales tempranos, el La imagen de atacar a los vikingos y desatar su crueldad y destrucción en Irlanda parece clara y a menudo está grabada en gran medida en nuestras mentes. Sin embargo, si se analiza de cerca el contexto, sólo se puede concluir que esto es muy exagerado. En términos de frecuencia, la aparición temprana no es exactamente un peligro persistente. Sólo se registran 25 ataques a monasterios entre el 795 y el 829 d.C., e Irlanda siempre ha tenido un verdadero mar de monasterios e iglesias. Incluso aquellos que fueron golpeados varias veces aparentemente se recuperaron lo suficientemente rápido como para ser golpeados nuevamente. En general, la mayoría de los monasterios sobrevivieron a esta época.
Los juicios por maldiciones sedientos de sangre asociados con los vikingos se originaron en el clero que estaba en primera línea, quienes aparentemente estaban muy molestos porque estos "paganos" o "paganos" estaban entrando y saqueando sus santuarios. Este odio impregna sus escritos, dando una injusta impresión de destrucción masiva; no tanto que todos los "refugios seguros" fueron abrumados por la "ola vikinga" (Annals of Ulster, 820). Si bien esto puede ser traumático, la realidad de la agresión es mucho más leve que eso. Además, los irlandeses saquearon más iglesias que los nórdicos durante el período vikingo. Por supuesto, no necesitaban aprender ninguna lección sobre el salvajismo de los nórdicos, ya que ya estaban bien educados en esta área.
Aunque el territorio ocupado por los vikingos no era muy grande y tuvo poco impacto en la geografía de Irlanda, los vikingos sí tuvieron en última instancia un gran impacto en la política, la economía y la cultura de Irlanda. Los irlandeses adoptaron algunas pistas nórdicas sobre la guerra, especialmente en armas y tácticas, pero fueron las lanzas vikingas que se convirtieron en ciudades con carácter comercial las que dieron a Irlanda un impulso significativo y duradero a su anterior falta de ciudades adecuadas. Además, los contactos vikingos se ampliaron con el resto de las Islas Británicas y Europa continental, lo que en general amplió el alcance comercial de Irlanda.
El reino vikingo se fue integrando progresivamente en la sociedad irlandesa, especialmente a lo largo del siglo X. Los vikingos no sólo adoptaron el mismo cristianismo que los sitios religiosos que atacaron inicialmente, sino que, lo que es más importante, los reyes irlandeses también fueron influenciados por las ideas vikingas sobre la realeza. Finalmente, la influencia más tangible para nosotros se puede ver en el arte y el lenguaje: el estilo escandinavo se puede ver en la orfebrería irlandesa, las cruces de piedra de la época, ambos nombres y su asociación con actividades típicas vikingas como los términos marítimos, todos tomados prestados por los irlandeses, como el antiguo y ornamentado knattar-barki nórdico (un barco clavado) se convirtieron en el cnaturbarc irlandés.
La reputación de los vikingos de volverse demasiado locos aseguró su supervivencia en la memoria colectiva de Europa. Si bien se eliminaron uno o dos tipos de vinculación por razones contextuales, su complicada relación con Irlanda es fascinante y digna de atención.