Wang Guantang de la Universidad de Tsinghua

Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, Yin Ke vivía en una casa blanca. Un día, accidentalmente miré los libros antiguos en la estantería y vi una colección de nueve obras de Tang Yi, así que la leí. No me gustan mucho sus artículos, pero los envidio profundamente. Sería una gran alegría para el mundo pensar que los eruditos de Qiu Wei todavía podían reunirse con su hermano Qi Youbao durante las dinastías Ming y Qing y hablar tranquilamente sobre teoría literaria.

Cuando se recopiló el libro, el gobierno y el público todavía lo llamaban banco de zanjas, pero Yin Ke estaba preocupado solo por Suo Jing. Como resultado, a diez pies, China estaba hirviendo y el mundo estaba adentro. confusión. Yin Ke también navegó decenas de miles de millas en el Océano Oriental para estudiar, pero finalmente no encontró nada. Ha habido innumerables guerras mundiales y guerras civiles durante décadas. Después se quedó ciego y contento, viviendo en la cresta, muriendo, muriendo. Recuerda en silencio tu autoestima cuando nunca te hayan insultado en la vida, aprende de Axi y aparentemente consuela a tus amigos. Si recordamos a los santos de Occidente, que vivieron recluidos en el sur, cantaron las canciones del río Fen, preservaron el legado de los sabios y confiaron sus actos posteriores a las generaciones futuras, sería como lo es el abad Penglai. Imposible, sólo un sueño, una ensoñación. ¡Vaya! ¿Qué esperas para mí como joven y para los demás en el futuro?

Aunque Ouyang Yongshu, que sabía poco sobre las obras de Han Changli, escribió más tarde "Historia de las Cinco Dinastías" y "Biografía de Il Feng Dao", despreciaba el esnobismo y elogiaba la integridad, pero dedicó su atención a Las Cinco Dinastías y viceversa. Por lo tanto, la cultura Tianshui fue alguna vez un legado dejado por nuestra nación. ¿Quién dice que la prosa vacía no es beneficiosa para el estudio del taoísmo?

Jiang Zibing vino desde el sur para hacer preguntas y hablar sobre las palabras pronunciadas por antiguos amigos. Xiaocao está aquí para servirme, puedes animarme.

Xiong Wen, del hermano Wuji, dijo que el poema del Sr. Chen sobre los Diaohuangdianos parece haber sido influenciado por la "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi. Supongo que el hermano Wuji probablemente no comparó con cuidado. El profesor Chen aprecia los poemas de Bai, pero eso no significa que los aprecie todos. Él mismo dijo: "También toco el estilo de la poesía", por lo que todos piensan que él es el que más admira la montaña Baixiang, lo cual en realidad es natural, incluso Yu Dawei no puede evitarlo. Si hay alguna influencia es que el largo poema de Chen Diao Wang Guantang no hereda la tradición de Bai Shi, y mucho menos la Canción del dolor eterno, sino las obras de los otros dos autores. Una son las obras de Yuan Zhen, especialmente "Lianchang Gongci", que tuvo la mayor influencia en él, y la otra son las canciones de Wumei Village. Quizás desee comparar y ver si mi punto de vista es razonable. Por supuesto, Yu Dayou creía que el poema de Chen era el mejor poema de su generación y no había ningún problema. Aunque el "Poema sobre el cadáver colgado" de Chen se llama "Poema sobre el cadáver colgado", en realidad no es un poema sobre el cadáver colgado, sino un poema épico. Hereda la tradición de cantar la historia y utilizar el pasado para satirizar el presente. Incluso creo que esta es la epopeya más perfecta de la historia china. Los antiguos no pudieron escribirla porque no tenían el conocimiento y la perspicacia histórica de Chen.

El artículo del hermano Wu Ji también analiza la apariencia de Liu y dice: "Un poco más hermoso, excepto por algunos registros escritos, incluso el retrato de Liu que vi hoy puede demostrarse como cierto". Es cierto. Muy impresionado. ¡Se puede ver que la estética femenina del hermano Wuji realmente está alcanzando a la de los antiguos!

Dos años después del hundimiento del Sr. Wang Jing’an en Haining, Xian Huaisi, un colega del Instituto de Investigación Tsinghua, no pudo evitarlo más. Sus discípulos han sido formados por sus maestros durante muchos años, especialmente aquellos que siempre piensan en ello. Ay, conviene recordar la verdad para explicar que no hay nada. Porque no puedo sacar las palabras grabadas en la piedra. Estoy dispuesto a contarles a tus descendientes mis ambiciones. Sus palabras son las siguientes: Los eruditos que lean y estudien se liberarán de las cadenas de la verdad universal y promoverán la verdad. No hay libre pensamiento, ni muerte. La esencia de los antiguos Jinren y los santos es la misma que la del martirio, y el marido no se atreve a subestimarlo. La determinación del Sr. Wang de su libre e independiente albedrío mediante la muerte no tiene nada que ver con los agravios de una persona o el ascenso y caída de un apellido. ¡Vaya! El árbol es la piedra de la casa, triste pero nunca olvidada. Muestra las maravillas del filósofo, cuenta la verdad de la masacre. Los escritos del Sr. Wang son a veces oscuros y difíciles de entender para quienes no conocen la otra vida. La teoría del Sr. Wang a veces puede ser negociable. Sólo el espíritu independiente y el libre pensamiento han sido adorados durante miles de años, y durarán y brillarán para siempre. Este artículo elogia el espíritu de libertad e independencia. La prosa antigua es extremadamente hermosa y cómoda, y es un gran alimento para los directores de fábricas chinos. ¿Por qué no se incluyó en el libro de texto? Supongo que es una profunda ignorancia. La siguiente es una cita del Camino Extraordinario del Sr. Yu Shicun>:& gt* *Premio: 1953 12 Por la mañana, en casa de Chen, tuve una larga conversación con su maestro Chen. A petición del profesor, Wang Qian grabó un largo ensayo oral de Chen Yinke.

En esta "respuesta a la Academia de Ciencias", Chen dijo: "Mis pensamientos y opiniones se encuentran completamente en la inscripción del Sr. Wang Guantang... Nunca me he opuesto al régimen actual. Tres años después de Xuantong, leí el original. trabajar en Suiza, pero siento que no siempre puedo mantener puntos de vista marxistas-leninistas antes de estudiar académicamente. Las personas que quiero contratar y los discípulos que quiero tomar deben tener pensamiento libre y espíritu independiente. Yo no soy estudiante. Por lo tanto, Zhou Yiliang o Wang Yongxing son mis estudiantes, de lo contrario no lo son."