Tres grupos de Tongcheng
La escuela de Tongcheng era la más grande Escuela de prosa a mediados de la dinastía Qing. Los escritores representativos incluyen a Fang Bao, Liu Dakui y Yao Nai. Todos eran de Tongcheng, Anhui, por lo que se les llamó la secta Tongcheng, y los tres fueron venerados como los "Tres Ancestros de Tongcheng".
El establecimiento de la teoría de la prosa de la "Escuela Tongcheng" comenzó con Fang Bao.
bráctea cuadrada
Fang Bao (1668-1749) fue un ensayista de la dinastía Qing. La palabra Jiufeng, la palabra Gao Ling y el número Wang Qian. Tongcheng, Anhui. En el año cuarenta y cinco del reinado de Kangxi (1706), se convirtió en Jinshi. En la década de 1950 en la República de China, estuvo involucrado en el caso de la colección Nanshan de Dai Mingshi y fue encarcelado. Después de ser indultado, transfirió la bandera militar Han y entró en el estudio de Zhinan. De funcionario a soltero del gabinete y ministro de ritos. Sus "Notas de prisión" expusieron la oscuridad y la crueldad del sistema judicial en ese momento, lo cual tiene importancia práctica. Es el fundador de la Escuela de prosa Tongcheng. Se recomienda enfatizar la "rectitud" y la "pureza y elegancia" al escribir prosa antigua. Siempre tomó esto como su propósito al escribir. Sus artículos eran elegantes y concisos, sin los problemas de ramitas y enredaderas, y creó un nuevo estilo de prosa antigua en la dinastía Qing. Fang Bao admiraba el neoconfucianismo de Zhu Cheng y la prosa Tang y Song, y publicó muchos artículos contra la oposición de Huang Zongxi y Yan Yuan al neoconfucianismo de Zhu Cheng, que tuvo una gran influencia en ese momento. Es autor de "Obras completas del Sr. Wang Qian" (18), "Obras completas en idiomas extranjeros" (10) y "Suplemento de las obras completas en idiomas extranjeros (2)".
"Justicia y ley": La llamada "rectitud" significa "palabras y cosas", y la llamada "derechos" significa "palabras ordenadas". "Yi" se refiere al contenido ideológico del artículo; "método" se refiere a las habilidades formales del artículo. Fang Bao requiere que la forma del artículo obedezca al contenido, a fin de lograr la unidad de contenido y forma. El lenguaje del artículo debe ser "halal y elegante" y "elegante y limpio", y se deben eliminar las "palabras superfluas" hasta que "no se pueda añadir ni quitar ni una sola palabra". La teoría de "la justicia y la ley" implica la concepción y el diseño del artículo, lo que tiene un significado positivo para la formación de una teoría literaria útil.
Liu Dakui
Liu Dakui (1698-1780) nació en Chenjiazhou, ciudad de Tanggou.
Da Mao estudió con Wuzhi, un compañero del pueblo, y tiene un talento excepcional. Cuando tenía 20 años, entró en Beijing vestido de civil. Fang Bao quedó muy impresionado cuando vio su artículo y dijo: "¡Si es un capullo, no es suficiente!". ¡Ziyi Liu Sheng es un erudito nacional! "También lo elogió como una figura como Han Yu y Ouyang Xiu. Se hizo famoso en Beijing por un tiempo, y los literatos estaban más dispuestos a entablar amistad con él. En el séptimo y décimo año del séptimo año de Yongzheng (1729), él estuvo en la lista de diputados dos veces en el examen. En el sexto año del reinado de Qianlong (1741), recomendó a Yingbo Ci, pero fue reprimido por Zhang Hou, un gran erudito. Más tarde, Dayu se convirtió en el oráculo del condado de Yixian. Más tarde, regresó a su ciudad natal y ya no viajó por el río Songyang para enseñar literatura como estudiante.
El maestro aprendió de Fang Bao y ganó el título. También fue elogiado por Yao Nai. Fue uno de los "Tres Patriarcas de la Escuela Tongcheng". Aunque Damao nació en Fang Bao, su estilo de escritura era diferente al de los clásicos confucianos, y su escritura defendía la justicia y la ley. Preciso, Dadong enfatiza el encanto de la literatura china antigua y se basa en las fortalezas de Zhuang, Sao, Zuo, Shi, Han, Liu, Ou y Su, formando un estilo de "Primavera brillante, situación excepcional". "