El Juramento del Pastor es también un documento importante para estudiar la historia de la dinastía Zhou Occidental y tiene un alto valor histórico.
Traducción completa del Juramento Pastoral
Era el amanecer del Festival Jiazi, el rey Wu de Zhou dirigió su ejército a Konoha, 70 millas al sur de Chaoge, la capital de Shang. celebrar una reunión de juramento. El rey Wu de Zhou sostenía a Huang Yue en su mano izquierda y una bandera decorada con rabo de toro blanco en su mano derecha, al mando del ejército y diciendo: "¡Soldados de muy lejos, soldados del oeste, es difícil!"
El rey Wu dijo: " ¡Hola! "Soy amigable con los funcionarios de la corte imperial, como Stuart Leideng, Sima He, Yelu Dashi, generales y centuriones, así como con los soldados de Yong, Shu, Qiang, Mang, Wei, Lu, Peng y Pu. Voy a prestar juramento. "
El rey Wu dijo: "Hay un viejo proverbio: 'La gallina no canta por la mañana'. Si la gallina canta por la mañana, la familia estará condenada. Ahora el rey Zhou de Shang sólo escucha las palabras de la mujer, da la espalda al salón ancestral, no realiza sacrificios, ignora a sus hermanos del mismo clan y se niega a ser nombrado. Respeto a los fugitivos de todos lados, los respeto, los asciendo, confío en ellos, los nombro, los hago médicos y celebridades. Que abusen brutalmente de los apellidos de los funcionarios y se conviertan en traidores en la capital Shang.
Ahora yo, Ji Fa, castigaré respetuosamente al rey Zhou de Shang desde el cielo. En la guerra actual, cuando no se marchan más de seis o siete pasos, hay que detenerse y organizar la formación. ¡Hombres, trabajen duro! Con no más de cuatro, cinco, seis o siete asesinos, debes detenerte y organizar tu formación. ¡Sigan con el buen trabajo, muchachos! Si eres poderoso y valiente, puedes matar como un tigre, un tigre, un oso o un tigre en las afueras de Shangdu. No os encontréis ni matéis a los que vienen a rendirse, ellos nos ayudarán. ¡Sigan con el buen trabajo, muchachos! Si no trabaja duro, será severamente castigado.
Comentarios de frases
1. Rong Che: Carro. Dos: los coches.
2. Guerrero (bēn): guerrero. Trescientas personas: Deberían ser tres mil personas.
3. No hace frío: Cuando el sol está a punto de salir.
4. Suburbios comerciales: los suburbios exteriores de Chaoge, la capital Shang.
5. Personal: Tómalo. Yu Yue: Un hacha grande hecha de latón. Polo, hacha.
6. Mantener: Mantener. Máo: Bandera decorada con un rabo de toro en un asta. Hui: La bandera de mando.
7.ψ(ψ): lejos.
8. Asuntos imperiales: ministros encargados del país.
9. Situ, Sima y Sikong: el nombre oficial Situ está a cargo de los asuntos civiles y Sima está a cargo de los asuntos militares y del país.
10. Yalu: Nombre formal, Doctor. Apellido del profesor: nombre oficial, practicante de medicina china.
11. Comandante: nombre formal, comandante en jefe de una división. Centurión: Nombre oficial, comandante en jefe de la brigada.
12. Yong, Shu, Qiang, Xun, Hui, Lu, Peng y Pu: los ocho estados vasallos del suroeste del Reino de Zhou en aquella época, situados en los actuales Hubei, Sichuan, Gansu, y las provincias de Shaanxi.
13. Di: Levanta. Ge: Un arma antigua con una hoja horizontal y un mango largo.
14. Proporción: disposición. Madre: armas antiguas, escudos.
15. Lanza: un arma antigua de mango largo.
El texto completo del juramento pastoral
wǔ·wang·lang·qian·liǎng, hǔ·qian·qian·qian·rén, yǔ·Xu.
Rong Había trescientos veinte carros y trescientos guerreros. Pelearon en Makino e hicieron un juramento de tierra.
Hola, hola, hola, hola, tǔ
Cuando Jiazi era ignorante, le juró a Konoha, Shangjiao.
El rey sostenía un palo amarillo en su mano izquierda y una palma blanca en su mano derecha para persuadirlo: "¡Yiyi, occidental!"
wáng yuē: jiē! yōng, shǔqiāngmáowēilúpéngpú·Lun.máo, yǔ·Kish.
El rey dijo: "¡Oh! Soy amigo del censor de Yuezhong, Situ, Sideng, Yalu, Shi, capitán de miles, Bai The Su marido, Yong, proviene de Shu, Qiang, Kuai, Wei, Lu, Peng y Pu. Pesan a Ergo, Bilgan y Lirspear y les hacen un juramento."
Wang You: gǔrén yǎu yán Yu. ：pén. júwúchén pén jézhén，wéI Jiāzhüsuxù zāi fū zǐ! fáwǔ·法利·法克·FAa.xù zāi fū zǐ! Hola, hola, hǔrú, hola, hola, hola, tǔ, xù! Su fú xù, qíyúr güng yüu lù!
El rey dijo: "Los antiguos decían: No hay mañana para una gallina; la mañana para un faisán es su único hogar". Hoy, el Rey de Shang sólo aceptó lo que dijo la mujer, pero ignoró. El príncipe, ignoró al príncipe y se fue. Los padres y hermanos del rey son deshonestos. Pero sólo escapó de muchos pecados en las cuatro direcciones a través de una adoración prolongada, cartas y enviados. Pensó que el médico era una persona noble y talentosa. Al pueblo, violación a la ciudad comercial. Hoy sólo seré castigado por ser respetuoso. Los negocios hoy en día no se tratan sólo de seis o siete pasos, sino de cómo detenerlos. ¡Ay, maestro! Si no permaneces en la sensación de cuatro, cinco, seis, siete, ya no estarás ordenado. ¡Ay, maestro! Shang es como un tigre, como un tigre, como un oso, como un tigre. Dirigía un negocio suburbano al servicio de Occidente. ¡Qué lástima! ¡Qué has hecho, qué has hecho! ”
Antecedentes creativos
En febrero de 1066 a. C., el rey Wu de Zhou dirigió 300 carros, 3000 guerreros, más de 40 000 guerreros y más de 4000 carros de príncipes para luchar con Zhou. El ejército del rey luchó con decisión. El rey Zhou también envió 700.000 soldados para resistir al rey Wu. Antes de la guerra, el rey Wu alentó a los soldados de los príncipes a avanzar con valentía. Los historiadores registraron el juramento del rey Wu y lo escribieron como el "Juramento Pastoral".
Haga un comentario de agradecimiento
Aunque "Shang Shu" es el "ancestro de la escritura lírica", sus logros en el arte narrativo no pueden subestimarse. En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo, las inscripciones en bronce y los hexagramas y líneas del I Ching, "Shangshu" no es un carácter fragmentado ni un simple párrafo, sino un artículo escrito que comienza a enfatizar niveles, significados, un orden claro y la integridad desde el principio. para terminar, convirtiéndose en el precursor de la prosa narrativa. Mu Shi es el representante más importante entre ellos. Tiene un formato estructural relativamente completo desde el principio, que puede registrar claramente la hora, lugar y persona de este juramento. Luego, primero diga que los pecados del enemigo son imperdonables, luego diga que debe luchar contra el destino y luego exprese moderación, recompensa y castigo. Finalmente, hay un juramento para inspirar a los soldados, que es claro, enfocado, completo y ordenado. Se puede decir que "Pastoral Oath" es una de las obras en prosa representativas de mi país con una estructura de capítulos relativamente completa, y también es una de las primeras obras representativas de la literatura militar china.
Características del lenguaje
Podemos ver en "Juramento Pastoral" que en términos de vocabulario, la palabra continua "Huanhuan" expresa una apariencia majestuosa y una imagen perceptible. No sólo hay una gran cantidad de interjecciones y partículas modales, sino también expresiones ricas, como llamadas a respuesta, suspiros, felicidad o enojo. Están llenos de fuertes colores líricos, expresan vívidamente las diversas emociones complejas de los personajes y también aumentan la viveza del lenguaje. Además de las partículas modales y las interjecciones como "一", "一" y "在", "Confucius ai" y "Confucius ai" se complementan entre sí. La palabra "上" en "上" expresa el tono de oración y esperanza. "Herding Oath" tiene sólo 242 palabras y unas pocas frases. El capítulo inicial explica la época específica, describe las hazañas heroicas del rey Wu y luego describe los principales crímenes de las dinastías Shang y Zhou. Finalmente, advierte al sargento sobre las reglas y requisitos del combate y proporciona una descripción clara y completa de los puntos clave del incidente. El lenguaje es conciso y rico, se puede decir que es conciso y completo, con un significado profundo.
Características retóricas
"El juramento del pastor" utiliza una variedad de técnicas retóricas para realzar la viveza del razonamiento narrativo y es extremadamente contagioso. Hay metáforas, contrastes, paralelismos, citas, etc.
Si utiliza metáforas para explicar la verdad, no solo explica la verdad abstracta a fondo, sino que también es muy vívida. Es bastante amigable e impresionante de leer. En el "Juramento del Pastor", como "¡Oye, maestro! Shang, como un tigre y un oso, es una metáfora típica. Dualidad y paralelismo, como "La mañana del faisán es la cuerda de la familia", " Ahora el rey de Shang lo acepta, se usan las palabras de la esposa; se ignoran los padres y hermanos del rey; no me importa si "" es largo o no, pero creo que "" hará algo hoy, pero si Soy respetuoso, seré castigado. Lo de hoy no se trata sólo de seis o siete pasos, sino de parar y tener orden. Maestro, ¡ay! Las emociones cuarta, quinta, sexta y séptima no se detienen, sólo se detienen y organizan. ¡Ay, maestro! "Llamando a Ergo, Bilgan, Liermao", "Como un tigre, como un oso", etc. Además, el uso mixto de dualidad y paralelismo, junto con la rima, el ritmo distinto y el ritmo ordenado, realzan enormemente el impulso del artículo. Las citas también se deben utilizar, por ejemplo, "No hay mañana para un gallo, y la mañana para un gallo es solo un hogar" para reprender enérgicamente a Yin por aceptar el gobierno desordenado de la esposa de Daji para mejorar la persuasión del artículo. p>
Lectura ampliada
"Mu Shi" es un documento importante para estudiar la historia de la dinastía Zhou occidental y tiene un alto valor histórico, los bronces de Zhou occidental fueron desenterrados en Lintong, Shaanxi. Las inscripciones en los bronces de Zhou occidental son exactamente las mismas que el Juramento de Mu, que proporciona una base material para el Juramento de Mu. Tradicionalmente, el rey Zhou es un modelo de crueldad y libertinaje. A juzgar por los crímenes enumerados en el artículo, el rey Zhou. No parece ser tan malo como dice la tradición. Siempre ha habido opiniones diferentes sobre el Yin y se necesita más investigación.