El emperador Jiaqing * * * tuvo cinco hijos, y Funing fue el segundo hijo de Jiaqing. El 10 de agosto del cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong (1782), nació en Xie Fangtang de Xiao Shurui. Aunque Funing es el segundo hijo de Jiaqing, su hijo mayor murió temprano, por lo que Funing en realidad ocupa la posición del hijo mayor entre sus tres hermanos adultos. f Ning ingresó a la clase de estudio a la edad de 6 años. "Comentario sobre Wanchengfeng" y "Biografía de Qin" fueron sus maestros de iluminación. Después de que Funing fuera un poco mayor y lograra el éxito académico, Wang Tingzhen, el ministro correcto del Ministerio de Ritos, y Xu Yi, el soltero de la Academia Imperial, hablaron con él día y noche, y Funing pudo continuar sus estudios. . Entre todos los profesores, Wan Chengfeng se ganó el respeto de F Ning. Después de ascender al trono, recordó la escena en la que estaba escribiendo un poema en sus primeros años y elogió la dedicación y profundidad de Wan Chengfeng. Decidió nombrar a Wan Chengfeng Ministro de Ritos y recompensar al hijo de Wan Chengfeng, Wan Fangxi, con su fama. No hay forma de verificar los logros académicos de Funing durante sus estudios, excepto por los magníficos capítulos como "Integración de la historia y el aprendizaje, beneficio de la industria" en "Registros de Xuanzong de la dinastía Qing". Funing ha estudiado desde que era un niño. Naturalmente, no sólo estaba familiarizado con los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, sino que también estaba entrenado en la realización del Hajj. El tiro montado en mandarín es igualmente importante. En el año quincuagésimo sexto del reinado de Qianlong (1791), cuando Funing tenía 10 años, siguió a su abuelo Qianlong para sitiar Weisengel. De repente, un ciervo asustado salió volando de la jungla. Con vista aguda y manos rápidas, dobló su arco y colocó una flecha para atacar al ciervo. El ciervo cayó al suelo y el prado inmediatamente vitoreó. Las habilidades de Funing hicieron sonreír de alegría al abuelo de 80 años, e inmediatamente le dio a Funing, Aning, una chaqueta amarilla y un Cuiling. Posteriormente, el alegre Qianlongte recitó un poema de siete ritmos para expresar su ambición. Hay un dicho en la frase: El anciano es sabio y marcial, el joven nieto Zhonglu regala flores y plumas, que son las siete formas de lograr el éxito. Me gusta llegar dos años antes. 1 Qianlong vio a F Ning rodeada de ciervos cuando tenía 10 años y no pudo evitar recordar el orgulloso pasado de Mulan cuando tenía 12 años, por lo que se llenó de alegría y se convirtió en el primero en cumplir dos años. Qianlong admiraba la sabiduría y el coraje de su nieto Shenwu, y su alegría iba más allá de las palabras. Por eso, hay un dicho en el poema: La ley de familia siempre estará con Jin Ye, él estará agradecido a Dios y tendrá cuidado con el castigo. La esperanza oculta de heredar el sistema imperial reside en Funing. Funing recibió muchos elogios y amor de su abuelo Qianlong. Como padre de F Ning, J Yan tenía un respeto especial por su hijo, que en realidad era el hijo mayor, y le brindaba más cuidados.
En el año 60 del reinado de Qianlong (1795), Qianlong decidió colocar al Zen en el puesto del Príncipe Yu, J Yan. En el primer año de Jiaqing (1796), el padre de Funing, J Yan, se convirtió en emperador de Jiaqing. Sin embargo, bajo la doble presión del emperador Qianlong y los ministros favoritos de Qianlong, Jiaqing era sólo una marioneta sin poder real. Jiaqing sintió profundamente que estaba en peligro y que su trono todavía estaba en peligro. ¿Por qué consideraría establecer un príncipe heredero secreto? Por lo tanto, Jiaqing no confirmó al príncipe heredero en los tres años posteriores a su ascenso al trono. A principios del cuarto año de Jiaqing (1799), Qianlong murió de una enfermedad y Jiaqing comenzó a tomar el poder. Después de que Jiaqing completara la importante tarea de socavar la paz y consolidar el poder político, el 10 de abril del cuarto año de Jiaqing, el nombre de Funing fue escrito y sellado. Desde el nombramiento secreto de Chu'er, Jiaqing ha cuidado bien a Funing. Si el verano es frío, existe la orden de estudiar en Taiwán, practicar artes marciales a mediados de la primavera y aprender la ley de rodear Nanyuan. Deja de entrometerte y dudar y haz lo mejor que puedas para mantener F Ning. El emperador de la longevidad le rinde homenaje y lo acompañará de por vida. Los espíritus de jade son abrumadores y compartimos bondades y aflicciones. En cuanto a orar en el altar suburbano, el templo mausoleo lo recomienda y será restaurado después de que el Señor tome la iniciativa. En el decimotercer año de Jiaqing (1808), Niu Zhilu murió de una enfermedad en la dinastía Fujin del emperador Ning. La cubierta del asiento especial de Jiaqing es dorada. Jiaqing hizo todo lo posible por utilizar estos tratamientos especiales para resaltar el estatus especial de Funing entre los príncipes. El decimoctavo año de Jiaqing. (1813) Un levantamiento en la Ciudad Prohibida le dio a Funing otra oportunidad de realizar sus artes marciales, sabiduría y valentía, consolidando así aún más el estatus de Funing.
Las potencias capitalistas occidentales, con su fuerza económica y sus poderosas armas, han estado golpeando las costas de China. La situación de puertas cerradas que la dinastía Qing hizo todo lo posible por mantener ya no puede continuar. Hay frecuentes guerras en el interior y muchos problemas en el exterior. Un emperador nacido de manera tradicional quiere gobernar un antiguo imperio con viejas contradicciones y nuevas crisis.
Para salvar el declive de la dinastía Qing, Daoguang hizo todo lo posible para corregir muchas deficiencias en las finanzas nacionales, la gestión oficial y las costumbres sociales durante sus 30 años en el cargo. Pasan treinta años en un abrir y cerrar de ojos. A principios de la primavera del año 30 del reinado de Daoguang (1850), murió repentinamente en el Salón Shende del Antiguo Palacio de Verano. Su hijo Yi heredó de él una dinastía aún más ruinosa. Después de la Primera Guerra del Opio, la dinastía comenzó a perder su estatus completamente independiente. Después de abrir las puertas de China mediante la Primera Guerra del Opio, los agresores capitalistas occidentales están intensificando sus esfuerzos para planear nuevas guerras. La chispa de la revolución campesina que se originó en Guangxi ha provocado un incendio en las praderas, y la dinastía Qing se enfrenta a una crisis de gobernanza más grave. De hecho, todavía quedan logros que recordar durante los 30 años de Daoguang en el poder. El vigoroso movimiento antitabaco de finales de la década de 1930 fue promovido y promovido por Daoguang con una valentía sin precedentes. En términos de conducta personal, Daoguang no fue de ninguna manera el rey codicioso, violento y libertino de la dinastía Qing ni siquiera de los emperadores chinos. Por el contrario, los viejos historiadores hablaban de su frugalidad. El gobierno de Daoguang también fue diligente y concienzudo. Según los estándares morales tradicionales de la sociedad feudal china, Daoguang probablemente fue un rey sabio. Si un monarca como Daoguang heredara una era pacífica y próspera, aún podría lograr algo. Sin embargo, lo que Daoguang necesitaba para gobernar era un país antiguo lleno de contradicciones complejas. Un emperador que utiliza métodos tradicionales para cultivar el pasado y trata de utilizar métodos tradicionales para gobernar un país que ha experimentado cambios tremendos, naturalmente, no creará ningún milagro.
Daoguang gobernó el país de forma tradicional. También seleccionó y estableció sucesores basándose en los estándares tradicionales y el método de reserva secreta adoptado desde Yongzheng.
Después de que Daoguang ascendiera al trono, después de una larga observación e indecisión, finalmente adoptó el método de establecer una familia en el año 26 de Daoguang (1846), y el libro se llamó Fenghou. El 16 de junio de este año, Daoguang hizo un papel de origami de 4 botones de 9,5 × 21,6 cm con caligrafía manchú y han para el Príncipe Heredero y caligrafía Han para los Seis Emperadores y el Príncipe. Daoguang envolvió el libro imperial en dos capas con papel S ligeramente más oscuro. El papel amarillo envolvió el libro imperial directamente. En la parte posterior, las palabras "16 de junio, año 26 de Daoguang" estaban escritas a mano. papel amarillo y papel blanco en una carpeta de cartón. El exterior está envuelto en papel amarillo. Las palabras "Wannian" están escritas en manchú en el reverso y firmadas por Daoguang. Daoguang escribió dos testamentos al mismo tiempo, explicando lo que se debía hacer después de la muerte. Hay dos copias de este testamento. Una copia es papel de origami de nueve botones de 10×22,5 cm, escrito a mano. Al final del libro están envueltas en papel amarillo las cuatro palabras "La caligrafía de la caja para dormir es la misma que esta", y se adjuntan las cuatro palabras "Comandante y Ministro de Asuntos Militares se abren con la misma mano", con La firma de Daoguang y la palabra "Feng" escrita en manchú. La otra pieza es de origami de 9,8×15,7 cm y 18 botones, escrita a mano. Hay dos palabras al final del libro, "Tong Zi escondido en el gabinete". Está colocado en una carpeta de cartón amarillo y envuelto en papel amarillo. Hay un sello en la parte posterior y el sello del "Tesoro de Daoguang". Está estampado en ambos extremos y hay un "Sello" escrito por Daoguang en manchú "Carácter". El edicto imperial y el testamento de Daoguang fueron sellados en dos cajas. La caja de madera para coleccionar las obras de Daoguang es relativamente sencilla. Es simplemente una caja de periódico común y corriente (una caja de madera utilizada por los funcionarios para enviar homenajes al emperador). Está hecho de finas tablas de madera y mide 27,9 cm de largo, 13 cm de ancho y 3,6 cm de grosor. Cubierto con seda amarilla y cubierto con papel amarillo. Hay un sello colgado de la hebilla, con tres sellos del "Tesoro Taoguang". La caja está envuelta en papel amarillo, con las palabras "Comandante y Ministro de Asuntos Militares y Aeronaves en el mismo hombro" escritas a mano en el frente, un sello en la parte posterior, un sello del "Tesoro de Daoguang" en ambos extremos y La firma de Daoguang al final. Las cajas que albergan los libros reales son exquisitas. Está hecho de nanmu, mide 32 cm de largo, 16,7 cm de ancho y 8,7 cm de espesor. Las bisagras y las llaves están hechas de cobre, grabadas con exquisitos patrones de murciélagos y nubes auspiciosas, y hay una tapa de cerradura con forma de melocotón en el ojo de la cerradura. El interior de la caja estaba forrado con seda amarilla y el exterior estaba cosido con una funda de lana amarilla. Hay nueve rendijas en tres lados. La introducción mencionada anteriormente a los documentos físicos sobre los libros imperiales y la herencia de Daoguang se describe en el artículo "La creación del sistema de reserva secreto de Yongzheng" de **. "Wen Li" está escrito basándose en los archivos de Daoguang y los documentos físicos conservados por el Primer Archivo Histórico de China.
Los objetos y documentos relevantes conservados por el Primer Museo de Historia de China son los únicos documentos físicos descubiertos en China que pueden proporcionar una idea de las prácticas específicas de los almacenes secretos de la dinastía Qing. Por lo tanto, para estudiar el sistema de almacenes secretos de la dinastía Qing, se trata de información de primera mano extremadamente valiosa con un importante valor histórico. Por lo tanto, este artículo hace una referencia más detallada.
El decimocuarto día del primer mes lunar del trigésimo año de Daoguang (1850), Daoguang, gravemente enfermo, convocó a los ministros imperiales Zaiyuan, Duan Hua y Seng Yao, a los ministros militares y políticos A, He Rulin, Chen Fu'en y Ji Zhichang, y los ministros de asuntos internos en el Palacio del Antiguo Palacio de Verano Los ministros y otros anunciaron el edicto y la voluntad imperial. Al mismo tiempo, se afirmó que Daoguang escribió la letra de Zhu Yu. Zhu Yu escribió esto en el Salón Shende del Antiguo Palacio de Verano cuando Daoguang estaba gravemente enfermo. Su contenido es el siguiente: El cuarto hijo del emperador, Yi Yi, se presentó como príncipe heredero, rey, etc. ¿Qué piensas de mí? Se dedican a elogiar y ayudar. Siempre ponen la economía nacional y el sustento de la gente en primer lugar y no sienten simpatía por los demás. Después de que Zhu Yu lo anunció, se colocó en la caja donde originalmente se recogieron los libros reales.
Daoguang fue el último emperador de la dinastía Qing en establecer una tienda secreta. Debido a que varios emperadores que sucedieron a Daoguang tenían solo un príncipe o ningún heredero, no había necesidad de establecer una reserva secreta. Naturalmente, el sistema no se detuvo. Al examinar los métodos de almacenamiento secreto establecidos por los emperadores anteriores a Daoguang, es obvio que los métodos específicos de Daoguang eran diferentes de los de sus padres y antepasados. Primero, cuando Daoguang estaba gravemente enfermo, escribió una carta personal al emperador Yi, anunciando nuevamente que los cuatro hijos del emperador Yi eran la voluntad del príncipe heredero. En segundo lugar, cuando Daoguang escribió el "Li Chu Yushu", también estableció como príncipes a los seis hijos del emperador Yide. En tercer lugar, Daoguang mantuvo a R en secreto y mantuvo la herencia unida. Estas prácticas de Daoguang no se registraron en materiales históricos relevantes cuando se establecieron Yongzheng, Qianlong y Jiaqing. ¿Por qué Daoguang adoptó esta serie de medidas engorrosas? Lo que hizo Daoguang confirmó sus vacilaciones y contradicciones en el proceso de establecimiento del área protegida, y también reflejó la ansiedad de Daoguang sobre la situación política en las generaciones posteriores.
Daoguang tuvo nueve hijos. El hijo mayor, Yi Wei, nació en el decimotercer año de Jiaqing (1808) y murió en el undécimo año de Daoguang (1831). El juego del segundo hijo, el juego del tercer hijo, el joven está triste. El cuarto hijo, Yi, nació en junio del año 11 de Daoguang, dos meses después de la muerte del hijo mayor, Yi Wei. En el año veintiséis de Daoguang (1846), el quinto hijo de Jiaqing fue adoptado como heredero por Miankai, el tercer hijo de Jiaqing y el príncipe Shuoge. El resto del pueblo Daoguang incluye a Huang Liuzi Yi, Qizi Yi, Bazi Yi y Jiuzi Yi.
En comparación con Jiaqing, Daoguang construyó almacenes más tarde. Después de que Daoguang ascendiera al trono, ¿por qué no estableció a su hijo mayor, Yiwei Mi, como su heredero aparente? Se desconoce el motivo. Sin embargo, basándose en el enfoque extremadamente cauteloso y solemne de Daoguang cuando más tarde estableció el almacén, parece posible inferir que Daoguang quería tener más opciones cuando estableció el almacén en secreto. Daoguang no tuvo otra opción debido a sus dos hijos menores después de Yiwei. No fue hasta el undécimo año del reinado de Daoguang que los hermanos Yi salieron uno tras otro, y Daoguang tuvo la oportunidad de examinar y seleccionar a los eruditos. Entre los hijos de Daoguang, Daoguang amaba profundamente a Liu Ding debido a su talento excepcional.
Yi D nació en el duodécimo año de Daoguang (1832) de la princesa Borzigit de Daoguang. El juego surgió gradualmente en el entrenamiento regular de lectura, equitación y tiro del príncipe después de cumplir seis años. El juego D tiene la relación más cercana con los cuatro hermanos. Esto se debe a que los dos hermanos tienen casi la misma edad. Los dos estudiaron en la misma sala y tuvieron una relación con las artes marciales. No tienen conjeturas y tienen una profunda hermandad. Special E fue criado por la madre biológica de Boyd, Borzijit, en el año 20 de Daoguang (1840). En ese momento, su madre biológica, Niu Zhilu, murió de una enfermedad y la relación entre los dos hermanos se hizo más estrecha. Cuando Yi D y Yi} practicaban artes marciales, * * * aprendieron artes marciales juntos, * * * usaron puntería veintiocho veces y sable dieciocho veces. Daoguang apreció mucho esto y le puso especialmente el nombre de arma de Dihua Xieli, el nombre de espada de Bao Hua Xuanwei, y también le dio una espada de arcoíris blanca. Game d está muy orgulloso de esto. Después de un período de investigación, Daoguang se centró gradualmente en los dos hermanos Yi y Yi Ding. Yi ingresó a la escuela a la edad de seis años y fue enseñado por personas leales durante más de diez años. Daoguang consideraba a Yi como un hombre de gran virtud y quería convertirlo en su heredero, pero lamentó que su talento no fuera tan bueno como el de Yi, por lo que dudó. Justo cuando Daoguang dudaba, se llevó a cabo la caza anual de la escuela Nanyuan. Los príncipes mostraron sus talentos delante de su padre. Una vez terminada la caza escolar, los príncipes mostraron sus resultados. Ganó la mayor cantidad de pájaros en la ronda d porque quería mostrar su valentía y sus hábiles habilidades de tiro con arco frente a Daoguang.
Sin embargo, Yi no encontró nada en los terrenos de caza de la escuela. Daoguang es bastante extraño. Cuando se le preguntó por qué, Yi respondió: En la primavera, cuando todas las cosas reviven y las aves y los animales se reproducen, realmente no puedo soportar dañar a estas criaturas, interfiriendo así con el ritmo de crecimiento y desarrollo de todas las cosas naturales. Las palabras de Yi hicieron muy feliz a Daoguang. Daoguang utilizó los estándares morales tradicionales de benevolencia y piedad filial para medir el bien y el mal, y elogió: ¡Este es el mantra del emperador! Este incidente obviamente inclinó la balanza en el corazón de Daoguang hacia Yi. La historia anterior se puede encontrar en el "Manuscrito de la historia de Qing: biografía de Du Shoutian". También hay una historia sobre el estatus de Yide en la historia no oficial, que es esencialmente muy cercana a los registros históricos oficiales. Esta historia dice: El maestro del cuarto hijo del emperador era Zhuo, y el maestro del sexto hijo del emperador era Zhuo (consulte "Biografía de Qing Manu Zhuo", Zhuo nunca fue el Maestro Yi). Cuando Daoguang enfermó en sus últimos años, llamó a dos príncipes para que lo visitaran un día y prepararse para la decisión final sobre dónde almacenarlo. Yi} y Yi D preguntaron cada uno a su maestro cómo responder. Los propios alumnos del profesor Zhuo dijeron: Si tu padre tiene alguna pregunta, debes saberlo todo y decirlo todo. Obviamente, Zhuo Tianbing intentó confiar en el talento del Juego D para usar sus fortalezas para atacar las deficiencias del juego, acumulando así el juego. Por otro lado, Du Shoutian evaluó la situación y decidió utilizar sus fortalezas y evitar las debilidades. Entonces, enseñó a sus alumnos: Hermano mayor, si le cuentas a tu padre sobre la situación actual, quedarás muy por detrás del Maestro Liu en sabiduría y conocimiento. Sólo hay una manera de ganar. Cuando tu padre habla de que está viejo y enfermo y que pronto ascenderá al trono, no tienes que decir nada. Sólo tienes que tirarte al suelo y llorar. Sólo así podrás expresar plenamente tus más sinceros deseos para tu padre. Yi admiraba las contramedidas de su maestro, y cuando Daoguang lo convocó, siguió estrictamente el plan. Los hechos posteriores demostraron que la estrategia de Du Shoutian tuvo mucho éxito. Daoguang quedó profundamente conmovido por el confucianismo y la sinceridad de Yi, y elogió repetidamente al cuarto hijo del emperador por su benevolencia y piedad filial, por lo que confirmó su posición. El contenido y la trama de estas dos historias son diferentes, pero la esencia espiritual es similar. En resumen, después de varias batallas, el cuarto hijo del emperador, Game}, que estaba bajo la bandera de la benevolencia y la piedad filial, finalmente derrotó al sexto hijo del emperador, Game D, que era verdaderamente sobresaliente y ansioso por mostrar sus talentos, y se convirtió en el heredero legal. al trono. Un emperador que se salió de la tradición finalmente determinó al sucesor al trono de acuerdo con los estándares y métodos tradicionales.
Después de la muerte de Daoguang, Yi lo sucedió como el séptimo emperador Xianfeng después de que la dinastía Qing entrara en el Paso. Game D siempre ha estado obsesionado con ganar el trono de Game}, y desde entonces se han sembrado las semillas de la sospecha y la discordia entre hermanos. Después de que el emperador Xianfeng ascendiera al trono, se le concedió el título de Príncipe Gong según las instrucciones de Daoguang. En septiembre del tercer año del reinado de Xianfeng (1853), Yi Ding recibió el importante puesto de gobernador y ministro. En octubre, Xianfeng le ordenó servir como ministro militar. En el cuarto año del reinado de Xianfeng (1854), Xianfeng confirió sucesivamente los títulos de General, You Wanyanzheng y Suzerain. A pesar de que Xianfeng le confió repetidamente sus importantes tareas y a su amada concubina, todavía no pudo cerrar completamente la brecha entre los hermanos. Durante un período de tiempo después de que Xianfeng ascendiera al trono, la relación fraternal estuvo mediada por la concubina Xiaojing, quien era a la vez la madre biológica de Yi D y la madre adoptiva de Yi, y la armonía superficial aún se mantenía. En el quinto año de Xianfeng (1855), el emperador Xiaojing estaba gravemente enfermo. Yid le pidió a Xianfeng que respetara a su madre como reina madre. No lo creo, así que no quiero hacerlo, aunque lo diga verbalmente. Yi D rápidamente otorgó el título de Emperatriz Kangci a su madre y fue al cuartel general militar para entregar una orden y escribir una ceremonia, lo que obligó a Xianfeng a honrar a su madre con el título de Emperatriz Kangci. De esta manera, aunque el Juego D le ha ganado el título a su madre, la brecha con el Juego D se ha hecho aún mayor y los conflictos se han vuelto cada vez más públicos. En julio de este año, falleció la reina Kangci. Pronto, Xianfeng expulsó a Yi Ding del cuartel general militar y lo destituyó como comandante en jefe por manejar la etiqueta funeraria de la emperatriz viuda Cixi. No fue hasta mayo del séptimo año de Xianfeng (1857) que Xianfeng volvió a otorgarle a Yi Ding el puesto de comandante en jefe. Desde entonces, D-Games ha quedado relegado a un segundo plano.
Las sospechas y diferencias entre Yi y Yi debido a su deseo por el trono no causaron grandes olas en el océano político durante los más de diez años de gobierno de Xianfeng. Debido a que el poder imperial de Xianfeng estaba en sus manos, incluso si Yi D estaba lleno de quejas e insatisfacción, solo podía tragarse su ira y arrodillarse. Sin embargo, en el undécimo año de Xianfeng (1861), Xianfeng se vio obligado por problemas internos y externos y dejó atrás a un hijo aún pequeño que murió en su mejor momento. Esto finalmente le dio a Yi D la oportunidad de regresar al centro del escenario político. y jugó un papel importante, y evolucionó hasta convertirse en un golpe de Estado en la corte Ming que tuvo un profundo impacto en la historia moderna de China.