La virgen del país del sur ④④por favor (5) sople e 79 fa 5 e 98193 e 58685 e 5 aeb 9313343133961) para ser el rey Wang Xuan dijo (6) que se comiera (7) a cientos de personas. El rey Xuan murió y el rey Guan se puso de pie. Cuando el ministro se enteró, se escapó.
————Extraído de las notas del "Tratado de las Siete Artes de Han Feizi" (1) Extraído del "Tratado de las Siete Artes de Han Feizi". Esta fábula satiriza a los holgazanes astutos y sin escrúpulos y recuerda a la gente que mientras estén estrictamente controlados, será difícil para los holgazanes llevarse bien.
Dígale a la gente que tenga talentos reales y conocimientos prácticos. Insulto: Inexacto.
Lu: Un instrumento musical antiguo, claro está. "Caos" significa no soplar.
Suplemento: compensa. ⑵ Rey Xuan de Qi: El monarca de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes.
Tian es el apellido y Jiang es el nombre de pila. (3) Para: enviar, dejar, instruir.
(4) Nanguo: El país se refiere a la muralla exterior de la ciudad, y el país del sur guía la ciudad. Chushi: En la antigüedad, las personas conocedoras y virtuosas, pero no funcionarios, se llamaban Chushi, equivalente a "Sr."
5]Este es el nombre de esta obra. Por favor: Solicitar.
【6】Di "yue" para que te guste. (7) La comida (lǐn sì) la proporcionan cientos de personas: el gobierno.
Lin: Granero. Comida: Dame algo de comer.
Igual que "armonía". (8)Aquí.
⑼Rey: El monarca de Qi, su hijo, le sucedió en el trono tras su muerte. Su apellido es Tian y su nombre de pila es Su.
⑽好: como, hobby. (11) Escapar: Escapar.
(12) Li: Hereda el trono. El rey Xuan de Qi envió gente a soplar paja, y 300 personas tuvieron que hacerlo juntas.
El ministro del sur pidió hacer sonar el silbato del rey Qi Xuan, y el rey Qi Xuan estaba muy feliz. El gobierno le dio el mismo trato que a esos cientos de personas más.
Tras la muerte del rey Qi Xuan, su hijo el rey Zou Qi (Tian Tian) heredó el trono. Al rey Zhuo de Qi le gustaba escuchar los solos uno tras otro, por lo que las vírgenes del Reino del Sur huyeron.
Historia de la fábula En la antigüedad, el rey Qi Xuan, monarca del estado de Qi, amaba la música, especialmente escuchar tocar la flauta. Tiene 300 músicos que saben tocar la flauta. Al rey Qi Xuan le gusta ser alegre y ostentoso, y siempre quiere mostrar la majestuosidad de un monarca frente a los demás, por lo que cada vez que escucha la flauta, siempre invita a estas 300 personas a tocar para él.
Un caballero del Reino del Sur se enteró del pasatiempo del rey Xuan de Qi y pensó que era una buena oportunidad para ganar dinero. Fue al rey Xuan de Qi y se jactó: "Su Majestad, soy un músico famoso. Nadie que me haya oído tocar la flauta permanece impasible. Incluso los pájaros y las bestias pueden bailar, y las flores pueden temblar con el ritmo". "Estoy dispuesto a dedicar mis habilidades únicas a Su Majestad". El rey Qi Xuan estaba muy feliz después de escuchar esto y lo aceptó fácilmente sin ninguna investigación y lo puso en el equipo de soplado de 300 personas.
Después de eso, el Sr. Nan Guo llevó a estas 300 personas a tocar en conjunto con el rey Xuan de Qi y disfrutó del mismo trato generoso que todos los demás. Estaba extremadamente orgulloso. De hecho, el Sr. Nan Guo dijo una gran mentira que ni siquiera podía decir.
Cada vez que jugamos a la pelota, el profesor Nan Guo se queda en el equipo con una pala en la mano. Cuando la gente sacudía su cuerpo, él sacudía su cuerpo. Cuando otros negaron con la cabeza, él también negó con la suya. Su cara fingió emoción y se olvidó de mí. Parecía tan comprometido como cualquier otra persona y realmente no tenía ningún defecto. De esta manera, el Sr. Nan Guo sobrevivió día tras día haciendo trampa y obtuvo un salario en vano.
Pero los buenos tiempos no duraron mucho. Unos años más tarde, el rey Qi Xuan, a quien le encantaba escuchar conjuntos, murió y su hijo, el rey Qi Xuan (mǐn), heredó el trono. A Wang Qi también le gustaba tocar la flauta, pero a diferencia del rey Xuan de Qi, pensaba que era demasiado ruidoso para que 300 personas tocaran juntas, por lo que era mejor tocar solo.
Entonces el rey Qi Gui ordenó que estas trescientas personas practicaran mucho y estuvieran preparadas. Haría que estas 300 personas se turnaran para soplar sus toallas sanitarias una por una para que él las admirara. Después de recibir el pedido, todos los músicos practicaron activamente y quisieron mostrar sus habilidades. Sólo el Sr. Nan Guo, que acababa de inventar algunas frases, estaba tan ansioso como una hormiga en una olla caliente.
Pensó por un momento y sintió que no podría sobrevivir esta vez, por lo que tuvo que empacar sus cosas y huir durante la noche. Una persona ignorante como el Sr. Nan Guo, que se gana la vida engañando, puede engañar durante un tiempo, pero no durante toda la vida.
Lo falso es falso. Al final, no puede escapar a la prueba de la práctica y queda expuesto y disfrazado. La única manera de que tengamos éxito es estudiando mucho. Sólo desarrollando una verdadera habilidad perfecta podremos resistir todas las pruebas.
2. Interpretación del texto chino clásico y traducción del texto original
El rey Xuan de Qi envió gente a volar ① y capturó a trescientas personas.
Vírgenes del sur②por favor jueguen para el rey. Yue y Lin ③ se comieron a cientos de personas. Muerto, Lee. Al oír esto, la virgen escapó.
Anotar...
① Incorrecto: El nombre de un instrumento es muy similar al Sheng actual.
②Chushi: un intelectual corriente y sin cargo oficial.
③ Nube: Depósito de granos.
Traducción
El rey Xuan de Qi pidió a la gente que jugara, y trescientas personas tuvieron que jugar juntas. El ministro del sur pidió tocar la flauta para el rey Xuan de Qi, y el rey Xuan estaba muy feliz. Hay cientos de músicos respaldados por el repositorio oficial. Después de su muerte, su hijo Wang le sucedió en el trono. Al rey también le gustaba escuchar los soplos, pero le gustaba dejarlos tocar uno por uno, por lo que los del sur tuvieron que huir.
Sobre el autor
Han Fei (280 a. C. - 233 a. C.) fue un aristócrata coreano al que "le gustaba aprender el nombre de castigar a los demonios", y más tarde fue llamado Han Feizi. Tanto él como Li Si fueron discípulos de Xunzi. En ese momento, Corea del Sur era muy débil y a menudo era intimidada por sus países vecinos. Propuso planes ricos y poderosos al rey coreano muchas veces, pero no fueron adoptados por el rey coreano. Han Fei escribió una serie de artículos como "Lonely Anger" y "Five Bases", que luego se incluyeron en un libro "Han Feizi". El rey Yingzheng de Qin leyó el artículo de Han Fei y lo elogió mucho. En 234 a. C., Han Fei llegó a Qin como enviado de Corea del Sur y escribió una carta al rey de Qin, instándolo a atacar a Zhao primero y frenar a Corea del Sur. Li Si estaba celoso del talento de Han Fei y trató de incriminarlo con Yao Jia. Han Fei se vio obligado a suicidarse tomando veneno.
Han Fei presta atención al estudio de la historia y cree que la historia se desarrolla y progresa constantemente. Cree que si el mundo de hoy sigue alabando "el camino de Yao, Shun, Tang y Wu", "será la sonrisa del nuevo santo". Por lo tanto, abogó por una "revisión inesperada del pasado", "el mundo es diferente" y "las cosas son diferentes" ("¿Todo está mal?"). teoría para la reforma de la clase terrateniente en ese momento
Han Fei heredó y resumió los pensamientos y prácticas del legalismo durante el período de los Reinos Combatientes y propuso la teoría de la monarquía y la centralización. debe hacerse en las cuatro direcciones y en el centro si los santos insisten, las cuatro direcciones seguirán." " ("¿Todo está hecho mal? Derechos de propiedad"), el poder del país debe concentrarse en las manos de los monarca ("sabio"), y el monarca debe tener el poder y la influencia para gobernar el mundo "El Señor de los Mil Jinetes, el Rey de los Mil Jinetes, así. Aquellos que gobiernan el mundo conquistan a los príncipes y usan su poder" (. "¿Han Feizi? Democracia popular"). Con este fin, el monarca debe utilizar diversos medios para deshacerse de los propietarios de esclavos y nobles hereditarios, "dispersar su partido" y "apoderarse de sus auxiliares" ("Zhu Zhu"). bien? "El Gran Camino"); al mismo tiempo, un grupo de funcionarios feudales que han sido entrenados en la práctica son seleccionados para reemplazarlos. Reformar e implementar el estado de derecho requiere "la abolición de las enseñanzas del ex rey" (. "¿Han Feizi? Wen Tian") y "enseñar por ley" ("¿Todo se hace mal? Cinco cucarachas". Enfatizó que una vez que se formula una "ley", se debe implementar estrictamente, y no). se puede hacer una excepción, para que "la ley no sea cara", "no eviten a los funcionarios después del castigo y no dejen las buenas obras" ("¿Han Feizi? También creía que sólo aplicando severamente"). El castigo puede ser que la gente sea estable y se consolide el gobierno feudal sólo a través de la obediencia. Estas ideas de Han Fei reflejaron los intereses y demandas de la clase terrateniente feudal emergente y proporcionaron una base teórica para poner fin al separatismo feudal y establecer un estado feudal centralizado unificado. Muchas medidas políticas son la aplicación y desarrollo de la teoría de Han Fei
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Países del sur que no pueden tocar la flauta El Sr. Nanguo fingió hacer los números en una banda de 300 personas, e incluso le pagaron. Una vez que quiso jugar solo con sus verdaderas habilidades, el Sr. Nan Guo tuvo que huir. Esta fábula es una metáfora de las personas que. No tengo talento ni conocimiento real para llenar los espacios en blanco, o llenar los espacios en blanco con cosas malas. El Sr. Nanguo también se ha convertido en sinónimo de personas que componen los números. He estado contando la historia de "compensar los errores". Me han engañado durante un tiempo, pero no durante toda la vida. Enfatiza que las personas deben estudiar mucho y practicar mucho para tener verdaderos talentos. >3. Complete el número de traducciones al chino clásico y pinyin.
Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ
Qi Wei Wang Yixuan atacó a Chu y Han y declaró, W ù n Wang Wa dijo, Shuù Xuùn Wang Wa murió el 24 de Xuanxuān Wang Wa Murió el 24, Xuan Xuān Wang Wa Li Li, Hao Hǎo, Yiy: Escúchalo T: ng's: Y deshazte de él T: o
Traducción
Qi Xuanwang envió Alguien que sople la pajita. Trescientas personas deben soplar la pajita juntas. El ministro del sur pidió hacer sonar el silbato del rey Xuan de Qi, y el rey Xuan de Qi estaba muy feliz. El gobierno le dio el mismo trato que a esos cientos de personas más. Después de la muerte del rey Qi Xuan, su hijo, el rey Zou Qi (interpretado por Tian Tian), heredó el trono. Al rey Zhuo de Qi le gustaba escuchar los solos uno tras otro, por lo que las vírgenes del Reino del Sur huyeron.
La carga indiscriminada significa que las personas que no saben cómo volar se mezclan con el equipo que sí lo sabe. Es una metáfora de pretender ser capaz incluso si no se tiene la capacidad, y de bienes inferiores que fingen ser bienes buenos.
4. Sorprende la traducción de este antiguo texto realizada por el rey Xuan de Qi, y en realidad son 300 personas.
Vírgenes del Sur ②, por favor, jueguen para el rey. Yue y Lin ③ se comieron a cientos de personas.
Muerto, Lee. Al oír esto, la virgen escapó.
Nota 1: El nombre de un instrumento es muy similar al sheng actual. ②Chushi: un intelectual común y corriente sin un cargo oficial.
③ Nube: Depósito de granos. El rey Xuan de Qi le pidió a alguien que lo arruinara y 300 personas tuvieron que hacerlo.
El ministro del sur pidió tocar la flauta para el rey Xuan de Qi, y Wang Xuan estaba muy feliz. Hay cientos de músicos respaldados por el repositorio oficial.
Tras su muerte, su hijo Wang heredó el trono. Al rey también le gustaba escuchar los soplos, pero le gustaba dejarlos tocar uno por uno, por lo que los del sur tuvieron que huir.
Sobre el autor: Han Fei (280 a. C.-233 a. C.), un noble coreano, "le gustaba aprender el nombre de castigar a los demonios", y más tarde fue llamado Han Feizi. Tanto él como Li Si fueron discípulos de Xunzi.
En aquella época, Corea del Sur era muy débil y a menudo era intimidada por sus países vecinos. Propuso planes ricos y poderosos al rey coreano muchas veces, pero no fueron adoptados por el rey coreano. Han Fei escribió una serie de artículos como "Lonely Anger" y "Five Ignorances", que luego se incluyeron en un libro "Han Feizi".
Qin Wang Yingzheng leyó el artículo de Han Fei y lo elogió mucho. En 234 a. C., Han Fei llegó a Qin como enviado de Corea del Sur y escribió una carta al rey de Qin, instándolo a atacar a Zhao primero y frenar a Corea del Sur.
Li Si estaba celoso del talento de Han Fei y trató de incriminarlo con Yao Jia. Han Fei se vio obligado a suicidarse tomando veneno. Han Fei presta atención al estudio de la historia y cree que la historia se desarrolla y progresa constantemente.
Cree que si el mundo actual sigue alabando "el camino de Yao, Shun, Tang y Wu", "será una sonrisa del nuevo santo". Por lo tanto, abogó por "reparar a los antiguos inesperadamente", "el mundo es diferente" y "las cosas son diferentes" ("¿Todo está mal?" Deberíamos formular políticas basadas en la situación actual de hoy.
Su punto de vista de la historia se basó en la entonces La reforma de la clase terrateniente proporcionó una base teórica. Han Fei heredó y resumió los pensamientos y prácticas del legalismo durante el Período de los Reinos Combatientes y propuso la teoría de la monarquía y la centralización. >Abogó por que "las cosas se deben hacer en las cuatro direcciones y en el centro". "El sabio insiste, y las cuatro direcciones vienen a él" ("¿Todo está hecho mal? Derechos de propiedad"), el poder del país debe ser estar concentrado en manos del monarca ("el sabio"), y el monarca debe tener el poder y la influencia para gobernar el mundo, el rey de miles de caballos, para que el que controla el mundo conquiste a los príncipes y use su poder. " ("¿Han Feizi? Democracia popular"). Por esta razón, el monarca debe utilizar diversos medios para deshacerse de los propietarios de esclavos y nobles hereditarios, "dispersar sus partidos", " apoderarse de sus asistentes" ("¿Todo va mal? "Dalu "); al mismo tiempo, seleccione un grupo de funcionarios feudales que hayan sido entrenados en la práctica para reemplazarlos. "El primer ministro comienza desde el departamento de estado y envía a los soldados con generales feroces" ("¿Todo sale mal? Xianxue" ) ").
Han Fei también abogó por la reforma y la implementación del Estado de derecho, exigiendo "la abolición de las enseñanzas del ex rey" ("Han Feizi? Wen Tian") y "la enseñanza de ley" ("¿Todo hecho mal? Cinco cucarachas") : ).
También cree que sólo aplicando castigos severos la gente puede obedecer, la sociedad puede ser estable y el gobierno feudal puede consolidarse. Estas ideas de Han Fei refleja los intereses y demandas de la clase terrateniente feudal emergente y sirve como fin para ellos. Proporcionó una base teórica para la separación de los príncipes y el establecimiento de un estado feudal centralizado unificado. Shihuang unificó China, muchas medidas políticas fueron la aplicación y desarrollo de la teoría de Han Fei. Un grupo de 300 personas fingió completar los números e incluso obtuvo una recompensa.
Una vez quiso usar sus verdaderas habilidades para jugar solo, pero el Sr. Nan Guo tuvo que huir.
Esta fábula es una metáfora de personas sin talento ni conocimientos reales que llenan los espacios en blanco entre los expertos, o que llenan los espacios en blanco entre los expertos con cosas malas. El Sr. Nanguo también se ha convertido en sinónimo de quienes componen los números.
Durante miles de años, la gente ha estado contando la historia de "compensa cuando cometes un error". El comportamiento de la virgen del sur lo engañó por un tiempo, pero no para siempre.