Lugar de nacimiento: condado de Tongwei, provincia de Gansu
Fecha de nacimiento: 1791
Fecha de muerte: 1875
Obra maestra: "Las obras completas del provincial Zhai"
Instrucciones familiares de Niu Shumei
Las personas en tiempos buenos a menudo no valen nada, y las personas en tiempos adversos a menudo se sienten frustradas; la gente puede trabajar duro en los buenos tiempos. Si te animas ante la adversidad, no serás grueso, pero nacerás con éxito. Además, los bienaventurados deben ser ambiciosos. ——Extraído de "Pasando por mi ciudad natal Tongwei", esta frase es la sala principal de caligrafía de Niu Shumei, escondida en la casa ancestral de Niu Zhimin.
Poemas de Niu
Montaña Guantou
Las nubes son verdes hasta el final y el cielo es vasto y verde.
Las flores de la montaña son majestuosas, mientras que las aves silvestres son semianónimas.
(Historia lishixinzhi.com) El humo es claro y la corriente es clara.
La frontera entre el campo y la tierra es pacífica desde hace mucho tiempo.
Inmediatamente en el medio de la cima, Gan Kun miró hacia arriba.
Otros cantan canciones sobre el movimiento, pero yo canto sobre Dajiangdong.
Ruiqi da la bienvenida a Guanzi y el sol brilla a través del mar.
Den Rao Sheng, Fu Hengge.
Historia familiar de Niu Shumei
Niu Zuolin, cuyo verdadero nombre es Zhenfeng, es de Niujiapo, ciudad de Jichuan, condado de Tongwei, y su hogar ancestral es Yanshi, Henan. Nació el 1 de marzo del año treinta y ocho de Qianlong (1773) y murió el 27 de agosto del primer año de Xianfeng (1851). Durante el período Chenghua de la dinastía Ming media (1465-1487), los antepasados vivían en Niujiapo, ciudad de Jincheng (hoy ciudad de Tongwei Jichuan). Cuando yo era niño en Benshan, mi familia era pobre y ganaba un salario exiguo. Intenté no estudiar, pero me desperté llorando mientras dormía. Después de los veinte años, comencé a aprender de mi padre, pero no aprendí específicamente sobre la pobreza extrema, como aprovechar la electricidad para conseguir la aguja, y recién me convertí en aprendiz a los treinta años. A la edad de cuarenta y tres años, estaba demasiado enfermo para cuidar de su familia, por lo que dejó de hacer negocios y se dedicó a sus estudios originales. En el cuarto año del reinado de Daoguang, dejé la biblioteca y me quedé en casa, haciendo las tareas del hogar y estudiando al mismo tiempo. En el trigésimo cuarto año del reinado de Daoguang (1844), su hijo Niu Shumei lo recibió en Sichuan y lo crió. Si se hubiera quedado dos años, habría regresado a su ciudad natal en el año treinta y seis de Daoguang (1846). Durante este período, viajé miles de kilómetros de ida y vuelta, y ya habían pasado setenta años. Me siento en el campo y nunca me canso de aprender. Duermo con libros, los leo durante el día y los memorizo por la noche (Niu Shumei Yu). El Sr. Yushan vivió una vida de dificultades y perseverancia, como agua fría y caliente a lo largo del camino. Tiene un conocimiento y aprecio muy profundos de la palabra "gangmi". Le enseñó a su hijo con seriedad, con la esperanza de no abandonar a Zhu Cheng. Después de aprender a ser funcionario de su maestro y su sobrino, el Sr. Yushan aún no olvidó sus sinceras enseñanzas, siempre inspirado y preparado para encontrar un camino de ser honesto, diligente y preocuparse por la gente. Por lo tanto, su hijo mayor, Niu, era famoso por su neoconfucianismo en ese momento. Cuanto mayor te haces, más decidido y enérgico te vuelves. "Cuando tienes más de setenta años, todavía te sientas erguido y no te apoyas en nada". Esto se practica en el lugar de la vida física y mental y se inventa en los libros de los sabios. Una vez dijo: "A menudo siento que este tipo de culpa es útil en silencio, que también es Zen". Si eres codicioso de este estado, una vez que entres en escena, nadie se sentirá perdido. "Las obras del Sr. Yu Shan, como Lei Bian y Yan Jia de Niu, se han difundido por todo el mundo, y parte de Yan Jia de Niu fue adoptada por Wen Bian de la corte imperial.
1. Aliviar a los pobres y fortalecer al "primero en hablar"
El Sr. Yu Shan es un erudito de generación en generación. Tiene un buen estilo de erudición y erudición. Su predecesor estuvo en el período Chenghua a mediados de Ming. Dinastía Se desempeñó como instructor en Tongwei. Su tatarabuelo Niu Kuan era conocedor y razonable, y la aldea lo llamó un buen hombre. En el decimotercer año de Chongzhen, a finales de la dinastía Ming, la poderosa familia conspiró para asesinar. La familia de Niu Kuan, incluido su segundo hijo, era el bisabuelo de Yushan, Teng Han, que huyó muy lejos. Estuvo exiliado durante 16 años y regresó a Li en el año 13 de Shunzhi. Después de regresar a su ciudad natal, Taizu "tenía la ambición". "Siguió el precedente y fue un caballero de la época, todavía al estilo de la dinastía Ming". "Después de que mi bisabuelo Niu Xinghuan ingresó a la ciudad, tuvo grandes responsabilidades. "Trabajaba * * * afuera y comenzó a cultivar y estudiar adentro". El tío Niu Niuyu era miembro de la familia Yiyou en el año 44 de Kangxi ( 1705). El abuelo Lu Niu rindió homenaje durante el período Qianlong. Al pasar por el condado de Guanfeng, su padre Niu Zengmao también rindió homenaje a Qianlong. No fue rico en la primera mitad de su vida, sino porque sus antepasados "no podían vivir solos". Estudiando y haciendo una carrera al mismo tiempo, fue muy vergonzoso para el resto de mi vida.
Cuando llegó su padre, Niu Zengmao, sufría de hambre y frío. Estaba "preocupado por estudiar y arar los campos, y se vio obligado a estudiar cuando había escasez. Difícilmente podía arar los campos y estudiar". Cuando Yushan fue capturado, terminó con su abuela y la familia estaba avergonzada y pobre. Cuando Yushan tenía nueve años, él y su hermano se convirtieron en pastores de los ricos y los pastores los regañaron y torturaron. Cuando tenía trece años era el único sostén de mi familia, "comida fría, ropa corta de codorniz, salir temprano y volver tarde". A partir de los 17 años, las hambrunas se produjeron con frecuencia. Para mantener a sus familias, a menudo recurrían a sirvientes domésticos o incluso mendigaban a puerta cerrada. Durante este tiempo sufrió hambre, huyó del país y fue asesinado por sus amos. A la edad de cuarenta y tres años, sufrió una enfermedad crónica en las piernas que lo atormentó por el resto de su vida. Su vida familiar era muy pobre y su destino tan bueno, pero nunca olvidó su "apellido", nunca abandonó el negocio familiar, nunca renunció a sus ambiciones, fue diligente en la poesía y las canciones y estaba obsesionado con el confucianismo. Leía menos durante el día cuando pastoreaba ovejas con mi hermano. Cuando tenía quince o dieciséis años, quería estudiar, pero no me lo permitieron. Pienso en ello día y noche y, a menudo, lloro en sueños. Cuando tenía veintitrés años, su padre se hizo cargo de Pingchuan en la biblioteca, comenzando por su padre. Sin embargo, "no puedo ir cuando la agricultura está ocupada, no puedo ir cuando soy pobre, no puedo ir cuando hay hambruna, no tengo mucho que aprender, así que puedo relajarme". Cuando tenía 30 años, trabajé duro, estudié en mi tiempo libre y luego, de mala gana, fui a la ciudad. Cada vez que voy a la finca, los extraños bajo los árboles son un lugar para aprender; el resto después de arar es un tiempo para enseñar. Por la noche no hay lámpara de aceite, ni los vecinos encienden el fuego, ni brilla el incienso, ni se acuclilla en un rincón leyendo a la luz de la luna. La voluntad tenaz y el espíritu de lucha de los antiguos que "pagaban salarios" y "quemaban paja" se han demostrado plenamente en Yushan, lo cual es admirable. Aunque la vida familiar del Sr. Yushan mejoró gradualmente en la segunda mitad de su vida, los problemas en las piernas continuaron atormentándolo tanto física como mentalmente. Pero en aras de la grandeza y la ambición, dedicó su carrera a dejar que las generaciones futuras confiaran en él. Se motivó cada vez más, se concentró en aprender y disfrutó de "trabajar duro sin remordimientos".