Alusiones históricas a la escritura con pincel

El nombre colectivo de las regalías en la antigüedad.

En la antigüedad, los burócratas eruditos valoraban la "nobleza" y eran tímidos a la hora de hablar de dinero. Cuando tuvieron que hablar de ello, lo llamaron "el zueco", que significa "esa cosa".

Tarifa pública es una palabra nueva que existe desde hace casi cien años. Solía ​​​​haber un apodo llamado Runbi. Hay una historia en "La biografía de Zheng": Zheng la tradujo a un edicto imperial y alguien bromeó diciendo que su pluma estaba seca. Zheng respondió: "No puedes huir con un centavo. ¿Cómo puedes huir?". De ahora en adelante, los honorarios de escritura, caligrafía y pintura se denominarán "pulido de plumas".

En ese momento, Sima Xiangru escribió "Longmen Fu" para la emperatriz Chen, que había caído en desgracia. El emperador Wu quedó muy conmovido cuando lo vio. La reina Chen recuperó su favor y recibió 100 libras de oro. En aquella época no parecía haber reglas para pulir bolígrafos. La emperatriz Chen compró vino y le dio dinero a Zhuo Wenjun. La gente tiene que decir que fue un "soborno sistemático". La palabra "soborno" puede no ser tan fuerte como lo es ahora. De lo contrario, Sima Xiangru sería demasiado vergonzosa.

El estilo de pulido se extendió a Tang Dasheng, el más famoso de los cuales es Han Yu, quien escribió la inscripción "Las palabras son tan valiosas como montañas de oro" para funcionarios famosos y la dinastía Qing escribió "; Shan Wei Jiangxi Love Monument", en el que coleccionó 300 piezas de seda. Donde hay algo bueno, hay gente compitiendo por ello. En la colección de Caibo existen algunas inscripciones dirigidas a personas de tan solo quince o diecisiete años.

Según el "Jardín de Historia de la Dinastía Song", para recompensar a los poetas de la corte, Song Taizong creó un fondo especial para "ganar dinero" y "enviar cartas para tallar piedras en el Jardín Sheren".

En la dinastía Song, los salarios oficiales eran escasos y la familia real los pagaba, lo que de hecho benefició mucho a los literatos.

En general, existen dos formas de remuneración para los caracteres chinos antiguos. Una es dar órdenes de dibujar a los vivos y de inscripciones a los muertos. Por ejemplo, Han Yu, un gran ensayista de la dinastía Tang, se benefició mucho de escribir inscripciones. Cuando Wang Yucheng, un poeta de la dinastía Song del Norte, fue degradado a Shangzhou, él mismo escribió muchas inscripciones y un poema: "El ayudante no se siente decepcionado cuando está libre y todavía tiene dinero para escribir inscripciones". El emperador, los ministros, la corte y los funcionarios del gobierno fueron recompensados ​​por redactar documentos oficiales. Este tipo de documento oficial se puede denominar documento oficial. Zhao Yi dijo en su investigación sobre las reliquias: En el séptimo año de Xuanhe de la dinastía Song (1125), Wang Yu escribió cuatro artículos en una noche y le dio generosas recompensas y muchos objetos reales de valor incalculable.

Según registros de las montañas y llanuras de Hunan, el erudito Hanlin Sun Jian escribió una orden de amnistía a la emperatriz viuda Li. Después de leerlo, Song Renzong "lloró por la luna". Además de la dinastía Ming, también aprendí a tocar en el Palacio Laodong. "Cuando el emperador pidió a sus ministros que escribieran documentos oficiales, todavía les daba regalos, pero dar regalos a sus ministros era evidente. Por ejemplo, cuando Kou Zhun, un famoso ministro de la dinastía Song del Norte, visitó al primer ministro, Yang Yi (también conocido como Danian) escribió un libro que decía que Kou Zhun "puede romper cosas grandes, no se apegue a las pequeñas". Kou Zhun creía que "todo está en mi corazón", por lo que le dio al autor "un". regalo excepcional de cien monedas de oro."