Hay muchas figuras históricas en la historia moderna de Hunan. ¿Cuál es la razón? ¿Se puede decir que es una coincidencia histórica?

Primero, no tengas miedo a la muerte, sé valiente y valiente. El carácter feroz del pueblo de Hunan está registrado en crónicas locales, cartas y diarios de celebridades que llegaron a Hunan desde otros lugares. Cuando Xiang Qi comenzó su carrera, era conocido por su valentía, valentía y ferocidad. Zeng Guofan "lucha duro y lucha hasta la muerte". Aquí hay algunos ejemplos.

En segundo lugar, no tengas miedo a las dificultades y sé perseverante. La gente de Hunan es muy testaruda y nunca se rendirá hasta lograr sus objetivos. Solía ​​haber un dicho que decía que hay tres personas más testarudas en el mundo: los irlandeses en Gran Bretaña, los prusianos en Alemania y los hunaneses en China. En los primeros diez años de guerra con el ejército Taiping, Zeng Guofan fue básicamente derrotado. Como todos sabemos, hay dos alusiones: "repetidas batallas y repetidas derrotas" y "repetidas batallas y repetidas derrotas". Después del fracaso del levantamiento de Huanghuagang, los colegas revolucionarios de Tongmenghui se lamentaron durante todo el día de que Huang Xing limpiara su arma en silencio y solo. Veamos la experiencia revolucionaria de Huang Xing. Él también es muy tenaz.

En cuarto lugar, un fuerte sentimiento de preocupación por el país y la gente. La característica común de ese grupo de personas es que tienen un fuerte sentido de preocupación por el país y el pueblo. Por supuesto, en la historia moderna de China, cuando el país estaba en crisis, cuántas personas con ideales elevados sacrificaron voluntariamente sus vidas por el país, derramaron sangre y sacrificaron sus vidas. La mayoría de ellos eran patrióticos, pero el pueblo de Hunan se destacó particularmente en esto. respecto. Después del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, Tan Sitong podría haber sobrevivido y la embajada japonesa estaba dispuesta a rescatarlo, pero creía que "los no nacidos no tienen futuro y los no muertos no son suficientes para el futuro". Las reformas en varios países nacen del derramamiento de sangre. Hoy en día, China no ha oído hablar de derramamiento de sangre debido a reformas políticas, por lo que este país no es próspero, ¡comience desde el principio! En Liverpool, un hombre chino yace en una tumba. Aquí, la forma de la tumba es como una espada que atraviesa el cielo. Yang Yulin nunca ha abogado por el suicidio. Él cree que "las personas cansadas del mundo que desenvainan sus espadas y se suicidan también son personas que han renunciado a sus responsabilidades y han perdido su humanidad, de lo contrario debemos ser justos y disfrutar plenamente de la justicia". , deberíamos trabajar duro para restaurar completamente la libertad. Cualquier otra cosa que no sea estas dos cosas no es un comportamiento legítimo. "Sin embargo, cuando se enteró en el Reino Unido de que el levantamiento de Huanghuagang había fracasado, se preocupó mucho y saltó al mar para suicidarse. Además, estaba Chen Tianhua. En ese momento, el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes de Japón , Ciencia y Tecnología promulgó regulaciones que prohibían a los estudiantes chinos estudiar en el extranjero y humillaban las palabras y los hechos de los estudiantes chinos. Las restricciones sexuales originalmente, la romántica temporada de los cerezos en flor en Ueno, Japón, parecía una nube de luz carmesí, pero debajo de las flores. , también había grupos de cursos intensivos de "Estudiantes Internacionales de Qing Lai", con grandes trenzas en la cabeza y sombreros caseros de los estudiantes. Tuve que torcer mi cuello un par de veces. Pero Chen Tianhua se suicidó lanzándose al mar en señal de protesta. Por supuesto que algunas personas dirán, ¿de qué sirve morir? Sin embargo, este tipo de espíritu en el que la gente puede incluso dar su vida por patriotismo no es algo que la gente común pueda lograr. Es más, la noticia del martirio de los dos mártires llegó a China en ese momento, inspirando a muchas personas a morir generosamente por el país. Sus muertes no fueron en vano.

En quinto lugar, no creer en el mal, tener un claro sentido del amor y el odio y tener un fuerte sentido de caballerosidad. Los habitantes de Hunan tienen básicamente personalidades distintas, con una clara distinción entre amor y odio, y se atreven a hablar y actuar. Cuando el Ejército Taiping era abrumador y el Campamento Verde de los Ocho Estandartes, que los gobiernos manchú y Qing habían custodiado durante muchos años, se derrumbó con un solo ataque e incluso se derrumbó sin un ataque, Zeng Guofan dirigió un grupo de agricultores de Xiangxiang y luchó con ellos por más de diez años. La Rusia zarista está chantajeando al noroeste, y el norte y el sur de las montañas Tianshan pronto se convertirán en comida en su boca. Zuo, que tiene casi setenta años, lleva un ataúd y decididamente emprende una expedición. Después de luchar por el primer lugar, Zuo He llevó el ataúd a la parte de atrás, finalmente pidió comida a la boca del tigre de la Rusia zarista y recuperó a Ili. Después de la Revolución de 1911, cuando las tropas se acercaron a la ciudad, el bien equipado ejército de Beiyang y otras tropas esperaron y observaron o deambularon repetidamente una brigada del ejército de Hunan en un punto muerto durante varios días. Después de que Yuan Shikai se convirtiera en emperador, la contracorriente de la restauración se extendió por todo el país. Cai E sólo tenía 3.000 soldados en sus manos, luchando por la dignidad de 40 millones de personas en la frontera noroeste. Después de la fundación de la República Popular China, durante la Guerra para resistir la agresión estadounidense y ayudar a Corea, el presidente Mao propuso: "El imperialismo estadounidense es un tigre de papel". Los poderosos estadounidenses probaron la derrota por primera vez. Después de la Revolución Cultural, el país estaba sumido en el caos y Hu Yaobang se hizo cargo de la tarea de poner orden en el caos. En ese momento propuso: "Si no voy yo a la sartén, quién lo hará". En los años 90, China experimentó graves problemas económicos y una grave corrupción en el campo político. Zhu Rongji preparó 100 ataúdes, 99 para funcionarios corruptos y uno para él mismo. Ese día invadí Hunan. Era raro que unos pocos soldados japoneses pudieran ocupar fácilmente una aldea. Los agricultores locales tomaron azadas y cabezas de pájaros para resistir a los japoneses. El ejército japonés pagó un alto precio por ocupar cualquier ciudad de Hunan. La situación de colapso al primer toque nunca ha ocurrido en Hunan.