Song Zi original dijo: El agua y el fuego ayudan a Ji. Un país con miles de casas carece de miles de personas cada día y los asuntos civiles también son complicados.
Ve a la habitación de al lado para resguardarte del viento y la lluvia, pero mantenla cubierta. Los príncipes arriesgaron sus vidas para defender su país, pero la muralla de la ciudad era demasiado estrecha para que pudieran escalarla.
La tinaja de barro es fuerte y el vino claro, las tejas limpias y se recomienda el azúcar. Durante las dinastías Shang y Zhou, el caupí era leñoso, por lo que también existía un problema de calidad.
Las generaciones posteriores tienen efectos milagrosos en la tierra, las manifestaciones hechas por el hombre son diferentes, elegantes y lujosas, y tienen la apariencia de huesos de jade. Unos cuantos banquetes, la civilización es asombrosa. ¿Es finalmente sólido? Song Zi dijo: El agua se puede combinar con el fuego y la tierra para hacer cerámica.
Para un país con una población de 10.000 habitantes, no es suficiente que 1.000 personas fabriquen cerámica todos los días. La cerámica utilizada por la gente es suficiente. La casa está construida con vigas para protegerla del viento y la lluvia, y el techo es de tejas.
Príncipes, príncipes y ministros establecieron terrenos y situaciones peligrosas para defender su país, y construyeron murallas que no serían fáciles de escalar cuando el enemigo invadiera. La vasija de cerámica es espesa, pero el vino es claro. Las tejas deben estar limpias y los caramelos de azúcar deben usarse como ofrenda de grano (no se permite carne ni vino como tributo).
Durante las dinastías Shang y Zhou, el caupí y otros recipientes estaban hechos de madera. ¿La calidad es también un pensamiento importante? Las generaciones posteriores utilizaron objetos de tierra para imitar a los dioses, y el rendimiento de los objetos hechos por el hombre también fue diferente. La cerámica se convirtió gradualmente en una herramienta elegante con la que la gente jugaba (porque) la imagen de huesos de jade apareció en la cerámica. Este tipo de drama se puede representar con una imagen civilizada escondida en varios casos o banquetes. ¿No podemos llegar al estado final? ○ Wa Fan usó barro para hacer tejas. Cavó más de dos pies y eligió arcilla sin arena para ellas.
Dentro de cien kilómetros se producirá en un color tierra común para las salas de estar de la gente. Todas las losas residenciales se dividen en cuatro piezas, utilizando el barril como plantilla para dibujar cuatro límites en el exterior.
Mezclar el barro cocido y doblarlo formando un rectángulo. Luego use un arco de alambre, deje el alambre vacío en tres tercios, limitado por la regla, y aplánelo en el barro (un trozo), como si lo hubieran levantado del papel y lo hubieran envuelto alrededor del cañón.
Después de que se seque ligeramente, se desmoldará y se dividirá de forma natural en cuatro pedazos. En la antigüedad no existía una fórmula fija para el tamaño de cada baldosa. El grande mide veinte o nueve pulgadas y el pequeño tres décimas de pulgada.
En la habitación y en la zanja deben haber las más grandes, llamadas tejas de zanja, que pueden bloquear la lluvia y evitar que se desborde. Una vez seco el cuerpo verde, se cocerá en un horno apilado durante uno o dos días y noches, dependiendo de cuánto tiempo se queme el horno.
Regar y voltear (yin derecha) es lo mismo que hacer ladrillos. Los que cuelgan de los aleros tienen agua que gotea, los que no están en la cumbrera tienen tejas de nubes, los que usan tejas para cubrir la cumbrera tienen abrazos y los que están en ambos extremos de la cumbrera tienen imágenes de pájaros y animales. Todos están hechos a mano. uno a uno, y uno se hace con agua y fuego en el horno.
Si se usara en palacio, sería muy diferente. Está hecho de azulejos, platos o cuencos vidriados.
Utilizando Eucalyptus orbicularis como modelo, se hizo pieza por pieza. La tierra fue tomada de la Mansión Taiping (a tres mil millas de la capital en barco). destrúyelo, lo cual fue extremadamente dañino. Es el mausoleo del emperador Chengtian. También fue llevado aquí.
Primero coloque 5.000 tejas en el horno de ladrillos vidriados, sáquelas y píntelas de verde con la decocción. de dedo anular y cabello castaño, y pintarlos de amarillo con ocre, colofonia y espadaña.
Se introduce en otro horno, se reduce el fuego y se fuerza que el color del esmalte sea el mismo. el Palacio Tai y el Salón del Buda Inmortal en otras provincias, pero los pigmentos son diferentes y no necesariamente tienen que ser los mismos. Está prohibido en casas particulares
○Donde los ladrillos están hechos de barro. Es necesario cavar el suelo para identificar el color del suelo, ya sea azul o blanco, rojo o amarillo (Fujian y Guangdong tienen mucho barro rojo. La gente azul es famosa por su buen barro, principalmente en Jiangsu y Zhejiang). .) Es pegajoso pero no suelto, polvoriento pero no arenoso.
El agua que se bombea nutre el suelo, y la gente se mete en el barro espeso, uno por uno, y luego se rellena la madera y el arco de alambre. aplanará su superficie hasta obtener una forma en blanco. Las casas de faisán en el condado de Yicheng utilizan ladrillos para dormir y ladrillos laterales.
Los ladrillos para dormir son largos y estrechos, y las almenas están construidas para proteger a la gente. A los fuertes y se colocan ladrillos hasta el final para ahorrar dinero, también se los llama ladrillos cuadrados. Los Towa en las correas se llaman ladrillos Huangban. carruajes y caballos.
Hacer un ladrillo cuadrado, poner barro en el cuadrado, cubrir la superficie con un plato plano, pararse sobre él con los pies de dos personas, pulirlo y fortalecerlo, y luego verterlo eficazmente. Muele el suelo.
Las baldosas de cuchillo lucen un poco más de un centavo directamente frente a los azulejos de la pared, mientras que las baldosas cuadradas tienen diez centavos como una de las baldosas de la pared.
Una vez que los ladrillos están verdes, se meten en el horno. La potencia de fuego dura un día y una noche, y la potencia de fuego se duplica en doscientos.
Hay hornos de leña y hornos de carbón para quemar ladrillos. Los que usan salarios se vuelven verdes y negros, y los que usan carbón se vuelven blancos.
Cuando se perforan tres agujeros en el techo de un horno de leña y sale humo, cuando el fuego deja de arder, se tapan los agujeros con barro y luego se utiliza agua para cavar los agujeros. Donde la temperatura es uno o dos grados por debajo, no sólo el color, sino también los tiernos ladrillos refractarios.
El color natural se mezcla, la escarcha y la nieve se están derritiendo y la tierra está quieta. Hay grietas en la superficie de uno o dos ladrillos, y tres o dos ladrillos se han encogido y agrietado, deformados pero no estirados, y no son aptos para su uso.
Los usuarios expertos lo utilizan como base enterrada en la tierra, pero también tiene usos como ladrillo. Al observar el fuego, se puede ver la pared interior desde la puerta del horno, la tierra está expuesta al fuego y la forma y el espíritu tiemblan. Si el oro y la plata están extremadamente derretidos, Tao Chang puede notar la diferencia.
La forma de dar la vuelta es hacer una zona plana en la parte superior del horno, hacer un ligero círculo y verter agua sobre ella. Los ladrillos y las tejas cuestan 40 piedras.
El dios del agua penetra bajo la película terrestre y siente el fuego. Tanto el agua como el fuego son beneficiosos y su calidad durará para siempre.
Si el horno de carbón tiene el doble de profundidad que el horno de leña, el arco circular de arriba se hará cada vez más pequeño y la parte superior no estará tapada. En el interior, se utilizó carbón para hacer una torta de cinco pies de ancho, cada trozo de carbón separado por una capa de ladrillos, y se dieron cañas a la luz.
Si el palacio está hecho de ladrillos, la fábrica más grande está en Linqing, bajo la supervisión del Ministerio de Industria. Los colores iniciales incluyen ladrillos secundarios, ladrillos de cupón, ladrillos planos, ladrillos de superficie, ladrillos de hoja de hacha, ladrillos cuadrados, etc. , luego retira la mitad del cuero.
El envío a la capital cuesta 40 yuanes por barco, la mitad de los gastos de envío. Los azulejos cuadrados utilizados para decorar el salón principal se producen todos en Suzhou.
Sus ladrillos vidriados han sido estampados con “teja”. La fábrica de Tai Chi pagada fue quemada en un horno negro.
○Tao es un género con cientos de especies. Los frascos grandes, los tazones medianos, las botellas pequeñas y los sistemas monetarios rústicos son inaceptables.
Quien lo hizo debe ser un dispositivo redondo, no cuadrado. Después de intentar encontrar barro, el carro de cerámica sigue girando.
El experto en kung fu amasa la arcilla según el tamaño del espectador, que no aumenta mucho. Los dos hombres hacen girar el barro, lo exprimen. Las tinas del dragón y del fénix (hornos Zhengding Quyang y Yangzhou Yizhen) son diferentes de las tinas Nanzhi utilizadas para la migración, por lo que todas son rectas o cien o cincuenta veces.
Todo lo que tiene orejas y boca es otro, y está cubierto de agua turbia. La cerámica tiene fondo y no tiene nada encima.
2. ¿Cuánto duró el incendio? La duración del incendio es muy ligera.
Temperatura de la palabra
Hechizo completo: huǒ hou
Interpretación: (temperatura) (1) El tamaño del poder del fuego y la longitud del fuego: depende de la temperatura del fuego | Los ingredientes y la temperatura de los platos que saltea son muy buenos. (2) Profundidad metafórica de cultivo: su caligrafía está en su apogeo. (3) Metáfora de los momentos críticos: cuando la batalla es más encarnizada, llegan refuerzos.
Oraciones de ejemplo
1. Esta carne es un poco masticable, ¡no la cocinaste lo suficiente!
2. Este pollo está recién cocido.
3. La temperatura de cocción es la adecuada
4. La carne está poco cocida.
3. Algunos usos, funciones, historia y cultura del fuego - El fuego es la base de la alimentación y la cocina.
Cabe decir que con el fuego, hay cultura alimentaria. Antes del nacimiento del fuego, los antepasados sólo podían vivir una vida primitiva, parecida a la de los animales.
El llamado "comer alimentos de plantas y árboles, la carne de pájaros y bestias, y beber su sangre es como su cabello". Como dijo Han Feizi: "Cuando la gente come frutas y almejas, sus Los estómagos se dañan por el hedor a pescado, lo que provoca muchas enfermedades." "
Después del nacimiento del fuego, "las armas se volvieron familiares para la gente, lo que las hizo libres de enfermedades estomacales y diferentes de los animales". El hombre del fuego siempre ha sido una leyenda en China como una persona que hacía fuego perforando fuego.
Los arqueólogos especulan preliminarmente a partir de las herramientas de piedra utilizadas por los pekineses de Zhoukoud que los chinos comenzaron a utilizar conscientemente el fuego hace unos 500.000 años. Cadáver: "Mirando hacia las estrellas, mirando hacia los cinco árboles, pensé que eran fuego."
Según el Yin-Yang y los Cinco Elementos, el fuego nace de la madera, por eso la gente usa madera para hacer fuego. La "Historia del Tao" dice que las personas que se avergüenzan son las que miran a los elefantes secos, vigilan sus corazones y ven fuego, y se avergüenzan.
"Chen Xin" se llamaba "Xinsu" según los antiguos, que significa "Gran Marte". Las llamadas “cinco maderas” hacen referencia a los cinco tipos de madera que se consideran aptas para hacer fuego en el momento adecuado.
Es decir, "Yu; Liu Qing, tómalo en primavera; azufaifo: rojo albaricoque, así que tómalo en verano; morera: amarillo zhe, así que tómalo a finales del verano; tussah: (Mukui) blanco, así que llévalo en otoño; Sophora japonica; Quemador de sol, por lo que se trae en invierno "Después de que la gente perforara para hacer fuego, su herramienta de perforación de madera se llamó fuego. Las generaciones posteriores inventaron el uso de metal para hacer fuego con el sol, por eso hubo. "fuego de leña" y "fuego yang".
Nota de "Huainanzi": "Cuando Yang Sui ve el sol, se quema hasta convertirse en fuego. Yang Xiang, hoja dorada.
El sol mide tres o cuatro pies de altura. Si Agárrate al sol y no lo sueltes, un centímetro de ciudad de moxa seca, por un momento, obtendrás un fuego "Notas antiguas y modernas": "La médula yang está hecha de cobre y tiene forma de a. espejo. Cuando miras algo y el paisaje cae, enciendes un fuego para que salga el sol. "
Antes de la dinastía Han, el uso de incienso Yang para hacer fuego se llamaba "Minghuo", y el uso de incienso de madera para hacer fuego se llamaba "Guohuo". Según el "Gran Deseo" y "Gran Reconocimiento" en "Li Zhou", se tomó la médula Yang Dado que el sol está cerca del cielo, se usa para adivinación y sacrificio
La madera se toma de cinco árboles y está cerca. para la gente, por eso se usa para cocinar. Después de la dinastía Han, el metal también se puede frotar contra piedras para hacer fuego. Por lo tanto, un simple trozo de hierro también se puede convertir en un fuego solar. la gente sale, suele llevar incienso de álamo y madera en el lado izquierdo de la cintura para hacer fuego en cualquier momento, además, hay artemisa y agua salada que hacen de yesca cuando caen chispas sobre la yesca y arden por el roce. , el fuego se enciende con la "vela encendida".
La llamada "vela de pelo" está hecha de pequeños trozos de cáñamo pelados, de cinco o seis pulgadas de largo, inicialmente bañados en azufre y quemados. cuando se expuso al fuego.
Se decía que la persona que construyó la estufa era el emperador Yan, Huainanzi: "El emperador Yan usó el fuego como estufa. morir. "Nota: "Shen Nong de Yandi gobernó el mundo con fuego y murió a causa del Dios de la cocina. "
Uno es el Emperador Amarillo: "Xu Chu": "El Emperador Amarillo instaló una estufa. "Entonces" Wubiyuan "dice:" El Emperador Amarillo cocinó, murió y se convirtió en el Dios de la Cocina. "
El dios del fuego es generalmente Zhu Rong. ¿Huainanzi? Nota: "Zhu Rong Wu Hui es el fuego de Gao Xin, y muere como el dios del fuego, poniendo su mano sobre la estufa. "
¿Registros históricos? Familia Chu: "Li Dong vivió en el fuego para el emperador Ku Gaoxin e hizo grandes contribuciones. Pudo mezclarse con el mundo humano y el emperador lo llamó "Zhurong". "Libro de los Ritos·Yue Ling": "Cuando la luna está allí, su emperador, su dios Zhurong, su horno de sacrificio, su sacrificio al maestro". ”
La forma original de la estufa era cavar un hoyo en el suelo. Hoy en día, la estufa excavada en el sitio de Xi'an Banpo es una estufa de doble conexión, es decir, se cavan dos fogones. En la superficie, estos dos hoyos están en el suelo. Están separados arriba, pero los dos hoyos están conectados bajo tierra. Un hoyo es por donde entra la leña y el otro por donde sale la gente. puerta.
Xi'an. Banpo tiene una historia de seis a siete mil años, y su inventor debería ser el emperador Yan en lugar del emperador Huang. Se estima que el emperador Yan estuvo en el poder hace unos 4.600 años.
El emperador Yan precedió al emperador Huang hace diez generaciones, hace entre seis y siete mil años. En el Período de los Reinos Combatientes, la producción de estufas se había perfeccionado.
"Zeng Lianzi". notas: "Una estufa tiene cinco protuberancias (protuberancias: chimeneas), y la persona que divide el humo. Si son muchas, cocínelas diez veces. "Al cocinar con fuego, los antiguos notaron inmediatamente la importancia del calor para cocinar.
En los antiguos chinos, la primera vez que se mencionó la importancia del calor para cocinar fue "¿Lu Chunqiu? "Este artículo sabe a esto". Entre ellos, Yi Yin le dijo a Shang Tang: "El agua es el comienzo de todos los sabores.
Cinco sabores y tres ingredientes, nueve ebullición y nueve cambios, el fuego es la disciplina. Cuando estés enfermo, sé lento, úsalo para ganar.
La armonía debe ser agria, dulce, amarga, picante y salada. Cuantas veces, el Qi es muy pequeño, todos tienen sus cambios, sutiles y microfibrados, elocuentes y elocuentes.
Si disparas lo más mínimo, el yin y el yang se transforman, el número de las cuatro estaciones. Es inofensivo si se conserva durante mucho tiempo, maduro pero no podrido, dulce pero sin sabor, ácido pero no frío. , exitoso pero no débil, picante pero no fuerte, ligero pero no delgado, gordo pero no gordo."
Esto. El significado general del pasaje traducido a la lengua vernácula es: el agua es el primero de todos los sabores. La cocina se basa en los cinco sabores: dulce, ácido, amargo, picante y salado y el agua, la leña y el fuego.
Después de hervir la olla nueve veces, habrá nueve cambios. Puedes explorarla y ajustarla usando el fuego. A veces se usa fuego fuerte, a veces se usa fuego lento. La clave para eliminar el olor a pescado es controlar el calor.
Solo dominando las reglas del uso del fuego se puede convertir el olor en fragancia. El condimento debe utilizar los cinco sabores: ácido, dulce, amargo, picante y salado, pero el orden de los condimentos y la cantidad de ingredientes utilizados son muy sutiles.
Los cambios en el trípode son sutiles, sutiles e indescriptibles. Incluso si lo sabes, es difícil de explicar con claridad. Al igual que disparar una flecha a un caballo, debes practicar hábilmente tus habilidades culinarias.
Al igual que la combinación natural del yin y el yang, como la transición natural de las cuatro estaciones, las habilidades culinarias se pueden cocinar durante mucho tiempo sin ser derrotadas, cocidas pero no podridas, dulces pero no fuertes, amargas pero no astringente, picante pero no * * *, suave y delicioso. No insípido, graso pero no grasoso. Más tarde, Yuan Mei escribió una sección especial sobre la temperatura en la "Lista de alimentos de Suiyuan".
Cree que la clave para cocinar los alimentos es controlar el calor. Debes usar fuego fuerte al cocinar. Si el fuego es insuficiente, la comida frita quedará débil; debes usar fuego tibio para guisar. Cuando el fuego esté demasiado alto, el guiso estará seco.
Si desea recoger la sopa, use primero calor fuerte y luego calor tibio.
Si eres impaciente y sigues usando fuego alto, la comida se quemará por fuera y quedará tierna por dentro. Él cree que los riñones y los huevos se vuelven más tiernos cuando se cocinan; el pescado fresco y las almejas pierden su ternura si se cocinan por un tiempo.
La carne de cerdo se debe sacar de la olla cuando esté cocida, para que quede de color rojo y se ponga negra al sacarla de la olla. Si el pescado se cocina tarde, la carne viva morirá.
A la hora de cocinar, cuantas más veces abras la tapa, más fragante quedará la comida. Si se apaga el fuego y se vuelve a quemar, la comida perderá su aceite y sabor.
Yuan Mei dijo que se rumorea que los sacerdotes taoístas tienen que pasar por nueve reencarnaciones de transformación antes de poder hacer un elixir real, y el confucianismo no va demasiado lejos y tiene que trabajar duro.
¿Es esto chino antiguo? De todos modos, no fue escrito por los antiguos. Muy triste. ¡Escribí esto después de lesionarme!
No en chino antiguo. Es como llorar por un mal de amores, añadiendo un poco de soledad.
Como dice el refrán, ¡sólo se puede entender, pero no hablar!
No es un poema antiguo, pero no sé cuándo fue escrito.
Parece que siento nostalgia, lloro y me siento un poco solo.
Como dice el refrán, ¡sólo se puede entender, pero no hablar!
Se roban las palabras superpuestas y la frase completa. Parece que todavía lleva demasiado tiempo instalarlo.
No en chino antiguo.
Fue escrito por alguien que se sentía solo. Parece estar escrito por una mujer (fuerte), lo cual es bastante triste. Poemas como este no se pueden traducir literalmente como los poemas antiguos. Sólo puedes entender el significado tú mismo.
Mi comprensión es probablemente la soledad y el desamor.
5. La traducción al chino clásico se divide en dos partes. Espero que estés satisfecho, si no estás satisfecho, vuelve a consultarme ~
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<. p>Conocer y comprender las leyes del universo. Tomar el cielo como ley de la naturaleza humana puede resolver todos los problemas.Los cinco elementos del universo: madera, fuego, tierra, metal y agua, se complementan entre sí, y el ciclo del yin y el yang pero cuando hay una enorme disparidad en la fuerza, habrá una; Fenómeno anormal "anti-ladrones" que es mutuamente excluyente con la gente normal. Los cinco elementos pueden entenderse y realizarse con el corazón e implementarse en el mundo. Las leyes del universo y del mundo están bajo control y todo está claro.
El Yin Yang y los Cinco Elementos son la clave y el centro para que el ser humano domine todo en el mundo. El universo natural no tiene límites y el cuerpo humano es un microcosmos del universo. Por lo tanto, cuando los humanos se comprenden a sí mismos, comprenden el universo, las leyes de la vida en el universo y las leyes de la vida humana. El universo es insondable y el corazón humano es igualmente insondable. Sus movimientos alteran los mecanismos ocultos de la vida. El pequeño universo del cuerpo humano obedece al universo natural. Si va con él, prosperará, y si va en contra, perecerá. Las leyes y reglas que gobiernan el funcionamiento del universo son también las leyes fundamentales y los estándares más elevados para el funcionamiento de la sociedad humana. Por lo tanto, sólo después de comprender el camino del cielo podremos determinar la naturaleza humana.
Catástrofes cósmicas, estrellas en movimiento, cubriendo el cielo y el sol; desastres terrestres, fantasmas desenfrenados, cambios en el mundo, desastres provocados por el hombre, desastres y agitación. La unidad del hombre y la naturaleza, la armonía de todas las cosas y la paz del mundo.
Hay habilidad y torpeza en la naturaleza humana, que puede revelarse u ocultarse. Las funciones más importantes de los ojos, los oídos, la nariz, la boca y la excreción son las tres claves. En otras palabras, la gente debe estar consciente de todo, estar alerta y no decir tonterías. Dominando las tres claves, uno puede estar tan tranquilo como una virgen y tan activo como un conejo, ver árboles quietos y prevenir incendios, detectar traiciones y eliminar desastres a tiempo; Si sabes ver las cosas en detalle y cortarlas de raíz, te pueden llamar santo.
Mid-film
De la nada a algo, de algo a la nada, vida y muerte, muerte y vida, conectados de punta a punta, dando vueltas y vueltas, la red del cielo es vasta , escaso pero no falta, no importa si te gusta No te gusta, todo nace de la armonía de la naturaleza y muere por la armonía de la naturaleza. Estas son las leyes y reglas del universo.
El cielo y la tierra son ladrones de todas las cosas, todas las cosas son ladrones del hombre, y el hombre es ladrón de todas las cosas. Los seres humanos con pensamientos y deseos ilimitados deben manejar adecuadamente la relación entre los "tres ladrones" del cielo, la tierra, todas las cosas y los humanos, para que los "tres talentos" del cielo, la tierra, todas las cosas y los humanos puedan vivir en armonía. y ser estable y pacífico. Por lo tanto, la gente debe comer y beber de manera ordenada y actuar de manera oportuna. Si todos hicieran esto, el mundo sería armonioso. La gente siempre quedará profundamente impresionada por las obras sagradas de la naturaleza o los "milagros" que son muy "prometedores", pero son indiferentes al fenómeno de la aparente "inacción" que logra grandes cosas. Los cielos y la tierra, el sol y la luna están en constante movimiento, cada uno con sus propias leyes. Todas las cosas se vuelven más grandes y más pequeñas, cada una con sus propias leyes a seguir. Con una profunda comprensión de sus caminos, la sabiduría de los dioses lo hará. surgirán y aparecerán grandes logros. De hecho, los sabios de todo el mundo pueden ver claramente esta oportunidad de éxito o de "robar la oportunidad", pero el caballero la aprovecha como la guinda del pastel, mientras que el villano la aprovecha a costa de los demás, e incluso mata. sí mismo en vano, lo que es perjudicial para el mundo.
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Los ciegos oyen mejor y los sordos observan durante más tiempo.
Libera algo de espacio en tu cerebro para que puedas concentrarte más. Concentrar todo el poder de combate para atacar un objetivo equivale a diez veces la fuerza original; la realidad virtual es realidad virtual, y si la realidad virtual se repite varias veces, equivale a la fuerza original de 10.000 veces. La elección de objetivos, el éxito o el fracaso de los logros, el ascenso y la caída de las cosas dependen de la mente de cada uno, pero sólo un cerebro y una visión sabios pueden aprovechar la oportunidad fugaz. No hay distinción entre el bien y el mal en el cielo y la tierra. Si sigues el camino principal, serás favorecido. A medida que el cielo se mueve y los caminos lo siguen, la fuerza llegará repentinamente como una tormenta atronadora, limpiando sin piedad y cruelmente las cosas viejas y deterioradas, marcando el comienzo de una nueva era vibrante.
Los soldados que se entregan al placer destruirán su moral, y sus hábitos perezosos, como comer sobras y desarrollar tumores, causarán un daño interminable. Los generales que dirigen tropas deben ser tranquilos, indiferentes, conscientes de todo y honestos con los demás. El camino del cielo tiene la virtud de ser bueno y es interminable. Un maestro con un camino sigue el camino del cielo y una persona privada se convierte en una gran persona. La clave para la supervivencia y la victoria del ejército reside en el alma militar, la moral y el espíritu del ejército. Cualquiera que sirva como soldado debe dejar de lado la vida y la muerte. La supervivencia general a menudo requiere un sacrificio parcial que conduce a la victoria general. Los beneficios y los daños están unificados y opuestos, entrelazados y transformados. Para movilizar a los militares, la buena voluntad debe difundirse ampliamente, pero si hay demasiadas recompensas materiales, los militares perderán su sentido de misión, alma y eficacia en el combate, y los regalos se convertirán en desastres. Las personas ignorantes practican la adivinación y la profecía, dejando la victoria o la derrota de la guerra en manos de Dios, y adoran a los dioses del cielo y de la tierra que piensan que se han beneficiado a sí mismos; observo cambiar las cosas en cualquier momento y en cualquier lugar, domino las leyes para aprovechar las oportunidades y aprovecho las oportunidades. verdadero significado de todas las cosas en el mundo.
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6. El caballero dijo: La gente tiene un fuerte deseo por estas cosas, el olor es fragante, los colores son ricos y hermosos y el sabor es dulce y delicioso. Algunos tienen una fragancia particularmente fuerte, otros tienen un color particularmente brillante y otros tienen un sabor particularmente delicioso. ¡Estos tienen arreglos especiales en la naturaleza! Nueve de cada diez cosas dulces en el mundo provienen de las plantas, pero las abejas hacen todo lo posible para recolectar flores y hacer buena miel para que las plantas no puedan atribuirse todo el mérito del dulzor. ¿Quién está a cargo de esto y de beneficiar a todos en el mundo?
Existen aproximadamente dos tipos de caña de azúcar, que se producen principalmente en Fujian y Guangdong. La cantidad total de caña de azúcar cultivada en otros lugares es sólo una décima parte de la producción combinada de estos dos lugares. Entre ellas, la caña de azúcar es más gruesa y tiene forma de bambú, y se llama caña de fruta. Se puede comer crudo después de cortarlo. El jugo es dulce y delicioso y no es apto para preparar azúcar. Hay otro tipo, que es tan pequeño como una caña, llamado caña de azúcar. Puede irritar fácilmente los labios cuando se come crudo, por lo que la gente no se atreve a comerlo crudo. De esta caña de azúcar se elabora tanto el azúcar blanco como el moreno. En la antigua China, no sabía cómo hacer azúcar a partir de caña de azúcar. Durante la dinastía Tang, Zou, un monje de las regiones occidentales, viajó al condado de Suining, provincia de Sichuan, y comenzó a enseñar métodos de elaboración de azúcar. Actualmente, en Sichuan se cultiva una gran cantidad de caña de azúcar, que también se introduce gradualmente desde la región occidental.
La caña de azúcar se puede convertir en tres tipos de azúcar: azúcar de roca, azúcar blanca y azúcar moreno. Existen diferentes tipos de azúcar, lo cual está determinado por la edad y ternura de la caña de azúcar. La piel de la caña de azúcar se irá volviendo gradualmente de color rojo oscuro en otoño, pasando de rojo a marrón después del solsticio de invierno, y luego aparecerá la cera blanca de la caña de azúcar. En la zona libre de heladas al sur de Wuling, en el sur de China, la caña de azúcar se deja en el suelo sin cortar en invierno para que pueda crecer mejor y usarse para producir azúcar. En las zonas al norte de Shaoguan y Nanxiong en Guangdong, se producirán heladas en octubre. Una vez que se produzcan las heladas, la calidad de la caña de azúcar se verá destruida. La caña de azúcar en esas áreas se vuelve blanca poco después de ser dejada en el campo, por lo que es necesario cortarla rápidamente para producir azúcar moreno. La elaboración del azúcar moreno debe completarse en diez días. Hace una docena de días, el almíbar no era muy grande. Una docena de días después, tenía miedo de que llegaran las heladas y todos los esfuerzos anteriores fueran en vano. Por lo tanto, las familias que cultivan menos de diez acres de caña de azúcar deben preparar camiones prensadores de azúcar y ollas para uso de emergencia. En cuanto a las zonas del período libre de heladas en el sur de Guangdong, las cosechas tempranas y tardías de caña de azúcar se han organizado de forma independiente.
El método para hacer azúcar de roca consiste en calentar y derretir el azúcar superior, utilizar clara de huevo para aclarar y eliminar la espuma de la superficie y prestar atención al control adecuado del calor. Corta el bambú fresco en rodajas de una pulgada de largo y espolvoréalas en la solución de azúcar. De la noche a la mañana, se condensa naturalmente en azúcar de roca como el hielo natural. Haga caramelos de león, caramelos en formas y números de caramelo, la finura de los caramelos puede ser elegida por las personas. Hay cinco grados de azúcar blanco (roca), entre los cuales "Rocky Mountain" es el mejor, "Tuanzhi" es un poco peor, "Wengjian" es peor, "Small Grain" es peor y "Shazu" es el peor.