La transformación de la identidad nacional entre los intelectuales Han a finales de la dinastía Qing después de la guerra chino-japonesa de 1884-1894.
——La transformación de la identidad nacional de los intelectuales Han después de la Primera Guerra Sino-Japonesa [(1 de agosto de 1894–17 de abril de 1895) Dinastía Qing China y Japón Meiji]
Palabras clave: tendencia “antimanchú” de los intelectuales Han, nacionalismo, identidad nacional
Palabras clave: intelectuales Han, espíritu anti-Qing, nacionalismo, identidad nacional
Resumen: chino -Guerra japonesa Posteriormente, la dinastía Qing enfrentó una crisis de gobernanza sin precedentes, especialmente una crisis de legitimidad del régimen. Al mismo tiempo, los intelectuales Han también experimentaron un proceso de transformación de la identidad nacional que comenzó a despertar en general y el concepto de nacionalismo comenzó a fortalecerse. Algunos intelectuales reformistas defendieron la reforma sobre la base del gobierno manchú y el establecimiento de un Estado-nación que "no distinga entre manchúes y han"; otros fueron en contra de la dinastía Qing y abogaron por una "revolución racial" para derrocar completamente a la dinastía Qing. Bajo presión interna y externa, la dinastía Qing se vio obligada a adoptar medidas de reforma como el Movimiento de Reforma de 1898 y el New Deal Constitucional, pero aún así no pudo revertir la situación y no pudo escapar al destino de la destrucción. Este artículo intenta explorar las razones, los antecedentes y el impacto de este cambio en la estructura política y la construcción del Estado-nación a finales de la dinastía Qing.
Después de la guerra chino-japonesa, la dinastía Qing enfrentó una crisis de soberanía sin precedentes, especialmente una crisis de legitimidad del régimen. Al mismo tiempo, los intelectuales Han también experimentaron un viaje de transformación de la identidad nacional que comenzó a despertar en general y el concepto de nacionalismo comenzó a fortalecerse. Algunos intelectuales reformistas abogaron por una reforma basada en los manchúes y el establecimiento de un estado-nación sin distinción entre manchúes y han, otros se convirtieron en lo opuesto a la dinastía Qing y creyeron que se debía llevar a cabo una revolución racial para derrocar completamente a la dinastía Qing; Bajo presión interna y externa, el gobierno Qing se vio obligado a implementar políticas como la Reforma de los Cien Días (un movimiento nacional de reforma cultural, política y educativa que duró 104 días desde el 0 de junio de 1898 hasta el 21 de septiembre de 1898) y la Medidas constitucionales y de reforma como el Movimiento de Restauración. El New Deal [1901-1911] Sin embargo, estas acciones no cambiaron las cosas y la dinastía Qing terminó en colapso. Este artículo explorará las razones de esta transformación, el entorno en el que ocurrió y su impacto en la estructura política y la construcción del Estado-nación a finales de la dinastía Qing.