1. Introducción básica a Zhu Yin
La gente moderna inventó la teoría de la creación de Zhu Long en sus novelas. Es más, se jactan sin ningún motivo de que Zhu Long son partes del cuerpo de Pangu. De hecho, Zhulong, como uno de los cuatro dragones, tiene el estatus más alto, solo superado por el sol. Esto se puede encontrar en "El nombre del cielo" de Shuoba y Zhulong a principios de la dinastía Yuan. En esta visión de ser iguales al sol, también son subordinados de dioses como Cai Ming, Shi Yi y fantasmas en el "Shan Hai Jing". Zhulong no pudo evitar abrir y cerrar los ojos día y noche, y fue completamente obediente a Cai Ming y otros dioses, mucho menos que Qinglong y Yinglong, quienes crearon 500 millones en libros antiguos.
Además del dicho de que el dragón vela es igual al sol, el dragón vela también tiene versiones sosteniendo una antorcha, sosteniendo una vela y sosteniendo un espíritu de fuego, que iluminan el Youdu y la Tierra del Sol respectivamente. En estas versiones, los poderes del Candledragon provienen de antorchas, velas y espíritus del fuego, y su alcance de iluminación se limita a capitales apartadas o países sin sol. Al mismo tiempo, Zhulong también se convirtió en subordinado del dios sin nombre y de Yinglong. Incluso la "antorcha" que mostró Zhulong fue entregada por el dios sin nombre. Según la investigación textual de Wang Yi en "Han Shu · Chu Ci", el país de Wusun es el "Youdu". En la dinastía Tang, se decía que "el dragón vela evita el sol en Youdu".
Además de evitar a Yao Ri, Zhulong también registró su miedo al ver las estrellas. "Jingxing Fu" contiene "Aunque el otoño es feo, el cielo es hermoso... el dragón vela no se atreve a abrir su antorcha".
Zhulong no sólo llevó la antorcha en el "Libro de los Han posteriores": "Depende de Zhulong llevarla y se detendrá en el mausoleo de Sun Yat-sen", sino que también asumió más responsabilidades. . Wang Rong, de la dinastía del sur, dijo: "Dondequiera que viajen los dioses, el dragón vela los guiará". Incluso registró en "Ryukyu Chronicles" que el "niño hada" ... Después de leer "Zhulong Ungüento" durante mucho tiempo, Pensé que el camino inmortal que tomó Yingzhou se ilumina.
Dos. Descripción general de Zhuyin
El "Libro de la dinastía Han posterior" decía: "Por favor, pídale a Zhulong que sostenga la antorcha y descanse después de pasar por el mausoleo de Sun Yat-sen. El dios convocó a Zhulong para obtener el". antorcha hasta que llegó a Zhongshan, donde pudo descansar un rato. Li Xian de la dinastía Tang comentó: "El dios del norte, Zhulong, dijo: Hay un dios fuera del noroeste. Tiene cara de serpiente y ojos rojos. Lo ve como luz y no puede comer ni dormir sin comer. Es una vela de nueve colores, llamada Antorcha Zhulong, que puede encenderse. "El dragón de la vela se considera directamente como una parte integral de la antorcha y se llama" antorcha del dragón de la vela ".
Sin embargo, Zhulong, quien fue reclutado por el dios-hombre, tenía miedo de "Venus" y "Yaori", y descuidó su deber de "llevar la antorcha" varias veces. Wang Bo de la dinastía Tang dijo una vez: "El dragón vela evita el sol Yao en Youdu". "Jing Xing Fu" también contiene: "En el otoño de la vergüenza y la fealdad, hay un cielo hermoso... Zhulong no se atreve a ir a Zhangju".
Zhulong en "El clásico de las montañas y los mares"
"Zhiliu Lu" registra que "Xianying... cuidó el ungüento Zhulong durante mucho tiempo", esto puede ser un Castigo divino para el Dragón Vela. Yuan Ke especuló una vez que en "Xuanzhongji" "hay una montaña en el norte, y hay una cabeza de piedra como una cabeza humana en la montaña", es decir, la cabeza de piedra fue modificada por Zhulong, pero no hay evidencia de que juez.
Shan Hai Jing Ye Dong Jing: "Hay un país con una mujer y una madre luna. Algunas personas dicen que la cigüeña... bloquea el sol y la luna en la esquina este, de modo que tiene No hay tiempo para pasear y se ocupa de sus defectos." Generalmente se cree que. La cigüeña es uno de los cinco fénix, llamado "Shi Yi"... Es un clásico del Salvaje Oeste que cuida la longitud. del sol y la luna en la esquina noroeste, y * * * comparte la duración del día y la noche con la cigüeña, de modo que el sol y la luna no pueden tener tiempo libre.
"Clásicos salvajes del oeste". Incluso dijo: "Zhuan Xu dio a luz a un niño mayor, y el niño mayor dio a luz a Li. El emperador le ordenó que regresara al cielo. Li Qiong fue a la tierra y se ahogó en el suelo. Estaba en el Polo Oeste para viajar con el sol, la luna y las estrellas. "Tanto Zhang Taiyan como Yuan Ke creen que la muerte por asfixia es la muerte por asfixia. Hai Nei Jing dijo: "En la próxima vida, morirás por asfixia y morirás por asfixia a la edad de doce años. ”
Zhu Yi y Shi Yi, quienes están a cargo del polo este y las esquinas noroeste día y noche, así como los administradores generales del sol, la luna y las estrellas, nacieron después de Zhuan Xu. diez a uno: asfixia y asfixia. Se puede decir que él es el jefe y maestro de Zhulong.
En tercer lugar, la leyenda histórica de Zhuyin
Muchos pueblos antiguos dieron sus propias explicaciones. Para conocer el origen de la teoría de Zhulong, el capítulo "Ci" dice: "En un país sin sol, hay un dragón que sostiene una vela para iluminarlo". La anotación "Shan Hai Jing" dice: "Una antorcha puede iluminar tanto como una vela". ".
Sin embargo, el "Zhuzhao Jiuyin" mencionado por Shanhai Zhu Jing significa "Zhuzhao Jiuyin" y no es el nombre de Zhulong.
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