En el cuarto año de Yongxi en la dinastía Song del Norte (987 al mediodía), al comienzo del noveno mes del calendario lunar, Mazu, que sólo tenía 28 años, ascendió al cielo. Desde entonces, Mazu ha aparecido muchas veces para rescatar a las víctimas. Cuando las personas encuentran dificultades, simplemente piden "la bendición de Mazu", Mazu escuchará su voz y la gente podrá convertir la desgracia en felicidad. Según registros históricos, en el quinto año de Xuanhe en la dinastía Song del Norte (1123), cuando Lu se dirigía a Corea del Norte (Corea del Norte), su barco encontró fuertes vientos y olas, y "ocho barcos y siete se ahogaron". . Sólo cuando Lu "felicitó a Mazu por su bendición", de repente apareció una luz roja y vio a una mujer sentada en el mástil, se calmó y finalmente escapó sano y salvo. Después de que Lu regresó a la dinastía, recibió una placa de "Shunzhi" como regalo. Desde entonces, muchas personas en la historia han sido bendecidas por Mazu, dejando atrás muchas historias. Los emperadores de todas las dinastías han elogiado a Mazu más de 30 veces, con títulos que van desde "Señora" y "Princesa" hasta "Tianfei" y "Tianhou". La gente llama respetuosamente a Mazu "Madre Celestial". Al mismo tiempo, el emperador también emitió al mundo un edicto sobre el "Festival de Primavera y Otoño". En el cuarto año del reinado de Song Yongxi (987), después de que Mazu ascendiera al cielo, la gente la extrañaba y la conmemoraba, por lo que construyeron un templo en la isla Meizhou para adorarla. Este templo es el templo más antiguo de Mazu. Según los registros literarios, el templo en ese momento sólo tenía "unas pocas vigas", pero "los juegos de oración casi siempre estaban disponibles". Más tarde, después de la continua expansión y reparación por parte de Sanbao y otros, en el período Tiansheng (1023-1032), El templo de Mazu en Meizhou continuó: "Los bendecidos por Mazu lo ampliaron" y "el vestíbulo de entrada se volvió más majestuoso". En ese momento, el salón ancestral había comenzado a tomar forma.
Durante la dinastía Yuan, el templo de Mazu se amplió aún más. En el poema "Palacio de la Princesa Shengdun", Hong describió la escena de "paredes blancas cubiertas de brillo, terciopelo chino, volando sobre las montañas y los campos", que reflejaba la situación arquitectónica de la ciudad. En la dinastía Ming, el templo de Mazu se amplió aún más. En el séptimo año de Hongwu (1274), Zhou Zuo, el comandante de la calle Quanzhou, presidió la reconstrucción del dormitorio, el pabellón de incienso, la torre del tambor y la puerta de la montaña. En los primeros años de Yongle (1403), cuando Zheng He fue a Occidente, se le ordenó enviar funcionarios para reparar el templo debido a la visita de Mazu. En el sexto año de Xuande (1431), antes de que Zheng He hiciera su último viaje a Occidente, preparó personalmente madera y piedras con los funcionarios locales para reparar nuevamente el salón ancestral. En el año 22 del reinado de Kangxi de la dinastía Qing (1683), Yao Qi, gobernador de Fujian, reconstruyó las torres de campana y tambor y la puerta de la montaña, y cambió el palacio imperial para uso militar oficial. Más tarde, Yao Qisheng fue nombrado Taibao del Príncipe Heredero y Ministro de Guerra por el emperador, por lo que la gente también llamó al salón principal Salón del Príncipe. En el año 23 del reinado de Kangxi (1684), Jinghai Hou Shilang construyó el vestidor, el Pabellón Chaotian, el salón budista y la habitación de los monjes. Sobre la base del Salón Shizu, se construyeron el Salón Guanyin, el Salón Medio y el Templo de la Tierra. Al final del reinado de Qianlong en la dinastía Qing, el Templo Mazu en Meizhou había alcanzado una escala considerable y se convirtió en un magnífico complejo arquitectónico con 99 habitaciones, conocido como el "Palacio del Dragón en el Mar".
En 1966, los templos de Mazu en Meizhou fueron destruidos uno tras otro, quedando sólo el Templo de Notre Dame (Templo Youde) y el Templo Zhongjun. Las reliquias culturales del templo de Mazu también resultaron dañadas y perdidas. Sólo la estatua de Mazu sobrevivió bajo la escolta de la Sra. Lin Congzhi y otros.
En 1978, la brisa primaveral se convirtió en lluvia en China y todo se recuperó. Lin Congzhi y otros llevaron a los aldeanos a reconstruir el templo Meizhou Mazu. La gente se ofreció como voluntaria para trabajar y acababa de terminar de sentar los cimientos sobre las ruinas del salón ancestral. Creyentes de todo el mundo participaron en la restauración del templo Meizhou Mazu. Pronto, se estableció la junta directiva del Templo Meizhou Mazu, con Lin como presidente y Lin Congzhi como presidente ejecutivo. La reconstrucción a gran escala del templo de Mazu avanzaba sin problemas.
Después de años de arduo trabajo, el Templo Mazu en Meizhou finalmente completó el proyecto del eje oeste de 36 edificios. El Proyecto del Eje Oeste está ubicado en el noreste, mira al suroeste y se distribuye a lo largo del eje, incluyendo arcos, corredores, puertas de montaña, quemadores de incienso, puertas de edicto, plazas, campanarios y torres de tambores, salones principales, dormitorios, cámaras celestiales, torres de escalada, etc. Además de una serie de edificios como el Templo Budista, el Templo Guanyin, el Templo Wudi, el Templo Zhongjun, el Pabellón Aixiang, el Pabellón Longfeng, la Villa Xiangke y la Villa Homesick, formando una gran escala.
Para satisfacer las necesidades de adoración de los creyentes de Mazu y a pedido de los creyentes de Mazu en el país y en el extranjero, el eje sur del Templo Meizhou Mazu diseñado por la Universidad de Tsinghua comenzó en 1997. El proyecto del eje sur ya ha completado la sala de dormitorios, que incluye el Templo Tin Hau, la sala de dormitorios, la Sala Xian, la Torre de la Campana y el Tambor, el Shanmen, el arco, la Plaza Tin Hau, el Escenario Tin Hau y otros edificios. Es majestuoso, solemne e incomparable en el mundo.
Mazu es profundamente amado por la gente por ayudar a los pobres y ayudar al mundo.
Después de su ascensión al cielo, se transmitieron muchas hermosas leyendas. Después de una interpretación y desarrollo continuos, finalmente se formaron las creencias de Mazu que reflejaban la búsqueda de los seres humanos por "la verdad, la bondad y la belleza". Con el tiempo, las creencias Mazu se han extendido por todo el mundo. Dondequiera que haya chinos, está el templo de Mazu. Según las estadísticas, hay casi 200 millones de creyentes Mazu en el mundo, y hay casi 5.000 templos Mazu en más de 20 países y regiones, incluidos Estados Unidos, Japón, Nueva Zelanda, Indonesia, Malasia, Filipinas, Tailandia, Vietnam, y Myanmar. En Hong Kong, Macao y Taiwán, la creencia en Mazu es muy común. Dos tercios de la población de la provincia de Taiwán creen en Mazu. El Templo Mazu en Meizhou es el antepasado de todos los templos Mazu del mundo, y todos los templos Mazu del mundo están separados de Meizhou. El Templo Mazu en Meizhou es majestuoso y de gran escala, es eficaz y protege todos los lados. La gente continúa viajando desde miles de kilómetros hasta la Tierra Santa de Mazu para quemar incienso y adorar. Miles de creyentes Mazu de todo el mundo se reúnen en Meizhou cada año. Según las estadísticas, en los últimos años, más de 10 millones de personas han visitado el Templo Meizhou Mazu, y sólo el número de creyentes en el extranjero supera el millón. El día 23 del tercer mes lunar, el cumpleaños de Mazu, y el noveno día del noveno mes lunar, los creyentes de Mazu de todo el mundo se apresuran a la tierra santa de Meizhou para buscar sus raíces, adorar a sus antepasados y cortar fuegos. orar por bendiciones.