Comentarios sobre las historias japonesas de GenjiLas cosas en el mundo tienen altibajos, tanto reales como ilusorios. Sólo cuando los sueños son ahuyentados por el agua que fluye del río Qinghe sabemos lo triste que es este mundo. Un rollo de imágenes que representa la vida de la antigua corte japonesa, el lamento de una mujer que llora, una obra maestra de la historia y la cultura japonesas. Cuando la prosperidad de la antigüedad termina lentamente, la tristeza que se agita en el pecho persiste durante mucho tiempo. los sentimientos tristes y tristes florecen como flores de cerezo. El autor Murasaki Shikibu, cuyo verdadero nombre es Fujiwara, nació en una familia aristocrática de clase media durante el período Heian. Estaba familiarizado con la literatura china antigua desde que era niño y le gustaban especialmente los poemas de Bai Juyi. Al mismo tiempo, estaba muy familiarizado con la música, el budismo y la caligrafía japonesa. Cuando era joven, se casó con Fujiwara, que era más de 20 años mayor que ella, y tuvo una hija. Su marido murió tres años después. Después de entrar al palacio, cualquier funcionaria de la emperatriz Akiko, escribió "La historia de Genji" cuando vivía en el palacio viudo. La palabra "amor" protege al mundo y la palabra "amor" limpia el mundo. El amor es siempre un tema interminable para los seres humanos. "Pregúntale al mundo, ¿qué es el amor?" "Pregúntale a Qianqiu (citado de Jiang)". Sólo después de leer este libro sabemos que Genji es el filántropo del mundo. A primera vista, "El cuento de Genji" es sólo una. especie de historia cariñosa, pero después de una lectura atenta, sabemos que su sabor no radica en la vergüenza del disgusto, sino en el valor del amor exclusivo. En esa época, la virtud del amor exclusivo parecía ser poseída solo por las mujeres. Era un hombre enamorado poco común en esa época. Su comportamiento es impactante, pero es demasiado cauteloso. A Dios nunca le importan las personas que se mueven lentamente. Pierde a su amada mujer debido a la preocupación y ve a través del mundo debido al dolor de su amada. La desaparición de la mujer lamenta el amor verdadero y la humildad del egoísmo desde la antigüedad. ¿Los hombres siempre han sido egoístas en el amor? En la antigüedad, las mujeres japonesas tenían un estatus bajo, e incluso las princesas de la familia real no podían ser casuales. poder, los hombres podían tener esposas y concubinas en grupos, pero las mujeres no. Leales y ridiculizados por el mundo, una cucharada de agua parece estar dedicada a las mujeres de esa época. Sin embargo, Genji no carece absolutamente de mérito, pero nunca lo es. Dominante y considerado, todas las mujeres que han tenido enredos emocionales con él se sienten cómodas con su amabilidad. Esta es la ventaja especial que le dan el poder y la riqueza. Genji es lujurioso, pero no despiadado. Las mujeres a sus ojos tienen su propia ternura. Su esposa Jizi es noble, elegante, hermosa, experta en caligrafía, inteligente, gentil, generosa y capaz. Es la compañera mayor de Genji, que es muchos años más joven que él. Tenía los sentimientos más profundos por la Sra. Zi. Después de que la Sra. Zi falleciera, Genji a menudo se culpaba a sí mismo: "... Ya sea solo por diversión o por necesidad, ¿por qué hice estas cosas que la lastimaron? "..."Es doloroso avergonzarse del arrepentimiento. Quizás las personas apasionadas hayan sufrido mucho desde la antigüedad. ¿Supongo lo encantadora que debe ser esta mujer perfecta? Quizás sea la sombra del autor. Ella es la belleza personificada. Kongchan tiene el carácter más distintivo, es distante, distante y hermosa, y se destaca entre muchas mujeres. Genji no logró conseguir lo que quería después de todo tipo de actividades. ¿Qué vergüenza es esto? En ese momento, él era el hombre más bello del mundo, el hombre más talentoso y un funcionario de alto rango en la corte, pero no podía impresionar a una mujer. Se puede ver que el temperamento de Kong Chan es arrogante y difícil de encontrar. Akashihime, una mujer rural, conoció a Genji durante su exilio. Este tipo de tranquilidad, belleza y bondad no escapaban al afecto de Genji. Afortunadamente, es consciente de sí misma y sabe que su estatus no se puede comparar con el de los demás. Ella siempre ha sido cautelosa, nunca celosa, y Genji la cuidó y favoreció cuidadosamente. Más tarde, se sintieron honrados de estar juntos porque su hija fue honrada como reina y su mentalidad sencilla también le permitió vivir una larga vida. Aunque Caihua es fea, tiene talento pero es virtuosa. Ayuda a Genji a cuidar al hijo de Genji y Xibai sin ningún remordimiento. Está agradecida con Genji, y Genji también se siente conmovido por esta mujer afectuosa y leal, por lo que está lleno. de respeto y cuidado hacia ella. La reina Barnacle, la esposa del padre de Genji, cuya madre murió joven. Ella cuidó de Genji mientras crecía. De hecho, Genji tenía complejo de Edipo por ella y más tarde tuvo un hijo con ella. Posteriormente fue ascendida a príncipe. Sin embargo, la Reina Percebe se sintió culpable y arrepentida por esto, y estaba en un estado de ansiedad. Más tarde, dedicó su vida a Buda y pasó su corta vida. Hay otras mujeres que están enredadas con Genji, así que no entraré en detalles uno por uno, los detalles son similares. Tolstoi dijo: Las familias felices son todas iguales; cada familia infeliz tiene su propia desgracia. Así que todas las mujeres felices son iguales y cada mujer infeliz lo es a su manera. Las relaciones entre los personajes de este libro son complejas y hay muchas cosas que van en contra de la voluntad, lo que refleja las lujosas y caóticas condiciones de vida de la aristocracia imperial de aquella época. Por ejemplo, Mayfly "parece no tener nada", vive una vida lujosa de borracheras y sueños, consumiendo su corta y elegante vida en lamentos y tristeza.
La belleza de las cosas está presente a lo largo del libro. Lo que es muy interesante es que en el Capítulo 41, el autor lo llama arbitrariamente "Yunyin" sin ningún texto. Kumogakure vivía recluido y la gente no sabía cómo murió Genji. En cuanto al motivo de la falta de escritura, los eruditos han tenido opiniones diferentes durante miles de años y se pueden dividir a grandes rasgos en cuatro tipos. Una es que hay texto, pero se perdió por alguna razón desconocida; la otra es que el autor tenía la intención de escribir el texto principal, pero desistió por alguna razón; la tercera es que el autor deliberadamente no escribió el texto principal y; lo dejé en blanco; la cuarta es que ni siquiera hay un título y mucho menos el texto principal. En términos generales, creo en la tercera teoría, porque la muerte de la Sra. Púrpura fue escrita originalmente de una manera muy triste y dolorosa, y sería miserable para el autor escribir sobre la muerte del protagonista, por lo que solo escribió la título y no el texto, y sólo dio a los lectores una pista. (Este pasaje está tomado de la Nota 41 de "El cuento de Genji"). No hay duda de que la cultura japonesa se originó en China. Con solo mirar los personajes de los exquisitos pergaminos, se puede ver que la vida cultural de Japón estuvo profundamente influenciada por la dinastía Tang. Es un regusto pausado, con miles de años de diferencia, que te encuentra en este día de primavera cuando la vida florece por primera vez, tocando la ternura de esas bellezas desaparecidas hace mucho tiempo, dejando solo tristeza y suspiros.