Ramas de Yuyang Knife Pu

Esperamos con ansias su pronta aparición. Hasta donde sabemos, hay dos tipos principales de técnicas de espada a dos manos transmitidas por la gente de finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Uno es transmitido de generación en generación por el Sr. Huang del condado de Yanshan, provincia de Hebei. El Sr. Huang llegó a Tianjin en un momento auspicioso. La familia Ji ha sido famosa por sus artes marciales durante generaciones, pero el origen de la espada de dos manos se ha perdido. El Atlas de Huangchuan es principalmente una "selección de técnicas de espada única", los nombres y movimientos son consistentes con la artesanía, pero los caracteres y nombres de algunos movimientos son similares a algunas técnicas de espada a dos manos que circulan en el norte. Según el Sr. Ma Fengtu, los antepasados ​​de Ji fueron profesores de artes marciales en el Campamento Verde del Ejército Qing durante generaciones, y Huang también fue el instructor principal del Equipo de Fusileros a Caballo Wuying del Campamento Verde de Beijing. Por lo tanto, estas dos personas deben estar familiarizadas con los métodos de uso de las manos en el ejército, y también pueden integrar los métodos de uso de las manos del ejército japonés con las manos del ejército Qing, porque existe un parentesco obvio entre ellos. Los discípulos de Lin Huang, Zhang Yushan y Ma Fengtu, el segundo hermano de Ma Chuan, Yingtu, y su hijo Ma Guangda. Ma Fengtu siguió las enseñanzas del maestro Huang y consideró la técnica de la espada a dos manos como la quintaesencia de las artes marciales y nunca la revelaría fácilmente. En el año 14 de la República de China (1925), bajo la solemne instrucción del general Zhang Zhijiang, Ma Fengtu y Ma Yingtu adaptaron la técnica de la espada a dos manos en "Ocho espadas rompientes", que se utilizó como material didáctico para la Espada anular del Ejército del Noroeste, que reemplaza la técnica de espada original con más actuaciones. Algunas vainas antiguas. Primero se probó en el regimiento de entrenamiento del general Zhang Zizhong y luego se promovió activamente a todo el ejército. En ese momento, durante la Guerra Antijaponesa en la Gran Muralla y el Puente Marco Polo, el Equipo de Espada del 29º Ejército cortó y mató heroicamente al enemigo. La canción "¡Golpea a los japoneses en la cabeza con una gran espada!" resonó en el cielo y se extendió por todo el mundo. ¡La gente de todo el país estaba emocionada y emocionada! Cabe decir que "Breaking Eight Swords" también tiene su parte de crédito. Al mismo tiempo que el Sr. Huang, los hermanos Xie en Sangyuan, condado de Wuqiao, provincia de Hebei, también eran buenos con las espadas dobles. Los hermanos Xie en la ciudad de Jinghai fueron heredados por Liu Yuchun y Ren. Otro dijo que Liu y Ren eran ambos boxeadores de Taizu, y que la espada de dos manos era originalmente un arte del propio Taizu y no tenía nada que ver con la familia Xie de Sangyuan. Alrededor del décimo año de la República de China, el señor de la guerra de Beiyang, Cao Kun, utilizó Cangzhou como un lugar donde la gente practicaba artes marciales y reclutaba especialmente soldados y caballos para formar un campamento de artes marciales. El campamento de artes marciales contrató a los profesores Liu Yuchun y Ren para enseñar la técnica de espada a dos manos conocida como Miao Dao, por lo que el campamento de artes marciales también se llamó Campamento Miao Dao. De hecho, sólo hay una empresa especializada en "Miao Dao", y Tong Zhongyi es el comandante de la empresa. Había docenas de soldados nativos de Cangzhou, incluidos Xiao Fushan, Zhao Shikui, Guo Changsheng, Sun Yumin, Shi Qingshan, Chen Fengqi y otros en el campamento de Miao Dao. La mayoría de ellos son soldados ordinarios, enseñados por Liu Yuchun y Ren. Es solo que, aunque Liu y Ren provienen de la misma escuela, sus historias no son exactamente las mismas. Tong Youren le enseñó personalmente y sus métodos de entrenamiento eran ligeramente diferentes a los de Liu Yuchun. En el año 17 de la República de China, se estableció el Museo Central de Artes Marciales. Como uno de los principales agregados de Zhang Zhijiang, Ma Ying-jeou participó en muchos asuntos específicos en los primeros días de la creación del museo y fue responsable de la enseñanza de la primera clase de enseñanza (es decir, la clase de profesores). Abogó por incluir espadas de dos manos como uno de los materiales didácticos para reemplazar el kendo que se enseña en Japón, y recomendó a Tong He, un estudiante de la clase de enseñanza, como profesor de espada Miao. Como resultado, "Miao Dao" alguna vez se convirtió en uno de los materiales didácticos en los museos de Guoshu. Fue solo por un corto tiempo que fue cancelado debido a la complicada lucha sectaria en el gimnasio, y Ma abandonó el gimnasio de artes marciales enojada. En la primera clase del profesor, Ma Yingtu se había comunicado con Tong, Guo, Sun y especialmente con el contenido de "Double Swordsman". Para adaptarnos a la enseñanza, hicimos un trabajo de unificación y compilamos uno o dos conjuntos. Para expresar el resentimiento de la comunidad de artes marciales chinas contra los invasores japoneses, Ma Ying-jeou renombró a los tres zorzales populares como "Tres zorzales orientales". Después del establecimiento de las escuelas de artes marciales, este tipo de condón fue muy popular y hoy en día se puede ver en todas partes. Sin embargo, algunos de ellos están mezclados con muchas flores falsas, su fuerza es descuidada y gradualmente pierden su significado antiguo. La espada de dos manos se llama Miao Dao, lo cual es un cambio inexplicable. Pero más tarde, gracias a la pompa de Miao Daoying y la influencia del Centro Central de Artes Marciales, este nombre anodino se extendió como la pólvora y fue adoptado gradualmente por todos, convirtiéndose en algo común. Sin embargo, este nombre lo ha confundido durante mucho tiempo. Todas las explicaciones de la palabra "Miao" en el pasado y en el presente son en realidad palabras basadas en el significado literal, como "un cuchillo con forma de plántula de arroz", lo cual no es convincente. en absoluto. El Sr. Ma Fengtu señaló más de una vez que se trata de una falacia que no es cierta de nombre y que debe eliminarse y corregirse por completo. Le pidió a su hijo menor, Ma Mingda, que se centró en el estudio de las espadas de dos manos, que restaurara los nombres como "espadas de dos manos" y "espadas largas de dos manos" que fueron determinadas personalmente por Qi Jiguang y han sido documentadas. desde las dinastías Ming y Qing. No debería permitirse costumbres convencionales. Ya a principios de los años 1980, el Sr. Ma Mingda implícitamente señaló este problema en su artículo. En los últimos años, señaló además que nueve de cada diez personas que cambiaban de nombre eran "personas superficiales" y eran boxeadores con bajo nivel educativo durante la República de China. Después de una investigación a largo plazo, el Sr. Ma finalmente descubrió que este cambio no era infundado, sino que no se basaba en libros históricos serios, sino en novelas de artes marciales durante el período Qianlong de la dinastía Qing, basadas en la guerra de la dinastía Ming contra Japón.

Después de las novelas de artes marciales, el uso de títulos ficticios en las novelas para fortalecer las emociones apareció relativamente pronto, especialmente desde finales de la dinastía Qing. En realidad, esto es un reflejo del declive de la cultura de las artes marciales, lo que muestra que el estatus social de las artes marciales está disminuyendo y cada vez menos personas participan en la investigación de las artes marciales. Las artes marciales populares se encuentran principalmente en zonas rurales, con poca cultura y se basan principalmente en el budismo, la metafísica y las novelas de artes marciales. Y algunas personas que buscan fama también pescan deliberadamente en aguas turbulentas, inventan cosas al azar y engañan al mundo. Lamentablemente, el declive de la cultura de las artes marciales ha pasado por un proceso demasiado largo. Hasta el día de hoy, no ha habido un cambio real y la falsificación continúa. Vi un anuncio en una revista que enseñaba las "Dieciocho palmas para someter al dragón", lo que dejó a la gente estupefacta y sólo pudo suspirar. La espada de cuatro manos es una antigua herencia de artes marciales con una larga historia y un resultado importante de los antiguos intercambios de artes marciales entre China, Japón y Corea del Sur. En China, la espada de dos manos se puede transmitir hasta el día de hoy, y después de pasar por un largo proceso de decadencia continua de las artes marciales, todavía está llena de potencial y métodos, tiene un mapa regular y aún mantiene su noble y naturaleza majestuosa por completo. ¡Qué milagro! Esto no es sólo un milagro en la historia de las artes marciales chinas, sino también un milagro en la historia de la cultura china. Esto parece demostrar que las cosas verdaderamente buenas no son fáciles de perder, porque siempre estarán cuidadosamente protegidas por un corazón dispuesto, para que duren para siempre y eventualmente brillen con un brillo profundo y extraño. Según el Sr. Ma Mingda, la técnica de espada a dos manos transmitida en las artes marciales en general tiene las dos características siguientes: Primero, la simplicidad y la claridad son las características más destacadas. De hecho, en comparación con la mayoría de las rutinas de actuación con espada que se han vuelto muy confusas, la posición única y la posición fija de la espada a dos manos son más simples. No existe la llamada "presencia", como los saltos mortales y la publicidad. Siempre que pases por el quirófano, debes tener los pies en la tierra y respetar las reglas.

Si miras las espadas de dos manos desde la perspectiva de los practicantes contemporáneos de "Changquan" que están acostumbrados a mostrar sus flores y habilidades, naturalmente se sentirán monótonos o incluso aburridos. Sin embargo, es en esta "monotonía" donde la espada de dos manos ve el espíritu y busca fluidez en la "rigidez". Lo llamado "monótono" significa que la postura y la marcha de su técnica de espada tienen regulaciones estrictas. El tamaño de los movimientos y la escala de avance y retroceso se llevan a cabo bajo ciertas regulaciones. No está permitido cambiar ni jugar con el. -llamada postura a voluntad. Este tipo de requisito casi rígido es raro en las artes marciales generales modernas. Sin embargo, esta espada requiere mucha fuerza para avanzar y retroceder. Requiere empezar con mucho esfuerzo y trabajo duro y conseguirlo en miles de ejercicios. Bajo la guía correcta y después de practicar durante mucho tiempo, el "olor a espada" penetrará gradualmente y también se emitirá la única "aura asesina" del cuchillo largo. En este momento, a medida que mejora el "juego de pies", surge espontáneamente una sensación de suavidad y el practicante puede experimentar el placer que brinda la "suavidad", y puede hacer lo que quiera con facilidad y no puede parar. El público puede tener una sensación de impulso y belleza rítmica que nunca podrá disfrutar en las artes marciales chinas. El Sr. Ma Mingda dijo que es como escribir, siempre comenzando horizontal y verticalmente. Luego, cuando comencé a escribir más, comencé a escribir letras, líneas y cursivas, y gané bastante libertad. De hecho, lo más difícil es dominar los trazos horizontales y verticales, y también ver la destreza y el espíritu de la pincelada. En términos de técnicas de entrenamiento, la espada de dos manos no es elegante ni complicada, ni tiene nada de misterioso. En este sentido, no debes escuchar esas palabras exageradas. El camino de las artes marciales nunca es complicado si es verdaderamente práctico, y no es práctico si es demasiado complicado. Ésta es una regla de hierro. Por supuesto, también existen técnicas de boxeo misteriosas y de gran alcance. También hay personas que están interesadas en seguir diversas técnicas de boxeo complejas y les gusta estudiar esos métodos y teorías del boxeo esotéricos y misteriosos. El Sr. Ma Mingda dijo que la "complejidad" en sí misma es atractiva, y la "complejidad" hace que la gente obtenga algún tipo de placer espiritual de ella. Cuanto más hablas de ello, más misterioso se vuelve y más sientes una sensación de autopoder e incluso de logro. Si esto es bueno para la salud física y mental y permite al perseguidor divertirse de verdad, ¿por qué no hacerlo? Es solo que el valor de las "artes marciales" es mayoritariamente imaginario y no lo creerás después de escucharlo. En segundo lugar, la espada de dos manos tiene una ventaja única, es decir, tiene un lote de mapas antiguos, algunos de los cuales son vecinos amistosos como Japón y Corea del Sur, y otros son copias preciosas que son raras en el mundo. Se puede decir que entre los restos de las artes marciales chinas clásicas, existen fuentes de enseñanza tan rigurosas como la espada de dos manos, una serie de mapas clásicos para referencia y verificación, y materiales y resultados de investigaciones japoneses y coreanos como referencia. Realmente no muchos. Esta es la segunda característica importante de la espada de dos manos, que refleja que los antiguos valoraban mucho la espada de dos manos. Los ricos materiales clásicos han enriquecido enormemente la connotación de artes marciales de las espadas de dos manos, y también han hecho que algunos contenidos de las espadas de dos manos sean bastante misteriosos e incomprensibles. Por supuesto, este es también el lugar más fascinante y una de las razones importantes por las que generaciones de caballos han trabajado duro y persistido durante muchos años. Por esta razón, la enseñanza de la espada a dos manos siempre ha estado muy orientada a la investigación.

La gente de Xi Zhi no sólo debe seguir estrictamente las enseñanzas correctas, sino también mejorar constantemente su gusto cultural y su alfabetización en artes marciales, de lo contrario, será difícil profundizar en ello y comprender verdaderamente su esencia. En lo que respecta a la tradición de preparar armas desde hace más de cien años, siempre han existido requisitos muy altos para las materias de enseñanza de espadas a dos manos, tanto en términos de carácter como de conocimiento. Ma Fengtu dijo repetidamente durante su vida: "Las artes marciales internas, como la gran lanza Luhe, la espada de dos manos, el palo para moler el viento, etc., no deben transmitirse a seres no humanos, ni al vulgar y vulgar Jianghu. "Si se transmiten a personas que no deberían transmitirlo, es un desperdicio de algo bueno. Estamos avergonzados de los antiguos. Todos mis jóvenes deben ser cautelosos y no descuidados". La espada es una obra maestra de las artes marciales clásicas. No es una rutina de artes marciales que pueda popularizarse ni venderse al por mayor como "mercancía de artes marciales". Cualquier cultura tradicional elegante y extensa no puede difundirse a gran escala, y algunas sólo pueden recopilarse en museos y bibliotecas para su investigación por parte de expertos y académicos. Las artes marciales también tienen su esencia y "secretos que no se pueden transmitir", que es necesario cuidar y estudiar con detenimiento para evitar que se deterioren y sean contaminados por las costumbres.