Las vidas de los personajes de Pan Wei

Nacido el 13 de julio de 1897 en la aldea de Luping, condado de Yixing, provincia de Jiangsu. Su lema ancestral es "Cultivar y estudiar, no entrar en una carrera oficial". Su bisabuelo y su abuelo fueron funcionarios imperiales en los años Daoguang y Xianfeng de la dinastía Qing, respectivamente, y ambos tíos fueron Jinshi durante el período Guangxu. Mi padre es honesto y franco, testarudo y tiene un talento literario excepcional. Es profesor en la escuela privada Murakami. Pan Wei tiene cinco hermanos y cuatro hermanas. Es el segundo entre hermanos. El hermano mayor Pan Zinian, el cuarto hermano Pan Meinian y el primo Pan Hannian participaron en la revolución.

Cuando Pan Wei tenía 6 años, comenzó a leer los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos en el Museo de Mongolia dirigido por su padre. Al final de la dinastía Qing, se abolió el examen imperial y se establecieron escuelas. Durante la reforma del sistema educativo antiguo y nuevo, pasó por muchos giros y vueltas y finalmente fue admitido en la escuela secundaria número 5 de la provincia de Changzhou Jiangsu con excelentes resultados. Era un estudiante de secundaria en tercer grado. Es a la vez inteligente y trabajador. Cuando era joven, leí muchas obras de eruditos del período anterior a Qin y del neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, y me sentí profundamente atraído por los profundos pensamientos de los sabios. Sentía especial envidia del profundo conocimiento del filósofo de la dinastía Song, Zhu, y esperaba convertirse en un gran erudito como Zhu en el futuro. Tiene una amplia gama de intereses y es bueno escribiendo. También le gusta la caligrafía, el arte y el corte de sellos. Al final de cada semestre, su nombre siempre aparece entre los dos primeros de la lista roja anunciada por la escuela. El director Tong y más tarde el director Cai Yuanpei apreciaron su estudios y versatilidad y le inscribieron una pancarta como regalo.

Después de graduarse de la escuela secundaria en 1917, el padre de Pan se saltó dos años de cursos preparatorios y postuló para el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín, donde recibió directamente su título universitario con excelentes resultados. Estudió en la Universidad de Pekín durante varios años cuando Cai Yuanpei era presidente y durante el Movimiento del Cuatro de Mayo. Participó activamente en el movimiento revolucionario antiimperialista y antifeudal con gran entusiasmo patriótico y fue uno de los 32 jóvenes patrióticos arrestados. Este movimiento le hizo comprender una verdad: una razón importante por la que el imperialismo siempre nos intimida es que nuestro país es demasiado débil y atrasado. Para fortalecer al país, debemos desarrollar vigorosamente la educación.

En 1920, después de graduarme de la universidad, recibí financiación oficial para estudiar en el extranjero. Basado en la idea de "salvar la nación a través de la educación" y en el hecho de que el educador y filósofo estadounidense Dewey había dado conferencias anteriormente en China, se interesó por la educación y decidió estudiar pedagogía en Estados Unidos.

Llegó a Estados Unidos en 1921 y estudió pedagogía en la Universidad de California. Pronto, mi opinión cambió y me transfirí a la Universidad de Indiana para estudiar psicología, donde obtuve mi maestría. En 1923, fue trasladado a la Universidad de Chicago, donde estudió en H? Bajo la dirección del profesor Carr, completó la tesis "La influencia de los antecedentes en el aprendizaje y la memoria" en 1926 y recibió su doctorado.

En 1927, Pan Yi regresó a China y trabajó como profesor asociado en el primer departamento de psicología, la Universidad Sun Yat-sen (más tarde rebautizada como Universidad Central). Medio año después, fue ascendido a profesor y al mismo tiempo se desempeñó como jefe del departamento de psicología. Después de la fundación de la República Popular China, se reestructuraron los colegios y universidades del este de China y la Universidad Central se reorganizó en la Universidad de Nanjing. Pan Wei alguna vez se desempeñó como jefa del Departamento de Psicología, decana, presidenta del comité escolar y presidenta de NTU. En 1956, fue transferida al Instituto de Psicología de la Academia China de Ciencias como directora, y ha estado enseñando durante. más de 30 años.

Debido a la complejidad de los objetos de la investigación psicológica y a las condiciones sociales específicas de China, como él mismo dijo, el camino que ha recorrido en psicología durante los últimos sesenta o setenta años “no es un camino ya hecho”. , pero como el camino en las montañas, es bastante accidentado y a veces muy difícil." En sus últimos años, en una reseña titulada "Mi viaje psicológico", dividió aproximadamente su carrera académica en seis etapas, es decir, diez años de determinación. y diez años de determinación, años de deambular, diez años de exploración, diez años de dependencia de los demás, diez años de superación personal y diez años de comunicación. Pan Wei es un psicólogo que creció con la psicología china moderna. Se puede decir que su camino hacia la psicología es un microcosmos del desarrollo histórico de la psicología china moderna. Su espíritu de lucha es también un modelo para la generación más antigua de psicólogos de nuestro país.

El primer contacto de Pan Wei con la psicología fue cuando estudiaba en la Universidad de Pekín. Su primer profesor de psicología fue el profesor Chen Daqi. En aquel momento, la psicología en China estaba todavía en su infancia. En la década de 1920, cuando decidió ingresar a los pasillos de la ciencia psicológica, fue un período de intenso debate entre muchas escuelas de psicología del mundo, con opiniones divergentes. Esta situación hizo que la psicología le pareciera menos una ciencia real. Sin embargo, esto no sólo no desanimó su intención de dedicarse a esta ciencia, sino que lo determinó a cambiar esta situación y hacer de la psicología una realidad y digna de ese nombre.

Pan Wei estudió en los Estados Unidos durante 6 años y estudió en 3 universidades. Primero estudié en la Universidad de California y luego de un semestre me transfirieron a la Universidad de Indiana, donde el costo de vida era aún más bajo. Bajo la dirección del profesor Kantar, investigué sobre la psicología de los caracteres chinos y obtuve una maestría.

Estudió en la Universidad de California en 1921.

Estudió en la Universidad de Chicago de 1923 a 1927 y se doctoró.

En 1923, se trasladó a la Universidad de Chicago para continuar sus estudios. En 1926, bajo la dirección del profesor H. Carr, completó una tesis titulada "La influencia del contexto en el aprendizaje y la memoria" y obtuvo su doctorado. En 1927, Pan Yi regresó a China. En ese momento, la psicología moderna en China se encontraba en la etapa de establecimiento y algunas universidades establecieron sucesivamente departamentos de psicología. Fue contratado como profesor asociado de psicología por la Cuarta Universidad Sun Yat-sen (anteriormente Universidad del Sureste, luego rebautizada como Universidad Central), y fue ascendido a profesor y director del departamento de psicología medio año después. Trabajó en la universidad hasta mediados de los años cincuenta.

En la década de 1930, China experimentó problemas internos y externos, pero en ese momento no podía ver claramente qué camino debía tomar la psicología, por lo que dudó, pero no flaqueó en absoluto en su ambición. En ese momento, algunas universidades de China cancelaron sus departamentos de psicología uno tras otro, y algunos jóvenes psicólogos talentosos se vieron obligados a cambiar de carrera uno tras otro. Ante la posibilidad de que la psicología china muera joven, Pan Wei publicó un artículo en periódicos y publicaciones periódicas con el título "Defender la psicología" para lograr la comprensión, la atención y el apoyo de la sociedad a la psicología, y alentar a sus colegas psicólogos a saber lo que están haciendo. En el entorno específico de aquella época, todavía tenían que reconocer el valor de la psicología, atreverse a superar las dificultades y marcar la diferencia. * * * Juntos abrirán esta "tierra semiárida" en el campo científico de China.

Durante la Guerra Antijaponesa, Pan Wei se mudó a Chongqing con la Universidad Central. Durante sus 89 años en Chongqing, dedicó mucha energía a la lucha democrática y patriótica antijaponesa, manteniendo al mismo tiempo la postura científica de la psicología. Durante este período, organizó a una docena de profesores progresistas de la Universidad Central y la Universidad de Chongqing para que estudiaran conscientemente el marxismo-leninismo y las obras del camarada Mao Zedong, y aprendió mucho. En particular, la incisiva discusión de Lenin sobre las actividades psicológicas en la crítica del materialismo y el empirismo le hizo encontrar todo nuevo y fresco. Basándose en sus propios estudios e investigaciones, abrió un nuevo curso para estudiantes en el Departamento de Psicología: Psicología Teórica. Intentó utilizar las nuevas ideas filosóficas con las que acababa de entrar en contacto para explicar las cuestiones teóricas básicas de la psicología y proporcionar una explicación. base para la psicología. Explorar un nuevo camino de desarrollo.

En 1927, Pan Yi regresó a China y trabajó como profesor asociado en el primer departamento de psicología, la Universidad Sun Yat-sen (más tarde rebautizada como Universidad Central). Medio año después, fue ascendido a profesor y al mismo tiempo se desempeñó como jefe del departamento de psicología. Después de la fundación de la República Popular China, se reestructuraron los colegios y universidades del este de China y la Universidad Central se reorganizó en la Universidad de Nanjing. Pan Wei alguna vez se desempeñó como jefa del Departamento de Psicología, decana, presidenta del comité escolar y presidenta de NTU. En 1956, fue transferida al Instituto de Psicología de la Academia China de Ciencias como directora, y ha estado enseñando durante. más de 30 años.

En 1949, tras la liberación de Nanjing, se le ordenó hacerse cargo de la Universidad Central. Después de la fundación de la República Popular China, asumió el cargo de presidente de la junta directiva de la Universidad de Nanjing (la Universidad Central adaptada) y fue nombrado primer presidente en 1951.

65438-0952, participando en el ajuste de colegios y universidades en Nanjing y el este de China. Cuando presidía la reestructuración de los departamentos universitarios, no abandonó la NTU en el sitio original de Sipailou debido a la reubicación del equipo. Este era el propio Pan Wei, quien creía que este era el primer gran error que había cometido en su vida.

En los primeros días de la fundación de la República Popular China, la psicología china copió todo lo de la Unión Soviética en los libros de texto, formando una dependencia de la Unión Soviética. Por esta razón, Pan Wei quería comprender cómo se desarrolló la psicología soviética bajo la dirección del marxismo-leninismo.

En septiembre de 1949, como uno de los representantes de los científicos chinos, viajó a la Unión Soviética para participar en la conmemoración del centenario de Pavlov.

En 1957, encabezó una delegación de psicólogos chinos que visitó la República Democrática de Alemania y pasó por Moscú. Pan Wei valora estas dos oportunidades. Esperaba aprender de los psicólogos soviéticos conociéndolos y visitándolos, pero sus esperanzas no se materializaron. Durante este período, las instituciones de psicología profesional de mi país también hicieron grandes ajustes. Sólo la Universidad de Nanjing conserva un departamento de psicología en el país, y se ha creado otra especialidad de psicología en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín basada en el modelo soviético.

65438-0956, el Departamento de Psicología de NTU se fusionó con el Instituto de Psicología de la Academia de Ciencias de China, con Pan Wei como director del Instituto. Antes de esto, la Sociedad China de Psicología se restableció en 1955 y él fue elegido presidente. Ocupó ambos cargos hasta mediados de los años 1980.

En 1955 se creó la Academia China de Ciencias. Fue contratado como miembro del departamento y era el único psicólogo entre los miembros del departamento.

En 1963 sufrió un repentino infarto de miocardio y estuvo a punto de morir. Permaneció en el hospital durante más de un año. La "Revolución Cultural" comenzó durante el período de recuperación tras ser dado de alta del hospital. La psicología fue calumniada como una "pseudociencia" y debía ser "totalmente destrozada", y se cancelaron las carreras de psicología en institutos y universidades de psicología. China se enfrenta a un desastre psicológico. Una vez fue conocido como el "Lei Feng viviente", pero de repente se convirtió en un "fantasma de vaca y dios serpiente". Aunque era anciano y estaba gravemente enfermo, todavía padecía diversas persecuciones. En este caso, incluso si su vida está en peligro, lo que quiere es cómo permitir que la psicología china siga existiendo y desarrollándose. Después de una reunión crítica para destruir el Instituto de Psicología, le dijo a su esposa con tristeza y firmeza: "La psicología, como ciencia, no puede ser destruida ni cancelada. Su futuro es brillante, es esta firme convicción la que le permitió hacerlo". Mejorándose continuamente en circunstancias extremadamente difíciles, y bajo el pretexto de una inspección escrita, escribió en secreto el primer borrador de "Cartas psicológicas" de más de 500.000 palabras. Más tarde, escribió en su reseña: “A través del trabajo de escribir cartas sobre psicología, pensé que había aclarado muchas cuestiones en psicología y obtuve una comprensión más clara de las tendencias pasadas, presentes y futuras de la psicología, y también está claro lo que debería Se puede hacer en la investigación y el desarrollo de la psicología china. Creo firmemente que la psicología china debe ser autosuficiente y nunca mirar a otros países”.

En 1976, después de la "Revolución Cultural", con el fin de restaurar y desarrollar la psicología china lo antes posible, Pan Wei, de 80 años, volvió a desempeñarse como director del Instituto de Psicología y director de la Sociedad China de Psicología, a pesar de su larga tarea por su fragilidad física. Por un lado, realizó minuciosamente una gran cantidad de trabajo de liderazgo organizacional y, al mismo tiempo, tomó la iniciativa en la investigación, la redacción y la vigorosa difusión. En los últimos 10 años de su vida, *** publicó más de 20 artículos y 5 libros. Durante su vida, presidió la investigación psicológica sobre la conciencia y se desempeñó como director del consejo editorial de la "Enciclopedia China de Psicología". En los últimos 10 años se han capacitado 3 estudiantes de maestría y 4 estudiantes de doctorado.

En 1981, la Sociedad China de Psicología, el Instituto de Psicología de la Academia China de Ciencias y el Comité Central de la Sociedad Jiusan organizaron conjuntamente un evento para celebrar su 60.º aniversario y su 90.º cumpleaños en la investigación y la psicología. enseñanza. En la reunión, dijo con entusiasmo que "viviría hasta la vejez, aprendería hasta la vejez y trabajaría hasta la vejez". Claramente se dio cuenta de que no tenía mucho tiempo y que aún quedaban muchas cosas por hacer. Por eso siempre trabajo las veinticuatro horas del día y tengo noches de insomnio. Una vez, su hija le escribió una carta expresamente, tratando de persuadirlo con el amor entre padre e hija. Él respondió con una pequeña nota que decía: "Soy muy dedicado. Es un hecho que no tengo suficiente tiempo. No hay nada que pueda hacer. A menos que dejes tu trabajo, acostarte temprano es imposible". En pocas palabras, esta persona dijo El espíritu de trabajo desinteresado de un hombre de 90 años. El espíritu altamente emprendedor y la dedicación desinteresada de Pan Wei son ampliamente elogiados en la comunidad de psicología china, y se la conoce como la "sabia" y "un estandarte" en la comunidad de psicología china. Justo cuando sus esfuerzos seguían dando frutos, falleció a causa de una hemorragia cerebral a los 91 años, poniendo así fin a su difícil y tortuoso camino en la psicología.