Costumbres y hábitos manchúes: El pueblo manchú tiene una larga historia, que se remonta al pueblo Sushen hace más de 2.000 años. Sus descendientes han estado viviendo en el norte de la montaña Changbai, la zona media y media. tramos superiores de Heilongjiang y la cuenca del río Wusuli. En 1644, el ejército Qing entró en la aduana y unificó China, creando una situación en la que los manchúes y los han vivieron juntos durante mucho tiempo. Después de la Revolución de 1911, el pueblo manchú pasó a llamarse manchú. El pueblo manchú tiene su propia lengua y escritura y pertenece a la rama manchú-tungúsica de la familia de lenguas altaicas. El manchú fue creado a finales del siglo XVI, utilizando el alfabeto mongol. En la década de 1640, después de que un gran número de manchúes ingresaron a la aduana, generalmente comenzaron a utilizar el chino.
1. Tabúes: Los manchúes también tienen tabúes. Los principales incluyen no comer carne de perro y no utilizar productos de piel de perro, como sombreros de piel de perro. No dispare a cuervos, urracas, etc. cuando cace.
2. Creencia religiosa: Los manchúes creían en el chamanismo en los primeros tiempos. Después de ingresar a la aduana, volvió a creer en el budismo. El chamanismo y el budismo son adorados juntos entre los manchúes.
El chamanismo es un politeísmo primitivo. "Chamán" es la transliteración del idioma Tungus, que significa "loco". La traducción china es "bruja". Hay "chamanes" masculinos y femeninos, y se dividen en chamanes familiares y chamanes danzantes.
El chamán familiar que presidía los rituales durante los sacrificios ya no existe. Los chamanes mágicos que se especializan en el tratamiento de enfermedades a través del trance todavía están activos ocasionalmente en algunas aldeas remotas. Ya en la dinastía Qing, hubo repetidas prohibiciones, pero continuaron. Tras la fundación de la República Popular China, el país prohibió todas las actividades supersticiosas feudales, pero todavía hay algunas personas que se ganan la vida con ello y defraudan dinero.
Los manchúes también adoran a dioses naturales, como los dioses del cielo y la tierra, los dioses de las montañas, los dioses de las estrellas y los dioses de los árboles. Adoran al dios urraca y al dios cuervo que utilizan animales como tótems. Hasta el día de hoy, en algunas aldeas habitadas por manchúes, todavía se quema incienso cada Año Nuevo para rezar por la seguridad y el éxito de toda la familia.
Hoy en día, algunos manchúes creen en el catolicismo y el cristianismo, pero el número no es grande.
3. Funeral: Antiguamente, el pueblo manchú concedía gran importancia a los funerales y se celebraba una gran ceremonia fúnebre tras la muerte de un familiar de la familia. El esquema de la ceremonia fúnebre es el siguiente:
(1) "Gira la cabeza": después de la muerte de un ser querido, primero se coloca un "tablero auspicioso", con un taburete bajo colocado debajo el tablero. Después de lavar todo el cuerpo del difunto y ponerlo en la "sábana", el hijo filial sostiene la cabeza y los sobrinos y sobrinos llevan todo el cuerpo al "tablero auspicioso". Se coloca una pequeña mesa frente al difunto. cabeza, donde se sirve "arroz" y se inserta un "palo para golpear a los perros". Después de eso, se enciende el "cuenco de la lámpara de aceite" y los niños y los descendientes de la familia se ponen de pie o se arrodillan frente al "tablero auspicioso". para "dar el pésame". Se erige un "asta de bandera" frente a la puerta para representar el hogar de los muertos. Debido a la influencia del pueblo Han, antes de la fundación de la República Popular China, los manchúes también colgaban "papeles para recoger dinero".
(2) "Anuncio de luto": Una vez que el fallecido haya sido estacionado, se emitirá una "nota de anuncio verbal" para "informar de luto" a familiares y amigos. Utilice una hoja de papel blanco para anotar la dirección, el nombre, la fecha y hora de la muerte y la fecha de "Jie San" (que indica el inicio de la ceremonia fúnebre). Tras recibir el mensaje, familiares y amigos acudieron a expresar sus condolencias ese mismo día y antes del "Meeting Day". Cuando "recoja tres", vaya a "enviar tres". Al mismo tiempo, la persona en duelo imprime un "obituario" y lo distribuye a familiares y amigos, indicando la dirección de la familia en duelo. El "Obituario" debe incluir elementos como "Jie San", "Su Jing", "Quédate conmigo", "Fa Yin", etc., para que familiares y amigos puedan venir a expresar sus condolencias.
(3) Después de que el funeral haya pasado por los rituales de "iniciar el sutra" y "quedarse contigo", comenzará el "funeral" (procesión fúnebre). Familiares y amigos acudieron a presentar sus respetos al funeral temprano en la mañana según la hora indicada en el "obituario". Cuando llega el momento propicio, se mantienen en alto dos "imágenes de puerta" (que indican a qué bandera pertenece la familia en duelo) y se separan ocho banderas a izquierda y derecha. El hijo filial lleva a toda la familia a saludar y llorar. Salón de luto. Los familiares y amigos envían el "ataúd dorado" a la puerta, y el hijo filial se arrodilla frente al estandarte. Se ofrece la libación y se hacen tres reverencias. La familia y los ancianos en duelo pasan para expresar su gratitud a los familiares y amigos. Los amigos y los familiares luego conducen hasta el funeral.
(4) Entierro: Dagang llegó al cementerio y fue enterrado según el tiempo marcado por el maestro de Feng Shui. El hijo filial tomó la "pala de tierra de la cabeza" y la roció sobre el ataúd para llorar, y luego toda la familia lloró junta. El cabeza de familia ordenó "cubrir la tierra" y enterrar la tumba. Se coloca una ofrenda frente a la tumba y se inserta un "Buda" de papel. El hijo filial paga libaciones con aspersión, tres libaciones y tres reverencias, ofrece té con leche y se inclina una vez, quema al "Buda", etc. Esto completa la ceremonia. Visite la tumba nuevamente tres días después, que se llama "tumba redonda".
(5) Otros: Hay siete días de "quemar siete cabezas", "cinco siete" quemar paraguas, 60 días de quemar barcos y puentes, y 100 días de "quemar los primeros siete", " hijos, nueras, nietos y nietas se quitan la piedad filial" "Liberación de ropa" y visten de civil durante 27 meses. Después de eso, se llevarán a cabo servicios conmemorativos en el primer y tercer aniversario de la muerte del difunto, se ofrecerán sutras en el templo y se enviarán al tesoro. El primer aniversario se llama "Xiaoxiang" y el tercer aniversario se llama "Daxiang".
Todas las familias manchúes llevan a cabo las ceremonias funerarias mencionadas anteriormente en consecuencia. Debido a que los ricos y los pobres son diferentes, los estilos tradicional y simple son diferentes. El pueblo manchú del condado de Yixian tiene la costumbre de "después de tres días de rodear la tumba, el hijo filial va a cada familia para expresar su piedad filial". Las familias manchúes de la provincia de Hebei visitan sus tumbas durante el Festival Qingming, el Festival Zhongyuan (15 de julio) y el duodécimo mes lunar. "Envían ropa de abrigo" el primer día de octubre y "queman su equipaje" el día 30 del mes. duodécimo mes lunar. Esta costumbre sigue siendo muy popular en varios lugares. Hoy en día, los funerales manchúes son sencillos. Se llevan a cabo cremaciones y aún se visitan las tumbas puntualmente.