¿Es cierto que el emperador Shunzhi de la dinastía Qing se convirtió en monje? ¿Cuál es la razón?

No, Shunzhi tuvo la idea de convertirse en monje muchas veces en la historia, pero finalmente fue detenido, pero su corazón estaba completamente influenciado por el budismo.

En el decimoséptimo año de Shunzhi, Fulin sintió dolor debido a la muerte de la concubina Dong E, y la depresión política también lo perturbó. En ese momento, sólo el budismo le dio algo en lo que podía confiar, y se le ocurrió la idea de volver a ser monje.

A finales de septiembre y octubre, Fulin decidió convertirse en monje y Tiao Xisen lo ordenó emperador calvo.

El 15 de octubre, el maestro zen Yulin Tongyu, maestro de Tunxi Sen, fue enviado a Beijing por carta. Aconsejó a Fulin: "Si usamos la ley del mundo, el emperador siempre debe sentarse en el trono, lo que puede estabilizar el corazón de la Santa Madre y permitir al pueblo vivir y trabajar en paz y satisfacción; de acuerdo con la ley de vida, el emperador también debe ser el monarca y emperador eterno, y puede proteger a aquellos que practican afuera, viviendo en la morada de todos los Bodhisattvas poderosos". Fulin siguió su consejo, se dejó crecer el cabello y abandonó temporalmente la idea. de convertirse en monje. Aunque Fulin ya no es monje, su corazón ha sido completamente influenciado por el budismo.

Datos ampliados:

Shunzhi se asoció con el budismo;

En el decimocuarto año de Shunzhi (1657), Fulin comenzó a contactar con monjes y se convirtió en un creyente budista. . A finales de otoño de este año, Fulin tuvo mucha suerte en Nanhaizi. Bajo el liderazgo del eunuco, fue al templo Haihui y conoció a Han Pu, un monje de la secta Longchi de la secta Linji, que era inteligente por naturaleza. Fulin tuvo una buena conversación con él, por lo que se interesó por el budismo. Así que convocó a Hanpu al Salón Nanyuan Wanshan el 4 de octubre, y luego lo convocó una y otra vez para preguntar en detalle sobre los venerables sabios del mundo budista. Se enteró de que había muchos monjes famosos de la secta Longchi y los admiraba mucho.

En febrero del año 16 de Shunzhi (1659), Yulin Xian llegó a Beijing para encontrarse con Fulin. Fulin inmediatamente lo nombró "Maestro Zen Dajue", consideró a Yu Linyou como un maestro Zen, se llamó a sí mismo su discípulo y le pidió que le diera el nombre de Dharma. Yu Linyou se negó repetidamente, pero Fulin se negó y lo nombró con palabras desagradables. Yu Lin, escribiste algunas palabras, Fulin eligió una palabra estúpida y la llamó Xingchi.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu Aixin Qiaoluo Fulin