Originalmente, se iba a construir un "Zhuang Feiling" independiente dentro de Zhaoling. En ese caso, Zhaoling hoy sería aún más grande y magnífico. Sin embargo, este "Mausoleo de Zhuang Fei" no fue construido en Shenyang, sino en Malanyu (también conocido como Mausoleo de Zhao Qian) en Zunhua, Hebei, a miles de kilómetros de Shenyang. La razón sigue siendo un misterio sin resolver.
La concubina Zhuang también es conocida como "Reina Xiaozhuangwen". Es una niña de las praderas de Mongolia. Su apellido es Borzigit y su nombre de pila es Bumubutai, también conocida como Benbutai (que significa "persona noble del cielo"). Nació el ocho de febrero del año 41 de Wanli en la dinastía Ming (1613). Su padre es el jefe de la tribu Horqin en Mongolia, llamado Zhasai, y es descendiente de Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan. Después de que el emperador Taizu de la dinastía Qing estableciera el Estado Jin Posterior, otorgó gran importancia a las relaciones con varias tribus mongolas debido a necesidades políticas. La ciudad natal de la concubina Zhuang, Horqin, estaba más cerca del territorio del Reino Jin Posterior y su fuerza militar era relativamente débil. La poderosa tribu Chahar la había insultado muchas veces, por lo que hizo todo lo posible por acercarse al Reino Hou Jin y estaba dispuesta a hacerse amiga de él. Las costumbres manchúes y mongoles enfatizan la celebración de bodas entre sí e incluso la formación de varios niveles de parentesco, lo que se considera la forma más sincera y confiable de amistad. Por lo tanto, la tribu Horqin casó a muchas mujeres con Nurhachi y solo Huang Taiji se casó con tres mujeres nobles de Horqin. Estas tres princesas no son solo la propia concubina Zhuang, sino también su tía y su hermana. Mi tía es la reina Zhezhe de Wen y mi hermana es la princesa Hai de Guanchen. Una familia de dos generaciones, tres hijas y un marido, es el primer vestigio del primitivo sistema de matrimonio grupal, que era muy común a principios de la dinastía Qing. En febrero del décimo año de Tianming (1625), la princesa Zhuang, acompañada por su hermano Wu Keshan Huang Taiji, llegó desde las praderas de Mongolia a Gongcheng, Liaoyang, la capital de Houjin, y se casó con Huang Taiji, conocido como las "Cuatro Bellas". " en la industria de la moda. En ese momento, ella era solo una niña de trece años. Mao murió un año después de que Ban Butai se casara con Huang Taiji. Después de que Huang Taiji sucediera en el trono de Jin Guohan, cambió el nombre de su país a Tiancong y la concubina Zhuang se convirtió en la bendición secundaria de Jin Guohan. En el primer año de Chongde, Huang Taiji ganó la dinastía Yuan. Shan Jianguo se convirtió en emperador de Chongde y le confirió el título de cinco concubinas. Ben Butai recibió el título de Concubina Zhuang. Se instaló en Yongfuguan y también fue conocida como la Princesa. del Palacio de Occidente. El día 30 del primer mes lunar del tercer año de Chongde, la concubina Zhuang dio a luz al noveno hijo del emperador, Fulin. En ese momento, Huang Taiji estaba inmerso en la angustia por la muerte del "Príncipe Heredero", quien nació en la Concubina Chen y vivía en el palacio. En el sexto año del reinado de De, falleció la princesa favorita de Huang Taiji, Hei Lanzhu. Huang Taiji estaba desconsolado y cayó enfermo. Para mantener la ética feudal, la dinastía Qing no alentaba a las concubinas a interferir en la política. Pero en la vida real, la reina, como jefa del harén, tenía que influir en las palabras y los hechos del emperador e incluso en los asuntos gubernamentales. La concubina Zhuang también. Según los registros de "Registros de la dinastía Qing" y "Notas sobre la residencia de Kangxi", se dice que la concubina Zhuang "patrocinó" al emperador Taizong de la dinastía Tang y "creó a Pi Ji". Aunque estas palabras son "documentos oficiales" procesales. Pero nunca será el historiador el que mire la sombra del viento.
En agosto del octavo año de Chongde, falleció el emperador Taizong de la dinastía Qing. Fulin, de seis años, heredó el trono. El nombre del reinado fue cambiado a Shunzhi. Como el emperador Shunzhi era joven, sus tíos, los Nueve Reyes Dorgon y el Príncipe Zheng Jiharalang, eran regentes. La emperatriz Zhezhe es venerada como la emperatriz viuda, mientras que la concubina Zhuang no tiene el título de emperatriz de los hacedores. Pronto, Dorgon y la dinastía Ming derrotaron al ejército campesino liderado por Li Zichen y ocuparon Beijing. En septiembre del primer año de Shunzhi, el centro gobernante de la dinastía Qing se mudó de Shengjing a Beijing. La concubina Zhuang y Fulin se despidieron del Palacio Shengjing. Según la leyenda, el regente Dorgon afirmaba ser el hijo mayor de Taizu, que había hecho contribuciones destacadas a la fundación del país, tenía grandes ambiciones e intentó usurpar el trono. Cuando la concubina Zhuang llegó a Yanjing, vio a Dorgon dominante y preocupado. Para controlar y conquistar a Dorgon y consolidar el trono de Fulin, la concubina Zhuang se casó con Dorgon. Estabilizando así una posible situación separatista. Por supuesto, el matrimonio es sólo una anécdota y poco creíble. Los historiadores aún deben verificar si es verdadero o falso.
En el decimoctavo año de Shunzhi, Fulin celebró un banquete y sucedió a su hijo menor, Ye Xuan, como emperador Kangxi. La concubina Zunzhuang es la emperatriz viuda. Xuan Ye perdió a su madre muy temprano y fue criada por su abuela Zhuang Fei. La relación entre abuelos y nietos es muy profunda. El propio Kangxi fue franco al respecto. Kangxi dijo una vez: "Mirando hacia atrás, a mi edad, me perdí demasiado pronto. Mi abuela me enseñó durante más de treinta años y he logrado algo. Sin mi abuela, la emperatriz viuda, nunca sería lo que es". es hoy." Debido a esto, Kangxi era extremadamente filial con su abuela. Los libros de historia registran varias cosas sobre él: cada vez que el emperador Kangxi iba de turismo con su abuela y encontraba una pendiente, Kangxi siempre desmontaba de su caballo y caminaba hasta el ataúd de su abuela para ayudarlo personalmente. El pescado se remojaba en grasa de cordero para mantenerlo fresco; y se ordenó que el correo fuera enviado a la Reina Madre lo antes posible. Kangxi también dijo en la carta que mientras la abuela "agache la cabeza y sonría" cuando vea estas cosas, estará satisfecha. Cuando la emperatriz viuda Cixi estaba en peligro, el emperador Kangxi a menudo permanecía junto a su cama en señal de piedad filial.
Kangxi pidió un deseo ante los dioses, dispuesto a entregar su vida a su abuela, con la esperanza de prolongar su vida, y entregó la plata al templo para orar por las bendiciones de los dioses y de Buda. En resumen, la concubina Zhuang ayudó a Shizu y Shengzu durante toda su vida y fue una de las concubinas más destacadas a principios de la dinastía Qing.
Según el sistema de tumbas de la dinastía Qing, la reina moría antes que el emperador y tenía que esperar a la muerte del emperador antes de ser enterrada con ella. Después de la muerte del emperador, se construyó otro mausoleo junto al del emperador. mausoleo. Más de 30 años después de la muerte de la concubina Zhuang a manos del emperador Taizong, la tumba de Xiaozhuang debería construirse en Zhaoling. Se dice que la concubina Zhuang no la enterró en Zhaoling por las siguientes razones: primero, la concubina Zhuang dejó un testamento durante su vida. La idea general del testamento es que Taizong ha sido enterrado en Shengjing, así que no abras un palacio subterráneo para que me entierren con él. Simplemente entiérrate junto al Mausoleo Xiaoling (Mausoleo Shunzhi), porque te extraño a ti y a tu hijo (refiriéndose a Shunzhi y Kangxi) y no quiero estar muy lejos. Por lo tanto, Kangxi siguió las instrucciones de su abuela y construyó otro mausoleo para la concubina Zhuang junto al mausoleo Xiaoling y lo llamó "Mausoleo Zhao Qian". También existe la teoría de que la concubina Zhuang se casó con el noveno rey Dorgon, y su matrimonio con el emperador Taizong de la dinastía Tang terminó y ya no puede ser enterrada en el mausoleo del emperador Taizong de la dinastía Tang. Pero aún no se ha determinado si el matrimonio de la concubina Zhuang es realmente cierto o no. La tercera teoría es que el sistema de cremación prevalecía a principios de la dinastía Qing. Por ejemplo, concubinas como Taizu y Taizong fueron incineradas. La concubina Zhuang abolió el sistema de cremación en sus últimos años, pero si es enterrada en Zhaoling, debe ser incinerada según el sistema antiguo. La concubina Zhuang temía que la incineraran, por lo que propuso volver a enterrarla en el paso. Lo que sucedió exactamente aún debe ser confirmado por nuevos datos históricos.
El Fantasma de la Tabla
Hay un extraño fenómeno en la parte posterior del "Monumento a la Santa Virtud": cada vez que llueve, la forma de una persona aparecerá vagamente en él, Parece una "niña bonita", tiene una figura delgada, un protector de cabeza alto y un rostro hermoso. Viste una túnica larga sin abrigo y parece un hada. Cuanto más lo piensas, más claro se vuelve este número. Por lo tanto, a lo largo de los siglos, innumerables literatos y dignatarios se han interesado, lo que ha dado lugar a muchos rumores. Incluso fue "deificado" como uno de los diez lugares escénicos de la capital (Shenyang) de la dinastía Qing, y se representó como una escena en Shengjing, llamada "Estela Sombra". También hay un poema que elogia esta escena en "Capital Strategy" y dice: "La piedra antigua está llena de vitalidad. Es mejor que la hábil mano de Danqing. Hay estatuas detrás de las dos tumbas (Zhaoling y Fuling), que pueden (Liu Shiying: Capital acompañante) Introducción) En el noveno año de Daoguang, un ministro llamado He Rulin fue al este con el emperador Xuanzong para adorar a sus antepasados. Escuchó que esta estela era extraña, así que vino. aquí para verlo en su tiempo libre. Según su especulación, esta forma humana se parece al "Maestro Guanyin" (Tathagata). He Rulin lo elogió por su vívida imagen, que incluso "tiene ropa y dedos". Es realmente algo mágico y una "pareja hecha en el cielo" ("El viaje de He Shenyang"). "Shenyang County Chronicle" también llama a esta estela la "Estela Sagrada"; Jin Liang la llama "Piedra de la Belleza" y "Piedra Guanyin" en su libro "Inspección de los sitios históricos de Fengtian". Pero algunas personas piensan que la figura humana del monumento no es un cadáver femenino. Por ejemplo, Shen Gu dijo que la forma humana y el cabello de la estela son muy similares a Zhuge Liang, el "Han Shouhou Ting" otros dijeron que su imagen es muy similar a la del Emperador Guan; En resumen, todo esto es especulación y diferentes personas tienen opiniones diferentes.
Este fenómeno no sólo se ve en la Estela Sagrada de Zhaoling, sino también en otras estelas. Según registros históricos, otra estela de piedra en Zhaoling, la estela sagrada de la dinastía Ming superior, también tendrá una figura humana en la espalda. Algunas personas especulan que se parece al legendario "Magu". Durante la República de China, cuando el señor de la guerra Feng De sirvió como guardián del mausoleo de la montaña Fengtian, envió especialmente a un pintor para dibujar el "Ma Gu" de acuerdo con la textura del monumento y lo pintó con varios colores para hacer un "Foto del cumpleaños de Ma Gu". Aunque más tarde se quitó la pintura, la estela se quemó debido a un rayo y un incendio. Sin embargo, todavía se pueden ver algunas huellas desde arriba. Para otro ejemplo, "Valle de los Dioses" registra que hay una losa de piedra en el templo de Yaozhou en el sur de Liaoning, donde se puede erigir una "estatua de Skanda".
Xinmin Evening News informó el 22 de mayo que en 1992 había dos tablillas de piedra invisibles en el sitio cultural Tang en el área escénica de Heilongtan en el condado de Renshou, Sichuan. A primera vista, la tablilla de piedra parece suave y limpia, pero cuando la salpicas con agua, aparece inmediatamente una línea de palabras en el lado derecho de la tablilla de piedra. En la tablilla de piedra de la izquierda, hay una pintura de bambú en tinta profunda con un encanto elegante. Las palabras y pinturas del monumento desaparecieron junto con el vapor de agua. Cuenta la leyenda que la caligrafía y las pinturas de estas dos estelas fueron escritas por Wen Tong, primo de Su Dongpo, un gran escritor de la dinastía Song. Wen Tong, nombre de cortesía He Ke, fue un famoso calígrafo, pintor y ensayista de esa época. Una vez sirvió como gobernador de Duanzhou (Renshou). Según "Renshou County Chronicle"; "Si hay luz en ambas paredes, aquí habrá un extraño bambú de grafito, sin marcas de tinta ni marcas de tallado, y la piedra se lavará con agua. El punteado aún está fresco". Daily" también informó que hay un trozo de bambú en el parque forestal Banbidian en Beijing. En la tabla de piedra, aparecerá un "oso" en la tabla de piedra cuando llueva. El monumento tiene aproximadamente dos metros de diámetro. Esta piedra tiene una forma irregular y un espesor de aproximadamente 0,5 metros. Es mármol blanco producido en el condado de Quyang, provincia de Hebei. En el frente de la estela hay una inscripción del camarada Chen Yun: "Parque Forestal Banbidian".
Hay muchos ejemplos similares. Entonces, ¿por qué estas tablillas de piedra muestran varias formas cuando están mojadas? Hasta el momento nadie ha encontrado una explicación convincente para este misterio. Sin embargo, según mi especulación. Puede ser que la textura de estas estelas esté compuesta de una especie de turquesa seca de baja densidad y buena para absorber agua. Por lo tanto, siempre que llueva y el aire esté húmedo, la textura de la estela se volverá más prominente debido a la humedad. color. Por ejemplo, los gruesos cilindros magnéticos utilizados en las zonas rurales del norte tienen baja densidad y textura suelta. Cuando el aire está húmedo, aparece una falda en la parte inferior. Algunas personas consideran esto como un precursor de la lluvia. Por eso los antiguos también decían: “Cuando la luna se nubla y sopla el viento, la base humecta todo silenciosamente. Esta es la verdad”. La razón por la que la estela se humedeció puede ser similar. Por supuesto, esto es sólo especulación y se deja a los científicos interpretarlo correctamente.
"Baixia" Arsalan y "Pequeña Piedra" Shang Xi
Siempre que hay un gran sacrificio en Zhaoling, habrá una persona vestida con ropa imperial a ambos lados de la confesión en Longen. Salón, "guardias" empuñando espadas. Una de las dos personas se llama "Baixia" y la otra se llama "Pequeño Embajador". Yingxiong y Xia no tienen otras responsabilidades entre semana. Su único deber es servir como "guardias de la corte" durante los grandes sacrificios. Pero sus títulos son muy altos. El puesto oficial de Bai Daxia es "guardaespaldas hereditario de primera clase, capitán de carros ligeros y sirvientes simples", y su rango militar es de tercera clase, empatado con el funcionario más alto en Zhaoling. Xiaoxia es un "guardaespaldas hereditario de primera clase y capitán de escuela de caballería", con un rango que va desde el tercer grado, y es más de la mitad de los oficiales de aduanas de Zhaoling. El heroísmo y la caballerosidad son hereditarios y se transmiten de generación en generación. La primera persona en recibir el título de héroe fue Arsalan y el caballero llamado Shangxi. Ambos eran guardias imperiales antes de la muerte de Tang Taizong y Huang Taiji.
Arsalan, cuyo verdadero nombre es "Mendu" y cuyo apellido es Borzigit, es descendiente de Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan. "Arsalan" es el título honorífico que le otorgó Huang Taiji, que significa "león" en chino. La puerta es enorme, con "una fuerza incomparable en los brazos, buena en la lucha libre y una fuerza infinita. Es tan valiente y poderosa como un león".
No hay registro oficial de cómo la puerta del auto se convirtió en guardaespaldas. del emperador Taizong y Huang Taiji antes de conducir, pero hay registros populares:
Se dice que Mendu era originalmente un hombre desempleado. Era extremadamente poderoso, pero sus habilidades no se reutilizaron. Siempre quiso encontrar una oportunidad para mostrarse frente al emperador. Escuchó que Huang Taiji pasaba por un puente de piedra y que había dos grandes leones en el puente. Arsalan movió un león de piedra desde la cabecera del puente hacia el medio. Del puente de piedra, bloqueando el camino. Poco después, Huang Taiji esperó frente a los ministros de asuntos civiles y militares y los oficiales y soldados de los Ocho Estandartes, pero el gran grupo pudo. No pasó. Después de preguntar sobre la situación, Huang Taiji envió un mensaje a los generales que lo rodeaban y les pidió que movieran al león. Huang Taiji estaba muy enojado y dijo que esta era la persona que se atrevió a hacer tal cosa. Ordenó el arresto de la persona que se negó a contestar el teléfono. Arsalan escuchó claramente lo que sucedió debajo del puente. Salió tranquilamente de debajo de los chinos de ultramar, se arrodilló frente al emperador y le explicó la situación. Pensó que como podía mover un león de piedra tan pesado, debía ser un guerrero poderoso. Un mago, definitivamente trabajaría para mí si lo expulsaban. Luego le dijo a Arsalan: Si mueves el león de regreso al puente. Puedo perdonarte. Arsalan escuchó e hizo una reverencia en agradecimiento. Se puso de pie y caminó hacia el león de piedra en los chinos de ultramar. Se ató el cinturón con fuerza alrededor de la cintura, estiró las manos y los pies, luego abrió los brazos y se inclinó. Pidió fuerza, recogió el león de piedra y caminó hacia el puente con pasos de tigre. Colocó suavemente el león de piedra sobre la base de piedra. Al ver que el rostro de Asan permanecía sin cambios, Huang Taiji se sorprendió mucho cuando lo vio. También se quedó atónito cuando lo vio. Un hombre raro y difícil de encontrar. Por lo tanto, Arsalan fue puesto bajo control como guardaespaldas personal (según las Obras completas de Gu Guangqing: "Arsalan muestra sus habilidades para buscar un funcionario"). p>
Aunque esto es sólo una leyenda popular, Arsalan es un guardaespaldas privado. Es un hecho histórico que Lan es un hombre valiente que es bueno en la lucha libre, se llama "Buku" en manchú y es un deporte muy popular. y actividad de entretenimiento entre las minorías étnicas de Mongolia y del norte. Este tipo de competencia se lleva a cabo en cada festival u otras ocasiones festivas. Arsalan (Mendu) se ha convertido en guardia desde que se unió a Huang Taiji, y su reputación se ha vuelto cada vez mayor. Más famoso, tanto en casa como en el extranjero, Huang Taiji tiene un hombre tan fuerte y un "Buku" a su lado. El propio Huang Taiji estaba orgulloso de tener tal prodigio cada vez que los reyes mongoles venían a verlo. , él siempre aparecía en las puertas de varias tribus mongolas. Uno era Tebendehe de Alu, el otro es Durma de la Cuarta División. Han oído hablar de ello durante mucho tiempo y han estado buscando oportunidades para competir con él para probar. situación real.
En los primeros años de Tiancong, el emperador Taizong de la dinastía Tang y varias tribus mongoles atacaron conjuntamente a Chaharli Dan Khan en Sanwa Menghui. Temudhek y Durma siguieron al príncipe mongol a Sanwa para encontrarse con Huang Taiji. En un gran banquete de bienvenida, Huang Taiji le dijo preventivamente al príncipe mongol después de tres rondas de vino y cinco sabores: Escuché que tienes dos expertos en almacenamiento de telas. Hoy es una oportunidad única, puedes dejarlos salir y competir con mis guardias. Aprendan a brindar unos por otros. Esto es exactamente lo que quieres. Un príncipe mongol y dos luchadores tuvieron hace mucho tiempo a este ciudadano. Más tarde, salieron por la puerta con Timud y Durma para saludar primero a Huang Taiji y al príncipe mongol, y los tres se volvieron a encontrar. Huang Taiji propuso dividir el juego en dos juegos. En el primer juego, Tebendhe jugó contra Durma y primero se determinó el ganador. El segundo juego lo deciden el ganador y la puerta. Los tres tomaron la carretera principal y llegaron al césped frente al pasillo. Hicieron algunos movimientos de salto para fortalecer sus músculos y huesos, y luego comenzó el primer juego. Sosteniendo a Mulder y Sherma hicieron lo mejor que pudieron, me sedujiste y me preguntaste a mis espaldas. Después de más de diez asaltos, Duerma agarró el pecho de Dale Dehe y arrojó a Mulder al suelo con un poderoso paso hacia atrás. El público inmediatamente estalló en cálidos aplausos. Luego está la rivalidad entre Durma y Mendu. Aunque Turema obtuvo la primera victoria, se sentía inferior al famoso jugador Gates. Era de baja estatura y su fuerza física y sus habilidades estaban muy por detrás de Gates. Así que fue casi sin esfuerzo para Gates, quien solo necesitó dos o tres vueltas para empujar suavemente a Turma hacia abajo. Los príncipes mongoles y todo el séquito presente quedaron profundamente impresionados por la actuación de Mendu y todos susurraron: "¡Bien merecido!" Huang Taiji estaba aún más feliz y recompensó a Timud y Durma. Después de que Huang Taiji regresó a Shenyang, nombró a tres expertos en almacenamiento de telas. El título dado a Mendu fue "Tushe Tubuku, Arsalan" y le dieron un abrigo de piel de leopardo; el nombre dado a Temudheh fue "Batulubuku", un abrigo de piel de tigre, un cuchillo grande y un trozo de seda; es "Janbuku", un abrigo de cuero para observar tigres. Huang Taiji también reiteró que de ahora en adelante, solo se les permitirá ser llamados por este nombre real y ya no los llamarán por sus nombres originales. Cualquiera que lo llame por su nombre original será castigado.
En el primer mes del octavo año de Tiancong, llegaron tres príncipes mongoles, Tuxie Tujinong Badali, Zhasaktux Dulingbuqi y Gaerzhu Zamul, para felicitar a Huang Taiji el día de Año Nuevo. Habían oído mucho sobre Huang Taiji y había un mago llamado Arsalan, pero tenían dudas. Así que esta vez trajeron a seis de los mejores expertos del ministerio para ver a Arsalan. Huang Taiji todavía celebraba banquetes en el salón central del palacio como de costumbre para entretener a los invitados venidos de lejos. Fue Tai Chi quien preguntó al tercer príncipe sobre el banquete. Tiene seis excelentes contables que quieren conocer a Arsalan y pedirle que sea su enemigo. Al ver las intenciones de los tres príncipes mongoles, Huang Taiji llevó a Arsalan frente a él y le pidió que se reuniera con los príncipes mongoles. Luego le advirtió en voz alta que fuera misericordioso durante el juego y que no lastimara a los seis invitados. Y el príncipe mongol pensó: Arsalan, por muy capaz que seas, no puedes controlar una manada de lobos. Inesperadamente, Arsalan realmente hizo un movimiento extraordinario. Después de una pelea, algunos de los seis luchadores fueron arrojados de espaldas por Arsalan, y algunos fueron arrojados fuera del círculo porque Arsalan levantó las manos. Los seis luchadores todavía estaban arrogantes y avergonzados. Los tres príncipes mongoles estaban un poco avergonzados. Admiraban a Arsalan desde el fondo de sus corazones y repetidamente decían que era realmente un talento "valiente".
En el octavo año de Chongde, Huang Taiji murió. Fulin sucedió en el trono y cambió su reinado a Shunzhi. Al año siguiente, el regente Dorgon y la dinastía Ming derrotaron a Wu Sangui, y el ejército de levantamiento campesino liderado por Li Zicheng ocupó Beijing. Pronto, Shizu Fulin se mudó a Beijing. Arsalan siguió al dragón hasta el paso. En ese momento, ya era mayor y sentía mucha nostalgia por su ciudad natal. Por lo tanto, en los primeros años de Shunzhi, le escribió al emperador Shizu pidiéndole que regresara a Laoshengjing para proteger los mausoleos de Taizong y Huang Taiji. Considerando que era el asistente más capaz de Tang Taizong antes de su muerte, el emperador Shizu quedó muy satisfecho con su solicitud de defender a Zhaoling. Estoy de acuerdo con esta solicitud. Asciendelo al título de caballero y dale el título de "Guardia de primera clase hereditaria de Adhafan" (un capitán familiar). Junto con Arsalan, había otro guardia llamado Shang Xi a quien se le aprobó regresar a Shengjing para proteger a Zhaoling, y también se le concedió el título de Shizu. Arsalan y Shang Xi llevaron a sus antepasados muertos a Shengjing y construyeron una casa cerca de Zhaoling.
En ese momento, Arsalan tenía más de sesenta años, pero su fuerza física no había disminuido. Una vez, cuando se erigió una estela en Zhaoling, la estela de piedra era demasiado pesada y todos los albañiles no pudieron colocarla en la base. Cuando estaba en problemas, Arsalan vino. Miró la tableta y les dijo a todos, no se preocupen. Primero coloquemos la tableta. Puedo moverla al asiento de espaldas a ella.
Los albañiles simplemente no creían que el anciano frente a ellos tuviera un poder tan grande. Pero viendo la actitud firme y tranquila de Arsalan, tuve que intentarlo. Como resultado, el anciano de pelo blanco en realidad llevaba la tabla de piedra que pesaba más de mil kilogramos en su espalda. Con la ayuda de todos, combinó la tabla de piedra y el halcón y se mantuvo muy estable. Los albañiles se sorprendieron al ver que Arsalan estaba "viejo y lleno de vida". Esta historia todavía circula en Shenyang.
Después de su muerte, Arsalan fue enterrado en su propia tierra a 20 millas al norte de Zhaoling. Después de que Shizu Fulin se enteró, le dio una "estela de doble león", lo que significa que la cabeza de la estela está compuesta por dos leones. Este es un caso único y especial en el sistema de estelas de la dinastía Qing. Fulin nombró este monumento porque su padre Taiji le dio el nombre de "Asalan" (león). El cementerio de Arsalan está ubicado en la aldea de Baijiatun, municipio de Chenghua, distrito de Yuhong, ciudad de Shenyang. Esta tumba también se llama "Tumba de Baijia". Al final de la dinastía Qing, muchas familias manchúes y mongoles cambiaron sus apellidos a apellidos Han. Debido a que su apellido era Borjigit, el primer carácter de su apellido original se cambió al apellido Han. El homófono de "Bo" es "白". A mediados de la dinastía Qing, este lugar se había reunido en una aldea, llamada "Baijiafen". En los últimos años, pasó a llamarse "Aldea Baijia". Es una lástima que la tumba de Arsalan y el monumento especial del doble león fueron destruidos durante los "Diez años de disturbios". Vale la pena señalar que en el verano de 1983, los descendientes de Arsalan, un anciano que vivía en Wangniutun, municipio de Chenghua, distrito de Yuhong, Shenyang, acudieron al autor con un fragmento del Monumento al Doble León que él cuidadosamente recopiló, y Nos pidió que pensáramos en él. El autor ahora trae a colación los acontecimientos históricos de Arsalan y tiene derecho a "remediarlos", nada más.
Según los registros históricos, Arsalan ocupaba el puesto oficial de "guardaespaldas hereditario de primera clase, sirviente de carro ligero de segunda clase", con un salario anual de 232 monedas de plata y pagaba 117 piedras por Demi. Este cargo oficial se ha transmitido en su familia durante más de diez generaciones. Según Bai Shizhong, los descendientes de Arsalan durante el período Guangxu incluyen a tres hermanos: Hu Tangjia, Hu Tongli y Hu Baotong. Hutong'a alguna vez sirvió como jefe del Yamen del primer ministro Sanling y tenía un rango militar de cuarto grado. Bai Shizhong es bisnieto de Hu Tong'a. El abuelo de Hu Bai Shizhong es Bai Yude y el nombre de su padre es Bai Wenfu. El apellido de su familia fue cambiado de su abuelo Bai Yude a Bai en los primeros años de la República de China. Hay dos ramas de descendientes de Arsalan, He Ying y Ban, excepto por su sexo. El apellido británico comenzó con una persona llamada Bai Yingyuan, y las generaciones posteriores cambiaron su apellido a británico. Según los registros del condado de Chengde, las personas que atacaron Arsalan durante los años de Guangxu y Xuantong se llamaban "Yingyuan", lo que demuestra que la información proporcionada por Bai Shizhong es confiable.
Además, existen muy pocos registros históricos sobre el "Joven Héroe" Shang Xi. Sólo sabemos que su apellido es "Moji y Dai" y que es descendiente de la familia real de la dinastía Yuan. Shang se convirtió en el guardaespaldas de Tang Taizong y Huang Taiji con sus "méritos de guerra". Al comienzo de Shunzhi, regresó a Shengjing desde Beijing con Asalan para proteger a Zhaoling, y sus antepasados le otorgaron el título de "guardaespaldas y capitán de caballería hereditario de primera clase". Sus descendientes ocuparon el cargo durante más de una docena de generaciones. Su familia vive cerca de "Xiaobeiguan" en Shenyang.
El Caso Blindado "Knock Shovel"
Antes de introducir esta anécdota, es necesario explicar por qué el jugo "llamó a la puerta". Según Ye Shi Daguan, en la antigüedad, si alguien que era encarcelado injustamente o tenía cualquier otro agravio se quejaba ante el gobierno provincial pero no podía hacer cumplir la ley de manera imparcial y luego apelaba al Ministerio de Castigo, de acuerdo con la ley, el Ministerio de Castigo no podría resolver el caso de manera justa. En esta situación, sin escalera al cielo ni puerta al suelo, las familias de los condenados injustamente no tuvieron más remedio que correr un riesgo desesperado y pedirle al emperador que los matara a golpes. A esto se le llama "golpear". "Llamar a la puerta" es algo difícil de hacer. En primer lugar, el rastreador debe averiguar de antemano la hora y la ruta del viaje del emperador y escribir un formulario. Antes de que pase el emperador, se esconderá en la "alcantarilla" junto al camino real sin importar el agua fangosa, ¡esperando a que pase el emperador! El guardia expresó sus quejas y gritó "Injusticia". Los guardias escucharon el sonido y llevaron a la persona que llamó a la puerta a la sede. El emperador puede examinar o no los "agravios", o simplemente puede preguntar sobre los agravios, y el distrito entregará al culpable al Ministerio de Castigo o a la provincia para que vuelva a tratarlo. Sin embargo, aquellos que fueron acusados injustamente recibieron instrucciones verbales del emperador o recibieron la aprobación real llamando a la puerta. Los funcionarios criminales de todos los niveles generalmente no se atrevían a cometer fraude, por lo que los casos injustos a menudo eran tratados de manera justa. Sin embargo, los golpeadores fueron condenados y castigados por el conflicto. Algunos funcionarios locales también estuvieron implicados. "Las Leyes de la Dinastía Qing" estipulan: "Cualquiera que golpee a la patrulla será castigado por una academia militar durante seis meses, el subcomandante de infantería durante dos meses, y la infantería puede ser azotada ochenta veces durante la temporada de inundaciones". "Se puede ver que el plan de ataque debe llevarse a cabo en secreto y no puede exponerse, de lo contrario los oficiales y soldados locales no lo dejarán pasar. La ley también castiga severamente a quienes martillan palas y, por lo general, son enviados a zonas remotas para realizar trabajos forzados. Sin embargo, a pesar de esto, los incidentes de llamar a la puerta todavía ocurren con frecuencia, porque después de todo, esto puede dar una salida a las personas agraviadas.
Se dice que existe un tipo especial de aldaba profesional que llama a la puerta de los demás y tiene que conseguir algo de dinero para mantener a su familia. Se puede ver que el fenómeno de llamar a la puerta es una verdadera manifestación de la oscuridad social en la era autocrática feudal.
En el undécimo año de Kangxi (1682), ocurrió una situación poco común en Zhaoling y Fuling donde la caballería blindada y de guardia golpeaba colectivamente las palas. Hay 80 soldados blindados en Zhaoling y Fuling responsables de proteger las montañas. Patrullan las montañas y los caminos todos los días, pero la tarea es tan complicada que el sol eclipsa a la plata. Estas personas han trabajado toda su vida adulta. Siempre que no mueran de enfermedad o en batalla, solo podrán usar armadura de por vida hasta que se jubilen en la vejez. No hay otras oportunidades de desarrollo. Por lo tanto, los hombres con armadura en los dos mausoleos estaban muy insatisfechos con esto y querían aprovechar la visita del emperador Kangxi al mausoleo hacia el este para "derrotar" colectivamente al emperador y pedirles que abrieran un camino para la promoción. En marzo del año 21 de Kangxi (1682), Ye Xuan llevó a un gran grupo de personas a Shengjing. En este día, después de que el emperador saludó a Zhaoling y Fuling, las dos tumbas llevaban armadura y se arrodillaron en el avión cuando llegó el emperador. Quizás debido a la "gran responsabilidad" o a la gracia de Kangxi, en lugar de castigar a los soldados, estuvo de acuerdo. Kangxi dijo en el edicto imperial: "Estos soldados que custodian el mausoleo se han estado reprimiendo durante mucho tiempo después de regresar y nunca han sido ascendidos de por vida. Es realmente lamentable. Decidió romper las reglas y darles un puesto". La forma de ser ascendido, es decir, seleccionar un número de soldados "en forma y saludables" entre los soldados a intervalos regulares. La gente "fue a Fuling o Zhaoling para servir, o fue a la capital para servir como despachadores (también llamados líderes). ) y miembros de la facción Xiaoqi.
Un año después, los hombres armados de Liangling pidieron al Ministerio de Industria que construyera casas debido a las dificultades habitacionales. Cuando el emperador Kangxi se enteró de que lo estaban cuidando nuevamente, ordenó a Shengjing que invirtiera 14.820 yuanes y le diera a cada uno de los dos mausoleos 10 taels de plata para "construir su propia casa" y "el emperador seleccionó una casa". Zhaoling decidió construir 40 casas en el lado este del mausoleo y las llamó Mansión Dongying.
Los incidentes de paleo colectivo por parte de soldados blindados en Fuling y Zhaoling son raros en la historia del sistema de mausoleo de la dinastía Qing. Los documentos oficiales son muy reservados al respecto, por lo que se desconocen los registros. Sin embargo, no es difícil rastrear este importante acontecimiento a partir de materiales históricos dispersos.
La leyenda del Ganoderma lucidum y la túnica del dragón
En la esquina de Long'en Hall en Zhaoling, solía haber una gran caja de madera de alcanfor. Se dice que esta caja de madera se usa especialmente para contener tres túnicas Daoguang y tres Ganoderma lucidum. Hay una leyenda popular sobre esto:
La historia ocurrió en el noveno año de Daoguang. Daoguang visitó Sheng Jingdong antes de ofrecer sacrificios al mausoleo. Según el sistema de funcionarios de aduanas, la comisaría cuenta con personal dedicado a limpiar el ambiente, barrer el polvo, arrancar malezas y retirar escombros. Especialmente el Salón Long En se limpió con mucho cuidado. Debido a que era el lugar principal donde el emperador adoraba a sus antepasados, tuvo que limpiarse con mucho cuidado. Después de que los hombres fuertes limpiaron, los funcionarios de aduanas vinieron aquí y revisaron una y otra vez. Se sintieron aliviados al ver que no se encontraron lagunas. Al día siguiente, Daoguang llevó a todos los ministros de Baylor al Salón Long'en de Zhaoling para celebrar una gran ceremonia. Justo cuando subía a la plataforma frente al palacio y esperaba que el guía lo llevara a adorar el trono, de repente vio algunas malas hierbas creciendo en la esquina sureste de la plataforma y se sintió muy infeliz. Pensó: Los funcionarios de aduanas en la ceremonia del mausoleo fueron muy descuidados y sus trucos son imaginables. En ese momento, la gente de Zhaoling que estaba a un lado descubrió estas malas hierbas y se asustó mucho. Rápidamente se arrodillaron frente a Daoguang. Daoguang pensó de nuevo, dado que Lingguan puede limpiar otros lugares, ¿cómo podría ignorar un lugar tan importante? Este tipo de hierba está destinada a ser extraordinaria. Bao trabajó como guardaespaldas durante tres años. Quitó el pasto y me lo trajo para que lo inspeccionara. Daoguang tomó la hierba en su mano y la miró con atención. En la actualidad existen tres tipos de "Ganoderma lucidum", que son signos auspiciosos. Entonces transformó su ira en alegría y perdonó la culpa del funcionario de aduanas. También le entregó Ganoderma lucidum al funcionario de aduanas y le pidió que cuidara bien este tesoro. Siempre que haya un gran sacrificio, sácalo y ponlo en la confesión. Pronto, Daoguang inspeccionó Shengjing Licheng. En vísperas de despedirse del lugar de Longxing de su antepasado y regresar a Beijing, de repente recordó las tres plantas de Ganoderma lucidum en Zhaoling y sintió que esto era algo muy auspicioso que encontró durante su viaje hacia el este a Shengjing. Entonces ordenó a su ministro interno que se quedara con las tres túnicas que llevaba y se las diera a los funcionarios de aduanas de Zhaoling para que las escondieran junto con la hierba Ganoderma lucidum. Desde entonces. Con motivo del Festival de la Túnica del Dragón el 6 de junio, los funcionarios de aduanas sacaron las túnicas Daoguang y Ganoderma lucidum de las cajas de madera de alcanfor y los colocaron en la plataforma frente al Templo Longen para que se secaran. Fueron invitados a salir a ofrecer sacrificios. durante la gran ceremonia. En el año veintiséis del reinado de Guangxu, oficiales y soldados rusos invadieron Shengjing y Longpao Ganoderma desapareció. (Miao Wenhua: Beiling Chronicles (41))
Lo anterior es una leyenda popular que circuló cerca de Zhaoling, pero este rumor no es completamente una "mentira" fabricada de la nada. Algunas tramas de hecho se basan en hechos históricos. hechos de. Según "Black Picture Archives", Zhaoling tiene la túnica de dragón del emperador. Sin embargo, esta túnica no pertenece al emperador Daoguang, sino al emperador Qianlong. La cuestión es la siguiente: en el año cuarenta y ocho del reinado de Qianlong, Li Hong viajó al este, a Shengjing, por cuarta vez para adorar a sus antepasados.
Un día, después de la ceremonia de Zhaoling, Qianlong envió un mensaje al Ministro del Interior, pidiéndole que enviara una fina "túnica de dragón de seda con botones dorados" a Zhaoling y se la entregara al funcionario de aduanas, y le pidió al funcionario de aduanas que " Escóndelo respetuosamente en el Long'en Hall". De ahora en adelante, siempre que haya un sacrificio importante, ofrezca esta túnica de dragón como sacrificio. El emperador Qianlong tenía sus propias intenciones para este movimiento, porque Qianlong ya tenía 72 años en ese momento. Shengjing está lejos de Shijing y el transporte es inconveniente. Se siente difícil volver a Shengjing. Además, a juzgar por el Eastern Tour System, su abuelo, el emperador Kangxi, solo vino a Shengjing cuatro veces en su vida para adorar a sus antepasados (la última vez fue en homenaje al príncipe Yong). Como descendiente de Kangxi, no debería superar a su abuelo. Qianlong pensó mucho y se le ocurrieron dos alternativas, dejando atrás su mejor uniforme de corte. Más tarde, cada vez que se encontraba con una gran ceremonia, presentaba esta túnica real junto al trono de Taizong, expresando su piedad filial al servir a sus antepasados para siempre. Por lo tanto, la túnica de dragón en la leyenda de Daoguang es probablemente la túnica de dragón que dejó el emperador Qianlong. Por supuesto, no descartamos la posibilidad de que Zhaoling tenga la túnica de dragón del emperador Daoguang. Debido a que los emperadores de la dinastía Qing tenían una regla no escrita, por ejemplo, cualquier cosa que hiciera el emperador anterior, el emperador sucesor a menudo tenía que hacer lo mismo, porque este es el "sistema ancestral" y debe ser seguido. Hay muchas cosas así. Por ejemplo, después de que el emperador Qianlong escribiera "La canción del caballo blanco", el emperador Jiaqing y Daoguang también escribieron esa canción cuando vinieron a Shengjing para adorar a sus antepasados. Por lo tanto, el emperador Qianlong dejó la túnica del dragón y es posible que Daoguang haya seguido el sistema ancestral. Es solo que aún no hay ningún registro en el archivo.