Es el hermano mayor de Zhou. Si inferimos de esto, Zhou Yue nació en el último año de Kaiyuan (713-741). ), nacido en la familia de un funcionario, deambulaba por la dinastía Qing. Una vez sirvió como gobernador de Yuezhou (ahora Shaoxing, Zhejiang) y Xuanzhou (ahora Xuancheng, Anhui), con un estatus sólo superado por el de prefecto de Yizhou. Zhou pudo obtener este puesto gracias al estatus de su hermano mayor, que había realizado hazañas militares con la expedición a la ciudad tibetana de Keshibao. En sus primeros años, estudió con Zhang Xuan porque también era bueno describiendo escenas y pintando retratos y estatuas de Buda. Su estilo de pintura es "ropa sencilla, colores suaves y riqueza".
Ha vivido en Yuezhou y Xuanzhou como funcionario durante mucho tiempo. Como principiante de Zhang Xuan, la trabajadora cambió el boceto y escribió más sobre mujeres aristocráticas. Sus obras son pausadas y pausadas, con formas regordetas, ropa preciosa, pinceladas sencillas y colores suaves. Fueron muy valoradas por la corte y los literatos de la época. Pinta una estatua de Buda con una expresión seria y llámala producto divino.
Cuando Dezong escuchó su nombre, pintó el Templo Zhangming, lo cual se decidió más de un mes después y se promovió primero. Cuando se pintaron por primera vez los murales del templo de Zhangming, muchas personas se apresuraron a verlos. Se veía sabiduría y estupidez en la puerta del templo. Algunas personas dijeron algo maravilloso o señalaron sus defectos, y todos lamentaron su refinamiento después de la revisión. El escultor lo imitó y lo llamó "Estilo de la familia Zhou". El retrato a tiempo parcial, como el de Han Gan, es un retrato de su yerno Zhao (679-781), pero no se puede juzgar si es bueno o malo. La Sra. Zhao dijo: "Los dos son similares, excepto por las formas similares de las pinturas secas, que pueden combinar espíritu y emoción". Pintó mariposas en todo el mundo y también pintó caballos de silla, pájaros, animales y plantas. En ese momento, mucha gente lo aprendió, y Cheng Yi, Gao Yun y Wei Xian fueron todos sus discípulos. Buenas habilidades de escritura y sabe escribir.
Registro de registros históricos "Taiping Guangji, Volumen 213, Pintura 4, Zhou Zhuan"
Xuanjing, llamado Xuanjing, era nativo de las dinastías Tang y Zhou, y también nativo de Zhaojing. . Después de dejarlo, aprendí bien pero dibujé mal. Youqing se alterna contigo y tu hijo también. El hermano mayor es bueno montando y disparando, y fue al Tíbet con Shu Ge. Recoge a Shi Baocheng y recompensa a Wu Jin con sus méritos. Cuando Dezong estaba reparando el templo Zhang Jing, llamó y dijo: "Tu hermano es muy bueno pintando. Me gustaría pedirte que dibujes los dioses del templo Zhang Jing. Si quieres algo especial, unos días después, el". El emperador lo invitó nuevamente y comenzó. Comenzó como una barrera y todos miraban. Cuando el templo llegue al campo, vendrán tanto personas inteligentes como estúpidas. O si hay cosas maravillosas, significa que hay defectos y se irán corrigiendo cada día que pasa. Después de más de un mes, Shi y Fei quedaron absolutamente sin palabras y maravillados ante la maravilla. Entonces lo escribí. Es el primero en la época contemporánea. El yerno de Guo, Zhao Zongshi, probó Han Gan* * * y todos lo elogiaron. Entonces por favor * * *, ambos tienen nombres. Su marido intentó pintar dos cuadros en el asiento pero no logró decidir sus pros y sus contras. Cuando la señora Zhao regresó a la provincia, su padre preguntó: "¿Quién es esta persona?" Había: "Sr. Zhao". "¿Cuál es el más parecido?". pero este último es mejor". Volvió a preguntar: "¿Por qué es así? Dime: "La pintura del frente está vacía y se parece a Zhao Lang, mientras que la pintura de atrás también lo hace parecer pensativo y sonreír emocionalmente. "Tu padre preguntó: "¿Quién es el pintor? Naiyun dijo: "Zhou". "Ese día, determiné lo bueno y lo malo de las dos pinturas, para poder enviarles cien brocados. Hoy hay Bodhisattvas en el mundo, y la gente está llena de nubes y lunas en ese momento. Frente al Salón budista del templo Guangfu, está el eminente monje Dayun, y hay dos dioses frente al salón budista. Ambos son maravillosos. Más tarde, se desempeñó como director de Xuanzhou Driver, a menudo veo su imagen en el templo Zen. Las pinturas se encuentran entre las mejores de los tiempos antiguos y modernos. También escribió imágenes rituales de Zhongni, imágenes de realidad reducida, imágenes de cinco estrellas y imágenes de captura de mariposas, y también escribió "Los diez discípulos de Wang Wenxuan". que es el más pergamino, recibió decenas de volúmenes a buen precio. Las estatuas de Buda que pintó eran todas hijas de figuras inmortales reales, y solo los caballos con arcos, pájaros, animales, bambúes, piedras y vegetación eran inagotables. )
Zhou, nativo de la dinastía Tang y nativo de Kioto, después de servir como nuestro funcionario, continuó escribiendo bien y aprendió todas las técnicas de la pintura.
Se asocia con funcionarios de alto rango y es un hijo noble. El hermano mayor de Zhou, Zhou, era bueno montando a caballo y tiro con arco. Una vez acompañó al general Ge Yuanzhong en la expedición de Tubo (según * * *). ) recuperó la ciudad de Shibao y, después de regresar a casa para sus hazañas militares, a Wu Jin se le concedió oficialmente el título de encargado de la seguridad pública en Kioto. El templo se estaba construyendo en ese momento, así que llamó a Zhou y le dijo: "Ai Qing, tu hermano Zhou es muy bueno pintando. Quiero pedirle que pinte la estatua de Zhang Jingmiao. Por favor, díselo dentro de unos días". Más tarde, Zhou fue invitado nuevamente y Zhou comenzó a pintar. Al principio, Zhou colocó la estatua en el templo como una pantalla para que todos en Kioto pudieran verla. El templo Zhang Jing está frente al palacio, y la gente, tanto amable como estúpida, viene a ver el retrato. Algunas personas dicen que esta pintura es buena, otras dicen que es mala. Algunas personas encuentran fallos en cualquier momento y los corrigen en cualquier momento.
¡Ha pasado más de un mes sin críticas y la gente elogia la pintura de esta estatua! Al final del draft, era el número uno del mundo en ese momento. El yerno y ministro de Guo Ziyi, Zhao, le pidió una vez a Han Gan que pintara un retrato, y todos lo elogiaron por su buena pintura. Más tarde, le pidió a Zhou un retrato. Han y Zhou fueron los pintores más famosos de su época. Una vez, Guo puso los dos retratos uno al lado del otro y pidió a la gente que juzgara si eran buenos o malos. Nadie podía juzgar.
Sucedió que su hija, la señora Zhao, volvió a visitar a unos familiares. Su padre preguntó: "¿Quiénes son estos dos retratos?" Respuesta: "Son mi caballero Zhao Lang". ¿El retrato es el más parecido?" Respuesta: "Ambos retratos son muy similares, sin embargo, el último es el mejor. Pregunta: "¿Por qué dices eso? "Respuesta:" El primer retrato solo muestra la apariencia de Zhao Lang, mientras que el último retrato muestra su comportamiento, expresión y postura de broma. Tu padre preguntó: "¿Quién pintó el último?" Alguien respondió: "Fue pintado por Zhou". Ese día se determinó la calidad de las dos pinturas y ordenó a alguien que le enviara cientos de piezas de brocado. una muestra de agradecimiento. ". El retrato de Shuiyue Guanyin en un templo taoísta en Chang'an, Kioto, el retrato de un sacerdote taoísta frente al templo budista Dayunxi y los retratos de dos dioses frente al templo budista del templo Guangfu son todos extraños y maravillosos. Estos retratos son todos obras de Zhou. Adoración Más tarde, cuando era funcionario en Xuanzhou, pintó un retrato del Rey Celestial del Norte para el Templo Zen. A menudo veía al Rey Celestial acercándose a él en sus sueños. Las pinturas incluyen: la imagen del banquete de Hun Zhong, la imagen de la danza de Liu Xuanwu, el libro rosa de canciones de Dugu Fei, fotografías de damas con flores, etc. También hay fotografías de cortesía de Zhongni, una imagen de restauración de la verdad, una imagen de cinco estrellas y una captura de mariposa. fotografías, así como retratos suyos y de los diez discípulos de Wang Wenxuan, etc. Hay muchas fotografías * * * A finales del período Zhenyuan del emperador Dezong de la dinastía Tang, un hombre regresó de Silla y compró docenas de pinturas de Zhou en lo alto. precios en el área de Jianghuai Cuando estaba a punto de irse, descubrió que los dioses, personas reales, hombres y mujeres en las pinturas que compró estaban todos muertos, y solo los caballos con arcos, pájaros, animales, bambúes, piedras y plantas. todavía pintados en ellos.
Las pinturas transmitidas incluyen ". "Fei Yang bañándose", "Concubinas contando loros", "Retrato del maestro Zhao", "Ming Taizu montando esclavos", "Palacio cabalgando". , "Damas en una gira de primavera", etc. Hay muchas pinturas existentes transmitidas de generación en generación.
Las obras transmitidas incluyen una imagen de una dama agitando un abanico y un libro de seda de colores. , que representa escenas de la vida de damas de palacio disfrutando del aire fresco, mirando bordados y maquillándose en el verano. Tienen figuras regordetas y pinceladas elegantes, llenas de brillo, colores ricos y estilo elegante, ahora recopiladas en el Museo del Palacio. el volumen "Damas con flores en forma de horquilla" (biografía) describe la escena de mujeres aristocráticas deambulando por el jardín a principios de primavera y verano, recopilada en el Museo Provincial de Liaoning Tuning Qin Sipping Tea (Biografía), Museo de Arte Nelson, EE. UU.; Tang Dali y Zhenyuan realizaron actividades artísticas.
Hay dos cosas importantes sobre sus actividades. Tanto Zhou como Han Gan pintaron retratos de sus yernos. Nadie podía distinguirlos. Más tarde, cuando su hija vino a verlos, la pintura de Han Gan parecía "vacía", pero Zhou sí podía "hacer una broma sobre los sentimientos de Zhao Lang". de Han Qian En otras palabras, se puede decir que los retratos de Zhou son expresivos y alcanzan un nivel superior después de que se pintaran los murales en el recién construido templo Zhangming en las afueras de la Puerta Tonghua en Chang'an (en el segundo año de Dali, 767 d.C.). ), la gente en Beijing vino a ver decenas de miles de pinturas y expresó sus opiniones, Zhou Fang escuchó con la mente abierta. Después de un mes de revisión, el público quedó completamente satisfecho y fue ascendido al primer lugar en ese momento.
Esta historia no sólo ilustra las virtudes de Zhou como excelente pintor, sino que también ilustra específicamente cómo el arte religioso puede combinarse con las demandas y deseos de las masas.
Las pinturas de Zhou son muy serias. Se dice que ha estado pensando en "en cuanto al sentimiento del sueño, expresar la apariencia del instrumento y difundirlo entre los artesanos". Vi en mi sueño la imagen que había estado buscando.
La imagen budista más famosa creada por la dinastía Zhou es "Shuiyue Guanyin", que está registrada. Hay pinturas de Zhou en el patio sureste de la Pagoda del Templo Shengguang en Guangdefang, Chang'an, marcos de cuadros encontrados en las Grutas de Mogao en Dunhuang y pinturas rupestres en Wanfo Gorge en Wanxi. Hay ejemplos de Water Moon Guanyin en la dinastía Tang. Las pinturas budistas de Zhou se han convertido desde hace mucho tiempo en un estándar popular y se conocen como "estilo de la familia Zhou".
Las características de las obras de Zhou, según lo registrado por la gente de la época, son "ropa sencilla" y "colores suaves", y las imágenes femeninas representadas son "ricas en cuerpo". Estas características se pueden ver en las obras existentes de Zhou: "La dama del abanico" y "La dama de la horquilla".
Tanto "Tune the Qin and Sip Tea" como "The Girl Shaking the Fan" se consideraron obras de Zhou. La época y el estilo de las obras se aproximan a los de Zhou. "Tune the Qin and Sip Tea" muestra a dos mujeres esperando en silencio a que otra mujer rasguee las cuerdas y se prepare para tocar. La figura de atrás bebiendo té en trance y los delicados movimientos del rasgueo de las cuerdas se describen de forma precisa y expresiva. Esta pintura representa instantáneamente el estado de ánimo despreocupado de las antiguas mujeres aristocráticas en sus vidas monótonas sin nada que hacer a través de gestos. "La mujer que sacude el abanico" también tiene éxito en este sentido. Al comienzo del libro, una mujer se sienta perezosamente, su expresión pensativa también revela la soledad de sus vidas. Hay trece personas en todo el volumen de "La dama agitando el abanico", que muestra el día a día de los funcionarios.
"Picture of Ladies" se basa en la vida de las mujeres de palacio, con concubinas lujosamente decoradas paseando por el jardín. Las figuras son regordetas, sus movimientos pausados y sus expresiones serenas. La identidad y las características de vida de las concubinas quedan plenamente demostradas. El entorno sólo se insinúa a través de las dos grullas y el cachorro, en lugar de ser descrito directamente. El principal éxito de este cuadro reside en la representación de la figura y el movimiento.
Los temas más populares en estas pinturas de mujeres hermosas son la soledad, la ociosidad y el aburrimiento en las vidas estrechas y empobrecidas de las antiguas mujeres aristocráticas. Describe su hermosa apariencia y también revela su vida emocional a través de su comportamiento, que hasta cierto punto refleja las limitaciones impuestas a las mujeres por la sociedad feudal.
Muchas de las obras de Zhou se han perdido, pero el contenido general se puede ver en los títulos, como: primavera, preparación de té, barandilla, flauta, danza de la grulla, flauta, go, etc. de una dama.
Las obras de Zhou fueron profundamente amadas por los coreanos de la dinastía Tang. Todavía se pueden ver las pinturas de estilo Zhou de damas antiguas en Japón. Las imágenes femeninas regordetas fueron muy populares en la dinastía Tang, especialmente a mediados de la dinastía Tang y en períodos posteriores. También se encontró en tumbas antiguas en Turpan, Xinjiang. También hubo muchas figurillas de cerámica de la dinastía Tang.
Los discípulos de Zhou incluyeron a Cheng, Wang, Zhao Boxuan y Zhao Boxuan. Entre ellos, Cheng Xiu había seguido a Zhou durante 20 años, tenía la relación más profunda con Zhou y fue quien recibió más atención en ese momento.
La gama temática de las obras de Zhou incluye aquellas relacionadas con las obras de pintoras como Zhang Xuan en ese momento. Además de los temas generales de la vida de las mujeres aristocráticas, es particularmente digno de mención que también hay obras que describen específicamente la dinastía Tang y sus actividades, como "Disfrutando de la frescura en la dinastía Ming", "Peleas de gallos y pájaros en la dinastía Ming". , "La lucha contra Wutong en la dinastía Ming", "Tour matutino y nocturno", "El baño de Fei Yang", "El loro de Taizhen", "Foto de la esposa de Guo", etc. Estas obras expresaron directamente la vida lujosa y romántica del emperador y su vida sin causar discriminación, y fueron repetidas por muchos pintores. Esto también explica el trasfondo social y psicológico del floreciente desarrollo de la pintura de belleza en aquella época.
Entre los ejemplos de pinturas de damas de la dinastía Tang mencionados anteriormente, "Tune the Qin and Sip Tea", "The Lady of Guo State You Chun Tu" y "The Daolian Tu" tienen todos tramas obvias, y se han logrado grandes logros en la descripción de acciones exitosas. En aquella época, las pintoras describían las actividades de las mujeres, como nadar en manantiales, apoyarse en las barandillas, tocar la flauta, tomar fotografías, etc. El propósito era expresar el estado emocional de las personas que participaban en estas actividades, en lugar de simplemente expresar a ellos. Las pinturas de damas de la dinastía Tang que se pueden ver hoy (incluidos los murales y pinturas de damas recién desenterrados) reflejan las características e ideas estéticas de la época y también son de gran importancia.
Incienso de Buda Huale
Estatuas de Buda en la dinastía Tang
Pintar estatuas de Buda es especialmente beneficioso para Zhou Qian. Desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el budismo se ha vuelto cada vez más próspero y el taoísmo también se ha vuelto muy popular.
Los templos están repartidos por todo el país, por lo que la mayoría de las pinturas de la dinastía Tang reflejan contenido religioso. Pero hay una clara diferencia entre las pinturas de esta época y las pinturas anteriores, que consiste en unificar las escrituras budistas y las pinturas religiosas con personajes que imitan la vida real, de modo que las obras puedan absorber nuevos materiales de la vida real, dándoles así una fuerte vitalidad. La creación artística de Zhou en este aspecto es relativamente típica.
Según los registros, Zhou pintó en muchos templos. El templo Zhangjing, el templo Guangfu, el templo Shengguang, el templo Zen y el templo Shuiyue en Shangdu tienen su letra. El Palacio Xuanhe tiene una colección de 72 de sus retratos, incluidas 32 estatuas de reyes y reyes antiguos, lo que representa 44 del total. Zhang Huai, de la dinastía Tang, dijo: "Hoy en día, hay bodhisattvas que se divierten. Cuando la gente habla de Yunshui, hay monjes frente al templo Zen de Dayunxi y dos dioses frente al templo de Guangfu. Y añadió: "Las estatuas de Buda". Él pintó, verdaderos inmortales, personajes y damas son todos dioses."
Al pintar estatuas budistas, Zhou ejerció un alto grado de creatividad artística. El "Taller de Pintura y Caligrafía de Qinghe" registra que se dice que los retratos de mujeres que pintó eran todos "con ojos claros, cejas rizadas, labios blancos, orejas largas y narices colgantes", sin una postura delicada y elegante. Evidentemente, Zhou secularizó el arte religioso, lo que sin duda empujó la pintura hacia el camino de la creación realista. En este sentido, Zhou también formó gradualmente su propio estilo artístico único: el estilo Shuiyue. Este estilo Shuiyue se refleja en los retratos del Bodhisattva en Shangdu. Es famoso por su pincelada suave y su imagen rigurosa, por lo que las generaciones posteriores lo llaman Shuiyue Guan. Zhang Yanyuan dijo: "La ropa es sencilla, los colores suaves y el Bodhisattva es estricto, creando un maravilloso cuerpo de agua y luna".
La experiencia artística de la pintura de figuras en la dinastía Tang puede ser la necesidad de los tiempos. Zhou fue la figura religiosa y pintora de figuras más famosa de Chang'an a mediados de la dinastía Tang. Fue el principiante de Zhang Xuan y luego creó su propio estilo. Es muy bueno dibujando mujeres ricas y gordas, y es muy capaz. La historia que se ha transmitido es: el yerno les pidió a Zhou y Han Gan que pintaran su retrato y lo colgaran en su habitación. La hija de Guo respondió que lo que Zhou pintó fue la "postura sonriente" de Zhao Lang. Este incidente se convirtió en una leyenda. Su "Shuiyue Guanyin" y otras estatuas budistas fueron consideradas modelos en ese momento y alguna vez fueron llamadas "Estilo de la familia Zhou". Sus obras se extendieron a Japón y Silla (hoy parte central de la península de Corea), donde aún se pueden encontrar las obras originales. Debido a su larga historia, las obras originales ya no son raras, aunque se han transmitido de generación en generación. Los lectores sólo pueden vislumbrar pinturas de Tang Yin, Qiu Ying y otras damas famosas de la dinastía Ming.
Las actividades artísticas de Zhou se prolongaron durante treinta o cuarenta años, es decir, desde Dali hasta Zhenyuan (766-805), y sus actividades se concentraron principalmente en Chang'an y Jiangnan. La carrera oficial y el estatus aristocrático de Zhou le permitieron viajar entre los niños aristocráticos durante mucho tiempo, por lo que tuvo la oportunidad de aceptar los temas pictóricos y las técnicas artísticas de Zhang Xuan. Él "llegó primero a Zhang Xuan y luego cambió ligeramente" ("Notas sobre pinturas famosas de las dinastías pasadas" de Tang Zhang Yanyuan). El estilo de pintura de Zhou es tan similar al de Zhang Xuan que las generaciones posteriores distinguirán las obras de Zhou con "pequeñas diferencias" que no están al alcance de la belleza. De hecho, Zhou tiene muchas creaciones nuevas que Zhang Xuan no tiene.
Zhou no es tan bueno pintando como su maestro Zhang Xuan. Es bueno pintando damas, retratos y estatuas budistas, y se limita a todas las ramas de la pintura de figuras. Sin embargo, Zhou tenía mucha originalidad artística. Creó "Water Moon Guanyin" con una actitud rigurosa. Pintó a Guanyin bajo la luna junto al agua, lo cual es bastante artístico. Este no sólo fue imitado por los pintores, sino que también se convirtió en un estilo de modelado de los escultores, que fue muy popular. Más importante aún, las generaciones posteriores consideran las pinturas de figuras de la dinastía Zhou, especialmente las pinturas de damas y estatuas budistas, como el "estilo de pintura de la familia Zhou", que está estrechamente relacionado con el "estilo de pintura de la familia Cao" (creado por Cao Cao de la Dinastía Qi del Norte) y el "Estilo de Pintura de la Familia Zhang" (creado por Seng You en la Dinastía del Sur) y el "Estilo de Pintura de la Familia Wu" (creado por Wu Daozi en la Dinastía Tang) se yuxtaponen, conocidos colectivamente como el "". Cuatro estilos de pintura", que son los primeros estilos de pintura de la antigua China.
El surgimiento del "estilo de la familia Zhou" en las interacciones sociales de los personajes indica que los logros artísticos y el estatus artístico de Zhou han superado los de Zhang Xuan, y también muestra que el arte pictórico de Zhou tiene una profunda base pública. El surgimiento del "Estilo de la Familia Zhou" está estrechamente relacionado con la preparación artística de Zhang Xuan. Más importante aún, antes de esto, tanto los pintores de la corte como los pintores populares ya habían formado ciertas fórmulas en el modelado de pinturas de damas y habían alcanzado un nivel muy maduro en términos de descripción, colorido, composición y otros lenguajes de expresión. Por ejemplo, las imágenes femeninas de muchos murales de Dunhuang durante la próspera dinastía Tang fueron la fuente de las pinturas de figuras de Zhou, y también hubo influencias cruzadas entre Zhou y los pintores populares. Por lo tanto, se puede decir que "Zhou Family Style" no es una ficción creada por Zhou, sino que tiene una base social profunda y una base artística sólida.
Dado que los manuscritos de los murales religiosos se transmiten de generación en generación y son relativamente estables, las imágenes femeninas en temas religiosos conservan más las características de estilo del "estilo de la familia Zhou".
Ya en la dinastía Tang, la influencia artística de "Zhou Jiayang" había superado a la de China, y su encanto artístico fue admirado por los pintores de la vecina Silla (hoy península central de Corea). Desde el período Zhenyuan (785-805), la gente de Silla fue al área de Jianghuai donde una vez vivió Zhou y compró sus pinturas a precios elevados. El "estilo de la familia Zhou" no sólo influyó en las pinturas de figuras de Silla, sino que también viajó a través del océano hasta Japón e influyó en las estatuas budistas del período Nara en Japón, como la "Diosa de la Suerte" en el Museo Nacional de Tokio (Figura 1). El estilo de las pinturas de damas japonesas durante este período era más similar al "estilo de la familia Zhou", como "Plumas de pájaro en la pantalla femenina" en el Museo Nacional de Tokio, Japón (Figura 2).
La Historia No Oficial, una anécdota sobre la dinastía Tang, nace en Kioto. Después de servir como nuestro oficial, continuó escribiendo bien. En pintura aprendió todas las técnicas. Se asocia con funcionarios de alto rango y es un hijo noble. El hermano mayor de Zhou, Zhou, era bueno montando a caballo y tiro con arco. Una vez acompañó al general Ge Yuanzhong en la expedición de Tubo (según * * *). ) recuperó la ciudad de Shibao y, después de regresar a casa para sus hazañas militares, a Wu Jin se le concedió oficialmente el título de encargado de la seguridad pública en Kioto. En ese momento, se estaba construyendo el templo, llamó a Zhou y le dijo: "Zhou, tu hermano Zhou es muy bueno pintando". Quiero pedirle que dibuje la estatua de Zhang Jingmiao. Por favor díselo. Unos días más tarde, Zhou fue invitado nuevamente y Zhou comenzó a pintar. Al principio, Zhou colocó la estatua en el templo como una pantalla para que todos en Kioto pudieran verla. El templo Zhang Jing está frente al palacio, y la gente, tanto amable como estúpida, viene a ver el retrato. Algunas personas dicen que esta pintura es buena, otras dicen que es mala. Algunas personas encuentran fallos en cualquier momento y los corrigen en cualquier momento. ¡Pasó más de un mes sin críticas y la gente elogiaba la pintura de la estatua! Al final del draft, era el número uno del mundo en ese momento. El yerno y ministro de Guo Ziyi, Zhao, le pidió una vez a Han Gan que pintara un retrato, y todos lo elogiaron por su buena pintura. Más tarde, le pidió a Zhou un retrato. Han y Zhou fueron los pintores más famosos de su época. Una vez, Guo puso los dos retratos uno al lado del otro y pidió a la gente que juzgara si eran buenos o malos. Nadie podía juzgar. Sucedió que su hija, la señora Zhao, volvió a visitar a unos familiares. Su padre preguntó: ¿Quiénes son estos dos retratos? La señora Zhao respondió: es mi marido, el señor Zhao Lang. Guo preguntó: ¿Qué retrato es el más parecido? La señora Zhao respondió: Los dos retratos son muy similares. Sin embargo, este último es el mejor. Guo preguntó: ¿Por qué dices eso? La Sra. Zhao respondió: El primer retrato es sólo un retrato de la apariencia de Zhao Lang, mientras que el último representa su comportamiento, expresión y gestos de broma. Guo preguntó: ¿Quién pintó el último cuadro? Alguien respondió: Fue pintado por Zhou. El mismo día, después de decidir la calidad de los dos retratos, alguien envió cientos de piezas de brocado a Zhou para expresar su gratitud. El retrato de Shuiyue Guanyin en un templo taoísta en Chang'an, Kioto, el retrato de un sacerdote taoísta frente al templo budista Dayunxi y los retratos de dos dioses frente al templo budista del templo Guangfu son todos extraños y maravillosos. Estos retratos son todos obras de Zhou. Después de la ceremonia, se le otorgó el cargo oficial de Xuanzhou. Durante su mandato, pintó un retrato del rey Beitian para el Templo Zen. Una vez finalizada la pintura, a menudo veía al Rey del Cielo acercándose a él en sus sueños. Zhou es el mejor maestro en la pintura de hombres y mujeres humanos en los tiempos antiguos y modernos. Estas pinturas incluyen: cuadros de banquetes de Hun Shizhong, cuadros de danza de Liu Xuanwu y libros rosas de Dugu Fei. También hay fotografías de la cortesía de Zhongni, una fotografía de la restauración de la verdad, una fotografía de cinco estrellas, una fotografía de la captura de mariposas, así como retratos suyos y de los diez discípulos de Wang Wenxuan, etc. Hay muchas imágenes *****. A finales de los años de Zhenyuan del emperador Dezong de la dinastía Tang, un hombre regresó de Silla y compró docenas de pinturas de Zhou a precios elevados en el área de Jianghuai. Cuando estaba a punto de irse, descubrió que los dioses, personas reales, hombres y mujeres de los cuadros que compró estaban todos muertos y desaparecidos. En él sólo están pintados caballos con arcos, pájaros y animales, bambú, piedra y plantas.