Humanidades e historia de Huzhou

Humanidades e Historia de Huzhou - Lugares escénicos - Montaña Mogan 2007-08-22 16:54

La montaña Mogan está ubicada en el oeste del condado de Deqing, anteriormente parte del condado de Wukang, y es una rama de la montaña Tianmu. Es alto y hermoso.

La zona central se ubica a los 30° 36' de latitud norte y 119° 52' de longitud este, abarcando una superficie de más de 4.400 hectáreas.

Si tomamos la montaña Yinshan como centro, el noroeste es la barrera de la montaña Zhonghua, el sureste es la montaña Fortress y el noreste está sostenido por la montaña Wuling (la cima del techo con). una altitud de 724 metros es el pico más alto.

Toda el área de Moganshan incluye tres puentes y Wukang en el este y sureste, Patou en el sur, la montaña Tongcen en el oeste y la montaña Longchi Wubi en el norte. La extensión de este a oeste es de 15 km. y la extensión de norte a sur es de 12,5 kilómetros. El territorio tiene más de cien millas.

El nombre de Moganshan proviene de una antigua leyenda, donde dos generales Mo Xie forjaron espadas.

Ya a finales del período de primavera y otoño, el rey Wu quería ganar el campeonato. Se enteró de que había generales y Mo Xie que eran buenos haciendo espadas en la frontera de Wuyue, y les ordenó forjar espadas incomparables en tres meses para adorar.

Gan Jiang y Mo Xie recolectaron esencia de cobre de las montañas y forjaron espadas en las montañas.

Cuando la estufa no hervía, su esposa Moye se cortó las uñas y se rompió el cabello. Cuando se puso amarillo, lo amasó hasta darle forma humana y lo arrojó a la estufa.

Las llamas rojas de la forja forjaban espadas para hombres y mujeres.

Moxie, un nombre femenino, se llama general. Cuando se combina, forma uno, y cuando se divide, forma dos. Mojó la roca en el manantial de la montaña y la pulió, haciendo que su espada fuera dos veces más rápida.

Cuando estaban embarazadas, la pareja supo que el rey Wu era un traidor, por lo que dejaron la espada masculina en la montaña y fueron ellos mismos a ofrecer la espada femenina.

El rey de Wu preguntó qué tenía de maravilloso esta espada. El general dijo: "Lo maravilloso es que sólo puede cortar oro pero no jade, pero aún puede empuñar una campana en silencio". p>

En términos de nitidez, soplar el cabello y cortarlo, hablar de matanza, sin dejar rastro de sangre

"Efectivamente.

Para evitar que el mundo tuviera una segunda espada así, el rey Wu mató al general.

Dieciséis años después, Moye, hijo de un cuadro, aún no era adulto.

Moye contó detalladamente su historia familiar.

Mo Gan preguntó dónde estaba la espada.

Mo Xie dijo: "El sol cuelga en el cielo y duermo en el valle todas las noches.

El bambú verde es mi funda y el oro cubre la escarcha.

" Mo Gan En la alerta de la montaña, conseguí la espada de los generales en la cueva del árbol de hibisco (oro) en el bosque de bambú.

Así que dejó a su madre y llevó su espada a la capital de Wu para asesinar al rey de Wu.

En el camino me encontré con este anciano, es un buen amigo mío.

El anciano dijo: El rey Wu está protegido como un bosque y no es fácil que lo apuñalen.

Si puedo tomar prestado el segundo tesoro de Mogán, definitivamente conseguiré la cabeza del rey Wu.

¿Sobre qué dos tesoros preguntó Mo Gan? El anciano dijo: "La espada del general Qian es la cabeza del general Qian".

"Mo Gan le cortó la cabeza con su espada y sacrificó la espada con una mano y su cabeza con la otra.

La luz del anciano Ve al palacio del rey de Wu para presentarle el "tesoro raro"

El rey de Wu lo llamó, le hirvió la cabeza en un caldero de aceite y le preguntó. para mirar más de cerca.

Llegó el rey de Wu, Guangzhi desenvainó su espada y decapitó al rey de Wu, y los dos bandos lucharon en el caldero de aceite. Era traicionero y feroz, y Guang también se suicidó en la cabeza.

Cuando las dos espadas se convirtieron en dos dragones, se fueron volando. generaciones forjaron y afilaron sus espadas en memoria de Mo Xie y sus generales. Llamada Jianchi, la montaña donde se encuentra Jianchi se llama Montaña Mogan.

Este mito y leyenda muestra que la Montaña Mogan tiene una larga historia. /p>

La montaña Mogan se encuentra debajo de Wukang. “Una vez que fue Xia Fangfeng, Zhou fue la ciudad de Wu y Yue, y la ciudad de los Siete Reinos, se llamó Chunshen. ".

"En la dinastía Han, el pueblo Wu fundía cobre y fabricaba monedas aquí en la montaña Tongguan.

Hasta el día de hoy, Shannan Village aún conserva los nombres de Templo Tongshan, Templo Tongguan y Puente Tongguan.

Los ladrillos restantes encontrados en Tashan prueban que la pagoda fue construida en el segundo año de Tianfu a finales de la dinastía Jin (937), al año siguiente, se construyó un templo en Tongshan;

Se ve que es rico y noble.

Las figuras destacadas y las celebridades que han aparecido en la historia de Moganshan son demasiado numerosas para mencionarlas.

En los últimos años, para satisfacer las necesidades del turismo, las vacaciones de verano y el descanso, se han construido autopistas y numerosos hoteles, restaurantes y casas de descanso, y se ha reforzado la arquitectura y decoración de jardines.

Moganshan cambia cada día que pasa, volviéndose más fresca y hermosa.

Taidaixiong, Huashanbao, Songshanjun, Huangshanya, Emeixiu, Yandang Mountain son montañas extrañas y famosas, cada una con sus propias características.

La montaña Mogan es conocida como el "mundo fresco, el país de las maravillas verde" y es uno de los cuatro principales centros turísticos de verano de China junto con la montaña Lushan, la montaña Beidaihe y la montaña Jigong. Y está geográficamente cerca de las áreas económica y culturalmente prósperas de Nanjing, Shanghai y Hangzhou, con transporte conveniente y ventajas únicas.

Entre las montañas famosas de China, la montaña Mogán se encuentra entre las mejores en términos de verdor.

El bambú que rodea la montaña Yinshan no sólo es denso, sino también muy grueso, con 34 pies de alto y más de 10 pulgadas de circunferencia.

El DAP del "Rey del Bambú" es en realidad de 14,8 pulgadas y el bambú es siempre verde durante todo el año. Cada planta es un paraguas gigante verde y fresco.

Además del bambú moso, también hay bambú claro, bambú de flores, bambú de concha roja, bambú de gallina melancólica, bambú de madera, bambú amargo, bambú Ruo, bambú púrpura, bambú fénix, bambú marfil, bambú negro. , bambú temprano, bambú melocotón, Xiaoshunzhu, etc. Es bien merecido decir que Moganshan es la sala de exposiciones de Baizhu.

Además del bambú, existen muchos tipos de árboles, como pino, ciprés, abeto, alcanfor, catalpa, ginkgo, acebo, brezo, pluma de madera, arce, árbol de tung, sándalo, roble, etc. .

El abeto es una de las especies arbóreas más preciadas.

En cuanto a arbustos, trepadoras y miles de flores y plantas, hay de sobra.

De esta manera, árboles, arbustos, árboles de hoja perenne, árboles de hoja caduca, frondosas y coníferas se encuentran dispersos a diferentes alturas, formando un auténtico "país de las maravillas verdes".

Hay un Proverbio local en Moganshan: "Las tres victorias son las nubes y los manantiales de bambú, y los tres tesoros son áreas verdes aisladas".

Las "tres victorias" se refieren al bambú, la nube y la primavera; los "tres tesoros" se refieren a Qingbao, Jingbao y Jingbao.

La montaña de Mogán está brumosa y lluviosa.

La precipitación media anual es de 1640 mm, más que la de Nanjing, Shanghai y Hangzhou.

A veces el trueno está en las plantas de tus pies, y las nubes se elevan en la urna; a veces el sol brilla intensamente, y un arco iris cruza las cumbres de repente hay nubes y lluvia, y caen las verduras; De repente, el cielo está despejado, todo es hermoso y cambia rápidamente, todo esto está construido sobre el viento y las nubes.

Chen Yi describió las nubes y la niebla en la montaña Mogán de manera muy poética: “Si no trabajas duro, la niebla a menudo cubrirá el cielo.

Cuando hace sol o llueve, Es difícil elegir. El balcón está perdido.

Me gusta dormir bien por las noches.

Mira las capas de amentos blancos después de la lluvia. en el cielo.

Algunos picos y largos pabellones

"Eso es todo".

¿Qué pasa con "Fu Sheng"? La montaña de Mogán tiene bosques altos y manantiales densos.

Jianchi y Longtan son grandes manantiales.

El resto de Zhongquan, Xiaoquan y Quanwei están todos en la montaña.

No necesitas la canción "Hero, After a Night in the Mountains and Rain" para disfrutar de la canción "Hundred Springs in the Treetops".

Gorgoteo, tintineo, tintineo, el canto del agua de manantial está por todas partes.

En cuanto al "tesoro verde" de la montaña de Mogán, se trata de un denso bosque y un océano verde.

"Tesoro Neto" significa agua limpia y aire limpio.

"Bao Jing" significa ambiente tranquilo.

Humanidades e Historia de Huzhou - Lugares de interés - Torre Haiyun 2007-08-22 16:54 La Torre Haiyun está ubicada en el Parque Feiying, ciudad de Huzhou Según las "Crónicas de la Prefectura de Huzhou" escritas por Tongzhi del. Dinastía Qing: "La Torre Haiyun está en la mansión. Más tarde.

Yan Zhenqing se hizo famoso en el condado por su libro "Hai Yun Yuan Jing". "

Wu Qi, quien fue El magistrado de Huzhou en el quinto año del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1666), escribió "Poemas de la primavera en la Casa de Jade". El "Prefacio" dice: "Yan Zhenqing protegió la tierra y Yan Mingren escribió el libro". Haiyun Jingyuan". Zhu Dai pintó el edificio, majestuoso y magnífico, que es la gran vista del condado.

" O: "Zhenqing escribió "Haiyun Jingyuan" "Haiyun Yuan Jing" fue escrito originalmente en Jueshan Las generaciones posteriores la admiraron y la llamaron Lou'er.

La Torre Haiyun fue construida en el octavo año de la dinastía Tang (773). El edificio existente de cinco pisos fue reconstruido. /p>

Esta es una sala de cinco bahías con un largo pasillo al frente y azulejos verdes y paredes blancas. Es simple y elegante.

Hay alcanfor, ligustro y otros árboles al frente. Desde el edificio se puede tener una vista panorámica del parque, incluidos Xiongsheng, Fengshan, el pabellón Yingchun, la rocalla y la piscina.

Según las "Inscripciones en el templo occidental del templo Yishan" de Yan Zhenqing. Ya comenzó a compilar "Yunhai Jingyuan" en sus primeros años. "Un libro.

Este libro es una referencia a "Fayan" y "Shuowen". "Aquellos que tienen poca comprensión de la caligrafía y tienen más de dos. Los personajes de Jingshi Ziji se llaman "Hai Yun", puedes ver todo con un espejo, por eso se llama "Mirror Source".

" Después de que Yan Zhenqing fue a Huzhou para servir como gobernador en el séptimo año de Dali de la dinastía Tang (772), continuó dedicándose a la compilación. "Con dinero como papel y bolígrafos, trabajó con más de diez celebridades de Jiangdong como Xiao Cun, Lu, Pei Cheng y otros, corte capítulos antiguos, busque registros de grupos y escriba volúmenes de 360 ​​​​grados.

"Este manuscrito se estudió por primera vez en el estado y luego se trasladó a las montañas. Se llama 'El condado gana y el viaje se olvida de regresar'."

El famoso El poema "Haiyun Loushi" con Yan Zhenqing en Huzhou en ese momento "elogió mucho este movimiento. El poema decía: "Su formación académica es alta en Nanjun y se le concede el título de Lubang.

Zong Yunhai tiene nueve corrientes y Wenjiang tiene siete palabras.

Aprecia las nubes y regresa al cielo, dejando la ventana llena de alegría.

¡No sé con quién emparejarme durante miles de años! "

"Hai Yun Yuan Jing" es una famosa obra de caligrafía antigua, pero su libro se perdió hace mucho tiempo.

Para elogiar la gran contribución de Yan Zhenqing a la filología, el país construyó Edificio Haiyun Yuan Jing Yun como conmemoración.

Huzhou Humanidades e Historia-Lugares escénicos-Templo confuciano 2007-08-22 16:55

Este templo está frente al templo en

Es decir, el Templo Chenghuang.

Dado que el salón principal está rodeado por pabellones cerrados y la estatua mira hacia el escenario, mirando hacia adentro desde la puerta alta que parece un templo, parece serlo. un "templo dentro de un templo"

Por eso también se le llama "el templo en el templo"

Según la breve descripción en "Prefectura de Huzhou" escrita por Tongzhi de la dinastía Qing : "El Templo Fuchenghuang estaba ubicado en Fuanfang, al noreste de Fuzhi, en noviembre del primer año de Liang Qingtai. Huzhou Huang Cheng fue coronado rey.

Song y Shaoxing están al oeste de la plaza Fu'an.

Ming Hongwu se mudó aquí en el segundo año.

"Más tarde, Chenghua, Wanli en la dinastía Ming, Zhao Kang y Qianlong en la dinastía Qing construyeron con frecuencia.

Tongzhi fue destruido al principio.

En el décimo año de Tongzhi (1871), los residentes del condado Shen Bingying, Niu Fujiu y Chen Lie recaudaron fondos para construirla.

En el pasado, los gobernantes feudales consideraban la ciudad como un lugar donde "señores". gobernar y puede recompensar el bien y castigar el mal". Según la práctica general de las dinastías pasadas, el dios de la ciudad es un regalo de la corte imperial. En la historia, todos los funcionarios civiles y militares que han hecho grandes contribuciones al país y al pueblo son considerados dioses de la ciudad después de su muerte.

El quincuagésimo año del reinado Qianlong de la dinastía Qing. En el séptimo año, Lei Lun, el magistrado de Huzhou, escribió el libro "Reconstrucción del templo del dios de la ciudad". " (esta estela todavía está en pie en el templo), diciendo: "El dios (refiriéndose al Dios de la ciudad de esta prefectura) estableció a Fu como rey en el año Taiyuan de la dinastía Qing, en la última dinastía Tang y en el período Hongwu. Wellington, de la anterior dinastía Ming, es la princesa del condado y no tiene título.

Los insultos por su nombre comienzan con la estela de Lu Wen.

Según las "Crónicas de la prefectura de Huzhou" de Tongzhi, Lu Wen era de Huzhou. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, erigió un monumento para el antiguo templo palaciego del Dios de la ciudad en Huzhou (que ya no existe). El dios de la ciudad de Huzhou llegó a Huzhou como prefecto en el octavo año de Chenghua (1472) en la dinastía Ming.

Lao Yue, Tongzhi de la dinastía Qing, escribió "Biografía de la prefectura de Huzhou".

Las "Crónicas de la prefectura de Huzhou" escritas por Hongzhi de la dinastía Ming también contienen: "Zi Tingqi, un nativo de Jiujiang, un Jinshi, conoció Huzhou en el octavo año de Chenghua.

Sea diligente y prudente en política, y sea políticamente abierto.

La construcción del Templo de Dios de la ciudad de Fu Xuehe fue un proyecto complejo, pero los recursos financieros no eran escasos.

Lo intentó. compilar registros del condado.

Su Mingcheng. La "Crónica de la prefectura de Huzhou" todavía existe hoy.

Antes de la liberación, los tres caracteres "Templo de Laogong" estaban colgados en la puerta del salón principal. del templo.

Se dice que Lao Shuo ayudó a la gente a controlar los insectos, murió comiendo langostas

Este rumor expresa el amor de la gente por él. p>A excepción del escenario y la puerta del templo, el resto del templo todavía existe, como el Templo de Confucio en Nanjing, el Templo Chenghuang en Hangzhou y el Templo Misterioso en Suzhou, además de actividades religiosas, también es un entretenimiento. Lugar de celebración para artistas locales como teatro, rap, malabarismo y magia.

También es el lugar de nacimiento de Huzhou Shuhe Lakeside

Antes de los antijaponeses. Durante la guerra, también dirigí un centro comercial chino.

Aquí hay todo tipo de bocadillos y grandes almacenes, pero el escenario y la puerta del templo fueron destruidos en los viejos tiempos, al igual que el Templo de Confucio en Nanjing. el templo Chenghuang en Hangzhou y el templo Xuanmiao en Suzhou, además de actividades religiosas, también era un lugar de entretenimiento para los lugareños, con artistas de teatro, rap, malabarismo y magia que venían aquí durante todo el año.

También es el lugar de nacimiento de Huzhou Shuhe Lakeside.

Antes de la Guerra Antijaponesa, también dirigía un centro comercial chino.

Había varios bocadillos y grandes almacenes. Tiendas.

También hay profesionales supersticiosos de la astrología, la adivinación, la adivinación, etc., que estafan el dinero para ganarse la vida.

Después de la liberación, con la mejora continua del nivel de vida material y cultural de la gente, la prosperidad anormal de los templos hace tiempo que dejó de existir.

El Pabellón Zouma que lo rodea está en ruinas y la única reliquia cultural que queda es el Pabellón del Pozo, una estructura de piedra construida en el séptimo año del reinado de Guangxu. El pilar este tiene grabado un dístico:

Al patio real, es mejor ver la luna cuando brilla

Desde el lugar del tesoro, debemos darnos cuenta de que el; La primavera original tiene fundamento, y no hay tormenta sin olas.

También hay un monumento al templo que lleva cincuenta años en Qianlong.

Huzhou Humanidades e Historia - Lugares escénicos - Pagoda Feiying2007-08-22 16:56 La Pagoda Feiying está ubicada en la esquina noreste de la ciudad de Huzhou.

Durante miles de años, ha sido famoso por su estructura única de "Talita".

Según los registros, durante el período Xiantong de la dinastía Tang (860-874), un monje llamado Jiao Yun recibió "reliquias" del Maestro Sangha (también conocido como el Gran Bodhisattva Sabio de Sizhou) mientras visitaba Chang. 'an. Siete piezas (nota: se refiere a los restos cremados del Bodhisattva Sakyamuni) y una estatua del rey Asoka con cara de tigre." Después de regresar, construyó una pagoda de piedra y la escondió.

La pagoda de piedra fue construida en el cuarto año de Zhonghe (884) y el primer año de Ganning (894). Se llama Pagoda de Piedra de Reliquia del Templo Shangcheng.

Más tarde, se dijo que la luz divina se veía en la cima, por lo que durante el período Kaibao de la Dinastía Song del Norte (968-976), se construyó una pagoda de madera fuera de la pagoda de piedra y se protegió con una cubierta, formando así una singular torre "Tali".

Según el motivo de la construcción de la torre exterior, el nombre de la torre se tomó de la palabra budista "reliquia volante, brillando con luz brillante", y pasó a llamarse Pagoda Feiying.

El templo Shangcheng pasó a llamarse "Pagoda Feiying" debido a su torre.

En el año 20 de Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1150), la torre fue alcanzada por un rayo y quemada en un incendio. Como las ruinas estaban intactas, la torre de piedra fue reconstruida inmediatamente. Hasta el día de hoy, la pagoda de piedra todavía tiene grabada la inscripción "Veinticuatro años de Shaoxing".

La torre exterior también era "Rongxin" a principios del período Duanping de la dinastía Song del Sur (1234).

Después de eso, fue reparado muchas veces en las dinastías Yuan, Ming y Qing.

En 1929, debido al mal estado, la parte superior de la torre colapsó repentinamente debido a una fuga de agua a largo plazo, y tanto la torre interior como la exterior se rompieron. Posteriormente, el cuerpo de la torre fue corroído por el viento y la lluvia. , y el cuerpo de la torre se volvió cada vez más ruinoso. Los visitantes sólo pueden mirar la torre y suspirar.

Después de la fundación de la Nueva China, el Partido y el Partido Comunista de China otorgaron gran importancia a la protección y mantenimiento de las reliquias culturales.

En abril de 1961, la Flying Shadow Tower fue catalogada como una unidad provincial clave de protección de reliquias culturales.

En 1981, el equipo de investigación de pagodas antiguas de la Asociación de Tecnología de Protección de Reliquias Culturales de China y expertos en arquitectura antigua del Instituto Nacional de Tecnología de Protección de Reliquias Culturales fueron a Huzhou para realizar investigaciones cuidadosas y visitas de campo, confirmando que Era un raro tesoro de pagoda antigua en China.

En 1982, fue catalogado como un proyecto de mantenimiento clave y fue inspeccionado y diseñado por el Instituto Provincial de Reliquias Culturales y Arqueología de Zhejiang.

Con la aprobación de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural, se asignaron más de 1 millón de yuanes para reformar la Torre Feiying, lo que llevó cinco años y se completó a finales de 1986.

Inaugurado el día de Año Nuevo de 1987.

En enero de 1988, con la aprobación del Consejo de Estado, fue anunciada como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales.

La torre interior es una estructura de madera estilo pabellón con ocho lados y cinco pisos. Está hecha de más de 100 piezas de piedra Taihu azul y blanca talladas por Sumitomo. 15 metros de altura.

Los aleros, los asientos planos y los arcos de cada piso están finamente tallados y tienen formas regulares, todo ello en línea con el sistema "arquitectónico francés" de la dinastía Song. El arco tallado en piedra está hecho en secreto y la forma es relativamente antigua.

En particular, las esquinas de la pagoda están talladas con columnas inclinadas en forma de melón y bases de columnas que cubren un lavabo, algo poco común excepto en el salón principal del templo Ningbo Guobao.

Los cuatro lados de la pagoda están tallados con santuarios en forma de vasija, que están tallados con historias budistas a gran escala y miles de estatuas de Buda. La composición es rigurosa y la representación meticulosa.

Lo más llamativo es la estatua de Guanyin en el lado norte del cuarto piso, que es exquisita.

El alto monte Sumeru es la esencia de las pagodas talladas en piedra.

Lo primero que llama la atención es un grupo de leones envueltos alrededor de sus cinturas. Son realistas y realistas. Toda la pagoda de piedra puede considerarse un gran tesoro del arte escultórico de la dinastía Tang.

La torre exterior de nueva construcción es una torre tipo pabellón con una estructura mixta de ladrillo y madera.

La torre exterior tiene siete plantas y ocho lados, y mide 55 metros de altura.

Los escalones del segundo nivel son espaciosos y luminosos, el cuerpo de la pagoda está naturalmente dividido, la pagoda es alta y recta, majestuosa, simple, digna y hermosa.

Entre ellos, los estilos más arquitectónicos de la dinastía Song son los ángulos de alas planas, los aleros simples, los enormes soportes y las barandillas en forma de postes.

Al tratarse de una torre de piedra, la estructura de la torre exterior es aún más peculiar.

Los cuatro pisos inferiores son huecos, y los asientos planos y las escaleras mecánicas de cada piso están suspendidos a lo largo de la pared interior y conectados con los asientos planos exteriores de cada piso, los tres pisos superiores son pisos unificados, el cuarto; y el séptimo piso tiene techos planos, y el sexto piso tiene techos planos. El marco inferior del primer piso está diseñado con una viga en forma de cruz, de la que cuelga una columna central de la torre de 27 metros de altura y se inserta directamente en la punta de la puerta. .

El marco de vigas del techo es una estructura de columnas inclinadas, que es fuerte y espectacular.

El arco de cubo de la torre exterior se caracteriza por los enormes materiales y las diversas especificaciones.

Hay 348 arcos de madera dentro y fuera de la torre, además del arco Dingtou bajo el pecho y una gran cantidad de arcos tallados en ladrillo.

La práctica de "siete pabellones con arcos dobles, vigas dobles y arcos dobles" es poco común entre las estructuras de madera antiguas existentes.

La escalera mecánica hacia la torre se encuentra en el pasillo auxiliar. Sube las escaleras y sube en espiral hasta el piso superior.

Puedes apreciar la esencia de la torre de piedra en el interior y también puedes contemplar el paisaje de la ciudad del lago en el exterior.

La Torre Feiying no tiene pretensiones, con paredes rojas y azulejos azules. y un árbol de ginkgo, con numerosos postes y exuberantes ramas y hojas; los viejos árboles y pagodas se complementan entre sí.

Durante miles de años, eruditos de todas las épocas han admirado la Torre de Hierro Feiying.

Por ejemplo, Su Shi visitó la Torre de Hierro Feiying muchas veces durante la dinastía Song.

Cuando era prefecto de Huzhou, dejó un poema: "De repente subí a la torre más alta, apenas vi el mundo, miré la ciudad y el campo, y sacudí las nubes".

Zhao Meng, un calígrafo y pintor de la dinastía Yuan, escribió en el poema "Subiendo a la Torre de Ying": "La escalera se eleva treinta metros, mirando al pájaro en su espalda.

El lago Qianli está lleno de colores otoñales y los fuegos artificiales están poniéndose al sol.

Los peces y dragones ruedan alrededor del barco y los gansos salvajes se esconden en la red.

¿Quién está plantando miles de naranjas en las montañas y mirando de reojo las olas en Dongting? Mucho más allá del encanto del pasado, está añadiendo un hermoso paisaje a Huzhou, Jiangsu, Zhejiang y Shanghai con su extraordinaria gracia y magnanimidad.

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También muchos . No los elegiré uno por uno

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