La historia china es injusta con las mujeres. No tengo idea de cuántas mujeres maravillosas han crecido en esta tierra. Son tan inteligentes como el cristal y tan hermosos como las flores. Es una pena que sólo puedan desaparecer silenciosamente fuera de las palabras. Dios les dio talentos, pero no les dio un lugar donde exhibirlos. Sin embargo, justo cuando China cayó en dificultades sin precedentes debido a una colisión cultural por primera vez en miles de años, una mujer, con su coraje y sabiduría sobrehumanos, superó muchos obstáculos y apareció en el centro de atención de la historia. Quizás el desastre fuera el destino inevitable de China en ese momento. Esta mujer que podría haber equilibrado las injusticias de la historia parecía tan fuera de lugar en ese momento. También se esforzó por mejorar sus habilidades de actuación en el ámbito político, pero su actuación fue un completo fracaso.
Para ser justos, bajo conceptos y sistemas fuertes, Yenala Laner, que fue privada del derecho a la educación temprana, mostró talentos y habilidades inesperadamente sobresalientes en actuaciones políticas. Ella es más fuerte y decisiva que la mayoría de los hombres. Es valiente, conocedora, ingeniosa y sensible. Durante sus 48 años en el poder, ha controlado firmemente toda la situación y ha manipulado a la élite entre los hombres en sus manos. Ella es muy valiente. Cuando las fuerzas británicas y francesas se acercaron a Beijing y el emperador Xianfeng estaba a punto de huir presa del pánico, ella se levantó por primera vez detrás de la cortina del Palacio Chuxiu, arriesgándose a una violación importante del sistema legal patriarcal y se opuso firmemente a esta cobarde decisión. "El emperador lo hará y la concubina imperial resistirá. Si el emperador está en Beijing, puede intimidar a todos. Si se lleva a cabo el impulso sagrado del emperador, el salón ancestral no tendrá dueño, por temor a ser destruido por extranjeros". "Ayer, el barco de piedra se movió hacia el este y el emperador estaba cubierto de polvo. Esto siempre será una vergüenza para las generaciones futuras. Si abandonamos la capital ahora, será una gran vergüenza". Príncipes y ministros manchúes, los comentarios de la concubina Yi sobre la caída del edificio fueron suficientes para avergonzar a los soldados manchúes. Ella es muy medida. Tras la muerte de su marido, rápidamente lanzó un golpe palaciego, derrocando el centro de poder compuesto por ocho ministros. Pero ella solo mató a los tres ministros a cargo, dejó ir a los demás con cuidado y quemó en público las cartas políticas encontradas en las casas de los tres ministros, lo que alivió a un gran número de funcionarios involucrados en grupos políticos enemigos y estabilizó la situación. Calmó los corazones de la gente. Esta fue su primera aparición hermosa en el escenario político y se ganó el aplauso en ese momento. Ella también es muy exigente. Bajo el impacto de la cultura occidental, la primera respuesta inteligente de China: el Movimiento de Occidentalización comenzó con su apoyo. Apoyó el envío de estudiantes al extranjero, la construcción de fábricas y la formación de un nuevo ejército. Durante los últimos diez años de su reinado, trabajó duro en reformas políticas y se preparó para adoptar una monarquía constitucional al estilo occidental. El alcance de sus reformas fue incluso más amplio que la idea original de Kang Youwei, y los métodos de reforma fueron obviamente más prácticos y efectivos que las medidas tomadas durante el Movimiento de Reforma de 1898. Si se encuentra con una situación política relativamente estable, tenemos razones para creer que completará con éxito su carrera política, no sólo superando a la mayoría de las gobernantes femeninas de la historia, sino también a la mayoría de los emperadores con logros políticos mediocres. De esa forma, nunca dejaría un estigma en la historia.
Desafortunadamente, se encontró con el momento más embarazoso y difícil en China.
Desafortunadamente, en su doble rol, ella es esencialmente una mujer más que una política, por fuerte y capaz que sea.
Se dice que las mujeres de familias emblemáticas suelen ser más capaces que sus maridos. Muchos chicos de Eight Banner han tocado suficiente música afuera, pero cuando regresan a casa, tienen que ser controlados por mujeres. A una mujer así su sobrino la llama "tío" y su hijo "papá", en lugar de "mamá". Jenala es sin duda una de esas mujeres. El emperador Guangxu la llamó "papá emperador" desde que era niña. Dio la casualidad de que el emperador Xianfeng era un blando. En medio de problemas internos y externos, no pudo evitarlo. Además de ir a la ópera todo el día, también se emborrachaba. Estos hombres a menudo necesitan y aprecian a mujeres con personalidades fuertes en sus vidas, e incluso pueden desarrollar una dependencia inconsciente de ellas. Cuando Lan'er intentó darle un consejo por primera vez, no se opuso. Como resultado, la joven e inteligente nuera de esta familia especial aprovechó esta oportunidad para acercarse y eventualmente entrar en el centro del poder.
Sin embargo, ella no quería ser política. Al principio quería tomar la decisión por su débil marido, pero luego quiso preservar la propiedad de la familia Elsingiorro para que los huérfanos y las madres viudas no fueran intimidados. En esencia, ella es simplemente una mujer aristocrática astuta que ama el placer y administra el país de la misma manera que está familiarizada con su familia. De los documentos existentes podemos ver una gran cantidad de registros de conversaciones. Estas personas se denominan ministros poderosos. En muchos casos, estas conversaciones se parecen más a una charla entre familiares que entre políticos. Zeng Guofan, el ministro más famoso de finales de la dinastía Qing, vino a Beijing para rendir homenaje a la Reina Madre por primera vez.
Inesperadamente, Cixi conversó con él sobre asuntos familiares. ¿Cuántos hermanos tienes? ¿Cuántos años llevas fuera de Beijing? ¿Es Zeng Guoquan tu hermano? Zeng Guofan escribió decepcionado en su diario ese día: "Los dos palacios son iguales y no hay nada que decir cuando nos encontramos. No hay duda de que a ella le encanta el poder, pero sólo está satisfecha con controlar a los demás y usar el poder". para mantener su propio estatus y vida. No quiere dejar huella en la política ni dejar su nombre en la historia. Como los hombres, ella no se sacrificó por su carrera, país o nación, ni sacrificó su vida privada por la política. En cambio, puso mucha pasión en su vida privada. Estaba más preocupada por hacerse un jardín. Lo que la hace feliz es charlar sobre mujeres, criar mascotas y desarrollar cosméticos con las educadas esposas del palacio. Con su estatus y condiciones, si es más sensible y emprendedora, le es muy posible tener un contacto más profundo con la nueva civilización occidental, observar el mundo de manera más racional, comprender la situación y las necesidades de China y así utilizar su inteligencia. para guiar el rumbo del país. Lamentablemente a ella sólo le interesaban la moda parisina y los valses. Después de ocuparse de los asuntos gubernamentales todos los días, dedica mucho tiempo a maquillarse, hacer turismo, banquetes y ver películas. Se puso completamente en los intereses de la vida de una aristócrata tradicional y no vio la posibilidad de utilizar sus talentos de otra manera. Es decidida y despiadada en las luchas por el poder, pero lenta para responder a las tendencias mundiales; tiene suficiente sabiduría y medios para controlar la situación, pero no suficiente entusiasmo y responsabilidad para cambiar China. Supo adaptarse sabiamente a la situación actual y adoptar opiniones correctas en muchas ocasiones, como confiar en el pueblo Han y apoyar el Movimiento de Occidentalización. En muchas ocasiones hizo muchas cosas malas para defender su posición, lo que afectó el futuro de todo el país. Por ejemplo, criticó la demanda dos veces, sólo porque el poder de la demanda la inquietaba. Dos golpes dejaron a la dinastía Qing descorazonada. "No hay nada en qué confiar". Tuvo una gran influencia en la situación política de finales de la dinastía Qing. Todas sus luchas políticas fueron puramente luchas de poder, no políticas.
Es una feminista incompleta, y su despertar feminista es incompleto. Debido a las limitaciones de las tradiciones culturales, no esperaba desarrollarse plenamente en el ámbito masculino. En lo profundo de su conciencia, nunca pudo deshacerse de su identidad de "cuidar a su marido, educar a los niños y cuidar de la casa y el negocio". Algunos la compararon con la emperatriz rusa Catalina II. De hecho, esta comparación es inexacta. Tiene la astucia y el coraje de Catherine, pero no tiene la mente científica ni la visión política de Catherine. Bajo la ilustrada dictadura de este último, Rusia mejoró la eficiencia administrativa, atrajo a un gran número de científicos extranjeros, logró grandes avances en ciencia y tecnología y mejoró enormemente su fuerza nacional general. Lo que Yehenala trajo a China fue algo aburrido y conservador.
Sus cualidades la capacitaban plenamente para convertirse en una política de primer nivel, pero el ambiente cultural en el que creció limitó su visión y le hizo desperdiciar esta preciosa oportunidad. En este momento, China necesita un gigante con un coraje extraordinario y una visión sobrehumana que la guíe, de modo que pueda deshacerse de su pesada inercia y sobrevivir a muchos desastres. Es una pena que la historia no haya producido un gigante así, sino que le haya dejado este puesto a ella, una mujer demasiado centrada en sí misma. Ésta es su tragedia.
Sin embargo, si eliminamos otros factores y miramos a Yehenala exclusivamente desde una perspectiva femenina, encontramos que sigue siendo bastante hermosa. Tanto la apariencia como la calidad interna son bastante deslumbrantes. A diferencia de la mayoría de las mujeres de esa época, ella se aferra a los hombres de una manera autoindulgente, se reprime con fuertes hábitos y mata injustamente su propia vida en un injusto autosacrificio. Ella desafió valientemente la tradición de superioridad masculina e inferioridad femenina, arriesgó su vida, superó numerosos obstáculos y promovió su pasión por la vida. Tiene muchas cualidades de una mujer moderna. Tiene mucha confianza y se atreve a hacerlo. Nunca se reprime ni se hace daño. Frente al mundo político de un grupo de hombres, no es tímida. A través de su astucia y astucia, logra convertir el mundo en una herramienta para sus propios deseos. Está llena de energía y ama la vida. A diferencia de otras mujeres, ella carece del calor de la vida. Está dispuesta a quemar la llama de la vida en silencio y sin poder. La vieja doncella del palacio en "Hablar con la doncella del palacio" recordó: "La emperatriz viuda Cixi estaba llena de energía. Tenía que ocuparse de tantas cosas importantes durante todo el día. Todos los días seguía tan despreocupada, haciendo tiempo para ella misma. , prestando atención a comer y vestirse, diviértete. Ella siempre está enérgica y no cansada. "Le encanta la belleza. A la edad de veinticinco años quedó viuda, pero en el solitario palacio todavía se vestía con entusiasmo. Está extremadamente obsesionada con la belleza. Desde hace más de 40 años, pasa varias horas cada día frente al espejo de maquillaje, vistiéndose de forma meticulosa y radiante.
A menudo decía: "Si una mujer no tiene intención de disfrazarse, ¿qué sentido tiene vivir?". A ella, naturalmente, le gustan el rojo y el morado, y las cosas brillantes y coloridas. Ella es tan inteligente como el hielo y la nieve. Era analfabeta cuando entró por primera vez en el palacio, pero gracias al autoestudio desarrolló una buena caligrafía y escribió buenos poemas. Le gusta la poesía Tang, la poesía Song y Dream of Red Mansions, que son sus compañeros solitarios en el palacio. También le gustaba dibujar y dejó una aceptable colección de obras. Tiene un gran aprecio por el arte y se destaca en la arquitectura de jardines. Lleva una vida interesante y cada detalle de su vida está arreglado con gusto.
Tiene sus momentos de crueldad, pero también está llena de humanidad. Especialmente con las mujeres que la rodeaban, era extremadamente afable y rara vez mostraba signos de enfermedad. Las doncellas del palacio la recordaron con ternura en sus palabras: "La anciana es la persona más sabia. Trata de manera diferente a las chicas más cercanas a ella. No importa lo desagradables que sean las cosas afuera, para nosotros siempre es agradable. Por ejemplo, dijo Para mí, Ronger, ven aquí, tus trenzas son tan estúpidas. ¡Si las alargas, te verás mejor cuando camines! anciana de buen corazón.
Quizás, como mujer, lo que Yehenala más sentía por la familia Aisingiolo eran sus errores en la educación de sus hijos. Para su único hijo, ella adoraba su amor maternal y lo mimaba demasiado, haciendo de este niño el menos prometedor entre los doce emperadores de la dinastía Qing, con poco autocontrol. Le gustan las visitas privadas de incógnito y pasa todo el día en casas de té y burdeles. ¿Cómo podía permitir que un hijo así tomara todo el poder? En cuanto a su hijastro Guangxu, lo corrigió demasiado, lo disciplinó demasiado estrictamente y educó a un niño que era demasiado débil. Un sucesor así no puede asumir la pesada responsabilidad de salvar y destruir el imperio. Los errores en la educación familiar son sin duda uno de los mayores fracasos de Ye Nala, una mujer inteligente. Y esa es parte de la razón por la que ha estado en política durante tanto tiempo.
Es innegable que Yehenala siente una profunda fascinación por el poder, que es su debilidad. La palabra poder es tan atractiva. El deseo de poder está arraigado en lo más profundo de la naturaleza humana, lo que permite que la conciencia trascendente profundamente arraigada en la naturaleza humana se realice plenamente. Esta es una tentación a la que ninguna persona fuerte puede resistir. Desde esta perspectiva, el fracaso de Yenala se debió a la debilidad general de la naturaleza humana más que a su propio género.
Cixi es una mujer así. Tenía un carácter rebelde que las mujeres comunes y corrientes de esa época no tenían, pero no podía escapar de las limitaciones de la gente de esa época. Es encantadora y vivaz, inteligente e ignorante, audaz y conservadora, diligente y ávida de placer. Ella entendió mal la política y la política le dio mil años de infamia.
Cixi, una mujer, vivió toda su vida con su propio temperamento, trabajó duro y pasó por muchos giros y vueltas. Hacia el final de su vida, parecía arrepentirse un poco. Sus últimas palabras antes de su muerte fueron: "No dejen que las mujeres entren en política en el futuro. Esto viola las leyes de familia de Corea del Norte y debe restringirse estrictamente".
Admitió que había estado involucrada en política. pero sin éxito. Espera que los demás no la imiten, sino que sean una mujer sencilla. Pero ¿cómo puede una mujer llegar a ser tan bella si no se involucra en política?
Ella no puede dar una respuesta a esta pregunta...