1. El pueblo Sushen es uno de los primeros residentes registrados en el noreste de China. Viven en vastas áreas del norte de las montañas Changbai y en las cuencas de los ríos Heilongjiang y Ussuli. Son buenos cazando nómadas y también son sexualmente valientes. En los primeros años de la dinastía Zhou occidental (principios del siglo XI a. C.), la tribu Sushen presentó la "familia Xiya Bian" a la dinastía Zhou. "Zuo Zhuan" registra que "Sushen, Yan y Bo" eran los "Territorios del Norte" de la dinastía Zhou.
2. Después del Período de los Reinos Combatientes, Su Shenren cambió su nombre a Lou. Cultivaba cereales y era bueno criando cerdos. Podían tejer lino y construir barcos. Durante las dinastías del Norte y del Sur, Sui y Tang, los descendientes de Su Shen y Touluo aparecieron uno tras otro bajo los nombres de Buji y Mo Hong, y la población creció hasta convertirse en docenas de tribus. Posteriormente, los platillos se desarrollaron en siete grupos: Xiaomifen, Baishan, Dubo, Anqigu, Funie, No. 1 House y Heishui.
3. En la dinastía Tang, Darongruo (el gobernador del condado de Houji) estableció el gobierno local para "rejuvenecer el país" en el tramo superior del río Songhua y el pie norte de la montaña Changbai, con Houji como el cuerpo principal. En el primer año de Kaiyuan de la dinastía Tang (713), Da Zuorong fue nombrado "Príncipe de la Comandancia Bohai" por la dinastía Tang y fue nombrado "Prefecto de Huhan". Después de eso, lo llamó Bohai. Los sistemas político y militar de Bohai se establecieron según el sistema Tang y todos los textos estaban escritos en caracteres chinos.
4. Después de la muerte de la dinastía Liao en el mar de Bohai, se trasladaron al sur hasta el mar de Bohai. Surgieron platillos de aguas negras en lugar del mar de Bohai y se llamaron "Jurchens" y se utilizaron hasta el final de la dinastía Ming.
Los Jurchens de la dinastía Liao se pueden dividir en tres partes: los que viven en Liaodong se llaman Jurchens maduros o Liao Jurchens; los que viven al norte del río Songhua se llaman "San Jurchens"; Los Jurchens se llaman uigures. La tribu Wanyan de la tribu Jurchen estableció la dinastía Jin bajo el liderazgo de su líder Wanyan Wanyan Aguda. Primero unieron fuerzas con la dinastía Song del Norte para destruir a la dinastía Liao, y pronto se dirigieron al sur para estar al lado de la dinastía Song del Sur. .
5. Los Jurchens en la dinastía Ming se dividieron en Jianzhou Jurchens, Haixi Jurchens y Donghai Jurchens (comúnmente conocidos como bárbaros Jurchens y ya habían aparecido clases de esclavos). Fogg, originario de la dinastía Aqing, dijo al escuchar la charla de Yu Cong: "Manchuria tiene cultivos, castillos y gente que vive en el mundo". "Docenas de clanes gigantes viven en ciudades y pueblos, y pequeñas familias también tienen guarniciones en sus propios castillos". , cada ministro y su pueblo tienen una muralla en la ciudad. Los nativos están acostumbrados a disparar y cazar, y conocen sus cultivos".
(2) El Ejército de los Ocho Estandartes fue la piedra angular del régimen de la dinastía Qing. .
1. Después de mediados de la dinastía Ming, varias tribus Jurchen compitieron entre sí y lucharon durante mucho tiempo. Nurhachi (Taizu de la dinastía Qing) tenía destacados talentos políticos y militares. Pasó más de treinta años unificando las distintas tribus Jurchen. Durante este período, reformó creativamente la organización de caza Lu Niu y estableció el famoso sistema de los Ocho Estandartes. Los soldados manchúes participaron en casi todas las guerras de la dinastía Qing e hicieron grandes sacrificios por la guerra. Como organización para la unificación social y política y la unidad militar-civil, el sistema de las Ocho Banderas jugó un papel importante en la unificación de China durante la dinastía Qing.
2. En el año cuarenta y cuatro de Wanli en la dinastía Ming (1616), Nurhachi estableció el Reino de Jin en Hetuala (hoy condado autónomo manchú de Xinbin, provincia de Liaoning), llamándose a sí mismo el "Yingming Khan". " y conocida como la Dinastía Jin Posterior en la historia. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Qing sucedió en el trono, los Ocho Estandartes de Mongolia y los Ocho Estandartes del Ejército Han se formaron uno tras otro. En el décimo año de Tiancong (1636), Huang Taiji cambió el nombre del país a "Daqing".
3. En el primer año de Shunzhi de la dinastía Qing (1644), el ejército Qing entró en la aduana, unificó gradualmente el país y comenzó el gobierno de los nobles manchúes sobre el país. Después de que los soldados de los Ocho Estandartes ingresaron a la aduana, el sistema de bandera y tierra anterior se cambió al sistema de bandera y salario. Las clases dominantes manchú y han se unieron gradualmente y la economía social volvió gradualmente a la prosperidad.
4. Durante los períodos Kangxi y Qianlong, el territorio de China comenzaba desde la isla Sakhalin en el este, hasta Zengmu Shoal en el sur, Congling en el oeste, hasta el lago Balkhash en el noroeste y se conectaba con el Montañas Xing'an en el noreste, con un territorio de aproximadamente 654,38+02,5 Miles de kilómetros cuadrados.
5. En términos de política militar, el Ejército de los Ocho Estandartes fue la piedra angular del régimen Qing; desde la perspectiva de los asuntos civiles, el sistema de los Ocho Estandartes fue un medio eficaz para que la dinastía Qing separara el estandarte. gente. El sistema de los Ocho Estandartes separó a la población de los Ocho Estandartes del pueblo Han, lo que hasta cierto punto alivió los agudos conflictos étnicos a principios de la dinastía Qing. Después de mediados de la dinastía Qing, se impidió que la población de los Ocho Estandartes se integrara en el Yangzhihai. Sin embargo, todos los habitantes de una nación son soldados y no se les permite ganarse la vida en la agricultura, la industria y el comercio, lo que en última instancia se convierte en grilletes que restringen el desarrollo.
En la Revolución de 1911, la corte Qing fue derrocada, los campamentos de pancartas se disolvieron y el sistema de las Ocho Banderas colapsó por completo. El pueblo manchú pasó de vivir de un salario a vivir de la comida.
(3) Banquete manchú Saqima Shaman
1. El pueblo manchú es una nación que sabe absorber la cultura extranjera, integrarla e innovar, y ha formado costumbres con características nacionales en el mundo. desarrollo historico cultura.
2. Según los registros históricos, hay más de 600 apellidos manchúes, solo superados por los han entre todos los grupos étnicos de China. El pueblo manchú llama su apellido Hara. Inicialmente, Ahara era una Mukun (familia). Más tarde, cuando la población se duplicó, la familia se diversificó y fue enviada a otros lugares, creando varios Mukuns nuevos. Después de las dinastías Song y Yuan, influenciados por los mongoles, los Jurchen reemplazaron sus apellidos por sus nombres de pila.
3. Después de que la dinastía Qing entró en las costumbres, muchos estandartes manchúes fueron influenciados por las costumbres culturales Han y utilizaron caracteres chinos como apellidos. Por ejemplo, Guarjia pasó a llamarse Guanshi por transliteración, Niu Kelu pasó a llamarse Lang (lobo) por traducción libre, Ergenjueluo también pasó a llamarse Minjueluo y Han pasó a llamarse Zhao. También hay apellidos cuyo primer carácter es la transliteración manchú, como la familia Tong se abrevia como Tong, la familia Ma se abrevia como Ma, y también hay apellidos como Tu, De, Da, Bao, Hu, A, Zhao, y Bu. La mayoría de ellos utilizan caracteres chinos para abreviar el apellido manchú original.
Los gobernantes de la dinastía Qing estaban muy descontentos con esto y lo prohibieron muchas veces, pero sin mucho efecto. Después de la Revolución de 1911, la mayoría de los manchúes generalmente usaban apellidos Han, o cambiaban sus apellidos a Han, de modo que otros no sabían que eran manchúes. Hoy en día, muchos manchúes ya no conocen sus antiguos apellidos.
4. Los antepasados manchúes vivieron en zonas montañosas durante mucho tiempo y eran partidarios de montar a caballo y disparar. Cuando nace un bebé, colgar un arco y una flecha frente a la puerta simboliza que se convertirá en un excelente arquero en el futuro. Cuando el niño tenía seis o siete años, practicaba disparar al pez mandarín con un arco de madera y una flecha. Cuando era mayor, montaba a caballo y galopaba por las montañas con flechas. Las mujeres eran azotadas tanto como los hombres. Cuando una muchacha se casa, debe tener un arco, flechas y ropa de piel de venado. Cuando se casen, se colocarán arcos y flechas sobre la mesa del cielo y la tierra. Tan pronto como llega el coche, el novio dispara tres flechas.
En 1616, Aixinjueluo Nurhaci se propuso unificar las tribus Jurchen y estableció una dinastía llamada Khan, de apellido Jin, más tarde conocida como Jin, con capital en Hetuala (posteriormente rebautizada como Xingjing), en el condado de Xinbin. , Provincia de Liaoning, China).
En 1635, Huang Taiji abolió el nombre del clan "Jurchen" y cambió su nombre a "Manchuria: Jianzhou Jurchen, Haixi Jurchen, Savage Jurchen, Mongolia, Corea, Hurha, Sauron, etc. Vivió en China. Varios grupos étnicos del noreste quedaron bajo las Ocho Banderas y se formó el prototipo de la nacionalidad manchú.
En 1635, Huang Taiji abolió el nombre del clan "Jurchen" y cambió su nombre a "Manchuria". Incluyó a todos los grupos étnicos que vivían en el noreste de China bajo las Ocho Banderas, formando así el prototipo del clan. clan manchú moderno.
Cabe mencionar que en aquella época, un número considerable de han y mongoles de Liaodong se incorporaron inicialmente a los Ocho Estandartes, y un pequeño número de coreanos e incluso algunos rusos se integraron plenamente a los manchúes durante la integración a largo plazo dentro de las Ocho Banderas. Los Jurchens de Jianzhou se llamaban "Buda Manchuria" (antigua Manchuria), y otros se llamaban "Cheyi Manchuria" (nueva Manchuria).
En 1636, Huang Taiji cambió el nombre del país a "Qing" y también cambió el nombre del país a "Chongde". En 1644, Li Zicheng entró en el paso y fue destruido. La dinastía Ming fue destruida y se estableció la dinastía Qing que cubría los territorios del noreste, interior y noroeste de la dinastía Ming.
Datos ampliados
El pueblo manchú es una nación que concede gran importancia a la cultura y la educación.
Desde la dinastía Qing, la popularidad y el tipo de educación manchú han establecido récords históricos. Está la Escuela Oficial de los Ocho Estandartes afiliada al Imperial College, la escuela religiosa transferida de la prefectura de Zongren y la Escuela Jueluo. Fuera del área de la capital, se establecieron ampliamente escuelas oficiales en la región noreste, donde se acuartelaron y se originaron los Ocho Banderas.
Los abanderados ordinarios mayores de 10 años ingresan a la Escuela del Ejército Voluntario de los Ocho Estandartes, donde pertenecen las banderas participantes, aprenden manchú, manchú, equitación y tiro con arco, y archivan sus resultados. Más tarde, el contenido de aprendizaje se centró principalmente en la cultura tradicional Han. A principios de la dinastía Qing, se organizó especialmente el examen de los ocho estandartes y también se organizó un examen de traducción al manchú. Inicialmente, el examen imperial se dividió en el examen del estandarte y el examen nacional, y luego el examen se fue integrando gradualmente.
Con la ayuda del Estado, la dinastía Qing compiló una gran cantidad de libros, como la "Colección de libros antiguos y modernos" durante el período Kangxi y el "Sikuquanshu" durante el período Qianlong, dejando valiosa riqueza para la cultura china.
El propio manchú cuenta con un número considerable de obras heredadas. Libros como "Fundamentos de Matemáticas y Física", "Examen de Calendario" y "Panorama de la Ciudad Prohibida" compilados por Kangxi tienen un gran valor científico. Antes de la popularización de los emplastos y vendajes de la medicina occidental, la fijación quirúrgica manchú de huesos (llamada "patadas" por los Ocho Estandartes) siempre había sido dominante en Beijing.
Las primeras obras manchúes, como "Documentos antiguos manchúes", "Registros de Taizu" y "Registros de países extranjeros" escritos por Tu Lichen, son todas obras populares. La mayoría de los clásicos chinos han sido traducidos al manchú y cuentos populares como "El romance de los tres reinos", "El romance de la cámara occidental", "El sueño de las mansiones rojas", "La ciruela en el jarrón dorado" y " Historias extrañas de un estudio chino" han sido traducidas al manchú.
También conocemos al famoso artista manchú de la Ópera de Pekín Cheng, al escritor manchú Lao She, al lingüista manchú Luo Changpei y al artista de la diafonía Hou.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Historia de los manchúes
People's Daily Online - Manchúes de "Montañas Blancas y Aguas Negras"