Pan Jinlian fue esclava desde que era niña, y más tarde fue "recompensada" o "vendida" al bajo y feo Wu Dalang como su esposa. No hay ninguna emoción en este matrimonio. Bajo los grilletes del sistema moral feudal, Pan Jinlian no tuvo más remedio que aguantar. Eso ya es lamentable. Si no hubiera conocido a un segundo hombre en su vida y no se hubiera quedado en una casa de cocina en Wu Dalang, se habría marchitado y muerto, al igual que innumerables mujeres comunes en China durante generaciones, y aún sería una gran tragedia reprimir la naturaleza humana. . Si el pueblo chino le da a Pan Jinlian una corona moral, por hermosa que sea, no podrá encubrir el mal que destruye la juventud y mata a la humanidad.
Sin embargo, la vida finalmente no le permitió a Pan Jinlian seguir esta tragedia, sino que se dirigió a otra tragedia.
Después de todo, Pan Jinlian es una persona viva. Después de todo, ella es joven y hermosa. No importa lo deprimida que esté, todavía necesita vida emocional y consuelo sexual. Wu Dalang no pudo darle todo esto. En esta circunstancia, el encuentro con Wu Erlang despertó la conciencia de la vida emocional de Pan Jinlian. La leña seca ha estado expuesta al fuego feroz durante mucho tiempo y no se puede recoger. Pero en la trampa del sistema moral feudal, el divorcio es imposible y debe considerarse traición. Tuvo que seguir el camino de muchas mujeres perseguidas por matrimonios infelices: hacer trampa. Este es un acto inmoral de estar oprimido por una sociedad inhumana; bajo la opresión de un sistema moral malvado, tomar el derecho a la vida es una lucha pervertida. Cuando nos identificamos con las mujeres incestuosas de los dramas griegos antiguos y las elogiamos como mujeres grandes y trágicas, ¿por qué deberíamos ser tan malos con Pan Jinlian e insultarlas durante cientos de años?
Si Wu Erlang acepta la solicitud de Pan Jinlian, entonces, según la lógica, pueden ocurrir varios acontecimientos. Uno es el adulterio de un tío y su cuñada, que no se ha descubierto en mucho tiempo, mostrando hipocresía por fuera y ladrones y prostitutas por dentro. Este es el fenómeno más común en la sociedad china antigua y moderna. . Incluso si esto sucede, nadie puede hacer comentarios irresponsables. En segundo lugar, el tío y la cuñada se fugan con éxito, se fugan y construyen una nueva vida. Creo que Pan Jinlian también será vendedor de vinos, acompañará a Wu Erlang durante toda su vida y se convertirá en una leyenda histórica. En tercer lugar, cuando el tío y la cuñada se engañaron durante un tiempo, Takejiro se hartó y se fue. Pan Jinlian puede volver a los viejos tiempos, estar con Wu Dalang y reprimir su humanidad aún más cruelmente o encontrarse con el funcionario Ximen y escribir la misma historia que el Margen de Agua existente; Cuarto, el tío y la cuñada conspiraron para matar a Wu Dalang y se constituyeron en cómplices.
Pero Wu Erlang no es bueno con las mujeres, no entiende a Pan Jinlian y no quiere tener una aventura con él. Entonces Pan Jinlian enfrenta enormes desafíos. Por un lado, la locura del amor es irreversible; por otro, no hay salida para ella. Este es uno de los estados emocionales más fáciles de caer en la destrucción. Entonces los poderosos funcionarios de Ximen se aprovecharon y Wang Po, que estaba involucrado en transacciones físicas y emocionales, pudo tomar medidas. Para escapar de la tragedia de su desafortunado matrimonio con Wu Dalang, Pan Jinlian cayó en otra tragedia más profunda, confundiendo el juego con el amor.
Una de las características del sistema conceptual del despotismo feudal de China es que niega completamente la existencia de la naturaleza humana individual y requiere absolutamente que toda naturaleza humana individual obedezca las normas racionales respetadas por el grupo. En relación con la estructura social, la humanidad de cada individuo ha perdido el valor de la existencia. Bajo la regla de este concepto, cualquier pensamiento y práctica que requiera la afirmación del valor de la existencia personal, el respeto por los sentimientos personales, la voluntad personal y la vida personal se considera que viola los preceptos morales y se acusa de degradación de la calidad personal. Pan Jinlian es una de las víctimas del mal moral social.
Desafortunadamente, el deseo de Pan Jinlian de satisfacer su vida amorosa finalmente la llevó a los brazos de Simon. Por un lado, cualquier individuo debe reflejar el grupo social en el que vive. Por otro lado, cualquier individuo tiene mil razones para existir de forma independiente y afirmarse. Por lo tanto, no importa cuántas opciones de vida pueda tener Pan Jinlian, no importa cómo haya pasado su vida, su tragedia no es de ninguna manera una falta de carácter personal, sino una verdadera tragedia social.
Ya es bastante triste considerar que el engaño es amor. El Maestro Simon convirtió además a una mujer débil e indefensa en una asesina. Es concebible que si Wu Erlang no fuera un héroe y no luchara para vengar a su hermano, Pan Jinlian naturalmente habría escapado ileso según el poder del funcionario de Ximen.
Sin embargo, no es difícil estimar que después de jugar con Pan Jinlian por un tiempo, el Maestro Simon definitivamente encontrará otra mujer y echará a Pan Jinlian. En ese momento, el Maestro Ximen todavía condenaba a muerte a Pan Jinlian por asesinato o lo vendía a una prostituta. En resumen, no importa cómo lo imagines, Pan Jinlian no puede escapar de un final trágico.