Chen Shuaifo, presidente de la Asociación China I Ching, cree que el pastor de vacas y la tejedora es el folclore más famoso de China y la historia más antigua sobre las estrellas escrita por nuestro pueblo. Hay un pasaje en "Shuowen Jiezi" de Ren Fang durante las dinastías del Sur y del Norte: "Hay una hermosa mujer en el este del río, el hijo del Emperador del Cielo, y un costurero que trabaja duro año tras año. Tejer ropa de nubes y seda. El trabajo duro es extremadamente tedioso. Estaba feliz y la apariencia era demasiado desordenada para limpiar. El Emperador se apiadó de él y se casó con la campanilla en Hexi. Tejiendo y se volvió codicioso. El emperador se enojó y se hizo cargo de Hedong. Celebraba una reunión una vez al año: "Hay muchas versiones de la historia del pastor de vacas y la tejedora. La más conocida es que, según la leyenda, los padres del pastor de vacas murieron jóvenes y su tía a menudo abusaba de él, con sólo una vaca vieja como compañía. Un día, Lao Niu le dio un plan para casarse con Weaver Girl. Ese día, las hermosas hadas estaban bañándose en la Vía Láctea y jugando en el agua. Entonces, el pastor de vacas que se escondía entre los juncos de repente salió corriendo y le arrebató la ropa a la tejedora. Las hadas aterrorizadas se apresuraron a bajar a tierra, se vistieron y se fueron volando, dejando atrás solo a la Tejedora. A petición de Cowherd, Weaver Girl aceptó ser su esposa. Después del matrimonio, el pastor de vacas y la tejedora se enamoraron y vivieron una vida muy feliz. La Tejedora también dio a luz a un hijo y una hija al Vaquero. Más tarde, cuando la vieja vaca estaba a punto de morir, le dijo al pastor que se quedara con su piel y se la pusiera para ayudarla cuando tuviera problemas. Después de que la vieja vaca murió, la pareja de mala gana le quitó la piel y enterró a la vaca en la ladera. Cuando el Emperador de Jade y la Reina Madre del Cielo se enteraron del matrimonio entre la Tejedora y el Pastor de Vacas, se enfurecieron y ordenaron a los dioses que se llevaran a la Tejedora de regreso. Mientras el Pastor estaba fuera, los dioses capturaron a la Tejedora. Cuando el pastor de vacas llegó a casa y no vio a la tejedora, rápidamente se puso su cuero de vaca y la persiguió con sus dos hijos. Al ver que estaba a punto de alcanzarla, la Reina Madre se puso ansiosa, se quitó la horquilla dorada de la cabeza y remó hacia la Vía Láctea. La Vía Láctea, que alguna vez fue poco profunda, de repente se convirtió en un mar turbulento y Cowherd ya no pudo sobrevivir. A partir de entonces, el Pastor de Vaquetas y la Tejedora sólo pudieron mirarse llorando al otro lado del río por los siglos de los siglos. El Emperador de Jade y la Reina Madre no pudieron resistir sus sentimientos sinceros y les permitieron encontrarse una vez al año el 7 de julio. Según la leyenda, cada 7 de julio, los pájaros felices de la tierra volarán hacia el cielo para encontrarse con el Pastor de Vaquetas y la Tejedora en la Vía Láctea. Además, en plena noche del día de San Valentín chino, la gente todavía puede escuchar la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora en el cielo, bajo el enrejado de uvas u otros enrejados de frutas. Por supuesto, esto es sólo una leyenda. La ceremonia de mendicidad se originó a partir de la creencia original de la antigua Tejedora y el Dios Morera. Combinada con el dicho de que el Pastor de Vacas y la Tejedora se reúnen cada año el 7 de julio, se ha convertido en la creencia popular actual de Qixi Qiao. La historia de "El pastor de vacas y la tejedora" en las imágenes de Año Nuevo es una de las leyendas de mayor circulación en la historia popular china. El amor puro de Cowherd and Weaver Girl es el anhelo de la gente de amar la vida. La vaca honesta y trabajadora representa el amor de la gente por el trabajo y su expectativa de una vida pacífica. Adónde irá el mundo y la felicidad del reencuentro en el puente de las urracas es una interpretación del amor antiguo. Se dice que Danyang es el lugar de nacimiento de la leyenda "La pastora y la tejedora". Por lo tanto, en los primeros años, Danyang construyó un grupo de esculturas junto al río Herb para que la gente recordara la cultura tradicional y tejera una comedia moderna y conmovedora. Se dice que cada año, innumerables niños y niñas enamorados vienen a conocerse y casarse en torno a la "Pastora y Tejedora".
[Editar este párrafo] La leyenda del pastor de vacas y la tejedora y la cultura Chu
Resumen
De la leyenda del pastor de vacas y la tejedora, Podemos rastrear el proceso de formación del Día de San Valentín chino. Fue durante el Período de los Reinos Combatientes y el lugar fue el Estado de Chu. Hay un poema en "El Libro de las Canciones · Xiaoya · Dadong": "Tú eres la Tejedora. Eres tú quien guía a la vaca todo el día, pero no eres tú quien sostiene la pala". Este es el registro escrito más antiguo de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora, y es el prototipo de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora. También hay un poema "Han Guang" relacionado con la Tejedora. El poema dice: "Hay chicas errantes en la dinastía Han, lo cual es increíble". Según registros históricos, la palabra "Han" en el poema se refiere al río Han y Tianhan (Galaxia), y la palabra "niña errante" se refiere a la diosa del río Han o Vega. El pueblo Chu se mantuvo alejado del área de Jianghan y concedió gran importancia a las "mujeres pródigos de finales de la dinastía Han". Además, entre el pueblo Chu, Altair a menudo se confunde con las tres estrellas de Hegu. Durante las dinastías del Sur y del Norte, la anotación en la "Crónica de Jingchu" escrita por Nanyang Zonggu decía: "La estrella de Altair, el nombre de Jingzhou es 'Hegu'".
En el retrato en piedra de la dinastía Nanyang Han "El pastor de vacas y la tejedora", el tambor del río es la vaca. Nanyang, situada al norte del río Han, es conocida como "Cabalgando por el río Yangtze, cubierto por tres montañas y lagos". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Nanyang pertenecía a Chu, y la capital de Chu era Danyang, Xichuan. Fue el lugar de nacimiento de la cultura Chu, con una profunda acumulación cultural. Este trasfondo histórico y cultural es una de las condiciones importantes para la formación de la leyenda del Pastor y la Tejedora.
Retrato de piedras y estrellas de Nanyang Han
La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el antiguo culto a las estrellas y fue el resultado de que las personas deificaran y personificaran las estrellas en el cielo. Altair se encuentra al este de la Vía Láctea y Vega se encuentra al oeste de la Vía Láctea. Las dos estrellas se enfrentan al otro lado del río, lo que hace que la gente sueñe despierta sin cesar. La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el estado de Chu. En la dinastía Han, con el desarrollo de la astronomía, sus leyendas se volvieron más extensas, concretas, vívidas y vívidas, y se convirtieron en un material importante para pinturas y esculturas. La dinastía Han fue un período importante en la historia del desarrollo de la astronomía china. Nanyang fue una de las ciudades famosas de China y se convirtió en la intersección del desarrollo cultural y tecnológico en el norte y el sur. La colisión de diversos factores culturales ha producido una profunda acumulación cultural. Aquí nació Zhang Heng, una generación de maestros de astronomía. En este contexto, aparecieron una gran cantidad de piedras de retratos Han en Nanyang. Entre ellos, la "Constelación de la Pastora y la Tejedora" combina vívidamente las estrellas con la leyenda. Esta es una necesidad histórica y una de las fuertes evidencias de la leyenda de la Pastora. y Weaver Girl se originó en Nanyang.
Seda de Nanyang y tejedora
Según registros documentales, Nanyang tenía industrias de sericultura y seda en la dinastía Zhou. Durante la dinastía Han Occidental, el condado de Nanyang fue una de las ocho principales zonas productoras de seda de China. El "Emperor Mulberry" grabado en "Du Nan Fu" de Zhang Heng de la dinastía Han del Este vino del sudeste asiático y se hizo famoso en todo el mundo. Muchas versiones de la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora son inseparables de las habilidades de tejido de la Tejedora. En el folclore de Tiankai, el lugar de nacimiento de Pangu, se registra cómo la Tejedora enseñó las técnicas de criar gusanos de seda, devanar seda y tejer. Esto está estrechamente relacionado con la famosa seda Nanyang. La mendicidad por inteligencia, una actividad personalizada originada en el Día de San Valentín chino, se debe principalmente a que la Tejedora es la "hija del Emperador del Cielo" y es admirable por su ingenio y destreza. Hoy en día, cuando la gente habla de rogar por cosas inteligentes, a menudo cita el registro de "Dream in Dreams" escrito por el pueblo Nanyang en las dinastías del Norte y del Sur: el 7 de julio es la noche en que se reúnen el Toro de la Mañana y la Tejedora. ¿Es de noche, cuando las mujeres perforan el colorido edificio, perforan la aguja de siete agujeros o usan oro y plata? ? Las piedras se utilizan como agujas y los melones y frutas viejos buscan sabiduría en la corte. Según la "Historia de Chu" publicada por Henan University Press: "Jingchu comienza en el sur de Henan en el norte, Hengyang en el sur y Jiujiang en el este. El 'Jingchu' al que se hace referencia en documentos anteriores a la dinastía Zhou Occidental debería ser desde la cuenca de Nanyang en Henan hasta la "zona llana" de Jianghan. Según esto, Nanyang está ubicado en la tierra de Jingchu y se ha formado la costumbre de mendigar por inteligencia. Esta gran ocasión se evidencia en una canción popular: En la noche del séptimo día del séptimo mes lunar, vi las nubes azules y al pastor de vacas y a la tejedora cruzar el puente del río. Cada familia ruega por la luna de otoño y viste decenas de miles de damascos rojos. Lo anterior fue testigo de la relación inicial entre la Tejedora de Kit Kat y la seda Nanyang.
Nanyang en el folklore
La leyenda del pastor de vacas y la tejedora circula ampliamente entre la gente de todo el país. Hay muchas versiones, pero el contenido principal es básicamente el mismo. Mitos y leyendas forman la misma historia desde su nacimiento hasta su difusión. En términos generales, insistir en los topónimos y el paisaje del lugar de origen es una manifestación de la localización de mitos y leyendas, lo que hace que la gente piense emocional o intuitivamente que la historia es más creíble y se difunde más. Según muchas publicaciones de folclore moderno, la mayoría registra que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Nanyang. Por ejemplo, Cheng Jianjun dijo en "Folk Mythology" de Haiyan Publishing House (1997) que Cowherd era una persona san del condado de Nanyang, mientras que "Su Jie" de Religion Culture Publishing House y "Encyclopedia of Chinese Folk Art" de Three Gorges Publishing. En ambas casas está registrado que "Se dice que hace mucho tiempo, había un hombre inteligente en Niujiazhuang, al oeste de Nanyang. En el condado de Tongbai, Nanyang, el lugar de nacimiento de Pangu Tiankai, hay otra versión de la leyenda del pastor de vacas. y la Tejedora: Cuando Pangu creó el mundo, no había comida en el suelo, la vaca robó el grano del almacén y lo esparció por el mundo, y el Emperador de Jade Sun Ruyi le dio una pierna rota. rocío para curar a la vaca, y la vaca ayudó al Pastor y a la Tejedora a convertirse en una familia. El Pastor y la Tejedora han estado trabajando juntos y viviendo felices desde entonces. La historia también describe cómo la Tejedora les enseñó a criar. gusanos de seda y desenrollarlos. Diferentes versiones de los personajes y lugares legendarios apuntan a Nanyang, lo cual es completamente consistente con la localización de mitos y leyendas.
Nanyang tiene una larga historia del pastor de vacas. y la Tejedora La cultura no sólo está relacionada con los personajes, lugares y lugares de la leyenda, sino que también refleja las características obvias de la zona agrícola. La ganadería es una mano de obra indispensable en la zona agrícola y la principal "productividad". Al mismo tiempo, el ganado vacuno es también el personaje principal de la leyenda del papel del pastor de vacas y de la tejedora. El ganado Nanyang es una de las cinco mejores razas de ganado de China y goza de gran reputación en el país y en el extranjero.
El ganado Nanyang tiene una larga historia y, naturalmente, hay muchas historias de "vacas": "Montaña Funiu", "Vaca Negra Chang'e", "Cría de ganado Priscilla" ... Entre ellas, el pastor de vacas y la tejedora son las más emocionante. La actual Nanyang es una gran región agrícola, y el campo agrícola en la dinastía Han también fue muy brillante. Zhang Heng elogió el "Nanfu" de su ciudad natal, que decía "cien valles, dos alas y armonía". Ya en el período de primavera y otoño, el ganado Nanyang ya había entrado en la etapa de alimentación en casas y corrales. Xiang Bailixi, originario de Qin, es bueno criando ganado. Durante su vida oprimida, se ganó la vida pastoreando ganado en Qilingang, al oeste de Nanyang. Una vez escuchó que al Emperador de Zhou le gustaban las vacas, por lo que las levantó a modo de escalera para darle la bienvenida, lo que se convirtió en una leyenda. Durante la dinastía Han, las corridas de toros se convirtieron en una actividad popular en Nanyang en ese momento, y una gran cantidad de imágenes de vacas aparecieron en los mundialmente famosos retratos en piedra de Nanyang Han. No es de extrañar que esa cultura de las "vacas" diera origen al "pastor de vacas" en Niujiazhuang, al oeste de la ciudad de Nanyang.
[Editar este párrafo] La leyenda del pastor de vacas y la tejedora Miao
En el año del Dragón, que es el décimo mes del calendario lunar, el pueblo Miao alrededor de Leigong La montaña celebra el Año Nuevo Chino. Las principales actividades del festival incluyen tocar el tambor de bronce, bailar el Lusheng, carreras de caballos y viajar. Entre ellas, la escena en la que la niña toca el tambor y el niño toca el Lusheng para pedirle prestadas flores a la niña es la más conmovedora. Cuenta la leyenda que estas actividades comenzaron el día en que el Pastor y la Tejedora regresaron al mundo, y luego poco a poco se convirtieron en una costumbre que se transmitió de generación en generación. Hace mucho tiempo, había un joven al pie de la montaña Miaoling. Perdió a sus padres cuando era niño y la gente no sabía su nombre (en realidad tenía un nombre, Sun Shouyi. Lo llamaban Cowherd porque lo veían a él y a un búfalo dependientes el uno del otro). El Vaquero es honesto, trabajador y amable, y todos lo respetan. La familia de Cowherd era pobre y no tenía buenas tierras para cultivar ni bosques para plantar. Sólo con el búfalo, trabajaba para el hombre rico durante todo el año y su vida era difícil. Un día, el búfalo de repente le dijo a Cowherd: Cowherd, eres tan viejo que es hora de casarte. El vaquero pensó que alguien le estaba hablando. Miró a izquierda y derecha, pero no había nadie allí. Parecía pertenecer a un búfalo, pero ¿cómo podía hablar una vaca? Antes de que el Vaquero pensara mucho, el Búfalo volvió a hablar y dijo: Te hablo a ti. A decir verdad, no soy una vaca cualquiera, sino un hada. Creo que eres trabajador y sencillo, y estoy aquí para ayudarte a casarte y vivir una vida feliz. El pastor miró al búfalo que hablaba y quedó atónito. Pensó en su vida solitaria y le dijo a la vaca con lágrimas en los ojos: ...Tú conoces mi situación. ¿Quién se casaría con una persona pobre como yo? Las manos capaces crean riqueza, el trabajo duro y el coraje son regalos de amor. El búfalo le dijo al Vaquero y le contó detalladamente las maravillas del hada que descendía a la tierra para nadar y la admiración de la Tejedora por la vida humana. Según lo que dijo el búfalo, el pastor de vacas llegó silenciosamente a un gran lago en la orilla del río Qingshui, esperando que ocurriera un milagro. Vi un lago tras otro, con olas brillantes, peces deambulando, patos mandarines jugando, sauces bordeando la orilla del lago y azaleas rojas como el fuego... En este paisaje embriagador, el Pastor se escondió bajo un ramo de flores, esperando ansiosamente. Por la tarde ocurrió un milagro: siete hadas descendieron del cielo, con abanicos de plumas en sus manos, y flotaron hasta el lago. Quítate la ropa y las faldas y nada en el lago. Están saltando o dando pasos, persiguiendo entretenimiento, las hadas son elegantes y despreocupadas, mirando al pastor de vacas. Pasó mucho tiempo antes de que recordara las palabras del búfalo. El Vaquero caminó suavemente hasta el lugar donde las hadas ponían su ropa, recogió la ropa del hada más pequeña y luego suspiró y cantó una hermosa canción. El abandono de las canciones conmovedoras fascina a las hadas. Cuando se dieron cuenta de que eran los jóvenes los que cantaban, todos corrieron tímidamente hacia el lago, vestidos con faldas, y quisieron volar hacia el cielo. Pero la Tejedora no pudo encontrar su ropa, así que tuvo que regresar al lago y esconder su hermoso cuerpo junto al lago. En ese momento, el pastor de vacas salió de las flores y se acercó a las hadas. Cuando las hadas vieron a los extraños en la tierra, todos agitaron sus abanicos de plumas y volaron hacia el cielo. Sólo la Chica Tejedora estaba tímidamente en el lago. El pastor de vacas le cantó una canción viajera a la tejedora: Los abetos en la cresta del templo son los más rectos, las flores de la montaña de Camus son las más rojas y el agua del río Qingshui es la más clara. Mi querida niña, eres la más bella del mundo y has perturbado el tranquilo lago. Sólo quiero cantar para ti, mi corazón volador está atado a ti. Querida niña, ¿qué puedo hacer? Weaver Girl susurró que la gente se quedaría en silencio después de abandonar el lago perturbado. Lusheng debería cantar por el amor entre las personas. Si perturbo los pensamientos de mi hermano, mi hermano se quedará callado después de que me vaya. Por favor, devuélveme la ropa y el abanico de plumas y déjame ir a casa. El Vaquero dijo: Ya que tienes la intención de venir al mundo, ¿por qué quieres regresar? Mientras mi hermana esté de acuerdo, no me resulta difícil devolverle sus cosas... ¿Para qué? preguntó la tejedora. Cásate conmigo, dijo el vaquero. La Tejedora se sonrojó y dijo: Tú eres un hombre en la tierra y yo soy una mujer en el cielo.
El cielo y la tierra están muy separados, ¿cómo puede la Tejedora del cielo casarse con la tierra? El Vaquero dijo: ¿No es todo amor el regalo más preciado del mundo? Los sentimientos honestos y honestos del Vaquero hicieron que la Tejedora lo dejara de lado, y la niña envidió y extrañaba la vida en el mundo. Ella aceptó el amor del Vaquero. El Vaquero se llenó de alegría y saltó y corrió a buscar la ropa de la Tejedora. Luego pensó: ¿Qué pasaría si la Tejedora se pusiera una falda y se fuera volando? Dudó. La Tejedora vio en su mente y le dijo: Puedo volar principalmente gracias a ese abanico de plumas. No puedo volar sin él. ¡Simplemente guardé el abanico de plumas y no pude evitar volar con él! El Pastor se puso el abanico de plumas sobre el corazón y le devolvió el vestido a la Tejedora. La Tejedora se vistió y se fue de la mano del Pastor. Cuando llegaron al pueblo, adoraron al anciano del pueblo y fueron reconocidos como marido y mujer, y luego caminaron hasta la casa del pastor de vacas. En la puerta, el pastor se detuvo, se encontraba en un dilema. ¿Cómo podía una casa en ruinas como ésta estar sin ropa ni cobijo? ¿Cómo podría escapar de la bondad del hada y regañar a la Tejedora? Ella entendió muy bien los esmerados esfuerzos del pastor de vacas, así que lo consoló y le dijo: Entra, la cabaña no es fea, sólo necesita refugio del viento y la lluvia. En cuanto a la ropa y la funda nórdica, los he tejido todos, para que no tengas que preocuparte. El Vaquero suspiró y condujo a la Tejedora al interior de la cabaña. ¡Guau! Sólo vi una colcha roja bordada, ropa y cortinas de colores, una silla de bambú y cuentas budistas, cigarrillos envueltos alrededor... ¡El pastor de vacas se sorprendió! Sostuvo la mano de Weaver Girl durante mucho tiempo y le agradeció profundamente su exquisita artesanía. El tiempo vuela, el sol y la luna pasan volando. Pronto dieron a luz a su primer hijo. El hijo es inocente, vivaz e inteligente. El pastor de vacas regresó de un duro día en las montañas y estaba muy feliz de ver a los niños animados y encantadores. La Tejedora no podía soportar las frecuentes visitas del Pastor de Vacas con el viento y el trabajo duro bajo la lluvia, por lo que no tuvo más remedio que cambiar de trabajo con él. Un día, la tejedora le dijo al pastor de vacas: "Ya es bastante difícil para ti trabajar afuera solo". Hoy tú cuidas a los niños en casa y yo hago el trabajo al aire libre. Cowherd también quería jugar con el bebé, así que aceptó. Una vez que el niño se acostumbra a la madre, ¿adónde llevará el padre al bebé? El niño empieza a llorar y no tiene juguetes para consolarlo. El pastor recordó el abanico de plumas escondido en la viga del techo y subió a buscarlo para el niño. El pequeño bebé está muy feliz. Unos días más tarde, el Pastor se fue a trabajar a la montaña y la Tejedora se hizo cargo de sus hijos en casa. El pequeño seguía llorando, dejando a la madre muy indefensa. Este niño solía ser muy bueno. ¿Por qué estás tan ruidoso hoy? La Chica Tejedora no sabía por qué. El niño lloró y señaló la viga con el dedo meñique. ¿Qué habrá en la barra de equilibrio? Weaver subió las escaleras para encontrarlo. ¡ah! ¡Resultó ser mi abanico de plumas! Al ver sus alas volar, el estado de ánimo de Weaver Girl se complicó. Su feliz vida amorosa les hace olvidar el tiempo. Demasiado, demasiado rápido. Han pasado muchos días desde que dejé el Palacio Celestial. Es hora de volver. Si no regreso, el cielo violento traerá desastres al mundo. Se dijo la Tejedora. Pero, ¿cómo podrías estar dispuesta a dejar a tu marido, a tus hijos y a todo lo demás en la tierra? Sin embargo, para evitar que Dios destruyera todo esto, Weaver decidió regresar con su familia. Tenía al niño en brazos, con lágrimas en los ojos, y le decía: Perdóname, bebé, mamá vuelve a casa de la abuela. Deberías escuchar a tu padre, practicar artes marciales y aprender a trabajar. Dios es un hombre violento y se opuso a mi venida a la tierra. Si tu padre y tu hijo pueden someterlo, podremos reunirnos. El niño pareció comprender los sentimientos de su madre. No lloró ni se quejó y miró obedientemente a su madre con los ojos bien abiertos. Weaver Girl abrazó a la muñeca, la besó una y otra vez y le habló una y otra vez. Finalmente, puso al bebé en la cuna, agitó el abanico de plumas, voló hacia la zona de cultivo del Vaquero y se despidió de su querido esposo: Gracias, querido hermano, gracias por todo tu amor, nuestro amor es como agua clara que fluye; El río es puro, persistente y eterno. Ahora me voy, de regreso a la casa de mis padres. Mis hermanas solitarias querían que las consolara diciéndoles que sólo Dios me vería y yo evitaría el desastre. Adiós, querido hermano, ¿cómo puedo soportar defraudar tu amor? ¿Cómo podría dejar atrás a ese precioso niño? Aunque ha estado en el cielo y en la tierra durante varios años, escuché el sonido del transbordador y ¡la sociedad se enojó! Que crees milagros en el mundo, que conquistes las montañas Tianshan y el río Tianhe. El día en que el pastor de vacas y la tejedora se conocieron fue un momento tormentoso. La tejedora gira y canta sobre la cabeza del pastor de vacas. Después de cantar, voló cada vez más alto y finalmente desapareció en el cielo azul. El pastor levantó un toldo en la mano y miró a su esposa que se elevaba a lo lejos. Estaba desconsolado y recordó que todavía tenía niños en casa, así que se apresuró a volver a casa. Como dice el refrán: "Un hombre sin esposa es como una casa sin vigas". Sin la Tejedora, el Vaquero puso todo patas arriba. Si un marido sin esposa es aburrido, entonces un bebé sin madre es miserable. El Pastor quería recuperar a la Tejedora, pero ¿cómo podría llegar allí en el cielo azul? Deambuló todo el día, suspirando al cielo. Todo esto fue visto por el búfalo.
Un día, el búfalo le dijo al vaquero: "¿Qué pasa? Como dice el refrán, hay altos acantilados en el camino hacia el amor, y una voluntad fuerte puede cruzar miles de montañas y ríos. ¿Te asustan las dificultades otra vez?" El pastor dijo: "Amigo mío, puedes ver que el fuego del amor arde conmigo, pero no tengo alas y no puedo volar". "No es difícil", le dijo el búfalo al pastor, "puedo llevarte a el cielo. La pregunta es, ¿cómo se entra al Palacio Guanghan para ver a la Tejedora y cómo se derrota al dios mortal? "Habrá un camino en el cielo", saltó alegremente el pastor de vacas. Le pidió a Buffalo que lo enviara a él y a los niños, quienes esperaban que su madre se levantara pronto. El búfalo puso al pastor de vacas y a su hijo sobre su espalda y les dijo: "No tengan miedo de ningún riesgo. Bajen cuando lleguen a su destino". Luego saltó al rápido río Qingshui y nadó hacia el este hasta el amanecer en el este. El Mar de China, cabalgando sobre las olas, el fuerte viento y la niebla saltaron hasta el borde del palacio celestial. "Estamos aquí", dijo el búfalo, "has trabajado duro. Voy a regresar a la Tierra para esperar las buenas noticias". El búfalo se fue y el pastor de vacas caminó por el palacio celestial con el niño a la espalda. No había puerta, nadie podía entrar al palacio y nadie podía preguntar. ¿Qué estamos haciendo? ¿Recordó el Lusheng que siempre había llevado consigo y soltó un "Li"? La dulce música de las cañas llegó al palacio y todas las hadas perturbadas corrieron hacia las ventanas para mirar. La Tejedora que estaba bordando cintas también miraba por la ventana con sus hermanas. "¡Ah, son el pastor de vacas y los niños! La tejedora estaba muy emocionada y voló para darles la bienvenida al palacio. Cuando las hadas se enteraron de los turistas de todo el mundo, todas vinieron a ver la diversión. El tercer ojo Vi al yerno y al nieto y estaba feliz desde el fondo de su corazón. Cuanto más leo, más quiero ver. Él piensa que es vergonzoso que un ángel se case con un granjero en el mundo. ¿No es una pena que este mortal haya venido a vivir en pareja al cielo? El corazón de Dios estaba turbulento, y dañaría al Pastor. Pronto, Dios le dijo a la Reina Madre: "Estás loca, nuestra Tejedora está loca". ¿Qué clase de marido quieres? Trabajaba todo el día y olía a polvo. ¡Intenta deshacerte de él! La Madre Celestial dijo: "Eres un viejo tonto". ¿Qué pasó con el pastor de vacas? Es a la vez guapo y trabajador. ¿Qué no es digno de nuestra Tejedora? ¿No ves cuánto se aman? Si quieres enviarlo, envíalo. El Vaquero vino a recoger a la Tejedora, y la Tejedora también extrañaba el mundo... "Dios pensó: ¡Esta es una experiencia de mujer!" Más interesante se volvió. "Es verdad. No necesitas discutirlo con ella, ¡descúbrelo tú mismo! No puedes estar relacionado con los mortales de todos modos, pero debes separarlos. Dios se devanó los sesos e ideó muchos trucos para perseguir". El Pastor Una vez le dijo al Pastor Say: “Has estado aquí por mucho tiempo. Deberías salir y ver este lugar. Te llevaré a recordar mañana. ¡El lugar está muy animado! "Por la noche, el Vaquero le contó esto a la Tejedora. La Tejedora sabía que se trataba de un truco para hacer que el Vaquero se perdiera y nunca regresara, así que le dijo al Vaquero cómo lidiar con eso. Al amanecer, el Vaquero se puso Con el tiempo, nadie podía contar el número de bifurcaciones que dejaba en cada bifurcación del camino. En el concurrido mercado, lleno de gente, no fue al Pastor, sino que se escabulló hacia casa, todos celebraron una. banquete para celebrar su regreso de la escena. El pastor vio que Dios había regresado a casa primero, y después de caminar por el campo, regresó del camino original, en cada bifurcación del camino, un gallo le informaba que había regresado con éxito. Cuando llegó a Weaver, Dios se sintió triste al ver a Cowherd regresar, pero dijo hipócritamente: "Hay mucha gente en el campo, así que regresé: realmente espero que regreses". Esta es una fiesta para ti, por favor... por favor. "El pastor fue grosero y comió bien. No es que lo tiré de un solo movimiento, pero Dios pensó en otras malas ideas. Incluso en primavera y verano, es la temporada de tala la que conviene para pelar la corteza. Dios quería que el Vaquero cortara con él. El Vaquero le preguntó a la Tejedora qué hacer, y la Tejedora le dio un trozo de tela para que se lo envolviera en la cabeza y le dijo: "Será útil con el tiempo". "Al día siguiente, el pastor y Dios vinieron a la montaña y encontraron un abeto alto y grande. Dios le dijo al pastor: "Primero pelemos la corteza del abeto, para que sea fácil de pelar sin dañar la corteza. . Si eres joven y fuerte, sube al árbol y pélalo. Tomé una escalera para despegar una sección y luego la corté. "El pastor de vacas lo siguió de cerca y trepó al gran árbol para quitar la corteza. No fue hasta que oscureció que el clima usó una escalera para quitar la corteza. Dios quitó una capa de corteza, bajó la escalera y se deslizó. Primero en casa. El pastor de vacas El pastor de vacas no podía bajarse del árbol porque el abeto recién pelado estaba demasiado resbaladizo para agarrarse, y el árbol era demasiado grande para agarrarse. El pastor de vacas sabía que Dios quería que cayera. morir o morir de hambre. El Pastor recordó la tela que la Tejedora le había dado. Ató un extremo a una rama, siguió la tela hasta el suelo y luego regresó a la casa de la Tejedora en el Palacio Celestial. Muy enojado e indefenso, siguió envolviéndoselo en la cabeza. El turbante Miao se transmitió desde ese momento.
Quitar la corteza del árbol no pudo curar al pastor de vacas, por lo que a Dios se le ocurrió un método más venenoso. Le pidió al Pastor que quemara la cerca de la montaña con él, con la esperanza de quemarlo hasta morir con fuego. El pastor de vacas le preguntó a la tejedora qué hacer. Weaver le pidió al pastor de vacas que atrapara un cangrejo grande y lo pusiera en el jacinto de agua. Que tome su calabaza y su machete y suba al monte con Dios. Cuando cortaron la cerca de la montaña, Dios le dijo al pastor que la quemara de arriba a abajo en la ladera. Cuando el pastor de vacas caminaba hasta la mitad de la montaña, el dios maligno le prendió fuego desde el pie de la montaña, con la esperanza de reducir al pastor a cenizas con el fuego ardiente. El pastor de vacas se tomó su tiempo y encendió un fuego él mismo, luego soltó el cangrejo de la calabaza y le ordenó cavar un estanque rápidamente; el pastor de vacas saltó al estanque y observó cómo se apagaba el fuego antes de regresar; Dios se enojó mucho cuando vio que el Vaquero había regresado sano y salvo a casa, pero conocía las habilidades de la gente común en la tierra y no podía intimidarlo, por lo que tuvo que fingir estar muy atento al Vaquero. Aunque el clima es como un pastor de vacas diligente, es como una "comadreja que saluda al pollo de Año Nuevo: inquieta y de buen corazón". Cada vez que el Pastor de Vaquetas proponía traer a la Tejedora de regreso al mundo, el Dios siempre dudaba, difundía rumores y enajenaba la relación entre el Pastor de Vaquetas y la Tejedora, pero todo fracasaba. Con el tiempo, el amor entre el Pastor de Vacas y la Tejedora se profundizó. Pronto, su hermosa hija nació en el cielo. Dios preparó un suntuoso banquete, diciendo que era para celebrar el nacimiento de su nieta y despedirse de ellas: Dios permitió que el Pastorcillo y la Tejedora regresaran al mundo. Todos brindaron, bebieron, cantaron y rieron, fue muy animado. Cuando el vino estuvo a medio beber, el Dios tomó la jarra, bebió un cuenco grande de vino de arroz y lo sostuvo frente al Pastor para pedirle que levantara su copa. El Vaquero tomó el cuenco de vino y se lo bebió todo de un trago. Luego me mareé, me tambaleé y finalmente caí sobre la mesa: ¡El vaquero está muerto! ¡Ah, qué difícil es impedir que una persona voluntaria sea envenenada en un día festivo! Resulta que Dios puso veneno en el vino. El vino envenenado mató a mi marido y asustó a los invitados a la mesa. Perdí a mi marido de alegría y lloré amargamente a la Tejedora. Dios todavía pretendía ser bondadoso y quería incinerar al Pastor de Vaquetas. La Tejedora insistió en asistir al funeral según las costumbres humanas, pero Dios no pudo y tuvo que estar de acuerdo. La Tejedora colocó al Pastor de Vacas en un ataúd de abeto, lo abrió y colocó un gran gallo frente al ataúd. Luego colocó el ataúd en el río y lo dejó flotar libremente. El gallo siguió las instrucciones de la Tejedora, "¡Oh! ¡Oh! ¡Oh!" y cantó alegremente: "¡Hermanos, vengan a buscar la medicina!" "Cuando la serpiente flor escuchó esto, voló para chupar el veneno del Vaquero; después de que el pez escuchó esto, saltó al ataúd y chupó el veneno del Vaquero. Cuando el veneno desapareció, el Vaquero se despertó y el Vaquero estaba vivo. Pero los dientes de la serpiente fueron alcanzados. El veneno amargó las agallas del pez. El Pastor regresó al Palacio Celestial y la Tejedora le dijo a Dios: "Todos tus planes han fracasado". Deberías dejarme llevarme a la Chica Tejedora, ¿verdad? "Esta vez, el dios cruel mostró su verdadero rostro. Era feroz, mostró sus dientes y garras y corrió hacia el pastor de vacas. En ese momento, el hijo del pastor de vacas levantó su honda y golpeó el ojo izquierdo del dios de un solo disparo, y el Otro disparo en el ojo derecho de Dios rompió el ojo del viejo y terco dios, y gimió. Se dice que el ojo roto de Dios se convirtió en un cielo lleno de estrellas. Realmente se disparó a sí mismo en el pie, lastimó a otros desde su corazón y finalmente lastimó. ¡Él mismo! Ahora, todo fue arreglado por la Madre Celestial, y le prometió al Pastor de Vacas y a la Chica Tejedora regresar al mundo. ¿Pero cómo regresar? Solo la Chica Tejedora ya ha regresado al suelo. ¡El cielo hasta ese lugar sería la muerte por mil cortes! A las hermanas de La Tejedora se les ocurrió una manera: usar dinero e hilo de plata para hacer una cuerda y atarla a las orejas del gran tambor de bronce. Se sentó en el tambor de bronce, llegó al suelo, usó el tambor para notificar a la Tejedora en el cielo y luego bajó la cuerda. De esta manera, el Pastor de Vacas y la Tejedora regresaron al mundo y vivieron una vida feliz. Se enteró de que el pastor de vacas y la tejedora regresaban a la tierra. Corrió hacia ellos. Miró hacia el cielo y permaneció feliz hasta ahora. Cuenta la leyenda que el pastor de vacas y la tejedora se transformaron en la "Montaña Niutou". junto al río Qingshui cuando el sol brillaba intensamente después de la temporada de otoño Tocaron los tambores de bronce y tocaron las cañas, diciéndoles a todos: Eh... eh... Eh, el pastor de vacas y la tejedora se han ido a casa; sí... sí... sí, la belleza del mundo es asombrosa para la tierra. El sonido de los tambores de bronce y la música de cañas que reverberan en el espacio atrajeron a los aldeanos de todas partes, que bailaron al son de los tambores y las canciones de bambú. En esta época, la gente celebraba alegremente la Fiesta de la Primavera para felicitar a la gente por conquistar la naturaleza y celebrar las cosechas agrícolas. Los tambores y cañas de bronce se han convertido en los principales instrumentos musicales durante la Fiesta del Año Nuevo. Hoy en día, durante la Fiesta de la Primavera, las niñas se ponen sus propios bordados. flores y pisar los tambores de bronce, y los jóvenes tocan el Lusheng para pedir prestadas flores a las niñas y ofrecérselas a Buda. Se dice que las habilidades de bordado de las niñas Miao se heredan de la Niña Tejedora. El pastor de vacas y la tejedora nacieron en el Palacio Celestial, por lo que las niñas Miao en la cuenca del río Qingshui son tan hermosas como flores.
[Editar este párrafo] Canción "El pastor y la tejedora"
Una canción sobre el pastor y la tejedora pidiendo sabiduría
Rogando habilidades y apariencia rogando por corazón y rostro; rogando por padres durante mil años buscando hermanas durante mil años.
Una de las "Canciones de mendicidad"
Emperador Huang, invito a la Séptima Hermana a ir al cielo. No mires tu aguja, no mires tu hilo, mira tus 72 buenos métodos.
Segunda canción de Qiao Qi
Capullo inteligente, capullo extraño. La olla estaba cruda y mis manos tapadas, me la saqué el 7 de julio y mi hermana me tomó una foto. Al igual que las flores y las verduras, veamos quién tiene el cerebro más rápido
[Editar este párrafo] Esculturas del grupo "Pastor de vaqueros y tejedora"
Hay un cuadrado llamativo en el claro Vainilla Río en la puerta sur de la ciudad de Danyang, hay un grupo de esculturas de granito de color ocre claro en la plaza, a saber, las esculturas del grupo "Pastor de vaqueros y tejedora". Las parejas o amantes que viajan juntos a Danyang se quedarán aquí durante mucho tiempo y casi se olvidarán de regresar. El grupo de esculturas es muy alto, con la Tejedora en la cima a unos 20 metros del suelo. Ella cayó del cielo y saludó al niño en brazos del Vaquero con ambas manos. El Vaquero parecía tener lágrimas en los ojos mientras caminaba cariñosamente hacia su amada esposa que lo extrañaba día y noche... La vaca a su lado no podía. Oso para molestar a la pareja que se había ido un año más, y estaban charlando con las urracas que formaban el puente de las urracas. Se lo pasaron muy bien charlando... viendo urracas volando alrededor de la Vía Láctea (Vía Láctea) con sus alas.
[Editar este párrafo] Altair
Introducción a las estrellas