Cambios literarios en la cultura de la dinastía Qing

Los eruditos de principios de la dinastía Qing estaban insatisfechos con la opresión nacional y el gobierno autocrático de los gobernantes. Generalmente tenían pensamientos nacionales anti-Qing, y algunas personas también tenían pensamientos democráticos progresistas. Los escritores de poesía de este período fueron principalmente sobrevivientes de la dinastía Ming que sostenían este concepto. Huang Zongxi, Gu y Wang Fuzhi fueron los pensadores y eruditos más destacados durante este período. Con sus profundas habilidades, su prosa muestra fuertes pensamientos nacionales y diversos grados de pensamiento democrático, superando los logros de la prosa Ming tardía y mostrando una nueva apariencia, sus poemas también son de alta calidad. Otros poetas importantes incluyen a Guizhuang, Du Jun, Wu Jiaji, Yan, Qian Chengzhi, Qu Dajun y Chen Gongyin. Los temas importantes de los poemas de los supervivientes son reflejar las contradicciones nacionales y expresar pensamientos patrióticos; Yan, Qian Chengzhi y Wu Jiaji reflejaron las contradicciones sociales y de clase de esa época. En cuanto a estilo, también tienen sus propias características.

Qian y Wu fueron poetas famosos y dos escritores importantes a principios de la dinastía Qing. Sus identidades son diferentes a las de los supervivientes, pero el contenido de sus obras es similar.

Qian tiene un conocimiento profundo y un magnífico espíritu de escritura. Antes de Huang, Gu y Wang, comenzó a cambiar el patrón de la prosa Ming tardía y a ampliar su escala. Es un maestro de la poesía de las dinastías Tang y Song, y sus obras después de ingresar a la dinastía Qing también son buenas para describir el ascenso y la caída del país, para "nunca olvidar la patria".

La mayoría de los poemas de Wu tratan sobre acontecimientos históricos de finales de las dinastías Ming y principios de las Qing. Sus poemas de siete caracteres están llenos de hermosas palabras, sentimientos sentimentales y sílabas armoniosas, y son muy contagiosos. Entre los ensayistas famosos se encuentran Wei, Wang Wan y otros.

Wei es un superviviente y sus obras tienen fuertes sentimientos nacionales e imágenes intensas. El estilo de escritura de Hou Fangyu es desenfrenado. Las palabras de Wang fueron fluidas y concisas. Bajo la influencia de Qian, Gu y otros, los literatos de principios de la dinastía Qing eran muy leídos y ricos en clásicos. También eran buenos escribiendo prosa paralela, especialmente en prosa paralela.

A finales del período Kangxi, el gobierno se consolidó. La mayoría de los escribas crecieron en la dinastía Qing y sus experiencias de vida fueron diferentes a las de los supervivientes de la dinastía Ming. La poesía de este período ya no se centró en expresar las contradicciones nacionales y de clase, sino que se dedicó a la búsqueda de habilidades artísticas. El contenido es principalmente lírico y representa paisajes. Debido a la evolución de la literatura misma, el desarrollo de la vida urbana y el crecimiento de la clase ciudadana, el estatus de las óperas y novelas emergentes en la historia literaria ha superado gradualmente al de la poesía en ese momento desde las dinastías Yuan y Ming. La literatura de la dinastía Qing también continuó esta tendencia, con logros destacados en ópera y novelas. Las óperas de principios de la dinastía Qing, como Moling Spring de Wu y Niutoushan de Li Yu, expresaron el dolor del declive del país y fueron una proyección tortuosa de los conflictos nacionales de esa época.

"Spring Popularity", una colaboración entre Li Yu y otros, expuso la oscuridad del gobierno de los eunucos y llevó las luchas ciudadanas al escenario. La condensación de los personajes de la trama reduce el problema de las pistas complicadas en las óperas legendarias de la dinastía Ming. El contenido y la forma son dignos de reconocimiento.

"Fifteen Passes" de Zhu Guan y "Amber Spoon" de Ye también tienen méritos. Luego hay dos leyendas destacadas, "El Palacio de la Vida Eterna" de Hong Sheng y "El Abanico de la Flor de Melocotón" de Kong.

"El Palacio de la Vida Eterna" gira en torno a la rebelión de Anshi y describe la tragedia amorosa de la concubina Yang en la dinastía Tang. Critica la política feudal y los aspectos decadentes de las vidas de Li y Yang, y refleja una historia. amplia gama de contradicciones sociales. Si bien elogia el amor verdadero, presta mucha atención a los ideales del autor. Aunque existen contradicciones en el tratamiento del tema y el carácter del protagonista, la trama es conmovedora, la atmósfera lírica es fuerte y el logro sigue siendo muy alto.

"The Peach Blossom Fan" toma el amor con Li como línea principal, expresando el ascenso y la caída de la dinastía Ming, el Fu de la dinastía Ming del Sur e incluso la caída de la dinastía Ming en tres cien años, logrando una combinación relativamente exitosa de realidad histórica y realidad artística. Escribe directamente sobre los acontecimientos históricos antes y después de que los soldados Qing entraran en la aduana, lo que está más cerca de la lucha real que "El Palacio de la Vida Eterna". Toda la obra tiene una estructura compacta, que muestra el carácter noble de Li a pesar de haber sido insultada y oprimida, y crea una imagen de una mujer patriótica que defiende la integridad nacional. Su principal limitación fue su hostilidad hacia los campesinos rebeldes a finales de la dinastía Ming. Sobre la base de la creciente situación política y económica a finales del período Kangxi, la literatura de los períodos Yongzheng y Qianlong entró en la "prosperidad" de la dinastía Qing. A partir de mediados de la dinastía Ming, los factores de producción capitalistas destruidos fueron restaurados y desarrollados, y la economía feudal de China mostró su etapa final de prosperidad. Sin embargo, mientras la corte Qing se jactaba de sus habilidades en artes marciales, la concentración de tierras, la corrupción de los funcionarios, la corrupción extravagante y la belicosidad de los gobernantes intensificaron gradualmente los conflictos sociales que se habían aliviado temporalmente.

En términos de cultura y pensamiento, la política de represión continúa: la nota de suicidio de Lu Liuliang durante el período Yongzheng y la prisión literaria de Hu Zhongzao y Peng Jiaping durante el período Qianlong siguen ampliamente implicadas y brutalmente castigadas. Los gobernantes no solo defendieron el neoconfucianismo de Cheng y Zhu, sino que también recompensaron los exámenes de investigación para guiar a los académicos a ingresar a investigaciones académicas divorciadas de la realidad.

La dinastía Qianlong aprovechó la oportunidad de compilar el "Sikuquanshu" para destruir y manipular una gran cantidad de libros que no conducían al gobierno de la corte Qing.

Durante este periodo estuvieron activas diversas creaciones literarias.

Los escritores de poesía de este período sucumbieron a la presión restrictiva de la corte imperial y fueron engañados por la paz superficial de la "época próspera". Continuaron la tendencia del último período Kangxi y fueron débiles en la reflexión. contradicciones sociales en sus creaciones. Sin embargo, la teoría poética y las escuelas poéticas están bastante activas.

Poetas famosos incluyen a Shen Deqian y Yuan Mei, así como a Jiang Shiquan, Zhao Yi y Zhang Wentao, que son tan famosos como Yuan Mei y tienen ideas creativas similares. Li Wei gana con su estilo tranquilo y elegante, Qian Zai gana con su nueva vida, Li Jian gana con su extraordinaria altura, Huang Jingren gana con su estilo claro y encantador y Zheng Xie (Zheng Banqiao) que describe el sufrimiento del pueblo; , etc. Hay muchos poetas con diversos estilos y también tienen distintos grados de innovación en técnicas artísticas, creando una gran ocasión que nunca había sucedido desde las dinastías Yuan y Ming.

En cuanto a la prosa, surgió la Escuela Tongcheng representada por Fang Bao, Liu Dakui y Yao Nai. Fang Bao enseñó sobre la rectitud y la ley, y Yao Nai enseñó sobre la dureza y suavidad del yin y el yang. Ideológicamente, me adhiero a la ortodoxia confuciana y mi estilo es principalmente puro y elegante, adaptándose al trasfondo político de la época. Sus obras sencillas y elegantes tienen características propias, pero carecen de grandeza y sentido de escala.

También hubo muchos prosistas paralelos en este período: Hu Tianyou, Yuan Mei, Wu Xiqi, Kong Guangsen y otros estaban en la misma línea que las Seis Dinastías, las Dinastías Tang y Song, y ganaron con talento. ; Ya gana.

La Escuela de Zhejiang, representada por Li E, tiene la mayor influencia en el mundo de la poesía. Las novelas de este período exudan una brillantez única, como "The Scholars" de Wu y "A Dream of Red Mansions" de Cao Xueqin.

"The Scholars" expone y satiriza plenamente la destrucción de talentos por el sistema feudal de exámenes imperial de ocho patas. Aunque es una exageración, refleja la profunda realidad de que "la ironía de la vida es real". Su lenguaje artístico sencillo con sentido del humor también puede ser "armonioso, patetismo e irónico" y lleno de significado. Esta es la novela satírica más lograda de la antigua China.

"Un sueño de mansiones rojas" refleja la decadencia de la vida terrateniente burocrática a través de la tragedia amorosa de Jia Baoyu y Lin Daiyu y el ascenso y caída de la familia Jia, muestra el conflicto entre las ideas democráticas de los rebeldes. La juventud y la ideología tradicional, y revela la sociedad feudal. La tendencia a la decadencia de la clase dominante y la sociedad feudal. A través de descripciones detalladas de los asuntos triviales de la vida diaria y el mundo interior de los personajes, se ha creado una gran cantidad de personajes con un profundo significado típico y personalidades distintivas. Descripción delicada, atmósfera rica, hermoso lenguaje. Se ha convertido en el pináculo de las novelas clásicas chinas con grandes logros ideológicos y artísticos.

Las novelas breves clásicas chinas de cuaderno, como "Yuewei Thatched Cottage" de Ji Yun y "New Qixie" de Yuan Mei, no tuvieron tanto éxito como las anteriores "Strange Stories from a Chinese Studio". Literatura durante el período Daoguang de Jiaqing. La corrupción política a finales del período Qianlong intensificó los conflictos sociales.

Desde los primeros años de Jiaqing hasta los veinte años anteriores a la Guerra del Opio de Daoguang (1796 ~ 1840), los conflictos sociales continuaron desarrollándose y se agudizaron.

La "prosperidad" de la dinastía Qing tendió a declinar, y la sociedad feudal de China también estaba en declive. La lucha de resistencia del pueblo se intensificó a medida que la vida se volvió cada vez más pobre y estallaron levantamientos a gran escala como los de la secta Anbali y la secta Tianli. Los literatos de entonces vieron la desilusión gradual de la "época próspera" y no pudieron escapar de las cadenas de sus pensamientos. Estaban en el aire sofocante y sofocante en vísperas de la tormenta. Se han producido algunos pequeños cambios en el mundo literario, pero el impulso no es tan dramático como en el período anterior.

En términos de prosa, algunos escritores como Ji Jing, Zhang Huiyan, Li Zhaoluo, etc. defienden que los artículos deben combinar los puntos fuertes de las dinastías Han, Wei, las Seis Dinastías, Tang y Song, prosa paralela. y prosa, y utiliza un estilo vigoroso para salvar la debilidad de la Escuela Tongcheng, que se llama Para la facción Yanghu. Los logros de la Escuela Yanghu en la práctica de la escritura no pueden superar los de la Escuela Tongcheng, y su influencia no es tan profunda como la de la Escuela Tongcheng. Los escritores representativos de la Escuela Tongcheng durante este período incluyeron a Mei Zengliang, Guan Tong y otros. Zhang Huiyan y más tarde Zhou Ji y otros. , el significado metafórico y el papel social de las palabras promocionales, las palabras promocionales deben estar escritas de manera profunda y hermosa, y la calidad debe ser sólida y espesa. Hizo grandes contribuciones en teoría, promovió el progreso de Qing Ci y su influencia se extendió directamente a los tiempos modernos y se llamó Escuela Changzhou. Sin embargo, aunque sus creaciones querían "presentar la apariencia de Wen, Wei, Zhou y Xin con el estilo nacional y el propósito de" Li Sao", en realidad estaban profundamente influenciados por Wen, Zhou Bangyan y otros. Fueron bastante Contenido magnífico y carente de profundo significado práctico y espíritu positivo. En comparación con la escuela de Zhejiang y la escuela de Yangxian, no existe una diferencia sustancial entre las dos.

Cuando la escuela Changzhou Ci se hizo popular en el mundo Ci, hubo algunos poetas que no quedaron atrapados en la tendencia de esta escuela, como Guo Xie y Xiang Hongzuo. Sus obras eran claras y tristes. y también fueron muy elogiados por el mundo.

En términos de poesía, entre los escritores famosos se encuentran Wang Tan, Sun Yuanxiang, Shu Wei, etc.

Se les llama los "tres últimos" en honor a Yuan Mei, Jiang Shiquan y Zhao Yi. Los poemas de Shu Wei son buenos para cortar modismos y están llenos de extrañeza; los poemas de Sun Yuanxiang son hermosos y llenos de originalidad, que pueden considerarse obras maestras.

Aunque los autores de los poemas y letras anteriores murieron durante el período Jiaqing, algunas de sus actividades creativas comenzaron a finales del período Qianlong. Por lo tanto, en la historia de la literatura, Ji Jing, Zhang Huiyan, Wang. Tan, Sun Yuanxiang y otros también figuran entre los primeros escritores.

Gong Zizhen es el escritor representativo que previó la tormenta que se avecinaba y esperaba con ansias el amanecer de una nueva era. Vivió en este período, pero sus pensamientos esclarecedores y coloridos poemas fueron pioneros en la tendencia y tuvieron una gran influencia en la literatura moderna. Por lo tanto, a menudo se le considera un pionero de la literatura moderna en la historia de la literatura. Las novelas y las óperas estaban en su punto más bajo durante este período. Una de las novelas más famosas de Zhang Hui es "Flores en el espejo" de Li Ruzhen. Tiene algunas opiniones progresistas sobre las cuestiones de las mujeres y encarna ideas democráticas, pero también contiene mucha predicación feudal y contenido vulgar, y tiene evidentes deficiencias en el arte.

Después de "El palacio de la vida eterna" y "El abanico de la flor del melocotón", las leyendas tendieron gradualmente a promover la moral feudal y satisfacer las necesidades de entretenimiento de los literatos. La forma es demasiado larga, apilada y rígida, y los trabajos excelentes son raros.

En su lugar se encuentran varias óperas locales con nueva vitalidad. Hay muchos tipos de literatura de rap, como la narración de cuentos, la música de tambores y el tanci, que son bastante activos tanto en las zonas urbanas como en las rurales, mostrando su color y vitalidad folklórica.